初中班主任德育教育論文(初中班主任德育教育論文題目)

今天，我將與大家分享關于初中班主任德育教育論文的最新動態，希望我的介紹能為有需要的朋友提供一些參考和建議。

文章目錄列表:

1.學校德育教育淺析論文
2.淺述德育中的心理健康教育論文
3.德育小論文
4.初中德育論文
5.實施關愛教育做好班主任德育工作論文
6.如何做好初中班主任的德育工作 論文

學校德育教育淺析論文

　德育是現代教育的一個重要組成部分，它與智育、體育、美育、勞動技術教育同屬于全面發展素質教育系統。長期以來，在各級教育實踐中，德育一直備受重視，也積累了許多可供借鑒的經驗。下面是我給大家推薦的學校德育教育淺析論文，希望大家喜歡!

學校德育教育淺析論文篇一

　《淺談學校德育教育》

　摘 要：針對學校德育教育存在的問題，以鄧小平的德育教育理論為指導，提出學校德育教育的策略和措施。

　關鍵詞：學校德育教育;鄧小平德育理論;策略與措施

　作者簡介：楊建軍，男(1956.8.1-)，廣西桂林龍勝縣人。

　引言

　德育是現代教育的一個重要組成部分，它與智育、體育、美育、勞動技術教育同屬于全面發展素質教育系統。長期以來，在各級教育實踐中，德育一直備受重視，也積累了許多可供借鑒的經驗。隨著時代的發展，開放的深入，我國的教育現狀確已發生巨大變化，傳統的德育理念已不能全部適應現實的需要，所以德育理念的與時俱進，大膽創新在所難免。

　1、學校德育工作現狀

　現在中學生的思想道德狀況的主流是積極的、健康的。他們思想積極健康向上，關注國內外的時事大事;時刻關注自身的發展;不斷增強自強、自立、自信意識;具有健康的人生觀和價值觀。但是，當前我國正處于社會轉型期，各種意識形態和國際敵對勢力的影響，青少年學生的價值取向越來越個性化和多樣化，享樂、拜金等各種不良思潮侵蝕校園，而學校在加強德育教育工作方面，雖然也很重視，但缺乏家庭參與和社會參與的協同教育環境。上述種種現象對當前學校德育教育工作提出了新的艱巨任務。

　2、鄧小平的德育教育理論

　2.1德育教育目標

　黨的十一屆三中全會以后，鄧小平在認真總結黨的思想政治工作經驗的基礎上，堅持和發展馬克思主義關于人的全面發展理論，并根據時代的發展和建設有中國特色社會主義的客觀要求，科學地把?有理想、有道德、有文化、有紀律?作為新時期思想政治工作培養人、教育人的目標。這體現了鄧小平同志對新時期人的全面發展和人才素質要求的層次性特點。

　鄧小平同志還指出：?在鼓勵幫助每個人勤奮努力的同時，仍然不能不承認各個人在成長過程中所表現出來的才能和品德的差異，并且仿照這種差異給以區別對待，盡可能使每個人按不同的條件向社會主義的總目標前進。?因此，學校德育教育目標不能千篇一律，承認現階段存在著不同思想覺悟和道德水平的人，存在著品德的差異性，所以，學校德育教育的目標必須把先進性與廣泛性要求有機地結合起來，德育才能發揮最大效益。

　2.2德育教育的內容

　鄧小平同志根據我國改革開放和社會主義現代化建設的客觀要求，根據我國人民群眾思想道德狀況和社會精神風貌的實際，按照新時期德育戰略目標的規定，提出了一系列關于德育內容的重要思想，科學深刻地闡述了新時期德育的主要內容。這些內容包括以下四個方面的層次：社會主義道德教育;社會主義法紀教育;社會主義思想教育;社會主義政治教育。學校應根據這四個方面的德育教育內容，結合青少年學生的身心發展的特點和實際存在的主要思想問題，合理確定相應的學校德育教育內容，加以教育和引導。

　2.3德育教育的方法

　鄧小平同志非常重視德育工作的方法。在談到如何處理中西德育的結合時，他強調指出：在繼承傳統，引進吸收國外文化中，要弘揚優秀，取其精華，去其糟粕，批判吸收，不能盲目照搬，全盤西化。在家庭教育、學校教育和社會教育的三個方面時，他說：?整個社會的家家戶戶，都來關心青少年思想政治的進步。 樹立大德育觀念，創建全員育人工作的新格局，全面實施社會德育、學校德育與家庭德育協同運作的一體化;思想政治工作領導，思想政治工作決策與管理的一體化;思想政治工作內容與渠道的一體化?。?為了實現安定團結，宣傳、教育、理論、文藝部門的同志，要從各方面來共同努力。報刊、廣播、電視都要把促進安定團結，提高青年的社會主義覺悟，作為自己的一項經常性的、基本的任務。?

　3、學校德育教育的策略與措施

　通過學習和研究鄧小平的德育理論，對于促進學校德育教育工作，構建德育教育的系統工程，提高德育教育的實效性具有重要的理論指導意義。

　3.1構建德育教育的管理機制

　建立良好的德育教育管理機制，是落實學校德育教育目標的保證。

　3.1.1完善學校德育教育管理體系

　要建立德育教育目標管理、德育內容管理、德育方法管理、德育策略管理體系，形成多層次、完善的德育管理體系，將相關的職能管理部門聯合在一起，形成一個由學校德育領導小組、政教處、年級組、班主任、德育教師組成的德育組織系統，明確職責范圍，制定相應的考評機制，以適合新形勢下德育教育新情況的要求。

　3.1.2常規德育管理法規化

　教書育人，德育為先。在日常的德育教育管理中，學校的各種規章制度、學生行為規范和守則、未成年人保護法、教育法等等，都應當作為日常管理學生品德行為的標準。

　3.1.3建立多種形式的德育管理方法

　一是自我管理方法。通過教育和引導學生設計自我計劃，自我組織，自我控制，自我調節，自我評價，逐步形成良好的自覺行為習慣。二是活動激勵法。通過開展寓教于樂的、符合學生心理需要的各種游戲和活動，達到學校德育教育的目標。三是行政法規管理方法。可積極采取行政方法和法律方法，直接調節德育管理對象，通過權威和服從關系對管理對象發生影響。

　3.2構建系統性的德育目標體系

　學校德育應該是由德育目標、內容、途徑、方法、管理、評價六個分系統構成的一個完整系統，要提高這個系統的整體功能，就要將這六個分系統進行合理的配置，構建成一個時間上具有全程性、空間上具有全面性，能夠產生整體效應的學校現代德育有機體系。

　青少年學生心理素質，行為習慣，道德品質，法律意識，世界觀、人生觀以及思想信念是通過人的一生從小學、中學、大學到社會不斷學習培養，實踐改造逐步形成的，它不是一朝一夕能夠做到的。在確定德育的內容時學校既要考慮到德育目標和教育目標的總要求，又考慮到學生的年齡特征、心理特征、德性與認識基礎。

　3.2.1要堅持一般性與特殊性的統一

　如尖子生和落后生，同樣是心理教育，德育的內容既有共性，又有其個性;對尖子生重點是注意矯正學生過分看重榮譽和成績的心理上，防止焦慮、緊張、抑郁等心理疾患的發生;而對落后生更要注意引導他們克服自卑與懶惰心理，鼓勵他們樹立自信心，升騰起對美好明天的憧憬與希冀。

　3.2.2要堅持傳統性與時代性的統一

　既要對傳統的教育內容予以保留，又要根據時代的要求增加教育內容。

　3.2.3堅持穩定性與靈活性的統一

　既保持比較穩定的內容體系，又結合社會發展和學生思想的變化，關注社會熱點和學生思想熱點，及時有針對性地進行教育。

　總之，學校必須遵循青少年身心特點和青少年發育規律，依據學校的教育資源優勢和特色，來整體構建學校德育目標體系;把德育的要素結構，層次結構劃分出來，根據不同年級或不同年齡階段，學生的身心特點，知識水平，由低到高，由淺入深，由校內到校外，從具體到抽象，分層遞進。這樣既保證德育目標的一貫性和完整性，又保證德育內容的漸進性和層次性，使德育工作走向規范化，從而深入持久地開展下去。

　當前，不少的地方應試教育的思想還沒有徹底根除，一些地方政府、家庭和社會仍主要以學生學習成績衡量學校的教育質量，以分數評價學生發展的好壞。在這種情況下，不少學校的用人機制、激勵機制都以教學成績為標準，緊緊圍繞升學率。比如教師競聘崗位、評定職稱、晉級等都依據教學成績。在師資培訓方面，德育教師很少或者根本沒有機會外出參加學習或進行德育調研;教學工作會議一年組織好幾次，從上到下非常重視，而德育工作會議幾年開不了一次;在教師獎勵方面，每年只評選教學優秀與骨干教師，而沒有德育優秀或骨干教師，專業技術職稱晉級，教學優秀，骨干教師分值很重，始終處于優先的地位;德育基地、設施、活動等專項經費沒有投入，不能不說是德育工作者的一種悲哀。由于在政策的導向上缺乏對德育工作者的鼓勵，嚴重影響了人們從事德育工作的積極性。為此，各級政府、教育行政部門、學校的領導，要下大力氣進行教育教學改革，力克教學成績與分數的?一元制?。當前，特別要加強對德育評價體系的研究，包括教育行政部門對校長，校長對班主任，班主任和任課教師對學生各級的評價體系，不斷改革和完善教師獎勵政策，職稱評定與人事編制制度，使之放到與教學同等的地位。只有這樣，才能切實保障與激勵教師從事德育工作的積極性。

　3.3構建校、社、家三位一體的德育教育網絡

　3.3.1建立校園德育教育網絡

　當前各校均有較完整的校園網絡，學校要利用網絡充分發揮教師的德育作用，寓德育于教學的全過程，開辟德育教育的新途徑。結合各學科的特點，合適時宜地挖掘教學內容中的內在德育因素，將學科知識和德育教育相結合，培養學生樹立嚴謹的科學態度和良好的人格。

　3.3.2建立校園、社會、家庭德育教育網絡

　成立校園、家庭、社會教育三位一體的德育教育網絡。只有把學校、社會、家庭三方面的德育教育集于一網，相互合作，密切配合，構建德育教育一體化網絡，才能爭取到最佳的教育合力效果。

　3.4加強教師自身的思想道德建設

　學校德育工作的前提是教師自身道德的建設。作為教育者，規范自己的行為，做到為人師表，利用?身正?的模范效應來教育學生就顯得特別重要。要組織好教師學習教師職業道德規范，從理論上明晰教師職業道德的基本內容和重要意義，明確為師的首要職責是以育人為理想，以塑造人的美好心靈為己任。要特別強調樹立遠大理想，敬業愛崗，為教育事業多做奉獻。努力克服個人主義，拜金主義，享樂主義不良思想的影響。?師者，人之模范?。教師的言傳身教是青少年思想品德形成的主導因素。教師教學生做人，首先自身得會做人。教師除學識淵博，教學得法外，在學校里要有師德，在家庭要有美德，而且在社會領域也應該成為遵守社會公德、遵紀守法的模范。

　在新形勢下，教師要與時俱進，大膽創新，特別要倡導并強化以學生為本的服務意識，深化對職業崇高感的認識，提高對教師工作價值的認同度，有效地增強教師的責任感、使命感，用自己的高尚品行、健全人格的精神感染學生，使他們成為思想道德高尚的人。

　結語：新時期加強德育教育，提高學生的品德修養水平，樹立科學的世界觀和人生觀是一個同步實施的過程，它對學生高尚品質、人格和情操的形成會產生巨大影響，同時也會影響智力發展。這就要求教育工作者要敢于創新，大膽探索，不斷總結，深入實際，采用切實可行的方法，為培養出更多德才兼備，適合國家發展需要的高素質人才打下基礎。

　參考文獻：

　1、鄧小平.鄧小平文選(第1卷)[M]北京：人民出版社，1994，6，314 ;

　2、鄧小平.《鄧小平論教育》，北京：人民教育出版社，1997年，第66-69;

　3、鄧小平.鄧小平文選(第3卷)[M]北京：人民出版社，1993年，48，63，110，111，144，305，371，380;

　4、鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M]北京：人民出版社，1993年，106 ;

　5、鄧小平.鄧小平文選(第2卷)[M]北京：人民出版社， 1994年，151，254，255，262，369，408 ;

　6、中共中央宣傳部.毛澤東鄧小平江澤民論思想政治工作[M]北京：學習出版社。

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淺述德育中的心理健康教育論文

德育中蘊涵著心理健康 教育 。德育是心理健康教育的基礎;心理健康教育是德育的前提,德育過程是品德的知、情、意、行的心理形成過程。下面是我給大家推薦的淺述德育中的心理健康教育論文，希望大家喜歡!

　淺述德育中的心理健康教育論文篇一

《德育中的心理健康教育》

摘要：在對中學生開展思想品德的教育過程，做老師的感到最頭痛的莫過于學生有排斥抵觸情緒，思想上不接受。說而不服，服而不信，信而不行，也還可以理解，最大的尷尬是學生公開頂撞。在實際中學教育工作中，我們發現即使最調皮、成績最差或者各方面思想表現最落后的學生，并沒有失去上進向善的心理，都有一種獲得老師、同學信任、理解、認同的期盼。那么，中學生究竟有哪些德育接受心理需要我們老師把握和適應呢?

關鍵詞：德育;心理接受;學生; 方法

中圖分類號：G633 文獻標識碼：A 文章 編號：1003-2851(2011)08-000-01

一、真理接受心理

人追求真理是一種無可替代的需要。中學生對真理有一種超乎尋常的崇拜心理，其突出表現是：幾乎所有的中學生都喜歡背誦 名人 名言 警句，并且經常抄錄在 筆記本 上或者同學間互贈互勉。根據中學生勇于追求真理，樂于接受真理的心理特點，教師應充分利用 名言警句 的哲理優勢，剖析現實生活中的實際問題，講深說透，解開學生的思想疙瘩，指點迷津，啟人心扉，學生自會信服、接受。但問題也存在另一方面的負效應。近年隨著拜金主義、享樂主義、極端個人主義思潮的蔓延，中學校園也受到程度不同的侵染，把“人不為己，天誅地滅”之類型的消極格言當作真理來信奉的中學生并不在少數。對此，我們中學老師尤其是思想政治課老師、班主任老師有充分的心理思想準備，切不可急躁。中學生年齡小，甄別能力弱，出現把謬錯當真理的情況并不奇怪，我們做老師應充分理解學生。這是耐心細致地做好學生思想工作的首要前提。

二、人格接受心理

中學生處于人格心理初步形成期，教師對學生思想教育無論在什么情況下都要以尊重學生的人格為前提，和風細雨、循循善誘。在思想教育過程中，當遇到學生的正面沖撞時，有 經驗 的教師采取的方法是，繞開話題，把事情暫時擱起來，過一段時間等師生雙方的情緒都平復下來再解決。可不少教師采取的往往是把學生逐出教室、通知家長等強硬 措施 ，甚至教師以武力進行壓制的情況。其結果，教師挽回的僅僅是個人自尊或只是個人面子而已;而給學造成的卻是嚴重的心理打擊和人格傷害。對于那些差生而言，教師尊重他們的人格，更容易感化他們成為激發他們向上進取的內在驅動力，這方面的個案事例我不勝枚舉。此外，教師也要學會利用自身的人格力量，處處以身作則、言行一致、為人師表，以身教補充日常的言教。在當今社會上請客送禮風普遍盛行的社會氛圍下，不少學生家長片面地認為只有對老師請吃送禮，老師才會關心自己的子女。對這些情況教師尤應慎重妥善處理，注意給學生留下良好完美的人格形象。我們認為，德育效界并不完全產生于說教中，更寓于教師自身的高尚的感召中。

三、事實接受心理

中學生樂于接受真理的曉喻、人格的感召，但我們也應該注意到現在的中學生更樂于接受事實。現在中學生普遍對單純的說教、理論的灌輸帶有逆反心理，這是眾所周知的。90年代以來，我曾經數次在學校從初一到高三年級進行問卷調查，發現越往這高年級學生的逆反情緒越強烈。因此，我上高中《思想政治課》時，十分注意講最近報刊雜志上登載的新鮮事例。有時候干脆就某一問題先連講數個事例，然后再讓情緒被調動起來的學生自己到課上去歸納結論。這樣教學效果好，學生也普遍歡迎。課間對學生的思想德教育，我也延用此法。盡量多講些學生存在問題對得上號子事例，讓學生自己去意會、去咀嚼、去 反思 ，少講一些生硬的、居高臨下的訓戒之詞。這樣既表明了教師鮮明的態度和關切之意，又不損傷其自尊心，學生比較易于接受。當然，教師也會遇到這樣的情況，學生拿出片面的事實來反駁老師的觀點。對于此類情況我自己的做法是，無論學生出于怎樣的動機，即使我有時尷尬得一時答不上來，也首先對學生的反叛勇氣和思考精神予以肯定，然后再用充足數據和事例，友好地詳盡解釋和回答。在實際中學德育工作中，教師不僅要習慣于用事實來證明道理，更要充分發揮學生的主體性，讓他們通過事實來體驗道理，從而接受道理。

四、環境接受心理

我國古代孟母教子而“三遷”的 故事 ，講的是環境接受心理的重要性。學生在一定的校園環境中生活，必然會受到環境風范的熏陶，產生一種自然接受，人與環境的互動關系。西方有受格式塔學派實驗心理學的影響而形成的環境感應論，在其教育理論中也有“環境即教育”之說。所以，我們在學生的思想品德教育工作中，努力開創健康、整潔、文明、活潑的良好環境，定能受到“不說而教”的效果。盡管今天我們還沒有可以量化的數據指標來檢測環境對學生實際影響的程度。但是，我想誰也不會否認校園環境對中學生今后人生的深遠意義，應該說新時期中學德育工作者在優化學校教學環境方面做了大量工作，對陶冶學生情操、磨練學生意志、豐富學生智慧，也確實起到了不少潛移默化的作用。因此，不少教師把校園環境稱之為教材以外的“潛在課程”，但這并不能說明這方面不存在問題。首先，我們的校園教學環境還嚴肅有余、活潑和情趣不足，這主要是與校園教學偏重應試的教育模式有關，給學生造成濃重的心理壓抑。其次，學生是校園的主休，他們不但是校園環境的得益者、維護者，更是校園環境的建構者。中學生自我管理校園環境、植樹種草美化校園環境的勞動尤其在重點中學還沒有得到重視。

當然，中學生德育接受心理還有諸如角色接受心理、習慣接受心理、趨同接受心理等等，限于篇幅這里不再贅述。總之，我們只有遵循學生德育接受心理規律來開展工作，不斷優化中學德育形式和方法，才能在具體工作實踐中減少探索中的曲曲折折，達到事半功倍的績效。

參考文獻：

[1]汪昌華.班級學生社會分層研究綜述[J].上海教育科研,2003，(12)：9-13.

[2]歐干英.建立以學生為主體的班級管理機制[J].基礎教育研究,2003.增刊：19-20.

[3]李冰.在班級教育中培養獨生子女合作意識初探[J].中國德育,2003，(11)：74-75.

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德育小論文

可參考一下

新課程形式下中學生德育教育的思考

關鍵詞：德育 教育無痕 班級德育文化

前言：自古以來，中國的教育就以德為重，以德為先。正所謂德高才能望重，德才須兼備。然近幾十年知識的掌握成為第一要素，這樣的結果是學校似乎為社會培養了一批有一批的“人才”。但社會的道德并未見提高，卻反有諸多危機。鑒于此，許多教育機構和個人為德育教育而呼喊，為德育教育而出謀出策。本文從中學班級德育教育出發，思考新課程改革形式下中學生德育教育的方式方法。

一、 德育教育并非班級管理

在十幾年的教育教學工作中，特別是常年的班主任工作，是我有機會參與很多形式的本校的、它校的德育教育研討會，與會的多是班主任，接觸了眾多有經驗的班主任，了解了很多優秀班主任班級建設的高見，確實受益良多，感悟頗深。但稍有遺憾的是：多數談的是班級管理方面，鮮有從德育教育方面去展開，這也是目前國內德育教育的誤區。我們都在談德、智、體、美、勞全面發展，似乎德在第一位，但實際上是無德的教育。我們說德育時，往往將德育理解為某種規章制度，某種約定，某種法律形式。大都從管理的角度來進行德育教育：統一思想，統一行動，其完全曲解了德育真正內涵和作用。那么，德育與班級管理到底有哪些關聯與不同呢？

首先，德育是心靈的映照，是內在的，是參差不齊的；而管理是外設的，是一種約束，是劃一的。其次，德育是超越民族與時間的，是人類文明的主體要素。而管理是德育教育不高的一種權宜之計，兩者并不等同。由此可見，正確的管理只是維護德育的一種強制手段而不一定從根本上提高德育，錯誤的管理對德育是一種傷害，是背道而馳。因此，我們從事德育教育的先導者，必須認清德育與班級管理的區別，才能真正有效的宣揚德育，也才能更有效的進行班級管理。

二、當今中學生德育現狀

要開展中學德育教育，必須認識目前中學生德育現狀，只有對現狀有清醒的認識，才能有的放矢，教育才有實效。目前中學生的德育具有以下特點：

1．缺乏敬畏與信仰。敬畏與信仰的喪失，其實是整個中華民族的最大危機。生長在這一代的年輕人，當然不可避免地被社會所影響，所同化。人若無敬畏感，就談不上有道德了，連法律也會成為一紙空文。不少學生對道德不敬畏，對大自然不敬畏，對知識不敬畏，對教師不敬畏...直接的后果是無視道德的存在，隨地吐痰，破壞自然，對知識的褻瀆，對老師的忤逆。雖然，并不是所有的中學生都缺乏敬畏與信仰，但這種學生卻不在少數。

2．缺乏志向與理想。胸無大志，貪求安逸與享樂，是當今不少中學生的基本心態。志向與理想的高低，是一個人基本素質的體現，素質不高，何來道德的高尚、人格的完美！無所追求的人，對社會和他人也會漠視，將來也是人格缺陷的人。

3．缺乏團結與信任。獨生子女大多處境優越，自我意識很強，一切以己為中心，對別人缺乏信任，也缺乏合作意識。而道德卻是存在于相互理解、相互尊重、相互信任、相互關懷氛圍中，而這種和諧氛圍一旦缺失，道德必然匱乏。

4．缺乏思想與內涵。思想是人的靈魂，人可以沒眼睛，但不能沒靈魂。對自己的反思，對未來的思考，才能有所得，才能不斷充實自己的內涵。道德其實更多的是一種個人涵養的體現，內涵小的人，不可能有容納一切的品德。

三、如何開展班級德育教育

德育并不是管理，所以要明白德育的滲透方式，這里要從教師和學生兩個主體的塑造以及班級德育文化建設來進行。

（一）教師師德的塑造

教師是人類靈魂的工程師，學生人格的塑造，道德的指引，需要品德高尚的教師。教師的心靈是否純潔，道德是否高尚，直接影響其傳道的結果。這一代教師大多是文化大革命后應試教育培養出來的，知識第一，品德第二，在德育理解上可以說是參差之禾，良莠不齊，師德的提升是教育界當務之急。那么教師如何提高自身的品德修養呢？

1．多看圣賢書，發揚儒家思想。

書非圣賢不能讀也！孔孟之道，在思想，在感悟。雖經千年，但字字如金。我們讀圣賢之書，非求之乎者也，但求一真、一敬、一畏。做人之真，做事之真，對自然之敬，對道德之敬，對法規之畏，對倫理之畏。教師若真能明儒家思想之真諦，而發揚廣大之，則中國又怎會近幾十年無真正的教育家？

2．樹憂國憂民之意識，忌安逸享樂之思想。

書生意氣常憂國，良臣吁嘆總憫民。孔子、孟子常懷治國之志，憂國之心，所以其弟子為宰為相，為將為卿。德高者，才能憂天下，才能容納他人。教師若能以自己憂患意識影響學生，引起共鳴，這種共鳴是民族的，是穿越時代的，是超越法律法規約定的真正人類內涵的東西—道德。

（二）關注每個學生的德育水平，注意教育應無痕

由于德育成長是有環境的，不同家庭背景氛圍、不同社區文化，不同民族傳統，學生德育觀念、水平是不同的，參差不齊的，教育工作者必須正視這種差距，有的放矢。具體做法如下：

1．認真分析每個學生的德育水平，引導說服為主。中學生自尊心強，在平等的基礎上與學生進行交談、溝通，切忌規章制度懲罰。尤其是這種懲罰對學生的傷害，可能使學生更加偏激。所以我們提倡德育教育應無痕，在學生心靈上不劃過傷痕。因為這種傷痕可能時間都無法將其沖淡，并且只會越劃越深。

2．加強學生間溝通與交流，弘揚高尚道德品質。學生間交流可能比說服教育更有效果。學生的道德水平和發展狀況可能不盡相同，通過交流與溝通，相互提升道德品質，教師或班主任積極弘揚高尚道德品質，有利于促進學生品德的形成，起到事半功倍的作用。

（三）創建班級德育文化，營造和諧班風。

由于德育不同于管理，在于引導，班級德育文化建設可以使學生形成共同認識，讓學生引起共鳴。我們可以采取德育板報、德育觀察欄、社會道德大家看、中國傳統道德之介紹等形式，來營造班級濃厚的德育文化，在這種和諧的氛圍中相互促進，相互提高，真正做到教育無痕。

總之，德育是中學教育重中之重，明德、達禮、知書是合格中學生基本素質，我們推進教育改革，首先應關注德育德繼承與發展。只有這樣，才能使教育成為有源之水，有本之木，教育才能取得真正成功。

初中德育論文

初中德育論文

　在現實的學習、工作中，大家對論文都再熟悉不過了吧，論文是對某些學術問題進行研究的手段。你知道論文怎樣寫才規范嗎？以下是我為大家收集的初中德育論文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　 摘要： 隨著素質教育的穩步推進，加強學校德育工作，正確引導學生是每一位從事德育工作的教育者必須思考的問題，而這些問題能否得到正確的處理，又直接關系到學校教育整體水平的提高。在改革的新時期，對中學生進行傳統美德教育，是擺在我們教育工作者面前的一項艱巨而光榮的任務。

　 關鍵詞：中學 德育教育

　中學生正是長身體、學知識的最佳時期，又是世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期。在這個時期，他們的可塑性最強，既是進行德育教育，塑造人的良好道德品質的最佳時機，又是容易受到不良影響而被腐蝕和扭曲的時期。那么，如何做好中學德育工作，根據多年教學經驗來談一談自己的見解。

　 一、中學生德育現狀

　1、以應試教育為主，德育教育形同虛設

　在應試教育體制的背景下，學校主要以分數為中心，育人觀念淡化。無論是老師還是學校，其著眼點都聚焦在學生考試分數的高低上，所以在中學教育工作中，“分數”就成了學生與老師關注的核心。而且部分教師只顧教書不管育人，將“教書”和“育人”分割開來，忽視了學生思想品德的培養。

　德育教育形同虛設，工作力度不足。雖然當前中學都設置和配備了專門的德育機構及工作人員，專門負責全校德育工作。但是在以的分數為核心的背景下，這些都機構形同虛設，根本上沒有起到任何作用。

　2、德育教育過程中學生實踐太少

　一些老師還被陳舊的教學教育理念影響著，仍然堅持傳統的教學模式，把德育教學活動局限在固定狹窄的框架之中，只注重學生對學科知識的灌輸和考試。只重視學習，重視分數，而不關注學生在教學活動中的情感體驗，學習方法的習得，學生自我發展能力的提升，創新思維和實踐能力的形成以及行為習慣和品德方面的`培養。

　 二、提高教師隊伍自身素質

　提高素質的教育工作隊伍是學校德育工作好與否的關鍵，因為教師工作的“示范性”和學生所特有的“向師性”，使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情、品德修養、言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學生總是把教師看作學習、模仿的對象，教師的一言一行、一舉一動，對學生產生潛移默化地影響。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率。車爾尼雪夫斯基說過“教師要把學生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。”要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭、手不釋卷;要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動;要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。教師要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染學生，以整潔的儀表去影響學生，以和藹的態度去對待學生，以豐富的學識去引導學生，以博大的胸懷去愛護學生。只有這樣，才能保證教書育人的實效，學生才會“親其師，信其道”，進而“樂其道”。因此，學校應當加強對教師的師德教育，提高教師自身素質，使更多的教師德才兼備、愛生敬業，時時處處為人師表，我們的中學教育才會塑造更多、更純潔的靈魂。

　 三、要建立和諧的師生關系

　1、和諧的師生關系是水平而非垂直的關系

　新世紀的教師應以人與人之間的平等為邏輯起點，尊重學生，惟其如此，才能建立起學生自尊、自強、自愛的精神，使其成為優秀的中學生。

　2、和諧的師生關系是主導與主體而非主體志客體的關系

　主導與主體之間關系是建立在理解志尊重基礎上的相互作用、相互促進，是一種良性互動的關系，而非改造的關系。師生關系是生命親近生命上，人性提升人性的本體之愛。所以，要對每一個學生，即使是學習成績不好、品行有過失的學生都充滿關愛之情，與其建立起親近和諧的關系。

　3、和諧的師生關系是雙向交互而非單向傳承關系

　對學生，是知識與智力、智慧與心靈的成長;對教師，是經驗與能力、理論與藝術的提高。教師可以通過自由、民主、平等的方式，在“授人以漁”的同時“獲人之漁”;學生也才能在自由、民主、平等的氛圍中，充分發揮個人的主觀能動性，大膽思考，積極探索，勇于和敢于創新。

　 四、建立學校、家庭和社會的立體教育網絡

　學校和家庭的聯系，這是最常見的方式。學校可以采取家長會的形式，向家長匯報學生在校的表現，從家長那里反饋學生在家表現和家庭教育的情況。班主任或教師在與家長的交流中，必須坦誠相見、推心置腹，如此配合必能取得理想的教育效果。

　 五、加強活動指導，實現活動育人

　中學生道德品德的塑造是在各種社會實踐和相互交往中形成的，因而通過開展各種社會實踐活動對學生進行傳統美德教育行為是一種必要的途徑和方法，但目前一些學校由于各種各樣的原因，不敢也不愿組織學生開展活動，造成學生被禁錮于校園里，約束于課堂上，導致學生的活動空間被大大縮小，這極不利于青少年的成長。在新的歷史時期，學校領導及教師要及時轉變觀念，充分尊重學生的個性與年齡特點，將時間及空間還給學生，讓學生走近自然、了解社會，增強實踐能力，適應社會的需要。為此，學校應盡可能地組織學生開展形式多樣的各種活動。如升旗儀式活動、開展學校運動會、演講比賽等，同時要求班主任利用班級的條件和中華民族豐富的德育資源，積極開展形式多樣、內容豐富的班級德育教育活動。

　總之，中學生的德育教育工作是一項長期的、艱苦的、細致的育人工作。是培養學生良好心理素質的基礎，教師要經常去點燃學生心靈中求知的愿望和熱愛知識的火種，培養他們健全的、積極向上的、勇于參與競爭的思想意識。教師在日常工作中還要不斷積累經驗，努力提高自己的素質，以高尚的人格、淵博的知識、博大無私的愛去感染學生，真正給學生精神上的影響，培養學生良好的人生觀和世界觀。

　 參考文獻：

　[1]何偉雪,班主任如何做好德育工作 [J],廣西教育，2007

　[2]陳向平,新形勢下再看班主任在德育工作中的積極作用[J],常州輕工職業技術學院學報,2007

　[3]張純芳,將德育工作融入班主任工作 [J],中小學教育，2011

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實施關愛教育做好班主任德育工作論文

實施關愛教育做好班主任德育工作論文

　摘 要：教書育人不僅需要教師本身對所授知識進行全面、正確的把握或運用，還需要學生及時、深層次地吸收所學，將其變成自己的知識。這需要教師耐心細致、全心投入，用無私奉獻的愛心、高尚的品德完成人民所賦予的使命。

　關鍵詞：德育；關愛教育；班主任工作

　創建一所社會、家長和學生都滿意的學校，必須建立一支高質量的教師隊伍。班主任作為教書育人的中堅力量，責任尤其重大。班主任做好班級管理工作是學校做好教育教學工作的前提。這是由于班主任要對學生進行思想道德教育，引導學生高質量完成各門功課的學習任務，使之積極參加勞動和體育活動，關心學生的課外生活，做好班級的日常工作，做好學生的品德和學習成績的評價，搞好跟其他任課老師和家長的關系。

　學生的思想教育工作是班主任的主要工作之一，本人通過幾年的班主任工作經歷總結出這樣一個道理：班主任實施關愛教育的程度決定德育教育工作的成敗，影響學生正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成，班主任要引導學生規范自己的行為、懂得做人的道理，使他們最終成為有愛心、責任心、公德心并懂得感恩、回報的人。

　 一、提高班主任的綜合素養

　身教重于言教，“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。因此，班主任首先要具有駕輕就熟的教育教學能力，教學能力是一個老師需要具備的基本素質，班主任應樹立堅定的教育信念，嚴格要求自己，不斷豐富自身的知識，在工作中不畏困難曲折，給學生樹立榜樣；其次，要進一步提高自身的協調能力，了解班級學生的基本現狀，針對班級內部出現的各種問題，進行處理妥善；再次，班主任還要提高溝通能力，不但加強同家長間的交流，了解學生在校外的生活情況，還要與班級學生不斷溝通，掌握學生學習、心理等各方面的信息。此外，班主任要尊重學生的社會、文化、語言、民族習慣，以一貫的關懷方式對待學生。

　 二、關注學生成長

　優秀的班主任懂得因材施教，對癥下藥，時刻關注各類學生的成長過程并認真記錄，并且能夠運用所做的記錄向家長、老師和學生給出關于學生學習成果的簡潔、詳盡、準確的口頭或書面報告。此外，班主任還要充分考慮男生和女生的不同，根據不同民族背景學生的不同興趣、經歷和成績，采用不同的教育方法，幫助他們取得更大的進步。

　 三、提高和培養跟學生交流、談心的能力

　班主任要做好班級管理工作，最重要的是了解自己所帶班級的每一個學生，了解他們的性格，傾聽他們的心聲。班主任利用布置特殊作業的方法深入了解學生的心理、理想、愛好、喜怒哀樂等。如班主任可以擬定“我希望的事”“我的理想”“我眼里的好老師”“我認為”“老師，我想對你說”“寫給未來的一封信”等作文題目，要求學生在規定的時間內完成。班主任在查閱學生的文章時必須公平公正，認真研讀，給每個學生的作業寫上有針對性的評語，并對學生表現出的困惑進行解答。對學習態度不端正、紀律差的學生，教師要耐心教育，利用單獨談心的方式，進行合理的.教育，決不能傷害其自尊心，而要讓他們深深感受到教師在幫助和關心他們，從而與老師建立起和睦的師生關系。

　 四、理解和尊重學生

　班主任在日常教學和生活中要善于觀察學生，理解學生的需要、愿望、價值追求等。比如，對于學生“希望得到回報”這一心理，班主任應予以理解，而不應將其簡單的歸因為學生自私。此外，班主任還要理解并體諒學生的難處。學生由于生活經驗不足，經常會遇到與人交往上的難題，教師應在充分理解學生的基礎上，根據學生的接受能力給予學生恰當的指導和幫助，諒解他們，真正為他們著想。

　 五、關愛學生

　學生是教育的對象，也是教育的主體；學生是教育的基礎，也是教育的根本。班主任關愛學生首先要以尊重學生為原則，在教育教學過程中保障學生各項權利。管理即服務，班主任應樹立服務于每一個學生全面發展的理念，以學生的發展為出發點，尊重學生的個性，全面培養學生的主動性、創造性、自主性。

　總之，不論社會環境如何，不論學生各方面的素質如何，在學校里的表現怎樣，做過什么，班主任都應一視同仁。班主任永遠都不能忘記自己的使命，將這“小社會”中的每一個學生都看成自己手心里的寶，并且相信他們的前途無量。班主任有責任堅持不懈地尋找和發現學生的亮點，認識到每一個學生的與眾不同之處，因材施教，將關愛教育覆蓋到“小社會”每一個角落，讓全部“家庭成員”健康成長在充滿愛的溫馨環境中。

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如何做好初中班主任的德育工作 論文

一、新課改下初中班主任的德育工作的重要性

“課程改革的目標”明確指出：“新課程的培養目標應體現時代要求。要使學生具有愛國主義、集體主義精神，熱愛社會主義，繼承和發揚中華民族的優秀傳統；具有社會主義民主法制意識，遵守國家和社會公德；逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會責任感，努力為人民服務；具有初步的創新精神、實踐能力、科學和人文素養以及環境意識；具有適應終身學習的基礎知識、基本技能和方法；具有健壯的體魄和良好的心理素質，養成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人。”課改總體目標的界定，彰顯了“新課改”不僅是對學科教學和教材的改革，更是超越學科體系的全方位的教育改革，其源動力是對國民素質提高和民族復興的企盼。

二、新課改下的初中班主任的德育工作的實施策略

1、德育工作要全員化、民主化和科學化。

在每門學科的課程標準中，課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計。三個方面相互滲透，融為一體。情感不僅指學習興趣、學習熱情、學習動機，更是指內心體驗和心靈世界的豐富。態度不僅指學習態度、學習責任、更是指樂觀的生活態度、求實的科學態度、寬容的人生態度。價值觀不僅強調個人的價值，更強調社會價值與人類價值、科學價值與人文價值。

人文精神與科學精神是人生的兩條支柱。文、史、政等學科具有較高的人文教育含金量。“道德文章”、“文以載道”是古有良訓，“人文性與工具性的統一”也被寫入現頒《語文課程標準》。語文學科開設的**藝術欣賞課、開放式閱讀課，極大地豐富了學生的情感體驗，在閱讀欣賞中，正確的人生觀、價值觀如同春雨般“潤物細無聲”。歷史、政治或以史為鑒、或直面人生，發人深思，結人啟迪。音樂、美術欣賞課陶冶性情，培養健康的審美情趣。一部部好**、一篇篇好文章、一首首好歌曲，都發揮著教人求真向善的作用。與人文學科相呼應，理科教學隱含著四嚴：嚴密的邏輯、嚴謹的作風、嚴格的標準、嚴肅的態度，這是科學精神的集中體現。實驗中的合作、應用例題的取舍，也在一定程度上體現著師生的人文價值觀。

新課程理念倡導師生互動共同發展，倡導培養學生的交流與合作的能力，因此學校必須強化全員育人意識，讓每一個老師既教書又育人，自覺發揮課堂教學的主陣地作用，自主開發學科的育人功能。

2、寓教于樂，建立正確的認知取向

新課改加強對德育工作的重視，各個學科教材內容的編制和教學活動的組織中都可見其端倪。因此，班主任在日常教學和工作中，應當加強各個學科的聯系，多與各個學科教師進行溝通和交流，使教師在各個學科教學中都能滲透德育思想，使學生在潛移默化中深受影響。另一方面，在教學工作中，還要看到初中階段學生的性格特點，結合其興趣愛好組織教學活動，為學生積極主動學習創造良好的環境。同時，在教學過程中還要教、引、樂相結合，使學生在學習知識的同時能夠接受正確的引導，動手實踐能力得以提高，正確的認知取向得以建立。我在工作中，經常組織學生進行各種競賽，并對競賽中為贏得比賽鉆空子、耍手段等行為設置嚴厲的懲罰措施，向學生灌輸“你可以輸但是你不能惡性競爭”的思想，使學生形成正確的價值取向，促進學生間的良性競爭。

3、以身作則，樹立自身良好形象

作為經常與學生打交道的班主任，我的一言一行都受學生的關注和監督，也潛移默化的影響著學生性格和價值取向的形成。因此，在日常生活中，我嚴格要求自己的言行舉止，做到嚴于律己、以身作則。教學活動中，我對后進生也經常給以關心和幫助，在態度上保持一視同仁，不以學生成績劃分層次；生活中，我經常走進學生的圈子，與學生進行情感交流，使師生問像朋友一樣相處；在知識層次上，為了解答學生各方面的疑問，我經常增進自身各方面知識的學習，同時注意對體育、娛樂、時尚等也有所涉獵，緊跟學生步伐。同時，在工作過程中我還經常注重自我反思和批評，對自身的不足和缺陷及時予以補充和修正，在學生面前樹立樂觀、積極、勤勞的形象，幫助塑造學生的世界觀、人生觀。

4、必要的社會生活的參與是提高學生道德水平的重要環節

班主任要充分發掘現有的社會資源，積極開展各項活動。例如組織學生參與募捐活動、照顧孤寡老人、做環保倡議等等。最后根據每周一次的班主任主題班會上學生們的發言討論做出科學的德育評估，以便教師能合理地安排接下來的德育工作。每學期組織一次大型社會實踐活動。主要形式有：走進福利院，慰問孤寡老人；走進蔬菜大棚，接受勞動教育；走進大自然，感受大自然魅力；祭掃烈士陵園，接受革命傳統教育。這些活動的開展拓展了德育教育空間，深化了德育教育的內涵，將學校與家庭、社會緊密地系起來，充分發揮了德育網絡的教育功能。

如何寫出一篇具有較高水平的德育論文

，是我們德育工作者應該重視的問題。在德育工作中如只重視感性認識而不注重總結將其上升為理性認識用以指導實踐，那德育工作將停滯不前，如不對德育工作中產生新情況和新問題進行探索和實踐，那也不可能寫出高質量的德育論文。所以作為德育工作重要隊伍——班主任應既努力做好各項工作，重實踐，但也要重視對德育工作的總結。

一、基本功的準備工作，是撰寫德育論文的前提

1、理論準備。我們應經常學習教育學、德育學、心理學、教育心理學、品德心理學，尤其是要注意最新的德育研究成果。

2、實踐準備。對工作認真負責，不斷探索、創新，善于積累，班級管理上要想點子、出主意，善于學習他人長處以及各種先進經驗。總之一句話，在工作中要做有心人。

3、寫作能力。有人肚子中有貨，但總是倒不出。這說明沒有一定的文學表達水平以及不能掌握寫作論文的一些基本常識和格式，終究不可能寫出一篇好的德育論文。

4、研究態度。我們有人認為寫德育論文就是寫一篇德育工作總結，只要想寫就能寫出來。其實做學問先學做人，要謙虛謹慎，不狂不驕，踏踏實實，不浮不躁，不急功近利，虛心學習。寫德育論文不同于寫總結，工作總結無需創造性，而論文是研究成果的文字描述，任何閉門造車或絞盡腦汁的“造文章”，只會浪費時間。作為反映研究成果的論文，應該體現創造性、現實性、前瞻性、科學性等特征。我校現已舉辦了兩次德育論文評比，少數同志為應付評比，全部“借鑒”他人文章或“借鑒”內容過多，沒有自己的思想、內容。

二、掌握德育基本理論，是寫好德育論文的基礎

首先，對德育范疇的認識。它包括道德、思想、政治、心理、法制、國防等。

再次，認識德育的目標、內容、原則、方法等。

三、論文的選題、審題、擬定提綱、編排結構是寫好德育論文的關鍵

1、選題。有思想火花，就有論文主題，不要走別人的路，要把握朝代脈搏，以小見大，枯樹發新芽，選題要有價值和現實意義，并且切實可寫。在我國加入WTO后，我們許多德育工作者抓住時機，對德育工作的思考和探索。選好題后要搜集相關資料，研究各種德育資料。下面介紹兩種常見的選題方法。一種是瀏覽捕捉法。這種方法就是通過對占有的德育資料快速地、大量地閱讀，在比較中來確定題目的方法，但不能看了一些資料，有了一點看法，就到此為止，急于動筆，也不能“先入為主”，以自己頭腦中原有的觀點或看了第一篇資料后得到的看法去決定取舍。另一種是追溯驗證法，這是一種先有擬想，然后再通過閱讀資料加以驗證來確定選題的方法。這種選題方法必須先有一定想法，即根據自己的積累，初步確定準備研究的題目或選題范圍，這種主觀擬想絕不是“憑空想象”，必須以客觀事實、客觀需要作依據。

好了，關于“初中班主任德育教育論文”的話題就講到這里了。希望大家能夠對“初中班主任德育教育論文”有更深入的了解，并且從我的回答中得到一些啟示。

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