中醫畢業時間長嗎知乎,中醫畢業時間長嗎知乎

大家好，今天我想和大家分享一下我在“中醫畢業時間長嗎知乎”方面的經驗。為了讓大家更好地理解這個問題，我將相關資料進行了整理，現在就讓我們一起來學習吧。

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為什么這么多人相信西醫，不相信中醫？

因為啊，宣傳少、發展進程緩慢了~

西醫是在各個專家研究的成果上積累起來的，中醫也是我們祖祖輩輩們幾千年親身實踐總結的經驗，其實中醫也是具有一定依據的，那么為什么現在很多人反而不愿意相信中醫呢？

1、中醫療效慢

中藥通過調理身體來達到治療疾病的目的，為了根治疾病，所以療程比較長。

但很多人都受不了長時間喝藥、針灸，自己喝了幾天藥不見好就會覺得中藥沒用，簡直就是騙人。

其實也不是所有方子都這樣，也有很多中藥材見效很快，不比西藥差。但大家對于中藥的刻板印象就是見效慢，歸根結底是大眾對中醫文化了解太少太少了。

2、中醫魚龍混雜

中藥摻假、中醫也有冒牌的（這樣的應該不能稱作中醫吧，應該稱作騙子）。生活中大部分人對藥材知識一竅不通，去買藥的時候就容易碰到黑心商家，買到劣質藥材甚至假藥材。

還有一些騙子也是打著“江湖名義”“包治百病”的幌子招搖撞騙。碰到這兩種情況，別說治病了，可能閻王要你三更死，一更你就投入閻王爺冰冷無情的懷抱了。

3、中醫式微

其實現在很多人從小到大接觸的都是西醫，導致中醫難以出現在大家的視線。

中醫文化博大精深，想要學好中醫并不是一朝一夕的事情，很多老中醫學到老也才覺得自己只會一點皮毛。

中醫知識很龐雜，要學中醫、要學好中醫就得耐得住寂寞、耐得住長時間過淡泊名利的生活，但是現在這個社會如此浮躁、大眾急功近利，所以好的中醫醫生很難找得到傳承人，甚至很多老中醫臨死之前會將自己的畢生所學付之一炬，半點資料不留給后人，原因就不得而知了~

只要有治療效果，中醫和西醫不會互相排斥的。好的中醫知道自己沒辦法治、需要動手術，他會讓你趕緊去醫院看看。只要有治療效果，好的西醫也不會罵你去看中醫。反倒是知乎上一直在搞對立。

文化是包容的是多元的，不否認中醫文化中確實存在一些封建迷信的成分，因為之前很多老中醫不光學中藥材知識，還要涉獵很多玄學方面的文化，但不能因此全盤否定中醫，大家不會以為真正的老中醫看病是讓你坐在一個八卦陣里給你算吧？現在中醫學生也是要學一些西醫知識的。

中醫也好，西醫也罷，其實都是各有所長的、可以互補的，中醫作為我們的傳統文化，千年的中醫歷史上誕生了《黃帝內經》、《神農本草經》等等瑰寶，中醫不該被埋沒，振興中醫雖然道阻且長，但是總會有人在復興中醫的路上。

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轉：為什么說西醫是科學，而中醫不是科學

中西醫爭論中，經常有人說西醫不過是利用化學、生物學等等知識的一個技術門類而已，不能算是科學。雖然這個指責并不能對西醫實實在在、的的確確可以治病的效能造成任何損害，但是在一些視科學為圭臬的人的心目中，不能稱之為科學，似乎還是有點掉價之嫌，雖然他們并沒有意識到，作為一切科學的基礎：數學，也不能算是科學呢！

在這里，我要告訴這些人：現代醫學（西醫）不僅僅是廣義上的科學，即運用科學方法、思維，符合科學范式的一門學科，現代醫學也符合狹義的科學的定義，即對客觀世界的解釋，具有可觀察性，可被證實或證偽性！

在開始我的論述之前，首先大家要理清幾個概念，太多的爭論者都沒有把這幾個概念搞清楚就急急忙忙加入戰團了！

1、所謂西醫，其實全稱應該是現代醫學，沒有什么西方之說，現代醫學是在全世界范圍內都在運用、研究和發展的。即便加上我們喜歡使用的地域標志字，也應該是“西方現代醫學”，以表明它是起源于歐洲的現代醫學，與歐洲的傳統醫學區別開來。請注意，盡管在歐美等發達國家，醫學基本上都是現代醫學一統天下，但是并不意味著傳統醫學就徹底消亡了，歐洲的傳統醫學在很多地方仍然以民間習俗的形式保留著，我們稱之為“替代療法”。比如德國、捷克等中歐一帶在春秋易感冒季節喜歡飲用的草藥茶，其成分比我們的板藍根沖劑要復雜多了！包裝也非常精美，我去捷克旅游的時候，被其逼格所吸引，也買了不少回來喝呢！

2、所謂中醫，其實全稱應該叫“漢族傳統醫學”！是的，日本人在這方面比我們嚴謹多了，人家稱之為“漢醫”！叫“中國傳統醫學“都是錯誤的，在中國范圍內，還有藏族的傳統醫學，簡稱藏醫，苗族傳統醫學，簡稱苗醫，等等。把漢族傳統醫學稱之為中醫，有民族歧視之嫌。應該改為”漢醫“，大家切不可再犯這樣的政治錯誤了。當然，漢醫的特點是什么，百度一下就能了解，核心就是那一套結合了陰陽五行、天人感應的臟相理論體系，這是漢醫區別于任何其它的傳統醫學的核心價值。

3、這個世界上沒有中藥、西藥之分！藥物只有植物藥、礦物藥、生物藥、化學藥的分類。傳統醫學，包括漢醫在內，主要使用植物藥和礦物藥，現代醫學則主要使用化學藥和生物藥。但是不能因此就把植物藥和礦物藥叫中藥,化學藥和生物藥叫西藥，或者說用草藥的是中醫，用化學藥的是西醫！比方說，一個現代醫學的醫生在條件所限下，也可能會用柳樹皮熬湯來退燒止痛，他之所以這樣做，是因為他知道柳樹皮里含有與阿司匹林類似的成分，這個成分能夠起到退燒止痛的作用，這時，雖然他用的是草藥，但是他依照的是現代醫學對藥物的理解和指導，所以這時的柳樹皮是屬于現代醫學的藥物范疇的。反之，如果一個漢族傳統醫學的醫生使用阿司匹林片劑來治療感冒，只要他是根據漢醫理論，認為阿司匹林片劑的性味、歸經，以及它與病人的寒熱、虛實等具有對證的關系，那么這時的阿司匹林片劑是屬于漢醫的藥物范疇的！這個邏輯關系都拎不清的話，最好不要來爭論醫學。

4、什么是藥物？拋開“藥物是治療疾病的物質”這種正確但是廢話的定義，我們可以注意到，藥物的本質是“具有強烈生物活性的物質”。為什么這么說？首先，藥物會參與到生物體的生理活動中去，對生物體會產生作用，吃下去走身體里過一圈，怎么來又怎么去的物質，是不能算作藥物的，比如：水。雖然水是所有生物必不可少的，但是它其實不參與生理活動，怎么來還怎么去，所以，甭管你說你喝了水病就好了，這水，還是不能算是藥。第二，藥物對生物體所產生的作用（生物活性）還得是強烈的，這一特點是把藥物和食物區分開來，淀粉、蛋白質吃下去也會參與生理反應，也會對生物體產生作用，但是它們的作用是正常范圍內的，不能叫做強烈的生物活性，而藥物所產生的作用其本質上是超出了正常范圍的，我們需要的正是它的這些超出正常范圍的、強烈的作用去治病，因為疾病本身就是超出了正常的范圍。從這個意義上說，藥物就是毒藥，治病就是以毒攻毒。從這個意義上，沒有“食療”這一說，食物不是藥物。

把這幾個概念理清之后，我們來說說為什么說現代醫學是科學？

首先現代醫學研究的是客觀事物的規律，即認識和治療疾病。

疾病是客觀存在的，不是你認為得病就得病，你認為沒病就沒病，有病沒病不受你的主觀意志所控制的（當然，在這個意義上，精神類疾病的研究似乎就不能歸于嚴格的科學范疇之內），而且，疾病是可以被觀測到的，你的各種癥狀、化驗的數據、脈搏的變化等等，都是可以被觀察到，甚至被量化的。

其次，現代醫學還要探求疾病的原因、機制，科學本質上就是一個追求“為什么”的學問，“吃下這個藥，就能治好這個病”，這是一個經驗總結，但絕對談不上是一個科學結論，必須解答“為什么吃下這個藥能治好這個病”，才能談得上是科學。現代醫學的病理學、藥理學就是研究這個為什么。

最關鍵的，現代醫學所提出來的這些觀點、理論（我們稱之為命題），是符合科學命題的一個重要特點的，即具有可證偽性！換句話說，就是它有可能是錯的！

在這里，我同時開始分析為什么中醫（漢醫）不是科學。因為前面兩點，其實漢醫也是符合的！漢醫與世界上所有的醫學一樣（跳大神除外），都是研究疾病這個客觀事物的，也都是探求“為什么吃下這個藥能治好這個病”這個問題的，要不咱漢醫發展出那一套理論干嘛？！區別就在于它回答這個為什么與現代醫學不一樣。

舉個例子，對于感冒的病理，現代醫學提出的命題是“感冒是由感冒病毒引起的呼吸道感染疾病，與受寒、著涼等因素無關”。

這個命題是可觀測的：病毒、受寒、吹風、感冒癥狀等，都是可以通過直接或間接的手段來觀察到的。同時，這個命題具有可證偽性：如果你能讓某個人在不接觸感冒病毒，同時又受寒的情況下產生感冒疾病的癥狀，或者某個人接觸感冒病毒，但是不受寒的情況下，不產生感冒疾病的癥狀，則這一命題都被證偽！事實上，這個命題本身就是在對“感冒是由于受寒、著涼引起的”這一命題進行證偽的過程中建立的，它的確經受住了攻擊，沒能被證偽！

傳統上，我們一直認為感冒是由于受寒著涼引起的，即使感冒病毒是罪魁禍首，受寒著涼似乎也是感冒的必要條件。但是科學家們很早就注意到兩個事實：第一，南極的科考工作者們從沒有患感冒。第二，生活在北極圈的愛斯基摩人在最寒冷的冬季從不感冒，反倒是春季轉暖，第一批貿易船到達之后，愛斯基摩人開始患上感冒。于是，在40年代末，英國的科學家招募了一批健康志愿者，進行了一次看似古怪的實驗：有的人泡上10分鐘熱水，然后就吹30分鐘的穿堂風，有的人一整天都穿著濕漉漉的襪子，等等。總而言之，怎么容易感冒就怎么來。第二組人避免這些不良習慣，但是每天都要往鼻腔里滴上感冒病人的鼻腔分泌物提取液（就是鼻涕！！！），第三組人既吹冷風，又吃鼻涕！

最后的實驗數據表明，第一組人沒人患上感冒，而第二組人與第三組人患上感冒的比例差不多！這就驗證了“感冒是由感冒病毒引起的呼吸道感染疾病，與受寒、著涼等因素無關”這一科學命題。同時，這一科學命題也在等著被推翻，當然到現在為止也還沒能被推翻。

反觀漢醫，假設說它對感冒給出一個命題：“感冒是由于外感風寒而起”，這個命題是一個科學命題，是具有可證偽性的，而且，通過上面的實驗，也已經被證偽了。可是，這時漢醫不承認這個命題錯了，而是說“我們的醫學理論中所說的風寒不是指吹風受寒，而是別的巴拉巴拉巴拉，總而言之，盡管你無法觀測到，但是它就是存在的，而且就是它的入侵導致了感冒”，好，從這時起，它就與科學分道揚鑣了。

不可觀測的東西也就不具備可檢驗性，也就談不上什么證實或證偽了。大家想想，漢醫的很多概念是不是都有這樣的特點？五臟六腑的概念、金木水火土的概念、經絡的概念，都是這樣，漢醫堅持認為它們是存在的，但是又不是我們所指的實體。

這種不具有可觀測性、可驗證性的學問，我們叫它什么呢？玄學。玄學的理論是永遠正確的，因為它根本不具有可證偽性！

“我是耶和華在世間的代言人，耶和華只在我一個人面前顯現，只對我一個人說話，你們看不見他，也聽不見他。你們聽我的話，就是聽耶和華的話”

你有啥辦法證明這話錯啦？這種玄學的命題，你相信它，它就是永遠正確的，你不相信它呢，呃，它也不是錯誤的！因為它根本就沒有錯誤的可能！

而科學的命題，不管你信不信它，如果它是正確的，那么它就會起作用！比方說，不管你信不信，放掉你3升血，你就會死，朝你心臟捅一刀，你也一定會死！

現代醫學與漢醫的關鍵區別就在這里：科學還是不科學。

有的人會說：“難道科學的東西就一定正確嗎？不科學的東西就一定不正確嗎？”

是的，正如科學的特點所說，科學并不一定正確，或者說，科學就是不斷地找出錯誤，所以它永遠也不能真正達到正確，只有玄學才是永遠正確。

但是，這是科學工作者的嚴謹的說法，對于我們普通人來說，科學就是正確的！為什么？因為我們所能接觸到的絕大部分科學知識、理論、命題，都是經歷了無數的證偽攻擊而依然屹立不倒的，在你我的生命期限和眼界范圍之內，它們就是正確的！

中醫是科學嗎？中醫和現代醫學的區別是什么？

中醫是科學的。中醫和現代醫學的區別如下：

中醫指中國傳統醫學，是研究人體生理、病理，以及疾病的診斷和防治等的一門學科。它承載著中國古代人民同疾病作斗爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成并發展成的醫學理論體系。在研究方法上，以整體觀相似觀為主導思想，以臟腑經絡的生理、病理為基礎，以辨證論治為診療依據，具有樸素的系統論、控制論，分形論和信息論內容。

中醫一般指中國以漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學，所以也稱漢醫。中國其他傳統醫學，如藏醫、蒙醫、苗醫等等則被稱為民族醫學。

中醫學以陰陽五行作為理論基礎，將人體看成是氣、形、神的統一體，通過望、聞、問、切，四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長，進而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達到陰陽調和而康復。中醫治療的積極面在于希望可以協助恢復人體的陰陽平衡，而消極面則是希望當必須使用藥物來減緩疾病的惡化時，還能兼顧生命與生活的品質。此外，中醫學的最終目標并不僅止于治病，更進一步是幫助人類達到如同在《黃帝內經》中所提出的四種典范人物，即真人、至人、圣人、賢人的境界。

好了，今天關于“中醫畢業時間長嗎知乎”的話題就到這里了。希望大家能夠通過我的講解對“中醫畢業時間長嗎知乎”有更全面、深入的了解，并且能夠在今后的生活中更好地運用所學知識。

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