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中學(xué)歷史教學(xué)論文(中學(xué)歷史教學(xué)論文題目)

2024-10-18 01:57分類: 畢業(yè)論文 閱讀:

中學(xué)歷史教學(xué)論文(中學(xué)歷史教學(xué)論文題目)

中學(xué)歷史教學(xué)論文的今日更新是一個不斷變化的過程,它涉及到許多方面。今天,我將與大家分享關(guān)于中學(xué)歷史教學(xué)論文的最新動態(tài),希望我的介紹能為有需要的朋友提供一些幫助。

文章目錄列表:

1.八年級下冊歷史論文
2.新課改下高中歷史教學(xué)中存在的主要問題論文
3.初中歷史教學(xué)中存在的問題及建議論文
4.初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識論文
5.略論怎樣上好中學(xué)歷史課論文
6.初一歷史論文

中學(xué)歷史教學(xué)論文(中學(xué)歷史教學(xué)論文題目)(圖1)

八年級下冊歷史論文

淺談在中學(xué)歷史課中滲透美學(xué)教育

摘要:為了適應(yīng)國家培養(yǎng)全面人才的需要,我認(rèn)為應(yīng)該在歷史課中滲透美學(xué)教育。本文就中學(xué)歷史中滲透美學(xué)教育的重要性以及可供美學(xué)教育的內(nèi)容進行闡述,從而把歷史教育與國家培養(yǎng)全面人才相結(jié)合。

關(guān)鍵詞: 歷史 美學(xué) 教育 滲透

在幾年歷史教育的過程中,我覺得在歷史課中需要滲透美學(xué)教育,而且我經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)歷史教材有可以利用的內(nèi)容進行美學(xué)教育,因此,完全必要也可以滲透美學(xué)教育。本文就可供進行美學(xué)教育的重要性及如何用歷史素材進行滲透加以闡述。

一、美學(xué)教育的重要性

黑格爾說:“美是人類最早的老師”。它不僅足以陶冶情操,而且影響著人的世界觀,在提高人的基本素質(zhì)、建設(shè)精神文明方面發(fā)揮著很大的能量。由此聯(lián)想,我國的現(xiàn)代化是以“人的全面發(fā)展”為基礎(chǔ)的。包括具有美學(xué)基礎(chǔ)、審美情操、富有美的創(chuàng)造的人,顯然要從孩子抓起!因此,我們現(xiàn)在的中學(xué)歷史課,不僅僅給孩子知識,還要能進行美學(xué)教育。

審美教育是審美與教育的結(jié)合物。它的目的就是為了培養(yǎng)人們的審美意識,倡導(dǎo)審美的人生境界。加強歷史課中的審美教育,既有利于提高教學(xué)質(zhì)量,又有助于凈化學(xué)生們的心靈,正如席勒在他的《美育書簡》中所言:“要使感性的人成為理性的人,除了首先使他成為審美的人沒有其他途徑。”因此,在歷史教學(xué)中,加強美育的滲透,通過培養(yǎng)正確的審美價值意識,可以幫助學(xué)生追求內(nèi)心世界的豐富與提高,引導(dǎo)他們的人格健康和諧地發(fā)展。總之,審美教育是以美感人,以情動人,并激勵著人們?nèi)バ袆印A袑幷f過:“沒有人的情感,就從來沒有也不可能有人對真理的追求。美育不僅能讓人感受美,而且能驅(qū)使人去追求美,去創(chuàng)造美。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)動機,并堅強其克服困難的意志,實現(xiàn)美的追求。”因此,在歷史課的學(xué)習(xí)中,滲透美學(xué)教育,無論對學(xué)生,還是對社會都有極大的影響。

二、美學(xué)教育的素材------歷史教材

歷史課的內(nèi)容非常廣泛,蘊藏著極其豐富的美育因素:如南北朝以后之書畫與雕刻、唐之詩、五代以后之詞,元以后之小說與劇本,以及歷代著名之建筑與各種美術(shù)工藝品,無不于教育之中行其美育之作用;當(dāng)然還有像文天祥那種“留取丹心照汗青”的精神,中國人在近代尋求救國救民道路時的不屈不撓的精神,等等。史之所存,美之所在,歷史教材本身就是一座美育的寶庫。這些具體、鮮明的美的形象不僅能感染學(xué)生,激發(fā)其對歷史學(xué)生的濃厚興趣,而且能影響學(xué)生的心理活動,為培養(yǎng)他們高尚的情操和良好的道德品行打下基礎(chǔ)。

三、歷史課堂如何進行美學(xué)教育

(一)、營造教學(xué)過程的和諧美

要把歷史課教學(xué)與美育結(jié)合得好,首先要能以美的形式進行教學(xué)。這里主要介紹兩條原則:

1、努力創(chuàng)造一種平等的相互交流感情氣氛的原則。美學(xué)要以感情為中介,教學(xué)同樣需要感情的紐帶。我們努力創(chuàng)造一種有節(jié)奏、有形象,既和諧、有生動的課堂教學(xué)氣氛和情景,并在此情景中與學(xué)生‘對話’。使德育以感情為引導(dǎo),使智育以形象為開路,將以往由教師的單向灌輸、填鴨式教學(xué),變成師生相互交流感情,由‘教學(xué)——受教訓(xùn)’專為師生稱為推心置腹的知心朋友,這是歷史課與美育關(guān)系的第一個重要原則。因此,我們要注重尊重和關(guān)愛學(xué)生,每次上課前有學(xué)生問候,我也堅持鞠躬問候?qū)W生,感謝他們:沒有學(xué)生,哪有教師呢!

2、明確形象思維和抽象思維的互動原則。在教學(xué)過程中,教師必須明確:既要借助智育、德育,重視學(xué)生的抽象思維的發(fā)展;又要借助美育,重視學(xué)生的形象思維的發(fā)展。一期學(xué)生的思維能力全面發(fā)展,這有助于他(她)們走上成才之路。

(二)、學(xué)會挖掘歷史教材中的美學(xué)因素

1、文學(xué)美

歷史教學(xué)過程中文學(xué)美的內(nèi)容極為廣泛:講唐詩宋詞時,為了使學(xué)生更好地欣賞文學(xué)美,可以安排學(xué)生齊讀吟頌,然后再安排學(xué)生想象。講述紅軍長征時一首《七律?長征》的吟誦,再配合教師對當(dāng)時紅軍面臨危機的闡述;這些眾多的審美因素,一旦在教學(xué)過程中應(yīng)用、體現(xiàn),就能激發(fā)起學(xué)生的共鳴。在文學(xué)中體會歷史的發(fā)展的步伐,在歷史中感受文學(xué)的魅力。

2、愛國美

作為一個公民,我認(rèn)為愛國精神是一個最基本的精神,歷史課程中眾多優(yōu)秀的人物,他們身上體現(xiàn)出的愛國精神,是永遠(yuǎn)的教材:從"匈奴未滅,何以家還"的霍去病,到"人生自古誰無死,留取丹心照汗青"的文天祥;從顧炎武"天下興亡、匹無有責(zé)"的報國赤誠,到譚嗣同"甘愿為變法而喋血"的壯美情懷;尤其是"五四"以來,以中國***人為代表的千萬革命者,歷盡困苦、艱辛和磨難,為中國人民留下的驚天動地的不朽詩篇……中華民族在艱苦卓絕的光輝歷程中涌現(xiàn)的可歌可泣的英雄豪杰、前赴后繼的志士仁人以及他們所表現(xiàn)出來的美的品質(zhì)、智慧和思想,對培養(yǎng)學(xué)生"為中華之崛起"而讀書、"為人民之利益"而學(xué)習(xí)的高尚學(xué)習(xí)動機起著極其重要的作用。

3、精神意志美

中國古代有句名言,"非不能也,是不為也"意思是說,不是不會做,而是不肯做。智力因素決定一個人能不能干,而非智力因素不僅決定一個人肯不肯干,而且決定著他是以積極的方式還是以消極的方式,是以堅韌不拔的方式還是以畏卻退縮、望而生畏的方式,是以勤勞的方式還是以懶惰的方式去干,這就要求培養(yǎng)學(xué)生的良好的非智力因素。而要使學(xué)生去想學(xué),去積極主動地學(xué)習(xí),去以頑強的意志攀登科學(xué)的高峰,就必須從美入手,從情入手,用具體的、鮮明的美的形象去感染他,以真情實感去打動他。誠如著名教育家蘇霍姆林斯基所說:“我一千次地確信:沒有一條富有詩意的、感人的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的智力發(fā)展。” 美國發(fā)明大王愛迪生曾說:“偉大人物最明顯的標(biāo)志,就是他堅強的意志。”歷史教材中,具備堅強意志的美的形象比比皆是:從手執(zhí)漢節(jié)十九年不降的蘇武,到出生入死六次東渡的鑒真;從布魯諾堅持日心說,雖被宗教裁判所監(jiān)禁七年而毫不動搖,到司馬遷踏遍全國各地,歷盡十年艱辛,雖受腐刑卻矢志不渝,最終寫成《史記》……,他們堅毅的心靈,不朽的人生,不僅使學(xué)生受到強烈的美的陶冶,而且從他們身上學(xué)到了不畏困難去爭取成功的堅強的意志品質(zhì)。誠如前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基所說:“在青年時代,人們對美好事物的追求比任何時期都更多地同道德高尚的言行的追求結(jié)合在一起。”而我們的歷史課本,就是很好的教育資源。

“感人者莫先乎情”,審美教育就是以美感人,以情動人,美能感人,美能培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感。中華民族悠悠幾千年輝煌燦爛的文明史,可培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國主義的情感;人類社會的發(fā)展與變革的美的規(guī)律,可增強學(xué)生的時代緊迫感和振興中華的崇高責(zé)任感;歷史上風(fēng)云人物、民族英雄的驚天偉績,可激發(fā)學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)、追求真理、報效祖國的情感。

總之,充分挖掘和利用歷史且能為培養(yǎng)他們的高尚的情操和良好的道德品質(zhì)打下基礎(chǔ),對于中學(xué)生思想觀念的升華,情感、意志的磨練也將產(chǎn)生深刻的影響,從而促使學(xué)生成人成才。

(1)仇春霖《美育的呼喚》,《中國教育報》,1995年4月1日

(2)《列寧全集》第20卷,255頁

(3)《我把心獻給孩子》39頁,蘇霍姆林斯基

(4)《學(xué)生的精神世界》202頁,蘇霍姆林斯基

新課改下高中歷史教學(xué)中存在的主要問題論文

新課改下高中歷史教學(xué)中存在的主要問題論文

 摘要:新課程改革之下,高中歷史教學(xué)仍然存在諸多問題。主要表現(xiàn)在如下幾個方面:教師教學(xué)水平和教學(xué)狀況,存在明顯的地區(qū)差異和個體差異;教材版本過多,課標(biāo)設(shè)置不一,給實際教學(xué)帶來不便;學(xué)生對于“新”模塊的適應(yīng)尚未游刃有余。解決這些問題可以從如下幾個方面尋找突破口,從教學(xué)觀念與教學(xué)方法上進行革新;從教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)著手;在教學(xué)環(huán)境上做文章。

 關(guān)鍵詞:高中歷史教學(xué)新課改主要問題

 從2008年開始,新課程改革在全國范圍內(nèi)火熱進行。這次課程改革倡導(dǎo)的三大理念是:關(guān)注學(xué)生發(fā)展,強調(diào)教師成長,重視以學(xué)定教。新課程改革的主要對象是:課程類型、學(xué)科體系、內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)方法。近年來,我們在高中的歷史教學(xué)中也遇到了很多的問題,例如在:教學(xué)觀念、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)等方面遇到了很多棘手的問題。

  一、新課改下高中歷史教學(xué)中存在的主要問題

 新課程改革是我國教育發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果。可是從新課程改革的最先試點到目前的投入教學(xué)實踐也只有幾年時間。因此,我國新課程改革下的教學(xué)還存在著很多的不足,顯露出了很多問題。

 (一)教師和教學(xué)的問題

 據(jù)相關(guān)資料顯示,目前,我國的教師高中教師學(xué)歷比率如下:碩士4.8%(多數(shù)在東南沿海),本科74.2%,專科18.5%,其他學(xué)歷2.5%。因此,我過教師的教學(xué)水平不一,專業(yè)知識水平不均衡,自然教學(xué)觀念也有十分顯著的差別,特別是針對于一些欠發(fā)達(dá)的偏遠(yuǎn)地區(qū),部分教師的教學(xué)觀念難以轉(zhuǎn)變也是情理之中的事情。因此,高中的歷史教學(xué)也深受教師教學(xué)觀念的影響。

 教師原有的教學(xué)觀念的慣性使教師難以接受新的教學(xué)觀念。專業(yè)知識的不足也使他們難以快速轉(zhuǎn)變角色從課堂上的王者退出來知識作為一個導(dǎo)師而存在。新課程改革注重探究性地學(xué)習(xí),需要的更多的是學(xué)生的主動性,教師的主動性已經(jīng)是只是為了激發(fā)學(xué)生興趣,提高學(xué)生自主性的誘餌而已。教師需要用更多的教學(xué)方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,例如:多媒體教學(xué)、歷史故事情境模式教學(xué)等。

 同時,教師對課程知識的掌握也是一大問題。新課程的改革是使教學(xué)計劃、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容的制定都遇到了一定的困難。針對于新課標(biāo)的教學(xué)要求很難再短時間內(nèi)調(diào)整學(xué)校的教學(xué)機制使之適應(yīng)。

 (二)教材與課標(biāo)的問題

 新課程的模塊教學(xué)和興趣教學(xué)給達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的達(dá)到帶來十分大的困難。在學(xué)習(xí)時間被動變少而所學(xué)內(nèi)容增加的'情況下,給教學(xué)的進行也帶來不少麻煩。必修教材的內(nèi)容多、課時少、目標(biāo)高、內(nèi)容深鞥特點,使教學(xué)出現(xiàn)了重、繁、難、深、雜等問題。教學(xué)的開放性與內(nèi)容的選擇性學(xué)習(xí)也給歷史的教學(xué)帶來了許多的困難。

 (三)學(xué)生與“家庭”的問題

 學(xué)生習(xí)慣了“填鴨式”的教學(xué)方式,早已忘卻了自己在課堂教學(xué)中居于主體的地位。對于新課改下的教材內(nèi)容與教學(xué)方法,學(xué)生還很難從古老的模式中跳出來行使自我的主體地位的權(quán)利。學(xué)生對于新的“模塊”似的學(xué)習(xí)還感到陌生,無法完全的適應(yīng)。他們?nèi)鄙龠^渡學(xué)習(xí)的階段,缺少相應(yīng)的這是鋪墊。對自主學(xué)習(xí)還存在著很多的不足與疑惑。

 這里的“家庭”有兩層含義,一方面是指學(xué)生的家庭:另一方面是指學(xué)生的班集體。學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境包括學(xué)校環(huán)境和家庭環(huán)境。家長對學(xué)生學(xué)習(xí)的重視性對孩子的學(xué)習(xí)影響很大。同樣,家長對歷史學(xué)科的重視程度會很大程度上促進學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)。但是,我國目前的狀況是:“學(xué)好數(shù)理化,走遍天下都不怕”。因此,高中歷史的教學(xué)被重視的程度很低。

  二、解決問題的幾點思考

 (一)從教學(xué)觀念與教學(xué)方法上的革新

 高中歷史教師的專業(yè)水平不一,知識結(jié)構(gòu)不同,不能要求用同樣的方法進行改革。因此,只有用骨干教師帶領(lǐng)大家一起進行教學(xué)改革,在教學(xué)中做到多總結(jié)、多學(xué)習(xí),努力實現(xiàn)快速、穩(wěn)定地轉(zhuǎn)型。

 1、培養(yǎng)骨干教師,革新教學(xué)觀念

 對比的思想每個都有,只有有了模范有了代表才有學(xué)習(xí)的對象,努力培養(yǎng)骨干教師,樹立榜樣有利于教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。讓教師從課堂中的表演者,轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂上的主持人,讓學(xué)生盡情表演,凸顯個人的興趣與特長,在興趣教學(xué)中提高高中歷史的教學(xué)效果。同時,給予高中歷史教師定期的培訓(xùn),培訓(xùn)內(nèi)容可根據(jù)具體需要進行規(guī)定,例如:思想政治教育、知識結(jié)構(gòu)、文化水平教育等。

 2、遵循“三位一體”標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范教學(xué)方法

 三位一體,即教學(xué)計劃、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的三位一體,有機結(jié)合。立足新課標(biāo)的要求,對高中歷史進行規(guī)范的教學(xué)。從備課的單一模式轉(zhuǎn)變到備課形式的多元化,利用多種教學(xué)方法進行教學(xué),例如:多媒體教學(xué)、表演式教學(xué)、情景式教學(xué)、興趣法教學(xué)等。在有效的教學(xué)方法的輔助下,提高高中歷史課堂的學(xué)習(xí)效率。

 (二)從教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)目標(biāo)著手

 教學(xué)內(nèi)容限定了學(xué)生的學(xué)習(xí),同時又使學(xué)生的學(xué)生變得繁而雜。教師在制定課堂教學(xué)內(nèi)容時,教材只是個參考,教學(xué)目標(biāo)才是指向。立足教材,結(jié)合教學(xué)實際,切實做到因材施教。同時,教師要合理利用“模塊”教學(xué),將教學(xué)內(nèi)容有效地與各個模塊相結(jié)合。對某一歷史現(xiàn)象或事件進行多方位的分析,使知識鮮明化、個性化以便學(xué)生進行記憶。

 (三)從教學(xué)環(huán)境入手

 制定合理的班規(guī),同時用心對待,使班級上升為家的理念。同時,制定切實可行的家訪計劃,與家長切實溝通,道清高中歷史學(xué)習(xí)的重要性與必要性,提升家長對歷史學(xué)習(xí)的重視度。給學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進學(xué)生努力學(xué)習(xí)。

  三、結(jié)語

 針對高中的歷史教學(xué),這時期的狀況十分復(fù)雜,改革與復(fù)古的都有,確實有“百家爭鳴”的感覺。但是我們的當(dāng)務(wù)之急是找準(zhǔn)新課改下高中歷史教學(xué)中存在的主要問題,針對問題下手,實事求是,找出解決問題的具體策略,將高中歷史教學(xué)做到更好。

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初中歷史教學(xué)中存在的問題及建議論文

初中歷史教學(xué)中存在的問題及建議論文

 教學(xué)教學(xué)在初中歷史教學(xué)中,新的課程改革理念讓教學(xué)有了很大變化,教學(xué)效果也更好。但是,由于傳統(tǒng)教學(xué)觀念的長期影響,在推動初中歷史教學(xué)改革的過程中,依然還存在很多亟待解決的教學(xué)問題。這些問題一定程度上阻礙了初中歷史課程改革的進程,必須在今后的歷史教學(xué)中加以改進,進一步推動初中歷史教學(xué)的改革,提高歷史教學(xué)效果。

  一、問題

 1.歷史教學(xué)目標(biāo)與實際需求相脫節(jié)。

 傳統(tǒng)教學(xué)中長期的教學(xué)模式,都是嚴(yán)格按照教學(xué)大綱的安排開展課堂教學(xué),教師教學(xué)的目的首先是為了完成教學(xué)大綱教給的任務(wù),只求學(xué)生能把知識記住,歷史知識在學(xué)生眼中沒有一點興趣,都是些條條框框的東西,學(xué)生的任務(wù)就是死記硬背。傳統(tǒng)教學(xué)模式嚴(yán)重影響了教師的教學(xué),教師教學(xué)不是根據(jù)學(xué)生興趣來進行教學(xué)內(nèi)容的編排教學(xué),而是按照個人的感覺想當(dāng)然地開展教學(xué),沒有關(guān)注學(xué)生的心理需求和感受,新課程改革在推進的過程中,受到很大阻礙。這樣的教學(xué)目標(biāo)嚴(yán)重脫離了學(xué)生的實際需求,長期的教學(xué),就會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中不會變通,只是生搬硬套。

 2.課堂導(dǎo)入設(shè)計與歷史課程相脫節(jié)。

 新課程改革的不斷施行,越來越多的教師開始注重課前導(dǎo)入教學(xué),他們把功夫用在了課堂導(dǎo)語的設(shè)計上,這就是為了創(chuàng)設(shè)出能夠讓學(xué)生樂于參與的、身臨其境的教學(xué)情景。能夠重視課前導(dǎo)入,這是一種進步,值得提倡。但是,一些教師過于重視導(dǎo)語的設(shè)計,過于追求新、奇、異等,把一些與課程無關(guān)的內(nèi)容弄進來,甚至一些內(nèi)容還與教學(xué)內(nèi)容相沖突,不但不利于教學(xué)的開展,還可能會讓學(xué)生產(chǎn)生錯覺,搞得學(xué)生不知所措。

 3.課堂教學(xué)的評價體系還有待進一步完善。

 我們平常評價教學(xué)效果好壞用得最多的就是考試,分?jǐn)?shù)的高低直接決定教學(xué)效果的好壞。新課程改革的推行,對以往單一的考試的評價方式有了很大的改革,多樣化、過程化的評價方式更注重從客觀、公正、全面地評價學(xué)生,也更加注重發(fā)展學(xué)生的綜合素質(zhì)。但是,在實際的教學(xué)中,雖然提出了過程化的評價模式,但這種評價方式還沒有完全建立起來,還只是一個簡單的接觸,評價體系并沒有真正建立起來,還有待進一步完善。

 4.教師還沒有完全養(yǎng)成自我反思、自我改進的習(xí)慣。

 長期思想觀念的影響,讓一部分教師自我感覺良好,覺得自己就是知識的權(quán)威,自己無所不知、無所不曉,自己說的都是對的,不容置疑,學(xué)生都必須無條件地聽。對教材沒有起碼的懷疑精神,認(rèn)為只要是教材上的,就肯定是完全正確的,也肯定是真實存在的,不會也不敢質(zhì)疑教材。因此,學(xué)生上課其實就是學(xué)教材上的,聽教師的。

  二、對策

 1.制定科學(xué)、合理、正確的歷史教學(xué)目標(biāo)。

 開展課堂教學(xué),正確的教學(xué)目標(biāo)是至關(guān)重要的,就像大海里的'燈塔,有了燈塔,大海里的輪船才能朝著正確的方向行駛,才不會觸礁或遠(yuǎn)離正確的方向。作為初中歷史教師,教學(xué)中要從根本上改變教育觀念,更新教育思想,要結(jié)合教材內(nèi)容與學(xué)生實際,制定有針對性的教學(xué)目標(biāo),明確教學(xué)方向,體現(xiàn)學(xué)生主體地位,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生自主探索與學(xué)習(xí),促進學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。

 2.營造民主、平等、活躍的學(xué)習(xí)氛圍。

 課堂教學(xué)不能老是死氣沉沉,要營造生動活潑、生機勃勃的課堂氛圍。教師、學(xué)生要共同參與,共同努力,單靠教師或?qū)W生是無法達(dá)到這樣效果的。良好的開端是成功的一半,課堂教學(xué)中的導(dǎo)入設(shè)計得好,學(xué)生進入狀態(tài)好,整個課堂效果就一定會不錯。因此,教師要精心設(shè)計導(dǎo)入,讓學(xué)生積極參與其中,激起學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的興趣。比如,在教學(xué)七年級上冊《中國歷史》第一單元中《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》部分時,就可以充分利用多媒體輔助教學(xué)手段,在課堂教學(xué)開始前,先用播放一段遠(yuǎn)古人民生活的視頻資料,讓學(xué)生從感官上感知遠(yuǎn)古生活,增加學(xué)生了解遠(yuǎn)古生活的興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,促使學(xué)生主動參與到歷史教學(xué)中去。

 3.完善歷史教學(xué)的評價體系。

 科學(xué)的教學(xué)評價體系能夠全面、客觀地對教師的教學(xué)與學(xué)生的學(xué)習(xí)進行全方位的評價,能夠真正挖掘出教師在教學(xué)中的亮點與學(xué)生的優(yōu)勢和特長,也能夠看到教師與學(xué)生在課堂中存在的問題與不足。因此,學(xué)校作為評價體系建立的主體,要結(jié)合學(xué)科實際、學(xué)校實際、學(xué)生實際等,制定出一套切實可行的教學(xué)評價制度,推動歷史教學(xué)的發(fā)展。

 4.深入反思,不斷學(xué)習(xí),努力自身水平。

 教師是課堂教學(xué)的主體,首先要深入鉆研歷史教材,把教材弄懂、弄明白,將教材上的死知識變活,變成教師自己的東西,提升自身水平。此外,還要多多了解課外知識,拓寬知識面,促進自身能力水平的全面提升。教學(xué)中,要學(xué)會自我反思,自我糾錯,在反思中吸取教訓(xùn),在糾錯中積累經(jīng)驗,促進教師自身水平的全面提升。

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初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識論文

初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識論文

 疑問是智慧的開始、思維的開端、發(fā)現(xiàn)的基石,培養(yǎng)學(xué)生問題意識可以活躍學(xué)生的思維,是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的最佳切入點。初中歷史新課標(biāo)提出要培養(yǎng)學(xué)生善于從不同的角度去發(fā)現(xiàn)問題,并能夠通過積極的探索尋找解決問題的方法。所以,在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識成為了教學(xué)的核心內(nèi)容,教師要讓學(xué)生學(xué)會運用歷史的眼光與歷史思維對事件進行全面的剖析,以發(fā)現(xiàn)更多的問題,以實現(xiàn)有效歷史教學(xué)。

  一、培養(yǎng)學(xué)生問題意識的作用

 培養(yǎng)學(xué)生的問題意識又被稱為是問題式教學(xué)法,這種教學(xué)方法能夠充分地體現(xiàn)學(xué)生的主體地位和老師的主導(dǎo)地位。通過老師展示問題調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,促進學(xué)生積極思考,通過教師正確的引導(dǎo)和啟發(fā),不斷拓展學(xué)生的視野,能夠有效地提高教學(xué)效果,提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。問題教學(xué)法的目的在于讓學(xué)生能夠主動地發(fā)現(xiàn)問題,思考問題和解決問題,讓學(xué)生通過思考、探究去追求知識,以達(dá)到掌握和靈活運用知識的目的,它是實現(xiàn)有效教學(xué)的一個重要途徑,也是提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題能力的重要手段。問題教學(xué)法尊重學(xué)生的個體差異,通過教學(xué)能夠使全體學(xué)生都得到相應(yīng)的進步和發(fā)展。教師可以針對不同層次學(xué)生對知識掌握的情況,提出不同的問題探尋路線,讓學(xué)生去尋找一個適合自己的學(xué)習(xí)方法,這樣不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還有利于學(xué)生的個性化發(fā)展,使學(xué)生具有正確獲取和處理歷史材料的能力,讓學(xué)生都能夠認(rèn)清歷史事物間的共同屬性和內(nèi)在規(guī)律,使學(xué)生的分析、綜合、歸納、比較、概括等綜合能夠都得到鍛煉和提升,更重要的是提升了學(xué)生的歷史思維能力。

  二、初中歷史教學(xué)中的問題意識培養(yǎng)原則

 1.堅持針對性原則

 在教學(xué)過程中,教師要針對教學(xué)內(nèi)容的難點和重點進行拓展,通過為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境等方式,引導(dǎo)學(xué)生有針對性地提出問題,只有這樣才能推動教學(xué)順利地展開,以有效地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。從教材的關(guān)鍵處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思考去發(fā)現(xiàn)問題并大膽提出問題。

 2.堅持啟發(fā)性原則

 要想讓學(xué)生提出有效的歷史問題,教師首先要做好引導(dǎo)和啟發(fā)工作。教師要先提出問題,這些問題不能直接地從書本中找到答案,而是需要學(xué)生經(jīng)過積極地思考去尋找其中的突破點,提出關(guān)鍵性的問題,再通過分析、探索最終解決問題掌握所學(xué)知識點,在培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神的同時鍛煉了學(xué)生的思維能力,調(diào)動了學(xué)生的求知欲,使學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)擁有持久的動力。

  三、在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的問題意識的策略

 1.建立平等、和諧的師生關(guān)系,鼓勵學(xué)生大膽地提出問題

 由于課堂氣氛緊張,加上學(xué)生大都畏于教師的權(quán)威,導(dǎo)致學(xué)生在課堂上很少提問。教師在教學(xué)過程中不能簡單地以對或錯去衡量和評價學(xué)生的問題,這樣只會制約學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。教師要尊重每一位學(xué)生,與學(xué)生建立平等和諧的師生關(guān)系,這樣更容易為學(xué)生營造一個寬松的學(xué)習(xí)氛圍,使學(xué)生敢于發(fā)問。教師要真正將學(xué)生視為是學(xué)習(xí)的主體發(fā),在不斷增強學(xué)生主體意識的同時也不能忽視自身的主導(dǎo)作用,要使課堂教學(xué)達(dá)到真正的民主,為學(xué)生積極發(fā)言,勇于發(fā)問提供足夠的時間和空間。教師構(gòu)建一個民主的教學(xué)氛圍,以緩解學(xué)生的心理壓力,鼓勵學(xué)生大膽地表述自己的見解,使學(xué)生敢于發(fā)問。

 2.注重基礎(chǔ)知識教學(xué),使學(xué)生具備提問的'能力

 在學(xué)習(xí)過程中,我們通常會認(rèn)為掌握的知識越少疑問才越多,實則差矣,學(xué)生儲備的知識量越多時他的疑問才會越多。當(dāng)學(xué)生對某一知識點處于完全未知狀態(tài)時,他也不具備相關(guān)知識的提問能力,只有對這方面知識有一定的了解,才具備提問意識。對于初中生而言,其了解的歷史知識十分有限,學(xué)生需要對通史有所了解才能具備提問能力。所以,初中歷史教師要從擴充學(xué)生知識面入手,通過搜集與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的歷史資料不斷豐富學(xué)生的知識結(jié)構(gòu),以開拓學(xué)生的視野,以更好地培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。

 3.做好教學(xué)準(zhǔn)備工作,為學(xué)生提供更多提問的機會

 歷史作為一門信息量大且內(nèi)容繁雜的學(xué)科,需要老師花費更多的時間和精力不斷擴充自己的知識儲備量和教學(xué)技巧,做好充分的教學(xué)準(zhǔn)備工作,以達(dá)到更好的教學(xué)效果。在編寫教學(xué)計劃時,教師除了要考慮教學(xué)進度和教學(xué)內(nèi)容,還要注重培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,要將備課的重心從基礎(chǔ)知識的傳授轉(zhuǎn)移到培養(yǎng)學(xué)生問題意識的層面之上。要結(jié)合學(xué)生的思維方式、心理特點,通過多樣化的方式引導(dǎo)學(xué)生積極思考,讓學(xué)生從被動地接受知識到主動地探索知識,逐步培養(yǎng)學(xué)生的問題意識,盡力挖掘?qū)W生的潛能,為學(xué)生自主提問奠定良好的基礎(chǔ)。

 4.創(chuàng)設(shè)問題情境,促進學(xué)生問題意識的形成

 良好的問題情境可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,能夠有效地調(diào)解課堂氛圍,使學(xué)生的思維更活躍。教師在教學(xué)過程中要注重保護學(xué)生的求異思想,當(dāng)面對學(xué)生提出的奇思怪問時,教師要做到認(rèn)真的傾聽和寬容的態(tài)度對待,并鼓勵學(xué)生大膽地發(fā)問。為了更好吸引學(xué)生注意力,教師可以借助多媒體輔助教學(xué),讓學(xué)生體驗歷史事實的發(fā)現(xiàn)、認(rèn)識和解決過程,使學(xué)生逐漸形成正確的歷史思維能力,以更好地培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神。培養(yǎng)學(xué)生的問題對于學(xué)生的歷史教學(xué)具有十分重要的現(xiàn)象意義。初中歷史教師要以培養(yǎng)學(xué)生問題意識為教學(xué)重點,將學(xué)生培養(yǎng)成為敢問、會問、樂問的問題少年,讓學(xué)生體驗和享受提問的樂趣,并通過提問掌握正確的學(xué)習(xí)方法,逐漸形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,為學(xué)生的全面發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

 作者:劉彥華 單位:伊通滿族自治縣實驗中學(xué)

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略論怎樣上好中學(xué)歷史課論文

首先,上課要拋開教案,對所講內(nèi)容了然于胸,用自己的語言表達(dá)出來。試想一個老師,連自己所講內(nèi)容都不熟悉,講兩句還要看一下教案,或干脆照本宣科,講了半天,恐怕連他自己都不知道講的是什么,又如何讓學(xué)生理解掌握呢?而且只顧埋頭讀教案或課本,哪里還顧得上學(xué)生的反應(yīng)?至于和學(xué)生的目光交流、師生間的互動等等,就更談不上了。前蘇聯(lián)學(xué)者斯卡特金說過:“未經(jīng)過人的積極情感強化和加溫的知識,將使人變得冷漠,由于它不能撥動人的心弦,很快就會被遺忘。”實踐證明,即使完全相同的教學(xué)內(nèi)容,講課時能否拋開教案,教學(xué)效果會大不一樣。

那么如何才能做到上課拋開教案呢?這就需要老師對所教內(nèi)容爛熟于心、融會貫通,需要精心備課和長年累月的不懈積累。所以,當(dāng)我們看到一位老師在課堂上神采飛揚、口若懸河、妙趣橫生的時候,不要憑空羨慕,要知道這位老師在背后不知為此下了多少功夫,付出了多少心血。要精心備課,就要深入鉆研教材和教輔資料。我認(rèn)為每本教材,至少應(yīng)準(zhǔn)備兩套教輔資料,博采眾長。在寫教案時,不宜將上課所講的每句話都寫出來,因為一是容易造成教學(xué)語言書面化,比較死板,另外,這樣做備課時間也不夠用,即使夠用,也太辛苦。而且實踐證明,把所有時間都忙在寫教案上,沒有時間在腦子里回顧整理,上課仍然難以脫離教案,教學(xué)效果仍不理想。我的做法是,備課認(rèn)真仔細(xì),但備課本上我只寫個提綱要點,具體詳細(xì)的內(nèi)容則記在心里。而且課備完了,我總要自己再回憶一遍,有時甚至掐一下時間,進而做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。

在備課時還要注意一點,就是不要背課本和教參,完全照書上的去講。這樣做,盡管講授的知識準(zhǔn)確無誤,但是你講的內(nèi)容和課本上的一字不差,易使學(xué)生失去聽課的興趣,而且會使老師給學(xué)生留下呆板的印象,影響老師在學(xué)生心目中的形象。正確的做法是,不要做課本教參的傳聲筒,而應(yīng)在對課本教參的內(nèi)容準(zhǔn)確把握、深刻理解的基礎(chǔ)上,再進行加工處理,試著用自己的話把它表述出來,并開動腦筋,通過自己的思考去尋找事物發(fā)展的規(guī)律、知識相互之間的聯(lián)系等等,這樣就把“物理反應(yīng)”變成了“化學(xué)反應(yīng)”,使講授的內(nèi)容完全變成自己的東西,在運用時得心應(yīng)手,左右逢源。另外,對高中生而言,僅教給他們知識是不夠的,還應(yīng)教給他們分析問題的方法,引導(dǎo)他們運用歷史的辯證的唯物主義觀點自己去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。正所謂“授人以魚,只供一飯之需,教人以漁,則終身受用無窮”。這樣就把歷史教學(xué)上升到一個更高的層次,使教師不再是教書匠,而成為一把開啟心智之門的鑰匙。要把課本、教參上的內(nèi)容用自己的話表述出來,還要注意對自己語言的錘煉,要力求語言口語化,簡潔、準(zhǔn)確、生動、幽默,對學(xué)生有很強的吸引力。要做到這點很難,不僅備課時要下功夫,而且平時就要注重對自己語言表達(dá)能力的培養(yǎng)。一個平時說話就有聲有色、風(fēng)趣幽默的人當(dāng)然比一個不善言辭、語言貧乏呆板的人更容易當(dāng)好一名教師。

另外,教學(xué)內(nèi)容是否生動有趣,也是吸引學(xué)生,激發(fā)學(xué)生興趣的重要因素。因為即使一個很好的說書人,也不可能把情節(jié)平淡的故事講好。而歷史教科書由于受篇幅所限,文字簡單概括,不足以激發(fā)學(xué)生興趣。因此教師應(yīng)選擇一些典型生動的材料進行補充,使整個歷史教學(xué)血肉豐滿,使描述的歷史人物栩栩如生,使敘述的歷史事件讓學(xué)生如臨其境。這就需要我們歷史老師做個有心人,平時看書、讀報、上網(wǎng)、看電視,總之要利用一切機會,多多收集歷史資料,豐富我們的教學(xué)內(nèi)容。我工作十三年來,平時不管在哪,只要遇到與我歷史教學(xué)相關(guān)的、有益的內(nèi)容,我都趕快制成小卡片,收集起來,日久天長,歷史教學(xué)相關(guān)的資料越來越豐富,我在歷史教學(xué)中越來越兵精糧足,游刃有余,不愁“難為無米之炊”。但在教學(xué)中,因為一堂課的時間有限,教學(xué)進度又不能拉下,所以老師補充進的材料不能太多,不能喧賓奪主,一定要精挑細(xì)選,選取最能解釋說明課本內(nèi)容的、最生動有趣的典型材料,語言務(wù)必精煉,力求用最少的話表達(dá)更多的內(nèi)容。

再有,老師上課時應(yīng)當(dāng)說標(biāo)準(zhǔn)的普通話,不宜帶口頭禪,而且語言應(yīng)抑揚頓挫,把握住節(jié)奏,高低快慢、輕重疾徐富于變化,要講出美感。板書書寫力求工整美觀,要善于從評書、戲劇、**、朗誦、音樂、書畫等其它藝術(shù)形式中汲取養(yǎng)料,為我所用。

隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展,教學(xué)設(shè)施的不斷改善,現(xiàn)代化的多媒體教學(xué)手段應(yīng)引起我們高度的重視。多媒體教學(xué)形象直觀,能極大激發(fā)學(xué)生的興趣,且信息量大,課堂效率高。我們應(yīng)當(dāng)積極學(xué)習(xí)相關(guān)的信息技術(shù),使它更好地為我們的教學(xué)服務(wù)。但我認(rèn)為也不能過分依賴電化教學(xué),它畢竟只是我們教學(xué)的手段、工具,而整個教學(xué)的設(shè)計、教學(xué)內(nèi)容的講解、與學(xué)生的交流、答疑解惑等等,大量的工作還需要我們老師來完成,老師仍是組織課堂教學(xué)的主體。

總之,要上好歷史課,做一名優(yōu)秀的歷史老師,決不是一件容易的事。它可以說是一門藝術(shù),需要我們具備多方面的才能和很高的素質(zhì),甚至需要我們用畢生的精力去追求。當(dāng)我們滿足了、自以為是的時候,就是我們止步不前、徘徊不進的時候,所以說“能追無盡景,始是不凡人”,對歷史教學(xué)完美境界的追求可以說永無止境。

初一歷史論文

初一歷史論文范文

 導(dǎo)語:人類的歷史是一條浩瀚的長河。幾千年來,人類泛著時代的輕舟,在歷史長河上留下了一道道長痕。以下是我為大家整理的初一歷史論文范文,歡迎大家閱讀與借鑒!

 前

 憂患意識作為我國文化中特有文化現(xiàn)象,在社會經(jīng)濟發(fā)展以及歷史進程中扮演著關(guān)鍵性的角色,同時憂患意識作為一種情感體驗與心理活動,其對于人的日常行為產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。初中生受到知識水平以及生活閱歷的影響,其雖然能夠在生活與學(xué)習(xí)過程中,與時俱進的接受各類新的知識與技能,但是由于其對于我國歷史發(fā)展進程缺乏必要的了解,因此使其缺乏必要的憂患意識[1]。在這一背景下,為了實現(xiàn)初中生憂患意識的有效培養(yǎng),需要將歷史教學(xué)與憂患意識教育結(jié)合起來,通過歷史知識的學(xué)習(xí),提升初中學(xué)生的憂患意識,促進其健康發(fā)展,滿足時代背景下,社會經(jīng)濟發(fā)展對于人才培養(yǎng)工作以及歷史教學(xué)的客觀要求。

 1、初中歷史教育中憂患意識教育的現(xiàn)狀

 對于現(xiàn)階段初中歷史教育中憂患意識教育現(xiàn)狀的全面分析,能夠幫助教育部門與老師進一步明晰憂患意識教育在初中歷史教育過程中存在的不足與缺陷,以及憂患意識教育的核心要求與重點環(huán)節(jié),進而為后續(xù)教育工作的開展提供必要的參考。

 1.1初中歷史教學(xué)目標(biāo)與憂患意識教育偏離

 在新課改的教育背景下,我國初中歷史教學(xué)的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、評價模式等做出了必要的調(diào)整與優(yōu)化,實現(xiàn)了初中階段歷史教學(xué)的科學(xué)性。但是從憂患意識教育的角度來看,其仍舊存在一些不足與缺陷。其在進行情感教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的過程中,雖然涉及到愛國主義教育的相關(guān)內(nèi)容,對我國傳統(tǒng)文化進行了必要的解讀與傳授,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中形成了對傳統(tǒng)文化的歷史認(rèn)知,逐步培養(yǎng)起學(xué)生的歷史感與責(zé)任感[2]。同時通過對歐美以及亞非國家政治、經(jīng)濟以及文化等知識的講解,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,形成了較為全面的歷史觀念,能夠以一個更為良好、更為開放的心態(tài),進行相關(guān)學(xué)習(xí)活動。無論是愛國主義教育、歷史責(zé)任感教育以及國家意志的培養(yǎng),初中歷史教學(xué)都沒有將憂患意識教育進行突出,這種教學(xué)目標(biāo)的偏離以及界限劃定的模糊性,在很大程度上影響著憂患意識教育在初中歷史課堂開展的質(zhì)量與水平。

 1.2憂患意識教育與歷史教學(xué)缺乏有效連接

 初中歷史教育的開展以歷史教材以及相關(guān)知識框架為主要依據(jù),在相關(guān)教材內(nèi)容以及知識框架內(nèi),開展相關(guān)教學(xué)活動,才能夠保證學(xué)生歷史知識學(xué)習(xí)的質(zhì)量與水平,才能夠全面實現(xiàn)學(xué)生歷史思維與價值觀的科學(xué)培養(yǎng)。但是從實際情況來看,現(xiàn)階段憂患意識教育與歷史教學(xué)之間缺乏必要的聯(lián)系,歷史教師在進行教學(xué)工作的過程中,很難找到相關(guān)切入點,進行憂患意識教學(xué)工作。例如,在進行抗日戰(zhàn)爭相關(guān)知識講授的過程中,教師從1937年盧溝橋事變開始講起,幫助學(xué)生理清1945年全面抗戰(zhàn),以及在抗日戰(zhàn)爭過程中所展現(xiàn)出的英雄任務(wù)以及著名戰(zhàn)役,通過相關(guān)視頻以及資料,使得學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中,逐漸培養(yǎng)其自身的愛國主義精神與歷史責(zé)任感,但是卻很難進行憂患意識的講解,即便是教師進行了一定的引導(dǎo),但是由于知識結(jié)構(gòu)的局限,使得憂患意識教育與歷史教學(xué)工作無法進行連接[3]。正是由于這種情況,才使得現(xiàn)階段我國初中階段歷史教學(xué)工作中,憂患意識教育的質(zhì)量與水平不高,難以滿足實際的教育需求。

 2、初中歷史教學(xué)開展憂患意識教育的途徑與方法

 初中歷史教學(xué)開展憂患意識教育是一個全方位的過程,需要相關(guān)教育主管部門以及教師明確現(xiàn)階段憂患意識教育存在的不足,采取針對性的.教育手段,不斷實現(xiàn)二者的有機結(jié)合,提升憂患教育的質(zhì)量。

 2.1歷史課堂實踐與憂患意識教育的結(jié)合

 針對于現(xiàn)階段初中歷史教育目標(biāo)與憂患意識教育偏離的情況,在進行初中歷史課堂教學(xué)實踐的過程中,教師要明確憂患意識教育工作的重要性,采取應(yīng)對策略,將其作為課堂知識傳授以及考察的重要內(nèi)容,將其與愛國主義教育結(jié)合起來,在教學(xué)過程中,通過不斷對學(xué)生進行啟發(fā),使得其逐步形成憂患意識,進而實現(xiàn)憂患意識教育的教學(xué)目標(biāo)。例如在對我國古代史中奴隸制以及封建制度形成與發(fā)展相關(guān)知識講解的過程中,通過對歷史遺跡以及文物的說明,使得學(xué)生培養(yǎng)起優(yōu)越感以及自豪感,同時通過對一些暴政以及明清時期歷史知識的介紹,并與學(xué)生進行必要的課堂討論,讓學(xué)生在討論的過程中逐步認(rèn)識到,現(xiàn)在的生活來之不易,進而居安思危,形成必要的憂患意識[4]。

 2.2歷史課外延伸與憂患意識教育的結(jié)合

 為了實現(xiàn)初中歷史教學(xué)與憂患意識教育有機結(jié)合,需要以課外延伸為突破口,通過開展知識競賽、主體展覽、班報設(shè)計以及專家講座等形式,使得學(xué)生在參與的過程中,不斷將歷史知識的學(xué)習(xí)與憂患意識教育結(jié)合起來,促進憂患意識教育工作的質(zhì)量與水平。結(jié)語憂患意識教育與初中歷史教學(xué)的結(jié)合,對于推動學(xué)生的健康快速發(fā)展以及實現(xiàn)社會主義人才的高效培養(yǎng)工作的有序開展,有著十分重大的現(xiàn)實意義。為了實現(xiàn)二者的有機結(jié)合,確保憂患意識教育開展的質(zhì)量與水平,文章從現(xiàn)階段初中歷史教學(xué)中憂患意識教育的現(xiàn)狀入手,明確其存在的不足,并采取針對性的措施,推動初中歷史教學(xué)過程中憂患意識教育的有序開展,為后續(xù)教育工作的開展創(chuàng)造必要的條件。

 參考文獻:

 [1]繆世娟.歷史課堂的愛國主義教育不可或缺憂患意識-以一堂初中歷史抗戰(zhàn)課程的教學(xué)為例[J].才智,2016(19):78-79.

 [2]宋宇梅.在初中歷史教學(xué)中能否滲透憂患意識教育[J].神州旬刊,2015(12):41-43.

 [3]周莉.初中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識[J].中學(xué)歷史教學(xué)參考,2015(11X):23-24.

 [4]張寶林.在初中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識[J].學(xué)周刊,2015(28):46-17.

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中學(xué)生歷史小論文

中學(xué)生歷史小論文

 導(dǎo)語:本活動課通過讓學(xué)生在課堂進行科技小論文的宣讀交流,培養(yǎng)學(xué)生熱愛科學(xué)、崇尚科學(xué),以下是我為大家整理的小學(xué)生歷史小論文,歡迎大家閱讀與借鑒!

  一、歷史教學(xué)中創(chuàng)設(shè)問題情境的策略

 就學(xué)生而言,如果學(xué)生本身了解的歷史知識和需要學(xué)習(xí)的部分出現(xiàn)了沖突時,就會激化學(xué)生意識內(nèi)的矛盾,就會帶動問題情境的出現(xiàn)。以此為基礎(chǔ)形成的問題情境,在接下來的歷史教學(xué)以及學(xué)生的學(xué)習(xí)中就會成為強有力的驅(qū)動力。實現(xiàn)這一目的的方式較多,不管是通過語言文字的描述,還是走出課堂進行參觀,或者是通過多媒體展示等,都是可以的。

 1.利用課本材料,想象歷史情境。縱觀初中歷史教材,在許多文字之間有大量的資料穿插其中。這些都被包括在了歷史學(xué)科的知識體系中,對于學(xué)生對歷史知識的掌握有極大的幫助,是歷史觀點的重要依據(jù)。對于教材內(nèi)容起到了充實和深化的作用。因此如果能夠正確的對課本的資料進行使用,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣必然會被激發(fā)出來。

 2.學(xué)生進行角色扮演,將自己帶入到歷史情境中。在歷史教學(xué)中,往往會涉及到對某種歷史情境的扮演:如讓學(xué)生對歷史人物進行扮演,思考如果是你面對這樣的狀況,你會有何想法,如何去做?通過這樣的方式,學(xué)生就不會認(rèn)為歷史是遙遠(yuǎn)的,是陌生的,學(xué)生能夠積極而又愉快的參與到歷史學(xué)習(xí)中。通過這樣的方式,讓學(xué)生進入到歷史中去,思考過去環(huán)境下,作為歷史人物的自己該如何去做,來讓學(xué)生的思維活躍起來。

 3.通過具體的參觀活動,為學(xué)生展現(xiàn)真實的歷史情境。歷史教學(xué)并不僅僅局限于課堂之內(nèi),如果條件允許,可以帶學(xué)生出去走走,從課堂內(nèi)進入到課堂外,步出學(xué)校進入社會,通過對歷史實物的參觀,讓課堂上顯得極為空洞的內(nèi)容,真實的展現(xiàn)在學(xué)生面前,讓學(xué)生可以看到到,摸得到。這對于問題情境創(chuàng)設(shè)來說,不失為一個極佳的.方法。比如說可以對博物館等地進行參觀等。人類歷史遺留文物都被收藏在了博物館中,不僅包含了物質(zhì)文明,還包含了精神文明,所以無論是直觀性還是實物性,在博物館參觀時都可以體會到,能夠讓參觀的人員感受到許多,并且引發(fā)人們的思考。學(xué)生可以通過博物館的參觀,想象到特定的歷史場景以及人物等。

 4.對比歷史事實與歷史假設(shè),創(chuàng)設(shè)問題情境。通過對歷史事實的假設(shè)和對假設(shè)的檢驗,引發(fā)思考,激化矛盾來創(chuàng)設(shè)問題情境。

 5.運用現(xiàn)代教育技術(shù),創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。在歷史課堂上,可以借助多媒體技術(shù)的幫助,將一部分內(nèi)容通過或者是影像的方式播放出來,為學(xué)生展現(xiàn)那個年代的歷史狀況,讓學(xué)生在不知不覺中被帶入到了歷史中,使得學(xué)生的求知欲望更為強烈。比如說在“官渡之戰(zhàn)”這一部分學(xué)習(xí)時,教師就可以選取《三國演義》電視劇中與之相關(guān)的內(nèi)容,并結(jié)合其他材料來準(zhǔn)備好一份課件。在上課之初,教師可以首先對該場戰(zhàn)役的情況進行初步介紹,讓學(xué)生有所感知。隨后就可以通過上述課件,來對當(dāng)年的戰(zhàn)爭場景進行標(biāo)示,同時與課本內(nèi)容銜接,為學(xué)生介紹該場戰(zhàn)役具體的經(jīng)過。通過觀看視頻,學(xué)生可以直觀的感受到戰(zhàn)爭中的激烈打斗場景,再結(jié)合教師的敘述,就顯得更為精彩,學(xué)生會感覺到自己身處其中。不但能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,同時也可以讓學(xué)生置身于一定的歷史條件中,來對歷史進行分析,加深自己的記憶,增強對歷史本身的理解有重要的作用。

  二、創(chuàng)設(shè)問題情境需注意的問題

 除了上述的策略,我們需要在情境創(chuàng)設(shè)中有所掌握之外,還需要對一些問題特別注意,具體如下:1.問題情境的創(chuàng)設(shè),需要結(jié)合課程內(nèi)容來進行。在初中歷史的教學(xué)活動中,當(dāng)我們需要創(chuàng)設(shè)情境時,必須要和歷史內(nèi)容相符合,如果一味的選擇空泛的問題,那么必然達(dá)不到效果。另外,對于學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,也需要符合,如果題目較為簡單,學(xué)生會沒有興趣,如果太難,那么學(xué)生學(xué)習(xí)的信心將會失去。只有我們把握了上述原則,我們才能夠讓學(xué)生更加主動的參與到情境中,引發(fā)題目的興趣,實現(xiàn)智力活動最佳狀態(tài),來對情境問題進行探究。

  三、把握情感態(tài)度與價值觀

 從情感態(tài)度價值觀方面來看,歷史課標(biāo)也有極為清晰的要求。從心理學(xué)角度來描述情感,表示的是于人的社會性需要有緊密聯(lián)系的,既復(fù)雜卻又穩(wěn)定的一種態(tài)度體驗,美感等都被包含其中。道德感則表示的是,對自己或者是他人行為,采取一定道德標(biāo)準(zhǔn)來進行評價的情感體驗,如友誼感、責(zé)任心以及自尊心等等都包含其中;而美感則是當(dāng)人需要對外界事物進行評價活動時,會產(chǎn)生一些肯定或者是愉快的情感。理智感表示的是,在進行認(rèn)識活動成就評價時,產(chǎn)生的情感體驗,如成功感等;上述情感體驗如果是正確的,那么必然是以正確的價值觀為基礎(chǔ)。也就是說,價值觀在人的思想以及行為傾向方面的整合和統(tǒng)領(lǐng)作用極為重要。

  四、結(jié)語

 總而言之,情境教學(xué)如果能有效的開展下去,無論是對于歷史生動性的體現(xiàn),還是為學(xué)生展示生動的歷史,都有極大的幫助。問題情境創(chuàng)色和之后,學(xué)生可以穿越時空界限,回到真實的歷史中去,讓歷史遺跡學(xué)生之間的差距縮小。問題情境包含了顏色、形狀等,學(xué)生可以通過觀察這些內(nèi)容,接收到多種信息,使得學(xué)生能夠積極的思考問題。通過問題情境的創(chuàng)設(shè),學(xué)生可以獲得更加生動形象的知識,同時還可以獲得一定的思想教育。所以從當(dāng)前的歷史教學(xué)來看,對于問題情境的創(chuàng)設(shè)是勢在必行的。

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好了,今天關(guān)于“中學(xué)歷史教學(xué)論文”的話題就講到這里了。希望大家能夠?qū)Α爸袑W(xué)歷史教學(xué)論文”有更深入的認(rèn)識,并且從我的回答中得到一些幫助。

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