關于三農問題的論文(關于三農問題的論文1500字)

好久不見，今天我想和大家探討一下關于“關于三農問題的論文”的話題。如果你對這個領域還不太熟悉，那么這篇文章就是為你準備的，讓我們一起來了解一下吧。

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寫一篇論文題目是“如何看待農民工進城問題”字數2000字 快點忙要 謝謝拉

在市場經濟的改革浪潮中,大部分農民離開土地,從農村涌向城市之中,截止2003年的統計,我過農村勞動力外出就業人數已達到9900萬人,約占農村勞動力的13%,并且還有不斷擴大的趨勢.(《中國社會導刊》）

為什么有那么多的農民離開土地走向城市呢？

我認為最主要的原因就是我國地區發展不平衡。農民經濟發展太過于慢，生活貧苦。他們的收入已經難以維持一家人的溫飽問題。而且去城市打工是一條比較有效的道路，所以現在農民工越來越多。

龐大的農民工隊伍對輸入地來說可以補充不足的勞動力，而且農民工的工資一般不會太高，對于輸入地經濟發展有很大幫助。為了能多賺點錢，農民工愿意一天工作超過法定時間。這樣農民工就沒有享受到《勞動法》所給予的權利。

對于輸入地來說，有足夠的勞動力固然是好事，但是從長遠角度看也未必。農民素質普遍偏低，不會運用高新技術，這樣對經濟發展始終起不到促進作用。企業老板在勞動力足的情況下，也不會積極開發新的技術，是勞動率提高。

農民工到了年底就會回老家探親，這樣對輸出地來說，經濟會有所提高。因為通過農民工，輸出地和經濟相對發達的輸入地有了很好的交流、聯系，相對的一家的收入也會變高。

但是如果農民再大部分轉移去城市的話，農業怎么辦？中國是農業大國，沒有農民，中國會怎么樣？不敢想象。雖然近幾年來政府對農民問題的重視大大提高，不管是三下鄉還是三農問題都可以看出。但是光提出，沒有很好的去行動，對于農民來說還是困苦不堪。農民辛辛苦苦早起晚歸，不管是下雨還是烈日都下田耕種。但是蔬菜太廉價了，與其說是蔬菜廉價，直接點說是他們的勞動力太廉價了。去了次美國，我發現，他們那里手工制作的東西要比機器制造出來的貴好幾倍。但為什么中國確恰恰相反呢？值得深思。

所以在此提出幾點建議：

1.政府部門減少對農民的稅收.

2.農作物的市場價格適當提高.

3.控制農民工的數量.

4.提高農民素質,發展科技興農.

5.增加農民的福利.

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本課題自擬。黨的十六屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十一個五年規劃的建議》中指出，解決好“三農”問題是全黨工作的重中之重，并明確提出了“建設社會主義新農村是我國現代化進程中的重大歷史任務”的 科學決策。這是新世紀新階段中央關于“三農”問題的重大決策部署, 充分體現了中央對“三農”工作的高度重視。

“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主”是建設社會主義新農村的總要求。社會主義新農村建設是一項系統工程，如何移風易俗，革除陋習，推行文明鄉風，是社會主義新農村建設需要探討的一項重要課題。所謂陋習，就是人們在長期的生產生活過程中形成的粗俗的、不文明的習慣或習俗。這些陋習，影響了人們的生產生活，制約了社會的向前發展，有的甚至給人們的生產生活帶來一定的危害。本課題的研究目的就是探討如何有效解決農村陋習，提高農民的思想道德素質和科學文化素質，完善農村的文化基礎設施建設，改變農民的生活方式，使農村的精神文明建設實現質的飛躍。本課題的研究將為新農村建設的鄉風文明和村容整潔的實現提供一個有價值的、值得參考的方法，為農村的精神文明建設和農民與環境和諧相處提供一個可靠的解題思路。

二、課題所涉及的問題在國內(外)研究現狀及分析

（一）農村陋習的研究現狀

我國農村地區分布廣泛,研究人員都是在具體的調查研究基礎上對農村陋習進行的研究，雖然他們是在不同時間和不同地點做的調查研究,且對農村陋習的提法也不太一樣,有的稱作農村陋習，有的稱作農村畸形文化消費等，但他們所研究的對象和研究的課題是相同的,且不同省份的農村陋習也是基本相同的。從研究者的文章中,我們可以看出,他們從三個方面來研究農村陋習,即農村陋習的形式、農村陋習形成的原因和解決農村陋習的方法。

1.農村陋習的形式。

學者雷珍在《陋習新農村建設的攔路虎》（西部大開發，2006年12月）中把農村陋習分為賭博、封建迷信、婚喪嫁娶比闊和配陰婚。用四個發生在現實中的例子向我們詳細的敘述了這些陋習的危害。

學者賈書海在《農村文化消費的悲哀》（領導之友，2005年第2期）中用農村文化消費的提法向我們介紹了以下幾種農村存在的陋習：一是婚事盲目攀比、大操大辦；二是喪事奢辦成風，封建陋習又抬頭；三是人情消費花樣多，借債送禮讓人愁；四是封建迷信死灰復燃，巫婆神漢大行其道；五是賭博惡習沉渣泛起，不法活動漸成規模；六是消費內容低級庸俗，先進文化市場難覓。他通過具體的事例和對這些陋習的具體描述，認我們看到了農村消費的悲哀。

學者徐學慶、徐新林、韓超在《河南農村的陋俗及治理對策》（學習論壇，2000年第4期）中介紹到，他們通過對農業大省河南的深入調查，把農村陋習歸納為以下幾種：一是“重男輕女”現象依然存在；二是早婚早育，婚事大操大辦之風日盛；三是厚葬隆喪，幾千年的傳統陋習香火依然；四是封建迷信活動猖獗。并且在每一項大的陋習下分為幾個小項，更全面、更具體的向我們介紹了河南所盛行的陋習。

記者徐少林在《農村陋習掃描》（農村視點，2003年第8期）中對山東農村存在的陋習做了介紹，他指出山東農村陋習主要集中在環境和飲食二個方面。環境方面指農家的家禽家畜一律散養，因此雞瘟、狂犬病、公牛抵死抵傷人等牲畜給人造成危害的事每年都會發生。最要命的是豬跑到廁所里吃屎和垃圾，結果豬的肉質很差，有很多米豬。柴草堆放在街道胡同里，不僅影響交通而且時常發生火災。飲食方面指農民在吃飯時都在屋外而且蹲著吃，不利于消化，喝生水等生活習慣。

學者晨旭在《影響農民生活的陋習》（福建農業2006年第5期）中指出農村存在以下幾種陋習：一是人與畜禽混住；二是廁所圖簡就近；三是吃飯的用具公用化；四是腳盆臉盆混用；五是對傳染病不忌不防。這些都是農民在生活方式方面的陋習。

綜合以上學者對農村陋習形式的介紹，筆者認為農村陋習的表現形式可以分為精神文化和日常生活二個方面。其中精神文化方面包括封建迷信活動、婚喪嫁娶鋪張浪費相互攀比、賭博、人情送禮等；日常生活方面包括人畜混住、不講衛生、柴草亂堆、喝生水等。

2.農村陋習形成的原因。

學者雷珍在《陋習新農村建設的攔路虎》（西部大開發，2006年12月）中認為，新農村建設中出現的這些不和諧之音，最重要的是農民精神文化生活極度匱乏造成的，而農村精神食糧匱乏的主要原因歸根結底是我國農民現在的文化水平整體較低所致。他通過一組數據來證實他以上觀點的正確性。

學者張博、潘立云在《農村傳統陋習及對策爭議》（學習論壇，1999年第2期）中指出，當前農村迷信活動之所以盛行，除了農民群眾的偏頗認識外，主要有以下幾點原因：一是文化底蘊的影響；二是政策界限不清的影響；三是黨內不正之風和工作失誤的影響。

學者徐學慶在《現階段農村不良習俗泛濫的原因探析》（社會主義研究，2002 年第1 期）中對農村陋習形成的原因作了詳細的分析，并對具體的每一種陋習作了原因分析。他的分析如下：

（1） 現實根源

重男輕女的現實原因：第一,生產方式的決定作用；第二,由家庭的養老功能決定；第三,男孩是家庭的保衛者

早婚的現實原因：第一,大家族觀念的影響；第二,農業勞動依賴人工的影響；第三,宣傳貫徹《婚姻法》不力。

婚喪大操大辦的現實原因：第一,在一些農民看來,“閨女是賠本貨”、“嫁出去的閨女——潑出去的水”。可見,索求彩禮的實質是為了“不賠本”,是一種經濟關系的回收；第二,農村經濟的發展和農民生活水平的提高,為索求彩禮習俗的蔓延提供了物質基礎；第三,婚姻不是出于當事人的情感意愿而是包辦婚姻,因而必須在彩禮上多有計較；第四,不良的社會意識也起著不可忽視的作用；第五,農村青年及家庭相互攀比的虛榮心在作怪。

婚喪大擺酒席的原因有以下幾個方面:第一,圖排場、擺闊氣、滿足虛榮心理。好像酒席擺的越多,越能說明當事人人緣好；第二,回收禮金。隨著農村經濟的發展和社會生活水平的提高,農民們越來越重視禮節和交往,因而某家有紅白喜事,親戚朋友都要湊份子送禮,即使東家借,西家湊,打腫臉充胖子也要送。送禮少了一來顯得寒酸,二來表明關系疏遠,因而互相攀比,致使送禮風越刮越烈,人情消費逐步升級,加重了農民負擔。

賭博蔓延的現實原因：第一,充裕的時間、貧乏的精神生活和一定的財力為農村賭博的滋生蔓延提供了條件；第二,社會對賭博認定的多重性助長了賭博的蔓延；第三,家庭對賭博的“寬容”慫恿了賭博的蔓延。

封建迷信泛濫的現實原因：第一,小農經濟是封建迷信生存的良性土壤；第二,較低的科學文化素質,是阻礙農民接受新事物、割斷舊習俗的羈絆；第三,市場經濟的發展與沖擊誘發了農村封建迷信的蔓延。

(2) 農村精神文明建設“一手軟”的影響

(3) 宣傳輿論的誤導

(4) 思想認識上的“誤區”

(5) 黨員干部的參與

(6) 城市不良習俗對農村的示范效應

綜上所述，筆者認為農村陋習形成的原因主要有以下幾點：一是農民精神文化生活匱乏；二是腐朽落后的封建思想對中國農村有著深刻的影響；三是農民文化水平整體較低；四是農村精神文明建設“一手軟”的影響；五是宣傳輿論的誤導；六是思想認識上的“誤區”。

3.解決農村陋習的方法。

學者雷珍在《陋習新農村建設的攔路虎》（西部大開發，2006年12月）中認為，農村的陋習和畸形的消費觀念，形成已有時間。我們現在要移風易俗，建設真正的社會主義新農村，需要依靠的是我們大家的力量，需要依靠全社會的長期共同努力才能做到。他認為要想使農村整體面貌徹底好轉，必須從以下幾點入手：一是要先發展農村經濟；二是要培養新型農民；三是要組織農民學習《公民道德實施綱要》，組織移風易俗、改變觀念的宣傳教育活動；四是對于聚眾賭博、借封建迷信騙財害人、嚴重破壞社會風氣、造成極大危害的現象，進行堅決打擊和制裁，對于黨員參與的更要從嚴處理。

學者賈書海在《農村文化消費的悲哀》（領導之友，2005年第2期）中認為，抑制和根除農村的畸形文化消費是一個系統工程，在一定程度上比抓經濟、比讓農民從物質上致富更難。因此，首先需要各級、各部門從思想認識上引起重視，切實加強農村文化建設；其次要廣泛宣傳科學思想、科學知識和健康向上的先進文化，讓農民接受精神、思想上的洗禮、熏陶，讓他們能自覺地用健康文明的文化消費去取代和抵制腐朽落后的文化消費。再次要搞綜合治理，采取有效措施組建農村紅白理事會，組建農村文化站，組織文化下鄉、**下鄉，活躍農村文化生活。最后執法部門更要加大對賭博等違法的、擾亂文化消費市場行為的打擊和教育力度。

學者徐學慶在《現階段農村不良習俗的治理對策研究》（河南社會科學，2003年5月）中提出以下對策：一是提高全社會對現階段農村不良習俗危害性的認識；二是大力發展農村生產力；三是切實加強農村精神文明建設；四是建立農村紅白喜事理事會；五是堅持不懈地對農民進行無神論的宣傳和教育；六是加強科普工作，提高農民識別和抵制封建迷信的能力；七是整頓文化市場，加強對出版行業的管理；八是加強農村基層黨組織建設；九是加強民俗學的研究和宣傳。

綜上所述，筆者認為解決農村陋習的措施有以下幾點：一是加大對農村文化基礎設施的建設；二是培養有文化、懂科學、有技術的新型農民；三是加快農村教育，包括農村義務教育和農民的素質教育；四是加大對先進文化的宣傳力度；

六是加強對賭博、借封建迷信騙財害人、嚴重破壞社會風氣等行為的打擊和教育力度。

（二）農村陋習與社會主義新農村建設的關系

農村陋習在和新農村建設有何關系，不少學者對此作了一定的研究。

學者田慧在《論新農村文化建設的問題與對策》（重慶職業技術學院黨報，2007年5月）中指出，推進新農村文化建設是社會主義新農村建設的關鍵。新農村建設所要實現的五個目標中，體現農村文化建設的“鄉風文明”是社會主義新農村建設的關鍵。只有通過加強農村文化建設，才能提高農民科學文化素質，為實現新農村物質文明建設目標提供內在動力，提升農民的主體性和能動性，從而更好地參與到農村民主自治的進程中，實現社會主義新農村管理民主的政治文明建設目標。然而影響新農村文化建設進程的因素中就有農村陋習。作者用農村文化生活單調，負面文化影響擴大來說明農村陋習對新農村文化建設的影響，作者所說的負面文化指賭博、封建迷信活動和大操大辦婚喪嫁娶等，這些都是農村陋習的表現形式。

學者江泳輝在《關于農村文化建設的理性思考》[湖南行政學院學報（雙月刊），2005年第4期]中指出，農村地區特別是一些落后閉塞的農村地區存在著一些與先進文化建設不相適應的問題，它嚴重阻礙農村經濟發展及農民素質提高。其中，第三點是封建迷信盛行，科學精神欠缺。第四點是陳規陋習復活，現代文明難覓，明確指出農村陋習對新農村文化建設的影響。

毫無疑問，農村陋習制約著新農村建設的健康發展，尤其是對新農村文化建設的影響。新農村建設的目標是“生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔和管理民主”，其中，鄉風文明是建設社會主義新農村的靈魂。鄉風文明是指通過加強農村文化建設和道德宣傳，使農民的思想、道德、文化水平不斷提高，農村建立起科學文明的新風尚，崇尚文明、崇尚科學，鄉風文明出現新氣象；村容整潔是建設社會主義新農村的基本。村容整潔是落實科學發展觀，實現人與自然和諧相處的必然要求。建設社會主義新農村的基本目標是要達到村容整潔，即通過凈化、綠化、美化等措施使得農村的生態環境和農民居住環境得到根本改善，而農村陋習正是對這兩項目標的實現造成了嚴重的障礙，所以，要實現新農村的美好目標就必須徹底解決農村陋習。

三、提出的任務要求及實現預期目標的可行性分析

本課題的研究要求我在規定的進度內完成所要完成的任務，論文的內容要充實、有說服力、對現實問題的解決有一定的參考價值，且語言表達通順流暢，字數符合大學所規定的本科生畢業論文的字數要求，同時積極與指導老師聯系溝通，在指導老師的指導下，順利完成論文的寫作。

在大學期間，我學習了《公共政策》、《管理心理學》、《管理學》、《社會學與社會調查》、《公共關系學》等相關的管理知識，初步掌握了一些分析問題和解決問題的方法，可以結合所學的專業理論知識，來對此問題進行初步的認知分析。另外，可以通過書籍、報刊和雜志及網絡等各種途徑來了解各地方解決農村陋習的新方法和新農村建設的新舉措。最后指導老師淵博的知識、豐厚的經驗、嚴謹的治學態度等都給予了我很大的幫助。以上各因素為課題的順利完成提供了必要條件，因此，筆者認為課題的任務要求及預期目標的可行性分析的完成是完全可以實現的。

四、本課題需要重點研究的、關鍵的問題及解決的思路

課題重點研究的、關鍵的問題是如何解決農村陋習，實現新農村的精神文明建設和農民與環境的和諧共存。筆者通過大量閱讀有關農村陋習和新農村建設方面的文章和書籍，并對收集到相關資料進行系統的分析和整理，對此課題的解決思路如下：

首先，對農村陋習的存在形式進行掃描，只有先了解了有哪些陋習，才能有的放矢的對其進行研究。

其次，對農村陋習的形成原因進行分析，只有知道了農村陋習形成的原因，才能對癥下藥，具體問題具體分析，尋找解決的方法。

再次，通過對一些已經實施的試點方案所取得的成果的研究和對一些地方已經取得的成果的研究（如華西村、南街村等）找出一些可以推廣到全國的經驗，

提煉出值得借鑒的方法。

最后，通過借鑒一些發達國家在解決農村、農民問題時所總結的經驗，根據中國具體國情，尋找一條適合解決農村陋習的道路。

五、完成本課題所必須的工作條件(如工具書、實驗設備或實驗環境條件、某類市場調研、計算機輔助設計條件等等)及解決的辦法

（一）圖書館相關的文獻資料

圖書館的文科書庫和政法學院資料室里相關的圖書，以及圖書館的現刊室、過刊室相關的文獻資料，可以為我提供大量的參考文獻。此外，還可以利用圖書館電子閱覽室和政法學院電子教室的計算機，在相關網站上查詢所需要的資料。

（二）指導老師的幫助

在論文寫作的過程中時常向指導老師請教，經常主動地與指導老師當面交流或用電話和電子郵件咨詢論文中的相關問題，為我開闊思路，更好的完成論文作了重要的保障。

（三）時間保障

從論文題目和指導教師確定到畢業論文的定稿需要較長的時間，（2007年10月到2008年5月）在這段時間合理的安排每一事項，按要求完成論文的各項安排是完全可以實現的。

六、完成本課題的工作方案及進度計劃

這篇論文，先要對這個題目進行思考，明白自己要寫些什么，從什么方向著手，然后在去搜集資料，著手對資料的整理，使自己對這個題目有一個系統的認識，然后和指導老師積極配合，逐步完成規定的寫作步驟。完成初稿后，交給老師修改，然后自己修改，最后定稿。論文的工作進度為：

第七學期：

第三周 公布選題結果，指定指導教師

第五周 提交選題指南

第六周 下達和接受任務書

第七—十周 撰寫文獻綜述

第十一周 完成開題報告

第十六周 完成論文初稿

第八學期：

第一—三周 完成第一次修改稿，中期檢查

第四—六周 完成第二次修改稿，中期檢查

第七—九周 進一步收集資料，充實內容，完成第三次修改稿

第十一周 完成定稿及打印工作，答辯資格審查

第十三周 論文答辯

第十四周 論文答辯匯報會、提交論文自評報告

七、主要參考文獻

[1]田慧，《論新農村文化建設的問題與對策》，重慶職業技術學院學報，2007年5月

[2]雷珍，《新農村建設的攔路虎》，西部大開發，2006年12月

[3] 晨旭，《影響農民生活的陋習》，福建農業，2006年第5期

[4]江泳輝，《關于農村文化建設的理性思考》，湖南行政學院學報（雙月刊）2005年第4期

[5]賈書海，《農村文化消費的悲哀》，領導之友，2005年第2期

[6]徐少林《農村陋習掃描》農村視點，2003年第8期

[7]徐學慶、徐新林、韓超，《河南農村的陋俗及治理對策》，學習討人論壇，2000年第4期

[8]徐學慶，《現階段農村不良習俗泛濫的原因探析》，社會主義研究，2002 年第1 期

[9]徐學慶，《現階段農村不良習俗的治理對策研究》，河南社會科學，2003年5月

[10]黑龍江省縣域經濟學會編，新農村建設與縣域經濟發展，中國農業出版社2006年3月第一版

段豫川的著作及論文

2000年以來撰寫完成并公開發表的有關“三農”問題的研究報告、論文及書稿主要有：《農業產業化經營.鄉鎮企業發展與小城鎮建設的互動關系研究》、《生態經濟發展基礎:生態高效農業體系》、《全面建設小康社會與三農工作新任務》、《大力推進農村城鎮化,加快農村勞動力轉移》、《山區農村全面建設小康社會的現狀與對策研究》、《山區農村是全面建設小康社會的關鍵區域》、《以城帶鄉的發展思路》、《現代管理與農村社會管理體制創新》、《促進農村勞動力轉移須把握的幾個關系》、《農業結構調整須把握的幾個關系》、《長江上游生態屏障建設與產業結構調整》、《對重慶“三農”工作幾個問題的對策建議》、《芻議農工商綜合經營與農村商品經濟的關系》、《重慶市鄉鎮企業推行股份制的若干問題探討》、《加快長江上游地區農村經濟發展的戰略對策》、《農村區域經濟增長方式轉變過程的思考》、《發揮農村區域比較優勢的兩個戰略問題》等30余篇。

◆主要科研項目：

主研參與完成的科研項目“長江上游地區農村經濟發展研究”、“農業自然資源深度開發與農業可持續發展研究”、“三峽工程重慶庫區高效生態農業發展規劃”、《重慶山區農村小康社會建設及對策建議研究》等10項。

新農村建設的意義和途徑！論文1000字左右！

黨的十六屆五中全會提出社會主義新農村建設的任務是：生產發展、生活寬裕、鄉風文明、村容整潔、管理民主

建設社會主義新農村的意義

（一）建設社會主義新農村，是構建社會主義和諧社會的必然要求。社會主義新農村建設，與解決“三農”問題是相互統一的。在構建和諧社會的進程中，解決"三農"問題始終是全局性、根本性的問題。構建和諧的農村社會與城市不同，應與農村建設的實際緊密結合起來，把農村建設成為經濟繁榮、設施配套、功能齊全、環境優美、生態良好、文明進步的社會主義新農村。

（二）建設社會主義新農村，是統籌城鄉發展、實現共同富裕的根本途徑。社會公平、共同富裕是社會主義的本質要求，也是社會主義新農村的基本特征。社會主義新農村建設，要堅持以發展為重、發展為先，以經濟建設為中心，通過加快農業產業化、農村城鎮化和農業現代化的步伐，不斷縮小城鄉差距，從而實現農村社會由溫飽到小康，由局部小康到全面小康的跨越，最終實現共同富裕的奮斗目標。

（三）建設社會主義新農村，是農村"三個文明"建設的可靠保證。社會主義新農村建設是一個系統工程，對農村社會經濟生活的各個方面都有明確的目標和要求，既包括物質文明建設，也包括政治文明建設、精神文明建設；既要促進農村經濟發展，提高農民的生活水平，也要加強農村基層黨組織建設，提高農民的科技文化素質，形成良好的社會風尚。

因此，建設社會主義新農村是新形勢下促進農村經濟社會全面發展的重大戰略部署，是實現全面建設小康社會目標的必然要求，是貫徹落實科學發展觀和構建和諧社會的重大舉措，是改變我國農村落后面貌的根本途徑，是系統解決"三農"問題的綜合性措施。 資料來源：www.lunwenqq.com

李長印的代表性論文

1 、《社會主義時期鄧小平對中國農民問題的探索與實踐》，《河南社會科學》 1997 年第 6 期， 4000字。

2 、《鄧小平理論中的農民問題》，《河南師范大學學報》 1998 年第 2 期， 6400字。

3 、《從兩次歷史性飛躍看農民問題的重要性》，《求索》 1998 年第 5 期， 6500字。

4 、《當前農村干群關系存在的問題與對策》，《河南師范大學學報》 1998 年第 6 期， 5000字。

5 、《減輕農民負擔與加強農村精神文明建設》，《殷都學刊》1998 年第 6 期，5000字。

8 、《論社會的制度化控制》，《求索》 1998 年第 6 期，5000字。

7 、《市場經濟條件下農村兩委關系分析》，《市縣領導月刊》2001年第 9 期， 6500字。

8 、《對毛澤東反官僚主義思想的再認識》，《河南師范大學學報》2003年第5期， 7000 字。

9、《試析新世紀歷史教學方式轉變與教師角色轉換的內在關系》《河南師范大學學報》2004年第2期。

10、《試析新世紀歷史教學方式轉變與教師角色轉換的內在關系》，《中國科學教育》 2004 年第 10 期， 5000字。

11、《加強黨的執政資源建設——兼論黨的精神資源建設》，《攀登》 2005 年第 3 期， 8000字。

12、《中國農民四次解放的回顧與思考》，《調研世界》2008年第1期。

13、《世界社會主義發展史上的一次轉折》，《科學社會主義》2009年第1期。

14、《從黨的十三屆四中全會到十四大我們黨關于“三農”問題的政策思想》，《上海黨史與黨建》2010年第4期。

15、《新型農民的培育模式及其經驗——以東海、內鄉、千陽三縣為例》，《中國國情國力》2011年第8期。

16、《論國民黨六大的土地和農民政策綱領》，西南農業大學學報（社會科學版）2012年第3期。

17、《“空心村”形態特征與生成機理分析——以河南省農村為例》，華中農業大學學報（社會科學版）2014年第2期。

好了，今天關于“關于三農問題的論文”的話題就講到這里了。希望大家能夠通過我的介紹對“關于三農問題的論文”有更全面的認識，并且能夠在今后的實踐中更好地運用所學知識。如果您有任何問題或需要進一步的信息，請隨時告訴我。

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