七七事變論文(七七事變論文100字)
七七事變論文(七七事變論文100字)
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文章目錄列表:
1.什么是華羅庚,什么是華學2.黃培云的無悔人生
3.孫犁簡介
4.抗戰勝利70周年祭論文1000到2000字
5.簡單介紹一下梁實秋的生平
6.豐子愷的個人資料

什么是華羅庚,什么是華學
華羅庚,中國現代數學家。1910年11月12日生于江蘇金壇,1985年6月12日卒于日本東京。1924年金壇中學初中畢業,但因家境不好,讀完初中后,便不得不退學去當店員。18歲時患傷寒病,造成右腿殘疾。1930年后在清華大學任教。1936年赴英國劍橋大學訪問、學習。1938年回國后任西南聯合大學教授。1946年赴美國,任普林斯頓數學研究所研究員、普林斯頓大學和伊利諾斯大學教授,1950年回國。歷任清華大學教授,中國科學院數學研究所、應用數學研究所所長、名譽所長,中國數學學會理事長、名譽理事長,全國數學競賽委員會主任,美國國家科學院國外院士,第三世界科學院院士,聯邦德國巴伐利亞科學院院士,中國科學院物理學數學化學部副主任、副院長、主席團成員,中國科學技術大學數學系主任、副校長,中國科協副主席,國務院學位委員會委員等職。曾任一至六屆全國人大常務委員,六屆全國政協副主席。曾被授予法國南錫大學、香港中文大學和美國伊利諾斯大學榮譽博士學位。主要從事解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論、多復變函數論、偏微分方程、高維數值積分等領域的研究與教授工作并取得突出成就。40年代,解決了高斯完整三角和的估計這一歷史難題,得到了最佳誤差階估計(此結果在數論中有著廣泛的應用);對G.H.哈代與J.E.李特爾伍德關于華林問題及E.賴特關于塔里問題的結果作了重大的改進,至今仍是最佳紀錄。
從20世紀60年代開始,他把數學方法應用于實際,篩選出以提高工作效率為目標的優選法和統籌法,取得顯著經濟效益。
華羅庚同志是當代自學成才的科學巨匠,是世界著名的數學家。他是中國解析數論、典型群、矩陣幾何學、自守函數論與多復變函數論等很多方面研究的創始人與開拓者。為以后矩陣幾何學等,作下了基點。
往事略集
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■早年學習時期
1910年11月12日出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭,身高1.65米,父親華瑞棟,開一爿小雜貨鋪,母親是一位賢惠的家庭婦女。他12歲從縣城仁劬小學畢業后,進入金壇縣立初級中學學習。1925年初中畢業后,因家境貧寒,無力進入高中學習,只好到黃炎培在上海創辦的中華職業學校學習會計。不到一年,由于生活費用昂貴,被迫中途輟學,回到金壇幫助父親料理雜貨鋪。
在單調的站柜臺生活中,他開始自學數學。1927年秋,和吳筱之結婚。1929年,華羅庚受雇為金壇中學庶務員,并開始在上海《科學》等雜志上發表論文。1929年冬天,他得了嚴重的傷寒癥,經過近半年的治理,病雖好了,但左腿的關節卻受到嚴重損害,落下了終身殘疾,走路要借助手杖。
其實華羅庚讀初中時,一度功課并不好,有時數學還考不及格。時在金壇中學任教的華羅庚的數學老師,我國著名教育家、翻譯家王維克(1900年出生,金壇人)發現華羅庚雖貪玩,但思維敏捷,數學習題往往改了又改,解題方法十分獨特別致。一次,金壇中學的老師感嘆學校“差生”多,沒有“人才”時,王維克道:“不見得吧,依我看,華羅庚同學就是一個!”“華羅庚?”一位老師笑道:“你看看他那兩個像蟹爬的字吧,他能算個‘人才’嗎?”王維克有些激動地說:“當然,他成為大書法家的希望很小,可他在數學上的才能你怎么能從他的字上看出來呢?要知道金子被埋在沙里的時候,粗看起來和沙子并沒有什么兩樣,我們當教書匠的一雙眼睛,最需要有沙里淘金的本領,否則就會埋沒人才啊!”
1930年春,他的論文《蘇家駒之代數的五次方程式解法不能成立的理由》在上海《科學》雜志上發表。當時在清華大學數學系任主任的熊慶來教授看到后,即多方打聽并推薦他到清華大學數學系當圖書館助理員。1931年秋冬之交,華羅庚進了清華園。
華羅庚在清華大學一面工作一面學習。他用了兩年的時間走完了一般人需要八年才能走完的道路,1933年被破格提升為助教,1935 年成為講師。1936年,他經清華大學推薦,派往英國劍橋大學留學。他在劍橋的兩年中,把全部精力用于研究數學理論中的難題,不愿為申請學位浪費時間。他的研究成果引起了國際數學界的注意。1938年回國,受聘為西南聯合大學教授。從1939年到1941年,他在極端困難的條件下,寫了20多篇論文,完成了他的第一部數學專著《堆壘素數論》。在聞一多先生的影響下,他還積極參加到當時如火如荼的抗日民主愛國運動之中。《堆疊素數論》后來成為數學經典名著,1947年在蘇聯出版俄文版,又先后在各國被翻譯出版了德文、英文、匈牙利和中文版。
1946年2月至5月,他應邀赴蘇聯訪問。 1946年,當時的國民政府也想搞原子彈, 于是選派華羅庚、吳大猷、曾昭掄三位大名鼎鼎的科學家赴美考察。9月和李政道,朱光亞等離開上海前往美國,先在普林斯頓高等研究所擔任訪問教授,后又被伊利諾大學聘為終身教授。
■回國建設時期
1949年新中國成立,華羅庚感到無比興奮,決心偕家人回國。他們一家五人乘船離開美國,1950年2月到達香港。他在香港發表了一封致留美學生的公開信,信中充滿了愛國激情,鼓勵海外學子回來為新中國服務。3月11日新華社播發了這封信。1950年3月16日,華羅庚和夫人、孩子乘火車抵達北京。
華羅庚回到了清華園,擔任清華大學數學系主任。接著,他受中國科學院院長郭沫若的邀請開始籌建數學研究所。1952年7月,數學所成立,他擔任所長。他潛心為新中國培養數學人才,王元、陸啟鏗、龔升、陳景潤、萬哲先等在他的培養下成為著名的數學家。
回國后短短的幾年中,他在數學領域里的研究碩果累累。他寫成的論文《典型域上的多元復變函數論》于1957年1月獲國家發明一等獎,并先后出版了中、俄、英文版專著;1957年出版《數論導引》; 1959年萊比錫首先用德文出版了《指數和的估計及其在數論中的應用》,又先后出版了俄文版和中文版;1963年他和他的學生萬哲先合寫的《典型群》一書出版。他為培養青少年學習數學的熱情,在北京發起組織了中學生數學競賽活動,從出題、監考、閱卷,都親自參加,并多次到外地去推廣這一活動。他還寫了一系列數學通俗讀物,在青少年中影響極大。他主張在科學研究中要培養學術空氣,開展學術討論。他發起創建了我國計算機技術研究所,也是我國最早主張研制電子計算機的科學家之一。
華羅庚以高度的愛國熱情參加新中國的各項社會活動。 1953年,他參加中國科學家代表團赴蘇聯訪問。他作為中國數學家代表,出席了在匈牙利召開的二戰后首次世界數學家代表大會。他還出席了亞太和平會議、世界和平理事會。 1958年他和郭沫若一起率中國代表團出席在新德里召開的“在科學、技術和工程問題上協調”的會議。
1958年,華羅庚被任命為中國科技大學副校長兼應用數學系主任。在繼續從事數學理論研究的同時,他努力嘗試尋找一條數學和工農業實踐相結合的道路。經過一段實踐,他發現數學中的統籌法和優選法是在工農業生產中能夠比較普遍應用的方法,可以提高工作效率,改變工作管理面貌。于是,他一面在科技大學講課,一面帶領學生到工農業實踐中去推廣優選法、統籌法。1964年初,他給毛主席寫信,表達要走與工農相結合道路的決心。同年3月18日,毛主席親筆回函:“詩和信已經收讀。壯志凌云,可喜可賀。”他寫成了《統籌方法平話及補充》、《優選法平話及其補充》,親自帶領中國科技大學師生到一些企業工廠推廣和應用“雙法”,為工農業生產服務。“夏去江漢斗酷暑,冬往松遼傲冰霜”。這就是他當時的生活寫照。1965年毛主席再次寫信給他,祝賀和勉勵他“奮發有為,不為個人而為人民服務”。
■文革斗爭時期
“文革”開始后,正在外地推廣“雙法”的華羅庚被急電召回北京寫檢查,接受批判。周恩來總理得知這一情況后指示:“統籌方法還是要搞的。”1970年4月,國務院根據周總理的指示,邀請了七個工業部的負責人聽華羅庚講優選法、統籌法。這之后,他憑個人的聲譽,到各地借調了得力的人員組建“推廣優選法、統籌法小分隊”,親自帶領小分隊到全國各地去推廣“雙法”,為工農業生產服務。小分隊共去過26個省、自治區和直轄市,所到之處,都掀起了科學實驗與實踐的群眾性活動,取得了很大的經濟效益和社會效益。他的工作受到胡耀邦、葉劍英等同志的關心和支持。
1975年他在大興安嶺推廣“雙法”時,因積勞成疾,第一次患心肌梗塞。 粉碎“四人幫”后,他被任命為中國科學院副院長。他多年的研究成果《從單位圓談起》、《數論在近似分析中的應用》(與王元合作)、《優選學》等專著也相繼正式出版了。 1979年5月,他在和世界隔絕了10多年以后,到西歐作了七個月的訪問,以“下棋找高手,弄斧到班門”的心愿,把自己的數學研究成果介紹給國際同行。
■晚年大家時期
1982年11月,他第二次患心肌梗塞癥。
1983年10月,他應美國加州理工學院邀請,赴美作為期一年的講學活動。在美期間,他赴意大利里亞利特市出席第三世界科學院成立大會,并被選為院士;1984年4月,他在華盛頓出席了美國科學院授予他外籍院士的儀式,他是第一位獲此殊榮的中國人。1985年4月,他在全國政協六屆三次會議上,被選為全國政協副主席。
華羅庚擔任的社會工作很多。他是第一至第六屆全國人大常委會委員;他于1952年9月加入民盟,1979年當選為民盟中央副主席。他1958年就提出了加入中國***的請求,1979年6月被批準加入中國***,在答鄧穎超同志的勉勵時他表示:“橫刀哪顧頭顱白,躍進緊傍青壯人,不負黨員名。”
1985年6月3日,他應日本亞洲文化交流協會邀請赴日本訪問。6月12日下午4時,他在東京大學數理學部講演廳向日本數學界作講演,講題是《理論數學及其應用》。下午5時15分講演結束,他在接受獻花的那一剎那,身體突然往后一仰,倒在講壇上,晚10時9分宣布他因患急性心肌梗塞逝世。
華羅庚一生在數學上的成就是巨大的,他的數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論、多個復變函數論、偏微分方程及高維數值積分等很多領域都作出了卓越的貢獻。他之所以有這樣大的成就,主要在于他有一顆赤誠的愛國報國之心和堅忍不拔的創新精神。正因為如此,他才能夠毅然放棄美國終身教授的優厚待遇,迎接祖國的黎明;他才能夠頂住非議和打擊,奮發有為,不為個人而為人民服務,成為蜚聲中外的杰出科學家。
華羅庚的夫人
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華羅庚是馳名中外的數學家,其斐然成績早為世人所推崇。而每當人們問及他的成功之道時,他總是盛贊他的夫人吳筱之,并感嘆道:"她是無名英雄,我的整個事業,是與她分不開的!"幾十年來,吳筱之在華羅庚的生活和事業上,起著重要的作用。
一、吳筱之18歲那年,經人說合,嫁給了同鄉的同齡人華羅庚。 婚后不到幾個月,瘟疫病蔓延江蘇金壇縣,奪去了婆婆的性命。不多久,華羅庚也染上了瘟疫,每天處于昏迷狀態。這時,吳筱之將吃奶的女兒交給母親去照管,自己日夜守候在丈夫身旁。由于婆婆剛剛過世,女兒又新來人間,加上丈夫身患重病,使得本來就不富足的華羅庚家中更為困難。為此,吳筱之背著家人,將結婚時心愛的飾物拿到當鋪,換錢給丈夫治病買藥。也許是愛情的力量增強了華羅庚戰勝病魔的決心和勇氣,他終于從死亡線上掙扎出來。可惜的是,這場病使他的一條腿成了殘疾。
二、華羅庚病愈之后,身體雖殘,意志彌堅。他立志獻身于祖國的科研事業,更加刻苦地鉆研起數學來。為給丈夫提供方便,即使有時到了無米下鍋的境地,她也是一個人設法解決,從不讓丈夫為之分心。 不久,華羅庚發表了《蘇家駒之代數五次方程式解法不能成立的理由》的論文,得到了清華大學熊慶來教授的賞識,并邀請他去清華執教。吳筱之自然也想去北京居住,但想到丈夫每月薪水太低,難以維持一家三口人的生活;而且她又身懷六甲,生孩子更會增加許多費用;何況公公年邁多病,需人照料。于是,取消了隨夫進京的打算,挑起了沉重的家務擔子。
三、1936年夏,25歲的華羅庚被保送到英國劍橋大學留學。第二年,日本帝國主義發動了"七七事變"。華羅庚得知日本帝國主義的侵略行徑后義憤填膺,他毅然放棄了在英國深造的機會,滿懷抗日救國的熱忱回到了祖國,并到昆明西南聯合大學去執教。于是,一家四口久別重逢,開始再次團圓。 由于華羅庚工作極忙,無暇給子女以更多的關心和教育,于是這一重任又落在了吳筱之的肩上。
四、 新中國成立后,華羅庚一家遷居到了北京。雖然生活條件得到了改善,但吳筱之勤儉持家、相夫教子卻未變。黨的十一屆三中全會以后,華羅庚精神振奮,報國之心愈烈。同時,各項工作也更加繁忙起來。吳筱之不僅操持家務,還幫他抄寫論文和書信。一旦客人來家,吳筱之便代他承擔起待客的各種雜務;而當他外出開會、辦公時,又總是將他的拐杖、香煙和帽子拿出來,一遞到他手上。 鑒此,華羅庚的親朋好友曾問吳筱之為什么對丈夫關心得如此周到,她的回答是:"我能幫他一點忙,他就少操一點心,為國家多出點力。" 他們有三個兒子華俊東、華陵、華光,三 個女兒華順、華蘇與華蜜。
華羅庚的老師
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熊慶來,是華羅庚的老師,是中國近代數學的先驅。1893—1969,字迪之,云南人。曾經留學比利時、法國,并且在法國獲得了博士學位。他在函數論方面的研究取得巨大的成果,定義了一個“無窮級函數”,被國際上采用并稱作熊氏無窮數。熊慶來先生非常熱愛教育事業,對于培養中國的科學人才相當的熱心。早年他在東南大學當教授的時候,發現一個叫劉光的學生相當有才華,變經常指導他讀書、研究,后來還和另一位教過劉光的教授一起資助他出國留學深造,甚至是賣掉自己身上的衣服給他寄錢。后來這個劉光成為了著名的物理學家。后來熊慶來先生來到清華大學擔任數學系主任,在學術雜志上看到 華羅庚的名字,了解到華羅庚的自學經歷和數學才華后,毅然打破常規,請只有初中文化程度才19歲的華羅庚到清華大學。70多高齡半身不遂的時候,還抱病指導兩個研究生楊樂和張廣厚,他們后來都成為很有成就的年輕數學家。
主要成就
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中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自安函數論等多方面研究的創始人和開拓者。在國際上以華氏命名的數學科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。華羅庚同志一生為我們留下了十部專著:《堆壘素數論》、《指數和的估價及其在數論中的應用》、《多復變函數論中的典型域的調和分析》、《數論導引》、《典型群》(與萬哲先合著)、《從單位圓談起》、《數論在近似分析中的應用》(與王元合著)、《二階兩個自變數兩個未知函數的常系數線性偏微分方程組》(與他人合著)、《優選學》及《計劃經濟范圍最優化的數學理論》,其中八部為國外翻譯出版,有些已列入本世紀數學的經典著作之列。 此外,還有學術論文200余篇,科普作品《優選法評話及其補充》、《統籌法評話及補充》等,輯為《華羅庚科普著作選集》。
在代數方面,證明了歷史長久遺留的一維射影幾何的基本定理;給出了體的正規子體一定包含在它的中心之中這個結果的一個簡單而直接的證明,被稱為嘉當-布饒爾-華定理。其專著《堆壘素數論》系統地總結、發展與改進了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計方法及他本人的方法,發表40余年來其主要結果仍居世界領先地位,先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版,成為20世紀經典數論著作之一。其專著《多個復變典型域上的調和分析》以精密的分析和矩陣技巧,結合群表示論,具體給出了典型域的完整正交系,從而給出了柯西與泊松核的表達式。這項工作在調和分析、復分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響,曾獲中國自然科學獎一等獎。倡導應用數學與計算機的研制,曾出版《統籌方法平話》、《優選學》等多部著作并在中國推廣應用。與王元教授合作在近代數論方法應用研究方面獲重要成果,被稱為“華-王方法”。在發展數學教育和科學普及方面做出了重要貢獻。發表研究論文200多篇,并有專著和科普性著作數十種。
華羅庚的妙聯
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一九五三年,科學院組織出國考察團,由著名科學家錢三強任團長。團員有華羅庚、張鈺哲、趙九章、朱冼等許多人。途中閑暇無事,華老題出上聯一則:“三強韓、趙、魏,”求對下聯。
在“對例”中,這是屬于難對的一類。遠在北宋時期,有人以“三光日月星”的上聯求對,那時大文學家蘇東坡以“四詩風雅頌”而解決了這個疑難。到了清代,著名書畫家鄭板橋的有人贈送鄭板橋對聯一幅,打開一看只有上聯,寫的是“三絕詩書畫”幾字,以此來刻畫鄭板橋的貢獻,是再貼切也沒有了,但下聯確頗難對。后來鄭板橋有人以“一官歸去來”的下聯而解決了這個難題。這里的“一官”有“歸去來”的三重性,這就既解決了數字聯的困難,又引用了陶淵明的《歸去來辭》的典故,而推崇了鄭氏與詩書畫偕隱的突出性格,板橋友人的對法比蘇東坡又前進了一步。
但是華老提出的上聯卻又有了新的發展。這里的“三強”說明是戰國時期韓、趙、魏三個戰國,卻又隱語著代表團團長錢三強同志的名字,這就不僅要解決數字聯的傳統困難,而且要求在下聯中嵌入另一位科學家的名字。隔了一會兒,華老見大家還無下聯,便將自己的下聯揭出:九章勾、股、弦。《九章》是我國古代著名的數學著作。可是,這里的“九章”又恰好是代表團另一位成員、大氣物理學家趙九章的名字。華老的妙對使滿座為之傾倒,因為又開辟了數字聯的新的“對例”。
1980年華羅庚教授在蘇州指導統籌法和優選法時寫過以下對聯:
觀棋不語非君子,互相幫助;
舉手有悔大丈夫,糾正錯誤。
警言
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錦城雖樂,不如回故鄉;樂園雖好 ,非久留之地。歸去來兮。
人家幫我,永志不忘,我幫人家,莫記心上。
在尋求真理的長征中,惟有學習,不斷地學習,勤奮地學習,有創造性地學習,才能越重山,跨峻嶺。
日累月積見功勛,山窮水盡惜寸陰。
時間是由分秒積成的,善于利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。
壯士臨陣決死哪管些許傷痕,向千年老魔作戰,為百代新風斗爭。慷慨擲此身。
自學,不怕起點低,就怕不到底。
科學成就是由一點一滴積累起來的,惟有長期的積聚才能由點滴匯成大海。
科學的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學上的發現有什么偶然的機遇的話,那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不是給懶漢。
科學是老老實實的學問,不可能靠運氣來創造發明,對一個問題的本質不了解,就是碰上機會也是枉然。入寶山而空手回,原因在此。
科學是實事求是的學問,來不得半點虛假。
我想,人有兩個肩膀,應該同時發揮作用,我要用一個肩挑著送貨上門的擔子,把科學知識和科學工具送到工人師傅手里;另一個肩膀可以作人梯,讓青年們踏著攀登科學的更高一層山峰。
天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來的偉大科學發明是不可想象的。
學習和研究好比爬梯子,要一步一步地往上爬,企圖一腳跨上四五步,平地登天,那就必須會摔跤了。
任何一個人,都要必須養成自學的習慣,即使是今天在學校的學生,也要養成自學的習慣,因為遲早總要離開學校的!自學,就是一種獨立學習,獨立思考的能力。行路,還是要靠行路人自己。
要循序漸進!我走過的道路,就是一條循序漸進的道路。
獨立思考能力,對于從事科學研究或其他任何工作,都是十分必要的。在歷史上,任何科學上的重大發明創造,都是由于發明者充分發揮了這種獨創精神。
見面少敘寒暄話,多把藝術談幾聲。
科學是老老實實的學問,搞科學研究工作就要采取老老實實、實事求是的態度,不能有半點虛假浮夸。不知就不知,不懂就不懂,不懂的不要裝懂,而且還要追下去,不懂,不懂在什么地方;懂,懂在什么地方。老老實實的態度,首先就是要扎扎實實地打好基礎。科學是踏實的學問,連貫性和系統性都很強,前面的東西沒有學好,后面的東西就上不去;基礎沒有打好。搞尖端就比較困難。我們在工作中經常遇到一些問題解決不了,其中不少是由于基礎未打好所致。一個人在科學研究和其他工作上進步的快慢,往往和他的基礎有關。
我們最好把自己的生命看做前人生命的延續,是現在共同生命的一部分,同時也后人生命的開端。如此延續下去,科學就會一天比一天燦爛,社會就會一天比一天更美好。
科學的靈感,決不是坐等可以等來的。如果說,科學上的發現有什么偶然的機遇的話,那么這種“偶然的機遇”只能給那些學有素養的人,給那些善于獨立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會給懶漢。
“難”也是如此,面對懸崖峭壁,一百年也看不出一條縫來,但用斧鑿,能進一寸進一寸,得進一尺進一尺,不斷積累,飛躍必來,突破隨之。
天才是不足恃的,聰明是不可靠的,要想順手揀來的偉大拉學發明是不可想象的。
科學上沒有平坦的大道,真理長河中有無數礁石險灘。只有不畏攀登的采藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰采得仙草,深入水底覓得驪珠。
鉆研然而知不足,虛心是從知不足而來的。虛偽的謙虛,僅能博得庸俗的掌聲,而不能求得真正的進步。
凡是較有成就的科學工作者,毫無例外地都是利用時間的能手,也都是決心在大量時間中投入大量勞動的人。
所謂華學,就是在繼承和弘揚國學的基礎上,在引進和消化西學的基礎上,由中國人自己創建的既不同于國學、也不同于西學,既超越國學、又超越西學的全新學術體系(包括哲學、認知科學和其他自然科學、社會科學體系)。眾所周知,西方社會近現代的蓬勃發展得益于西學的建立。同理,華學的建立亦將促成中國現代和將來的持續蓬勃發展。事實上,一個偉大民族的主要標志,不僅僅在于物質財富的擁有、文化形式的豐富,更重要的是這個民族是否擁有偉大的思想及其相應的學術體系。
黃培云的無悔人生
88歲的趙新那老人膝上攤開著幾本厚厚的硬皮畫冊,那是她為老伴黃培云精心制作的生日卡片——其實說人生紀念簿也許更準確——這些用心挑選出來的照片以時間為經、以事件為緯,按順序貼在大16開的冊子內頁。每一張照片都記錄著一段時光,這些被凝固的畫面連綴起來,便構成了主人公的個人史。
《黃培云院士口述傳記》作者鄭艷以此為訪談的切入點,追索中國工程院資深院士、中國粉末冶金學科奠基人黃培云豐富而厚重的人生歷程,希冀發現一個人、一個學科、一個時代之間的關聯與邏輯。
趙新那老人嗓門高而且亮,指著一張照片能講上老半天。94歲的黃培云先生坐在對面的沙發上,他的耳朵不好使了,但從他飄向遠方的目光中,能明顯感覺到,他陷入了對往事的回憶。
“我一生參與完成兩件大事,一件是艱苦建校,一件是粉末冶金學科建設。”經歷過四處遷徙的少年時代、參加過由聞一多等教授率領的西南聯大步行團、通過清華庚款留學選拔考試赴美攻讀博士學位……對于走過很遠的路、看過很多風景的黃培云來說,應國家之需回國受聘擔任武漢大學礦冶系主任,參與中南礦冶學院(中南大學前身)創建,致力于開拓我國粉末冶金學科建設并為國家培養急需人才,這是他人生的重要篇章。
“很多人說我回來傻,我也聽慣了,不在乎。嘴長在別人身上,讓別人去說吧。我自己認為不傻。”在國困民窮的年代選擇回國,許多人不解,對于別人的議論,黃培云的回答帶著他特有的執拗。趙新那記得,學校為黃培云慶祝70歲生日時,“培云說,我從來沒有后悔回來過”。
朝花夕拾,親切而溫暖。鄭艷從黃先生娓娓道來的人生故事中,感受著由豐厚學養、豐富閱歷帶來的雅達散淡。走進黃培云院士九十余載的悠長歲月,我們得以探尋一段令人難忘的風云際會,得以從一個個被還原的歷史細節中,發現一個人、一個學科、一個時代之間的關聯與邏輯。 “西山蒼蒼,東海茫茫,吾校莊嚴,巍然中央……”2008年4月27日,是清華大學97華誕紀念日,一群白發蒼蒼的老人重聚校園,深情地唱起清華老校歌。他們是已畢業70年的十級校友,最年輕的也有91歲了。再見同窗,黃培云的思緒回到了上世紀30年代的清華園,在那里,他學到了太多太多。
黃培云1934年考入清華大學化學系,是清華大學由留美預備學校改為大學后的第十班,所以稱為十級。
“教學方針是通才教育,各院系都比較重視基礎又各有側重。我記得很清楚,入清華第一節上的是數學課,老師是鄭桐蓀。”物理吳有訓、化學張子高、國文俞平伯、英文吳可讀……對于這些教基礎課的名教授,黃培云如數家珍,“老師們都以能夠在清華教基礎課為很大的榮譽”。后來黃培云才知道鄭桐蓀在數學界非常有名,而且是陳省身的老師兼岳父。“鄭老師是個文理兼通的學者,業余時間研究清史,還寫了很多詩。因此,他也要求學生基礎要寬。”黃培云至今記得他的話:“窄的基礎很難變成高高的尖尖的東西,不穩定就容易倒下來。把基礎弄得很寬,很扎實,你的學問才能夠做下去。”
第一堂數學課給了黃培云很大的影響。
黃培云學生時代的記憶印證著清華“清新、活潑、民主、向上”的校風。
惡作劇、運動、出汗,每個時代的青春都是這樣充滿活力和趣味吧。黃培云躲過了新生入學時必須通過的一項叫做“拖尸”(Toss)的清華傳統儀式,但對“斗牛”印象頗深。“斗牛”是清華學生自創的打籃球方式,就是打球時愿意參加哪邊就參加哪邊,打著打著覺得這邊不好,可以轉而加入對方反擊原來的一方,對人數沒有限制。這種自由的游戲成為清華的黃昏一景,當一天的課程結束,學生們跑到體育館盡情地揮灑汗水,場面好不熱鬧。
清華重視體育是出了名的,黃培云讀書時體育部主任是馬約翰先生,他對學生的要求很嚴格。那時,清華有一套“體力測驗及格標準”,如爬繩、100米跑步、跳遠、游泳等,一項不及格便不能畢業。“我們那時候被要求‘橫渡’泳池,25米,不愛運動的我幾乎是連扒帶抓游過去的。”說起當年“糗事”,黃培云自己也忍俊不禁。
親歷了“一二·九”和其后的“一二·一六”運動,黃培云深深感到,“兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書”只是個夢想,“七七事變”的槍炮聲打破了校園的寧靜。1937年9月,教育部正式下令,北大、清華、南開聯合組成國立長沙臨時大學。10月,黃培云跟隨1600多名來自三校的師生到達長沙。
在國共合作剛剛開始、全民抗戰熱情高漲的背景下,張治中、陳獨秀、徐特立等社會名流來校進行的講演受到學生的熱烈歡迎。那一階段的課堂既有朱自清、聞一多、陳寅恪等名教授各具特色的授課,也有不時傳來的日軍轟炸機警報聲。
武漢失守后,長沙的局勢愈發緊張。1938年2月,教育部決定將學校從長沙搬到昆明。當時國內交通極不發達,只好分三路赴昆。身體條件較好的學生由教授任領隊組成“湘滇黔旅行團”,沿湘黔公路步行進入云南。黃培云跟著同在清華讀書的二哥黃培熙參加了步行團,被選為小分隊隊長。
“早上軍號一吹,我們就卷被子,匆匆吃完飯便往前走。我們穿著**的制服,罩著黑色的棉大衣。因為經常下雨,每天都得帶一把雨傘。還得帶一個飯盒裝午飯,背一個軍用水壺以防口渴。”黃培云和許多同學都有寫日記的習慣,每天睡前把當天的見聞記下來。這樣的記錄使這段經歷深深地烙印在他們的記憶里,但這本珍貴的日記在“文革”期間被抄走了。
1938年2月19日由長沙出發,沿公路經常德、沅陵、芷江、晃縣進貴州省,經玉屏、鎮遠、貴陽、安順、鎮寧、普安進云南省,經沾益、曲靖,4月28日到昆明,共行69日,全程1670公里。在漫長而艱苦的旅途中,黃培云和同伴們以張騫通西域、玄奘游天竺、鄭和下西洋自比,克服了重重困難,使身體和精神都受到了磨礪。
長沙臨時大學遷昆明后正式定名為“國立西南聯合大學”。“萬里長征,辭卻了,五朝宮闕;暫駐足,衡山湘水,又成離別。”每當哼唱起西南聯大校歌中的這一句,于風雨之途求學的感懷便涌上黃培云心頭。在他心里,西南聯大最值得懷念的是其自由寬容的學風,讓老師和學生凝聚在一起的是師生共同的愛國情懷。憶及那段難忘的步行經歷,他說:“它不但鍛煉了我的身心,更重要的是深入窮鄉僻壤,使我了解到不少民間實際情況和大眾生活的疾苦。”
當時,同學間關于應該念書還是該去打仗的爭論同樣引起了黃培云的思考:作為一個有血性的男兒,我們是否也應該跟同齡人一樣去當兵,保家衛國?教授們開導學生說,戰爭總會過去,我們這個民族在戰后還要建設,要復興。只有國家強大,我們才不會挨打。所以我們不能中斷讀書,不能中斷人才的培養。這種觀點使學生信服,為救國而讀書成為西南聯大人的信念,在這種信念的支撐下,西南聯大涌現出一大批杰出人才。
1938年夏天大學畢業后,黃培云留在清華大學金屬研究所擔任助教。1941年通過第五屆清華庚款留美考試,赴麻省理工學院學習非鐵冶金。 1951年11月在北京召開的全國工學院院長會議揭開了1952年院系調整的序幕,會議決定對湖南大學、武漢大學、廣西大學、南昌大學、中山大學、北京工業學院6所高校有關地質、采礦、冶金的學科進行調整合并,成立獨立的中南礦冶學院。該學院定位為以培養有色金屬工業需要的人才為主,并要求1952年招生。時任武漢大學礦冶系主任的黃培云參與了籌建工作。
經過一番激烈的爭論后,校址最終選定在湖南長沙。“建校時最困難的是沒有人,我們就在長沙即將畢業的學生中找幾個能干的。”黃培云印象深刻的是武大學冶金的佘思明。他負責木工,完全是是從頭開始學,邊學邊干。他們是從學行話開始的。哪些木頭耐用,哪些木頭會長蟲,他們很快就掌握了這些知識。先對學校的桌椅板凳、實驗臺需要多少木頭進行估算,然后再去買,他們總能買到最好的木頭。“那木頭真是好啊,我家里現在還有幾把那樣的黑漆木頭椅子,結實極了。”黃培云感嘆地說。趙新那在一旁補充道:“比什么摩登家具都好。”
佘思明他們又買了馬達和鋸片,自己裝了鋸木頭的機器,很快,木工廠建起來了。說是木工廠,實際上除了那臺鋸以外,什么都沒有。但學生們就是用它制作了一大批小板凳。
然而,建校不是把桌子板凳做好就行了。幾所學校的師生加起來有好幾百人,加上當時交通不便,從四面八方到長沙來這個過程就不簡單。
最開始的時候連學生宿舍、職工宿舍都沒有。從清華大學秘書長職位抽調來籌建學校的陳新民提出“以革命的精神,革命的方法,艱苦奮斗,團結建校”。
黃培云記得,在修整校舍的過程中,實在買不到瓦,他們就自己做瓦。建房子需要大量的磚,他們就自己建窯、自己壓胚、自己燒磚。
還有水的問題,學校所在的左家垅一帶缺水嚴重,居民人口多,自然條件差,逼得學校只能自己解決用水問題。學校師生自己設計、自己裝管子……靠自己的力量辦了一個小型自來水廠。
交通運輸也是一個問題。建校時,左家垅一帶只有一條勉強可以通過單車的羊腸小道,其中還有一兩處連單車都很難通過。學校師生就用鋤頭一點一點把路鏟平、開通,使大批建校物資運往新校區成為可能。
要在1952年11月如期開學,教材問題迫在眉睫。6所學校所用教材的內容、范圍差別很大,急需在開學前把各個學科的內涵,范圍等規定好。
黃培云回憶道:“我們把6個學校的教材擺在一塊兒,強中選優,最后確定以武大、湖大、北京工業學院的教材為主。當時沒有復印機和掃描儀,就用蠟紙和油印機。”但這套綜合幾所大學教材臨時編寫的教材沒用多久,就依據教育部的規定,統一用蘇聯教材了。
在極其困難的情況下,師生團結一致,以必勝的信念迎來了中南礦冶學院的如期開學。1952年11月,在隆重的開學典禮上,陳新民被任命為中南礦冶學院首任院長,黃培云和顧凌申任副院長。
嚴肅對待教學工作、嚴密組織教學過程、嚴格要求學生,黃培云倡導的“三嚴”作風在建校以后起到了很大作用。“我們一方面不斷改善教學的物質條件,一方面大力培養師資。學院成立時基建只有兩萬多平方米,實驗室、教室、宿舍等都非常缺乏。”大概用了3年時間,教學樓、實驗樓相繼建立,實驗室設備不斷補充,教學質量也有了提高。
從1954年開始,學院在蘇聯專家的指導下,改組了院務會議,調整教研組,修訂教學計劃及教學大綱,對教學法展開研究。
包括黃培云在內的學院領導特別強調科學研究的重要性,認為科研是促進教師成長的重要因素,是提高教師學術水平、保證教學質量的重要途徑。由于積極利用行政管理優勢促進教師開展科學研究,中南礦冶學院的教師和學生參加國家科技攻關時捷報頻傳,取得了一系列研究成果。
1956年中南礦冶學院培養出第一批畢業生,較強的專業能力和綜合素質使這些畢業生受到用人單位的歡迎。 談及粉末治金學科,黃培云感到無比親切:“這個學科,我參與了奠基、培養人,更直接見證了它的發展。”
粉末冶金是一門制取金屬、非金屬和化合物粉末及其材料的高新科學技術,它能滿足航空、航天、核能、兵器、電子、電氣等高新技術領域各種特殊環境中使用的特殊材料的要求。一些發達國家早在20世紀初就開始了該領域的研究,而在1950年代的中國還是一個空白。
冶金部把培養生產硬質合金所需人才的任務下達給了剛剛成立兩年的中南礦冶學院,要求設立粉末冶金專業。
任務下達,誰都不知道粉末冶金是什么。中南礦冶學院當時的黨委書記、院長唐楠屏問誰知道粉末冶金是怎么一回事,黃培云說他在麻省理工學院學過一門30學時的粉末冶金選修課,有點概念,但當時并不太重視這門課程。
唐院長說:“好極了,你就負責粉末冶金人才培養這個任務。”從那以后,黃培云在學術和專業方面由一般有色金屬冶金研究,轉向集中研究粉末冶金與粉末材料,“我開始一心一意進行粉末冶金教學與科研工作,我的后半生都用于這一事業了”。
“回想起來,我們那時候什么都沒有,真是從零開始。學生、講課教師、教材、實驗室都還沒有。我們首先在冶金系里成立了粉末冶金教研室,我兼任教研室主任,成員有冶金系主任何福煦、助教曹明德。”黃培云說。
在第一班中有個學生叫呂海波,他畢業后由一名助教成長為教授、博士生導師,與黃培云一起工作,一起出席學術會議。“我們合作的時間超過半個世紀了。”
60年代初黃培云培養了第一批粉末冶金專業的研究生。“文革”中,研究生培養工作中斷。1978年,黃培云又開始招收研究生。上世紀80年代,他培養了這個專業的第一批博士生。在培養專業人才的過程中,他先后給學生上過硬質合金、粉末冶金原理等課程。
幾十年來,這個專業為我國粉末冶金行業培養了大批人才,其中有一些成為了我國粉末冶金領域的骨干力量,發揮著學術帶頭人的作用。
培養人才之外,黃培云領導的粉末冶金專業還接受完成國防部門下達的任務。即使在“文革”中新材料研究室的研究工作也沒停過。
從新材料研究室到后來的粉末冶金研究所,多年來,研究所同仁共完成國家重點科研項目數百項,為我國原子彈、導彈、衛星、雷達等的發展作出了重大貢獻。
“文革”之后,黃培云和學生們合作擴大了研究領域。與呂海波合作開展了粉末壓制和粉末動壓成形的應變行為研究,與曾德麟合作開展了水靜壓制研究,還與楊守植等人合作開展了粉末振動熱壓研究。
黃培云創立的粉末壓型理論和燒結理論,進入了當代國際材料科學和高技術發展的前沿領域,獲得了國際粉末冶金界的關注和高度評價。
黃培云評價自己“不是一個活躍的人,比較內向”,這種個性使他在學生眼里常常是不茍言笑的形象。但談完了正題,他又變得談笑風生,和藹可親。曾德麟教授是黃老上世紀60年代的研究生。他記得那時的每周三下午,研究生們都會例行來到黃培云的辦公室。指導、答疑之后,話題也就說開了,國內、國際科技信息、動態、前景、意義,時而分析,時而歸納,學生們可以插話、可以質疑、可以反駁。“遇到不易說清的問題,黃先生就側身在房門后掛著的小黑板上寫寫畫畫,總想讓人信服。偶爾,有人還是不服,他就滿臉微笑,和緩地說,大家回去再仔細思考研究,下次再談。”
黃培云牢記著自己當學生時老師的教誨,他當教授后總是鼓勵學生多關心所學專業之外的東西,要把基礎打得又牢又寬。面對越來越多的博士只關心本專業的現象,他總忍不住呼吁,千萬別把博士給培養成“窄士”。
黃培云無疑是幸運的,在戰時的中國,他在擁有中國最著名師資的學府讀書,在精神與學術上受到多重熏陶。知識淵博、興趣廣泛的名教授講普通基本課程的風氣使黃培云受益并深深影響了他后來的教學科研之路。
黃培云的學生、教師節被評為全國教書育人楷模的中南大學教授金展鵬上個世紀70年代曾與黃培云共事。黃培云十分支持金展鵬開展的相圖計算工作,但金出國兩年之后回來,因遇到一些困難,當時情緒不高,“黃院長每次見到我都提相圖計算的事,要我抓緊。有一次,他對我說,你要抓緊時間。他引用了一首唐詩:詩家清景在新春,綠柳才黃半未勻。若待上林花似錦,出門俱是看花人。他的意思是說學科發展也是這樣,真正的春天并不是大家都看到的春天,當柳樹還是嫩芽的時候,真正勇于探索、有眼光的人會發現春天已經來臨了,而等到繁花似錦的時候,到處都是看花人,要趕都趕不上了,對科研目而言,就是把創新的時機放過去了。”
當時的科研條件差,黃培云就拿鄭板橋那首《竹石》詩勉勵年輕人,進行科學研究要有艱苦奮斗的精神,要學黃山的松樹,要學石頭縫中生長的竹子……
“黃院長指導研究生相當具體,有些程序都是他自己寫的。要求學生看的參考文獻,他自己也看過。”金展鵬說。
事實上,即使在年事已高的今天,黃培云身上仍保持著這種求真務實、向善向美的品性。《黃培云院士口述傳記》的作者鄭艷每次去黃老家里訪談,“都見到他堅持學習,見到他拒絕空泛議論,見到他談起古典音樂時輕彈節奏的手指……正是這些,形成了一種精神的穿透力,穿透各種困擾,保護他成為一個完整的人,從事真正的科學、真正的學術”。 “我們這批留美的研究生出國以前,清華當時理學院的院長吳有訓先生跟我們反復講,這批考生是各個學校里成績最優秀的學生,所選的學科是經過反復研究的,都是國家很需要的專業,希望你們能夠趕快回來發揮作用。因此我從沒有想過不回來,我們那一批學生后來都回來了。1973年趙新那的父母回國探親,在北京,吳有訓先生對老朋友趙元任夫婦說:‘你們的二女兒、二女婿回國來,是對的。’”
黃培云從不懷疑自己作出的歸國決定的正確性,在他的意識里,這幾乎無需討論。回國前夕,他的導師Hayward教授問他:“你考慮過留在美國繼續工作嗎?”他回答:“回不去沒辦法,回得去我下決心回去。”
1946年12月2日,黃培云、趙新那夫婦登上了從洛杉磯開往上海的輪船。
深受蔡元培先生影響的武大校長周鯁生認定辦好一所大學首先要有優秀的師資,所以他求賢若渴,廣攬人才,不管是英美派,還是德日派,對于有真才實學的人,他都聘用。他在美國講學期間就十分注意在留學生中選拔人才,黃培云就是在美國接到武漢大學聘書的。
黃培云夫婦1947年3月到了武大,當時學校很困難,經費極少。但珞珈山的風景使他們感受到了家園的美好。
黃培云說:“學校為了減少一點職工的困難,有一部分工資用實物替代。什么實物呢?現在聽起來都令人驚異:鹽、幾塊錢的鎳幣……為了不貶值,大家拿了工資就拼命買東西。有一次,因為新那懷了身孕,身子不方便,我進城去買東西,好東西別人都買走了,我只好買了個木柜子回來。新那說,行,咱們這個月就吃木頭吧。”
“工資的數目越來越大,先是幾百塊,后來又是幾千塊,幾萬塊,上百萬塊錢,最多的時候是幾億幾億的工資。后來連金元券也貶值了。買東西經常得騎著自行車,后面是一大捆鈔票,加在一起是幾個億去買點東西。”講起那時候日子的拮據,黃培云像在說別人的故事那般輕松。他陶醉在自己的工作中,逐步建起了礦冶系的實驗室。這在當時是很少見的,常有別的學校的人來參觀,慢慢的,武漢大學礦冶系在國內有了點名氣。
“培云今年87歲了,用英文說:‘pushing 90!’咱們在一起也將近60年了。”2004年,趙新那在給黃培云的生日贈言中寫下了這段話。
談起他們的相識、相知、相愛,快言快語的趙新那說:“我還記得他對我說的第一句話是‘你別把碗砸啦’。”
趙新那是中國語言學家趙元任的二女兒。趙元任僑居美國后,他的家幾乎成了留美學生的“接待站”。周培源等許多早期赴美留學的學者,都曾是趙府的座上客。
在趙家開清華同學會,通常很熱鬧。幾十個人在那兒吃飯,飯后這個表演唱歌那個表演跳舞,常常是吃完飯后盤子和碗一大堆等人清理,黃培云就自告奮勇到廚房去洗碗。“新那到廚房來幫忙,我說用不著了,已經差不多了。我們就這樣認識的。”
那時候時興男同學請女同學到餐廳吃飯、跳舞,“但我們的情緒不一樣,我們國家正在受侵略,對于他們時興的這些我們不感興趣。培云不會跳舞,我也不會”。同樣的心情,同樣的志趣,使趙新那與黃培云走到了一起。而趙元任也早就把黃培云看成家里人了,“培云博士論文交上去的稿子就是我父親打的”。
1945年7月21日趙元任在日記中寫道:發出新那的結婚通知約300份。跟新那、培云、陳福田夫人同去市政廳,City Clark Buck 主持婚禮……
黃培云說:“這是趙家第一次嫁女兒,岳父親手辦理婚事,用中文書寫結婚通知書,送到雕版印刷公司制版印刷。通知書上注明‘為省物資以促勝利千祈勿贈禮物為幸’。”
想當年,趙元任與楊步偉女士結婚時婉拒一切禮物,只在家中請好友和證婚人吃了頓飯,被報紙以《新人物之新式婚姻》為題進行了報道。他們簡單而浪漫的婚禮在知識界一時傳為美談,引得不少好友效仿。“后來新那和我結婚,我們的兩個兒子結婚,也都沒有請客。”黃培云說。
黃培云和趙新那在結婚50周年的時候去美國探親,還專門去了他們當年登記結婚的地方。黃培云感慨地說:“這么多年,我們的感情概括起來就是,志同道合、相依為命、相扶到老。”而趙新那回憶起黃培云70歲生日的情景,只記住了他說的“我從來沒有后悔回來過”這句話,“我當時一聽,就覺得我們真是志同道合”。
孫犁簡介
孫犁 1913年4月生,2002年7月11日逝世,現代作家。原名孫樹勛。河北安平人。
中學畢業后曾任小學教員。1938年投身冀中人民的抗日斗爭,1942年加入中國***,歷任冀中抗戰學院、華北聯合大學、延安魯迅藝術學院教員和晉察冀通訊社、晉察冀日報、晉察冀邊區文聯編輯。1949年后,在天津日報社工作,歷任副刊科副科長、編委、顧問,長期主持天津日報文藝副刊編輯工作,并曾任中國作家協會名譽副主席、原顧問,中國文聯名譽委員、原委員,天津市作家協會名譽主席、原主席,天津市文聯名譽主席等職。
孫犁一生筆耕不輟,1927年開始文學創作,1945年在延安《解放日報》發表他著名的短篇小說《荷花淀》。他從事文學創作75年來,著有長篇小說《風云初記》,小說、散文集《白洋淀紀事》,中篇小說《鐵木前傳》、《村歌》,文學評論集《文學短論》等,另有《孫犁文集》正續編8冊和《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《尺澤集》、《遠道集》、《老荒集》、《陋巷集》、《無為集》、《如云集》、《曲終集》10種散文集傳世。孫犁是中國解放區文藝的代表性作家之一,他以其眾多經典性的作品,描繪了抗日戰爭、解放戰爭的一幅幅壯麗、清新的文學畫圖。全國解放后,孫犁文學創作繼續取得長足的進展,成為新中國文學史上極負盛名的小說,散文大家,被認為是著名文學流派“荷花淀派”的創立者。在改革開放的新時期,孫犁文學創作迎來了第二個高峰,他的作品以思想的深邃,文體的創新,藝術風格的鮮明和爐火純青,在國內外產生廣泛影響。
作為孫犁文學業績的重要組成部分,孫犁同志長期從事黨報文藝副刊編輯工作,為解放區文學和天津文學的繁榮,為天津業余作者特別是工人作者的成長付出了極大的心血。他開創了天津日報文藝副刊熱心扶植青年作者的優秀傳統,幾十年來為天津和全國文壇培養了一批批知名作家和業余創作骨干。他是我國報刊史上一代編輯典范。
孫犁同志是我國革命文學的一面旗幟,是我國現當代文學的一位大師。他始終不渝地遵循黨的文藝方針,身體力行發揚并豐富了我國革命文學的現實主義傳統。他對中國革命文學的卓越貢獻,他崇高的文品、人品,深深地影響了一代又一代人,贏得了廣大作家和讀者的敬愛。
孫犁作品結集出版的有短篇小說集《蘆花蕩》、《荷花淀》、《采蒲臺》、《囑咐》,中篇小說《村歌》、《鐵木前傳》,長篇小說《風云初記》,敘事詩集《白洋淀之曲》,通訊報告集《農村速寫》,散文集《津門小集》、《晚華集》、《秀露集》、《澹定集》、《書林秋草》、《耕堂散文》,作品集《尺澤集》、《曲終集》,論文集《文學短論》,還出版了《孫犁小說選》、《孫犁詩選》、《孫犁散文選》、《孫犁文論集》以及《孫犁文集》等。
抗戰勝利70周年祭論文1000到2000字
今天是中國人民抗日戰爭勝利和世界反法西斯戰爭勝利70周年紀念日。這一天,是人類正義戰勝邪惡、光明戰勝黑暗、進步戰勝反動的紀念日,也是值得中華民族永遠銘記的紀念日。
發生在20世紀三四十年代的中國人民抗日戰爭和世界反法西斯戰爭,是世界愛好和平與正義的國家和人民同人類文明的兇殘敵人法西斯進行的一場殊死搏斗,中國人民抗日戰爭是世界反法西斯戰爭的重要組成部分,是世界反法西斯戰爭的東方主戰場;70年前那場決定世界命運前途的偉大勝利,是中華民族自立于世界民族之林、走向偉大復興的重要轉折點。正是在抗日戰爭勝利的基礎上,中國***領導中國人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了中華人民共和國,實現了中國歷史上最偉大、最深刻的社會變革。
今天,我們紀念這場偉大的勝利,就是要永遠銘記慘遭日本侵略者殺戮的無辜死難同胞;永遠銘記在抗日戰爭中英勇戰斗、為國捐軀的烈士;永遠銘記參加抗日戰爭的老戰士、愛國人士、抗日將領;永遠銘記為抗戰勝利建立了功勛的海內外中華兒女;永遠銘記支援和幫助了中國抗戰的外國政府和國際友人。銘記這段歷史,是因為它的悲壯慘烈與不屈抗爭應該成為民族的集體記憶,更是希望從中汲取智慧啟迪,獲得開創未來的現實力量。
中國人民抗日戰爭的勝利,充分證明了中國***是救亡圖存、實現民族解放的核心力量。1931年的“九一八事變”和1937年的“七七事變”,把中華民族推到了亡國滅種的邊緣。在民族存亡的生死關頭,中國***吹響了抗擊外敵的第一聲號角。在那場威武雄壯的戰爭中,中國***以自己的堅定意志和模范行動,在全民族抗戰中發揮了中流砥柱的作用。中國人民之所以創造了弱國戰勝強國的偉大奇跡,最根本的原因,是中國***代表全中國人民的意志,領導和推動了偉大的抗日戰爭,以自己最富于犧牲精神的愛國主義、不怕流血犧牲的模范行動,支撐起全民族救亡圖存的希望,成為奪取抗戰勝利的民族先鋒。
牢記歷史,勿忘國恥,對于廣大青少年來講,必須牢固樹立國恥的意義、憂慮意識和危機意識。一個國家對自己民族遭受的恥辱,往往比得到榮譽更能刻骨銘心。而建立在愛國主義基礎上的憂慮意識,更是當代青少年建功立業的現實壓力和動力!目前一個不忘國恥而憤然前行、充滿憂患意識而始終居安思危的民族,才能成為一個偉大的民族。在紀念抗戰勝利70周年的日子里,在偉大祖國通往現實化的不平坦的征途上,我們廣大青少年理應警鐘長鳴,勿忘國恥,具有危機感和憂患意識,變壓力為動力,把愛國精神和國恥危機轉變為報效祖國的實際行動!
簡單介紹一下梁實秋的生平
他是翻譯家,自20世紀30年代起開始翻譯莎士比亞的作品,持續了長達40年。到70年代,梁實秋才完成了對莎士比亞全集的翻譯,共計劇本37冊,詩3冊。
他是學者,少時在清華大學求學八年,后遠走重洋,取得了哈佛大學文學碩士的學位。回國后,先后在中國海洋大學、國立東南大學、北京大學等名校任教。
他是文學批評家,曾因“文學有沒有階級性”觀點不同和魯迅掀起罵戰,被魯迅稱作“喪家的資本家的乏走狗。”
1935年秋創辦《自由評論》,先后主編過《世界日報》副刊《學文》和《北平晨報》副刊《文藝》。
1937年"七七事變"后離家獨身到后方。
1938年抗戰開始,梁實秋在重慶主持《中央日報·平明副刊》。任國民參政會參政員,國民政府教育部小學教科書組主任,國立編譯館翻譯委員會主任委員。抗戰后回任北平師大教授。
1949年到臺灣,任臺灣師范學院(后改師范大學)英語系教授,后兼系主任,再后又兼文學院長。
1961年起專任師大英語研究所教授。1966年退休。曾攜妻子游美,在美臺兩地輪流居住,其妻辭世后重返臺灣。
1975年同韓菁清結婚。
1987年11月3日病逝于臺北。
擴展資料
經典語錄
1、我不愿送人,亦不愿人送我。對于自己真正舍不得離開的人,離別的那一剎那像是開刀,凡是開刀的場合照例是應該先用麻醉劑,使病人在迷蒙中度過那場痛苦,所以離別的苦痛最好避免。一個朋友說,“你走,我不送你;你來,無論多大風多大雨,我要去接你。”我最賞識那種心情。——《雅舍小品·送別》
2、沒有人不愛惜他的生命,但很少人珍視他的時間。——《時間與生命》
3、菜根譚所謂「花看半開,酒飲微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。——《雅舍小品》
4、禪家形容人之開悟的三階段:初看山是山、水是水,繼而山不是山、水不是水,終乃山還是山、水還是水。——《雅舍小品》
5、“無竹令人俗,無肉使人瘦,若要不俗也不瘦,餐餐筍煮肉”。——《雅舍談吃》
豐子愷的個人資料
豐子愷(1898.11.9—1975.9.15)原名豐潤、豐仁。浙 江崇德人。1914年人杭州浙江省第一師范學校,從李叔同學習音樂和繪畫。1918年秋,李叔同在杭州虎跑寺出家,對他的思想影響甚大。1919年師范學校畢業后,與同學數人在上海創辦上海專科師范學校,并任圖畫教師。1921年東渡日本學習繪畫、音樂和外語。1922年回國到浙江上虞春輝中學教授圖畫和音樂,與朱自清、朱光潛等人結為好友。1924年,文藝刊物《我們的七月》4月號首次發表了他的畫作《人散后,一鉤新月天如水》。其后,他的畫在《文學周報》上陸續發表,并冠以“漫畫”的題頭。自此中國才開始有“漫畫”這一名稱。1924年在上海創辦立達中學。1925年成立立達學會,參加者有茅盾、陳望道、葉圣陶、鄭振鋒、胡愈之等人。1929年被開明書店聘為編輯。1931年,他的第一本散文集《緣緣堂隨筆》由開明書店出版。七七事變后,率全家逃難。解放后曾任中國美術家協會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協會副會長等職。
著作書目:
《子愷漫畫》
1926,開明
《子愷畫集》
1927,開明
《西洋美術史》
1928,開明
《緣緣堂隨筆》(散文集)1931,開明;增訂本,1957,人文
《子愷小品集》
1933,上海開華書局
《隨筆二十篇》
1934,天馬
《藝術趣味》(散文集)1934,開明
《繪畫與文學》(論文集)1934,開明
《近代藝術綱要》(論文)1934,中華
《車廂社會》(散文集)1935,良友
《藝術叢話》(論文集)1935,良友
《豐子愷創作選》(散文集)1936,上海仿古書店
《藝術漫談》1936,上海人間書屋
《緣緣堂再筆》(散文集)1937,開明
《漫畫阿Q正傳》
1939,開明
《子愷近作散文集》
1941,成都普益圖書館
《藝術修養基礎》(論文集)1941,桂林文化供應社
《畫中有詩》(詩配畫)1943,桂林文光書店
《教師日記》(日記體散文集)1944,重慶崇德書店
《藝術與人生》(論文集)1944.1,桂林民友書店
《古詩新畫》(子愷漫畫全集之一)1945,開明
《兒童相》(子愷漫畫全集之二)
l945,開明
《學生相》(子愷漫畫全集之三)1945,開明
《民間相》(子愷漫畫全集之四)1945,開明
《都市相》(子愷漫畫全集之五)1945,開明
《戰時相》(于愷漫畫全集之六)1945,開明
《率真集》(散文集)1946,上海萬葉書店
《小鈔票歷險記》(童話)1947,上海萬葉書店
《子愷漫畫選》
1955.11,人民美術出版社
《子愷漫畫全集》
1962.11,香港嶺南出版社
《緣緣堂集外遺文》
明川編,1979,香港問學社
《豐子愷散文選集》
1982,上海文藝
《緣緣堂隨筆集》
1983,浙江文藝
翻譯書目:
《苦悶的象征》(理論集)日本廚川白村著,1925,商務
《藝術概論》
日本黑田鵬信著,1928,開明
《初戀》(小說)俄國屠格涅夫著,1931,開明
《自殺懼樂部》(長篇小說)英國史蒂文生著,1932,開明
《獵人筆記》俄國屠格涅夫著,1953,文生
華羅庚愛國科學的事跡20字
華羅庚是一名世界有名的科學家。在他20歲時,他得了瘟疫,奄奄一息,發了高燒,大家都以為他可能會死了,誰知奇跡涌現了,華羅庚的燒退了,但全部左邊半身全都痛起來,成果,左腿曲折變形,最后便落了個終身殘疾。
初中畢業后,華羅庚給父新當助手,在工作之余,他 仍然刻苦研究數學。當時,他發表了一篇論文,引起了清華大學數學系的主任——熊慶來的注意。
1936年,華羅庚在清華大學任教之后,去劍 橋學習,哈代告知他,兩年內能獲得博士學位。正常情況下,博士學位要三年才干獲得,而且可以在國內可以謀一官半職。可華羅庚就說了一 句話:我來劍橋是求學問的,不是為了得學位。
擴展資料
華羅庚在解決高斯完整三角和的估計難題、華林和塔里問題改進、一維射影幾何基本定理證明、近代數論方法應用研究等方面獲得出色成果 。
華羅庚早年的研究領域是解析數論,他在解析數論方面的成就尤其廣為人知,國際間頗具盛名的“中國解析數論學派”即華羅庚開創的學派,該學派對于質數分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻。
華羅庚也是中國解析數論、矩陣幾何學、典型群、自守函數論等多方面研究的創始人和開拓者? 。
今天關于“七七事變論文”的講解就到這里了。希望大家能夠更深入地了解這個主題,并從我的回答中找到需要的信息。如果您有任何問題或需要進一步的信息,請隨時告訴我。

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