歷史論文的標準格式(歷史論文的標準格式怎么寫)

好的，現在我來為大家談一談歷史論文的標準格式的問題，希望我的回答能夠解答大家的疑惑。關于歷史論文的標準格式的話題，我們開始說說吧。

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歷史論文的標準格式

論曾國藩對中國近代的影響系

論曾國藩對中國近代的影響摘要:曾國藩雖為腐朽的清政府高官,但卻對卻有一定進步的政治思想,經濟頭腦,軍事理 論,對中國近現代化進程的發展有著和不可估量的推動作用.同時也受到很多名人的好評. 本論文從多方面分析了曾國藩對中國近代的影響. 關鍵詞:曾國藩 中國 近現代 履歷曾國藩 履歷 曾國藩公元 1811 年(嘉慶十六年)出生于湖南長沙府湘鄉荷葉塘白楊坪(今湖南省婁底市 雙峰縣荷葉鎮天坪村)的一個豪門地主家庭.兄妹九人,曾國藩為長子.祖輩以務農 為主,生活較為寬 裕.祖父曾玉屏雖少文化,但閱歷豐富;父親曾麟書身為塾師秀 才,作為長子長孫的曾國藩,自然得到二位先輩的倫理教育了.6 歲時入塾讀書,8 歲能讀八股文誦五經,14 歲時能讀周禮,史記文選,并參加長沙的童子試,成績俱佳 列為優等,可見他自幼天資聰明,勤奮好學.至道光十二年(1832 年)他考取了秀才, 并與歐陽滄溟之女成婚.連考兩次會試不中,隨后又努力復習一年,在虛歲 28 歲時, 道光十八年(1838)殿試考中了同進士,從此之后,他一步一階的踏上仕途之路,并成 為軍機大臣穆彰阿的得意門生.在京十多年間,他先后任翰林院庶吉士,累遷侍讀, 侍講學士,文淵閣值閣事,內閣學士,稽察中書科事務,禮部侍郎及署兵部,工部, 刑部,吏部侍郎等職,曾國藩就是沿著這條仕途之道,步步升遷到二品官位.十年七 遷,連躍十級. 平生的成就文學成就曾國藩繼承桐城派方苞,姚鼐而自立風格,創立晚清古文的「湘鄉派」,他論古文, 講求聲調鏗鏘,以包蘊不盡為能事;所為古文,深宏駿邁,能運以漢賦氣象,故有一 種雄奇瑰瑋的意境,能一振桐城派枯淡之弊,為后世所稱.曾氏宗法桐城,但有所變 化,發展,又選編了一部《經史百家雜鈔》以作為文的典范,非桐城所可囿,世稱為 湘鄉派.清末及民初嚴復,林紓,以至譚嗣同,梁啟超等均受他文風影響.所著有《求 闕齋文集》,《詩集》,《讀書錄》,《日記》,《奏議》,《家書》,《家調》及 《經史百家雜鈔》,《十八家詩鈔》等.不下百數十卷,名曰《曾文正公全集》,傳 于世.另著有《為學之道》,《五箴》等著作. 軍事功勞咸豐二年(1852 年)十一月,太平軍自湖南北出,攻克漢陽.咸豐三年(1853 年)曾國藩建立地方團練,稱為湘軍,分陸軍,水師兩種,士兵則招募湘鄉一帶農民 為主,薪俸為一般綠營的三倍左右,全軍只服從曾國藩一人.咸豐四年(1854 年), 總計有陸軍十三營六千五百人,水師十營五千人,會集湘潭,誓師出征.初戰在岳州, 靖港敗于太平軍,接連吃敗戰,曾國藩幾跳水自盡,在上書時,只能以「屢敗屢戰」 自嘲.后重整軍實,復占岳州,武昌,太平軍勢力退出湖南.咸豐八年(1858 年 5 月),攻占九江,氣勢很盛;咸豐十年(1860 年),曾國荃包圍安慶,以「扎硬寨, 打死仗」聞名.同治三年(1864 年),湘軍攻破天京(南京). 太平軍抵抗湘軍,讓湘軍吃足苦頭,南京城破時,曾國藩說:「今粵匪之變,蹂 躪竟及十六省,淪陷至六百余城之多,而其中兇酋悍黨,如李開方守馮官屯,林啟容 守九江,葉蕓來守安慶,皆堅忍不屈.此次金陵城坡,十萬余賊無一降者,至聚眾自 焚而不悔,實為古今罕見之劇寇」.曾國藩入南京后,搞三光政策,「……分段搜殺, 三日之間斃賊共十余萬人,秦淮長河,尸首如麻,……三日夜火光不息.」其實十余 萬人大多是老百姓,南京文士李圭道:「至官軍一面,則潰敗后之虜掠,或戰勝后之 焚殺,尤耳不忍聞,目不忍睹,其慘毒實較『賊』又有過之無不及,余不欲言,余亦 不敢言也.」(李圭:《思痛記》),曾國藩的幕僚趙烈文在《能靜居日記》有詳細 記載南京城破:「……沿街死尸十之九皆老者.其幼孩未滿二三歲者亦斫戮以為戲, 匍匐道上.婦女四十歲以下者一人俱無,老者無不負傷,或十余刀,數十刀……」. 曾國荃殺人如麻,縱兵焚城,「雪帥」彭玉麟見狀不滿,先后二次(1861 年安慶之圍 與 1864 年金陵之圍)致函曾國藩,要求大義滅親.曾國荃于南京搶得大量財物,曾 國藩對朝廷奏稱「偽宮賊館,一炬成灰,并無所謂賦庫者,然克復老巢而全無貨物, 實出微臣意計之外,亦為從來罕見之事」.曾國藩處死李秀成,是為殺人滅口. 湘 軍將帥之廉勇,軍紀之嚴格,是其勇猛善戰的重要原因,亦使湘軍威震天下.由此, 戰亂各省紛紛赴湖南募勇招兵,蔚然成風,故有"天下無湘不成軍"之說. 思想學術 曾國藩作為近代著名的政治家,對"乾嘉盛世"后清王朝的腐敗衰落,洞若觀火, 他說:"國貧不足患,惟民心渙散,則為患甚大."對于"士大夫習于憂容茍安", "昌為一種不白不黑,不痛不癢之風","痛恨次骨".他認為,"吏治之壞,由于 群幕,求吏才以剔幕弊,誠為探源之論".基于此,曾國藩提出,"行政之要,首在 得人",危急之時需用德器兼備之人,要倡廉正之風,行禮治之仁政,反對暴政,擾 民,對于那些貪贓枉法,漁民肥已的官吏,一定要予以嚴懲.至于關系國運民生的財 政經濟,曾國藩認為,理財之道,全在酌盈劑虛,腳踏實地,潔已奉公,"漸求整頓, 不在于求取速效".曾國藩將農業提到國家經濟中基礎性的戰略地位,他認為,"民 生以穡事為先,國計以豐年為瑞".他要求"今日之州縣,以重農為第一要務".受 兩次鴉片戰爭的沖擊,曾國藩對中西邦交有自己的看法,一方面他十分痛恨西方人侵 略中國,認為臥榻之旁,豈容他人鼾睡,并反對借師助剿,以借助外國為深愧";另 一方面又不盲目排外,主張向西方學習其先進的科學技術,如他說過購買外洋器 物……訪募覃思之士,智巧之匠,始而演習,繼而試造,……可以剿發捻,可以勤遠 略. 曾國藩與中國近代文化中國近代文化與中國傳統文化,在許多人眼里被視為是相對立的,說中國傳統文化,就 是封建文化,封建文化的核心是儒學,它的特點是"重倫理,輕科學,重政術,輕生產,重 傳統,輕創新,重保守,輕改革,也就是所謂重道輕器,重本輕末,重義輕得" .而中國的 近代文化,實際上是資本主義文化.它不是從中國的土壤里孕育出來的,而是從國外移植過 來的西方近代文化.西方近代文化的核心是科學與民主.嚴復曾經對中西文化進行過比較, 指出: "中國最重三綱,而西人首明平等;中國親親而西方尚賢.中國以孝治天下,而西人 以公治天下;中國尊主,而西人隆民;中國貴一道而同風,而西人喜黨居而州處……" .也 有的說: "中國文化的本質是圣人的道,而西方文化的本質是器物技藝. "中西文化無疑在本 質上是對立的.但西方近代文化移植到中國的土壤里萌發生長,就必然具有中國特色.中國 近代文化是通過西方近代文化與中國傳統文化長期的對抗,斗爭,調和,融會而產生和發展 起來的.它是具有中國特色的西方近代文化.因此,中國近代文化與中國傳統文化,雖有對 立的一面, 也還有相通之處. 處在這個文化轉型時期的歷史人物, 多有通融兩種文化的品格. 曾國藩是這方面的代表人物. 論者普遍認為, 曾國藩是中國傳統文化的集大成者. 有的論者甚至說, 從某種意義上講, 曾國藩是中國傳統文化的化身.如果說,儒家文化可以分為早,中,晚三個發展時期,并有 與之相應的三個代表人物的話,那么早期為孔子,中期為朱熹,而末期就是曾國藩了.曾國 藩確實繼承了中國以儒學的綱常名教為核心的傳統文化. 這次提交大會的許多論文都涉及這 一點.曾國藩完全按照儒學的"修身,齊家,治國平天下"的做人之路,走完了自己的一生. 他恪守"三綱五常"之道,認為"君雖不仁,臣不可不忠,父雖不慈,子不可不孝,夫雖不 賢,妻不可以不順. "他本身的"以禮自治,以禮治人""執兩用中""持盈保泰""剛柔 , , , 相濟""勤,儉,謹,信"的自我修養,其家訓的"八本""八字""四條""四敗"等等, , , , , 均反映了曾國藩地道是集中國傳統文化的大成.對于"三綱五常"的評論,論者之間是有分 歧的.有的論者視"三綱五常"為糟粕,甚至認為它是最不適應時代,最稱糟粕者,有的論 者則有異議, 認為既然對中國傳統文化要一分為二, 為什么對這個傳統文化的核心三綱五常 就不能一分為二呢?能否說中國傳統文化的核心部分全是糟粕呢?只有非核心部分里才有 一些精華呢?顯然, 不能如是說, 如果這樣說, 豈不是從全體上否認了傳統文化嗎?事實上, 在過去相當長一個時期里,把忠,孝,悌,仁,義,禮,智,信視為糟粕,或不講,或不提 倡,并沒有給我們社會帶來什么好處,反而深受其害.有的論者說,曾國藩鎮壓太平天國是 為了維護中國的傳統文化. 而有的論者則說, 曾國藩維護的首先就不是中國傳統文化的精華, 而是它的糟粕. 曾國藩既然是中國傳統文化的集大成者,能否可以說:曾國藩對西方文化就全盤拒絕 呢?許多論者認為,不可以,他既不是對西方文化不分良莠一概拒絕的封建頑固派,也不是 不顧中國國情對西方文化一律照搬的所謂"全盤西化"派,而是主張中西文化相結合的"中 體西用"論者.曾國藩對中西文化,都是持揚棄態度,對彼此的長短有個清醒的認識,強烈 的民族意識使他把中國傳統文化放在主體地位,而輔以西方文化.有的論者指出,曾國藩在 高揚"衛道"旗幟的同時,把傳統儒學中的"經世致用"精神發掘出來,形成"義理經濟" 合一的新格局,給傳統文化賦予了新的生命力,恢復了其中號召士林,維系人心的作用.正 是因為他對傳統文化的長短有透徹的了解, 他就能夠吸取并發揚傳統文化的精華, 能夠引進 西方近代文化. 有的論者指出,曾國藩是引進西方科技的帶頭人,是引進西方近代文化的倡導者. "第 一個上奏提出'師夷智以制船造炮'者是他;第一個造出輪船者是他;第一個派人出洋購買 成套'制器之器'者是他;第一個提出'官督商辦'者是他" .第一個上奏促成容閎實現派 遣留學生計劃的,也是他. 曾國藩作為中國傳統文化之集大成者,為什么又能夠成為引進西方近代文化的帶頭人 呢?為什么能成為中國近代文化的開創者呢?有的論者論述道: "這主要是出于兩個方面的 原因:一是中國傳統文化的固有性質,一是曾國藩的自身特點" .他們認為中國傳統文化的 核心"儒學既有保守性,也有進取性,既有封閉性,也有開放性" ,不同意說儒學完全是封 閉的,保守的,正是儒學的某種進取性,開放性,導致中國面對西方資本主義思想文化體系 這一幾千年來從未遇到過的對手,能夠提出自己的對策: "中學為體,西學為用""力圖在 , 保持自身思想文化體系的前提下,學習西方的某些長處,諸如堅船利炮之類,以與之對抗" . 這是曾國藩之所以開創近代文化的客觀方面.其主觀方面,是自身原因.論者說"首先,他 不僅是個學者,還是個政治家.他學習一切學問的目的,都是為了用以解決統治階級所面臨 的政治問題.所以,他借以建功立業的學問主要并不是理學,而是經世之學" .他著眼于整 個統治階級之最高利益和興衰安危,而不僅僅是一個學派的興旺發達,因而,他治學向無門 戶之見,對一切有用的知識,學問,都主張全盤接受,融會貫通, "應時切要,擇長而用" , "習洋人之長,以強化自身. "再者,曾國藩在鎮壓太平軍的過程中,多借洋器之器,洋人 之力,亦取得成效,并使得他嘗到了甜頭,增強了師夷之長的自信心.有的論者同意上述主 客觀方面的分析,但強調說,中國傳統文化與西方近代文化并不是絕對對立的,對立之外還 有同一的方面, 正是同一性才能使兩種對立的文化調和融匯, 產生出具有中國歷史和國情特 色的中國近代文化. 論者們還進一步提出了另一個問題, 即曾國藩引進了西方近代文化, 是否因此使自己的 文化思想有所改變呢?有的論者說: "過去認為,曾國藩作為理學的最后一位代表和中國封 建社會的最后一根精神支柱,其思想全部都是屬于封建主義的.其實不然,綜觀曾國藩的言 論著述,除了有自覺為封建主義衛道的一面之外,還不自覺地對封建之道有所舍棄,有所改 變;尤其是在文化精神上,邁出了由傳統文化走向近代的蹣跚步履;對中國近代文化精神的 形成和發展產生了重要而深遠的影響" .本人也是支持這種說法的.因為,西方近代文化等 進入,中國社會存在變了,曾國藩的思想是有可能變化的.特別是作為一個引進西方近代文 化的帶頭人, 其思想不可能沒有變化. 中西兩種文化, 不可能像兩種柿子 (土柿子和洋柿子) 放在一個麻袋里互不干擾一樣地放在人的頭腦里.前面我們提到要看到中西兩種文化的對 抗,沖突,斗爭.中西兩種文化的對抗,沖突,斗爭不僅存在于社會上,也存在于曾國藩的 思想中.因此,曾國藩與倭仁的區別,不僅僅是曾國藩多一點主張引進西方科技的差別,而 是一個應時變通的洋務派首領與一個封建頑固派頭頭的差別, 主要是新舊兩種思想流派的差 別.他們之間的斗爭,不是個別問題之爭,而是主義之爭.有的論者也論證說, "曾國藩確 實開始了由古代文化精神向近代文化精神的轉變" . 后人的評價毛澤東" 毛澤東 " 獨服曾文正 " 之謎毛澤東年輕時,曾對曾國藩傾服備至,現藏韶山紀念館的光緒年間版《曾國藩家 書》中,數卷扉頁上都有毛澤東手書的"詠之珍藏".他曾說:曾國藩建立的功業和 文章思想都可以為后世取法.認為曾編纂的《經史百家雜鈔》"孕群籍而抱方有", 是國學的入門書.曾國藩治軍最重視精神教育,毛澤東一生很注意這點.曾"愛民為 治兵第一要義".毛建立紅軍之初便制定了《三大紀律,八項注意》. 蔣介石推崇曾國藩之謎蔣多次告誡他的子弟僚屬:"應多看曾文正,胡林翼等書版及書禮","曾文正 家書及書禮......,為任何政治家所必讀."他審訂《曾胡治兵語錄注釋》時說:曾 氏已足為吾人之師資矣.在黃浦軍校,他以曾國藩的《愛民歌》訓導學生.他說我認 為曾,左能打敗洪,楊是他們的道德學問,精神與信心勝過敵人."譽之為圣相,讞 之為元兇"之謎曾國藩曾被人推許為孔子,朱子以后,再度復興儒學的圣哲;建樹功 業,轉移運世的偉人賢者,清朝咸同中興第一名臣.然而,也有人罵他是民賊,元兇, 漢奸,民族罪人,擅權濫殺的"曾剃頭",好名失德的"偽君子".

歷史學術論文如何寫

寫一篇歷史學術論文，不謹謹是要對歷史這方面熟悉，還要懂得論文的結構順序。下面是我整理的歷史學術論文如何寫，希望你能從中得到感悟!

歷史學術論文如何寫

　下面按論文的結構順序依次敘述。(一)論文?題目科學論文都有題目，不能?無題?。論文題目一般20字左右。題目大小應與內容符合，盡量不設副題，不用第1報、第2報之類。論文題目都用直敘口氣，不用驚嘆號或問號，也不能將科學論文題目寫成 廣告 語或新聞報道用語。

　(二)論文?署名科學論文應該署真名和真實的工作單位。主要體現責任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。嚴格意義上的論文作者是指對選題、論證、查閱文獻、方案設計、建立 方法 、實驗操作、整理資料、歸納 總結 、撰寫成文等全過程負責的人，應該是能解答論文的有關問題者。現在往往把參加工作的人全部列上，那就應該以貢獻大小依次排列。論文署名應征得本人同意。學術指導人根據實際情況既可以列為論文作者，也可以一般致謝。行政***一般不署名。

　(三)論文?引言 是論文引人入勝之言，很重要，要寫好。一段好的論文引言常能使讀者明白你這份工作的發展歷程和在這一研究方向中的位置。要寫出論文立題依據、基礎、背景、研究目的。要復習必要的文獻、寫明問題的發展。文字要簡練。

　(四)論文?材料和方法 按規定如實寫出實驗對象、器材、動物和試劑及其規格，寫出實驗方法、指標、判斷標準等，寫出實驗設計、分組、統計方法等。這些按雜志 對論文投稿規定辦即可。

　(五)論文?實驗結果 應高度歸納，精心分析，合乎邏輯地鋪述。應該去粗取精，去偽存真，但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍，更不能弄虛作假。只有在技術不熟練或儀器不穩定時期所得的數據、在技術故障或操作錯誤時所得的數據和不符合實驗條件時所得的數據才能廢棄不用。而且必須在發現問題當時就在原始記錄上注明原因，不能在總結處理時因不合常態而任意剔除。廢棄這類數據時應將在同樣條件下、同一時期的實驗數據一并廢棄，不能只廢棄不合己意者。實驗結果的整理應緊扣主題，刪繁就簡，有些數據不一定適合于這一篇論文，可留作它用，不要硬行拼湊到一篇論文中。論文行文應盡量采用專業術語。能用表的不要用圖，可以不用圖表的最好不要用圖表，以免多占篇幅，增加排版困難。文、表、圖互不重復。實驗中的偶然現象和意外變故等特殊情況應作必要的交代，不要隨意丟棄。

　(六)論文?討論 是論文中比較重要，也是比較難寫的一部分。應統觀全局，抓住主要的有爭議問題，從感性認識提高到理性認識進行論說。要對實驗結果作出分析、推理，而不要重復敘述實驗結果。應著重對國內外相關文獻中的結果與觀點作出討論，表明自己的觀點，尤其不應回避相對立的觀點。 論文的討論中可以提出假設，提出本題的發展設想，但分寸應該恰當，不能寫成?科幻?或?暢想?。

　(七)論文?結語或結論 論文的結語應寫出明確可靠的結果，寫出確鑿的結論。論文的文字應簡潔，可逐條寫出。不要用?小結?之類含糊其辭的詞。

　(八)論文?參考義獻 這是論文中很重要、也是存在問題較多的一部分。列出論文參考文獻的目的是讓讀者了解論文研究命題的來龍去脈，便于查找，同時也是尊重前人勞動，對自己的工作有準確的定位。因此這里既有技術問題，也有科學道德問題。一篇論文中幾乎自始至終都有需要引用參考文獻之處。如論文引言中應引上對本題最重要、最直接有關的文獻;在方法中應引上所采用或借鑒的方法;在結果中有時要引上與文獻對比的資料;在討論中更應引上與 論文有關的各種支持的或有矛盾的結果或觀點等。

　一切粗心大意，不查文獻;故意不引，自鳴創新;貶低別人，抬高自己;避重就輕，故作姿態的做法都是錯誤的。而這種現象現在在很多論文中還是時有所見的，這應該看成是利研工作者的大忌。其中，不查文獻、漏掉重要文獻、故意不引別人文獻或有意貶損別人工作等錯誤是比較明顯、容易發現的。有些做法則比較隱蔽，如將該引在引言中的，把它引到討論中。這就將原本是你論文的基礎或先導，放到和你論文平起平坐的位置。又如 科研工作總是逐漸深人發展的，你的工作總是在前人工作基石出上發展起來做成的。正確的寫法應是，某年某人對本題做出了什么結果，某年某人在這基礎上又做出了什么結果，現在我在他們基礎上完成了這一研究。這是實事求是的態度，這樣表述絲毫無損于你的貢獻。有些論文作者卻不這樣表述，而是說，某年某人做過本題沒有做成，某年某人又做過本題仍沒有做成，現在我做成了。這就不是實事求是的態度。這樣有時可以糊弄一些不明真相的外行人，但只需內行人一戳，紙老虎就破，結果弄巧成拙，喪失信譽。這種現象在現實生活中還是不少見的。

　(九)論文?致謝 論文的指導者、技術協助者、提供特殊試劑或器材者、經費資助者和提出過重要建議者都屬于致謝對象。論文致謝應該是真誠的、實在的，不要庸俗化。不要泛泛地致謝、不要只謝教授不謝旁人。寫論文致謝前應征得被致謝者的同意，不能拉大旗作虎皮。

　(十)論文?摘要或提要：以200字左右簡要地概括論文全文。常放篇首。論文摘要需精心撰寫，有吸引力。要讓讀者看了論文摘要就像看到了論文的縮影，或者看了論文摘要就想繼續看論文的有關部分。此外，還應給出幾個關鍵詞，關鍵詞應寫出真正關鍵的學術詞匯，不要硬湊一般性用詞。

歷史學術論文 范文

　歷史理論與歷史教學

　[關鍵詞]通史體例，歷史哲學，高中歷史

　[中圖分類號]G63 [文獻標識碼]B [ 文章 編號]0457-6241(2011)21-0003-03

　近年來，隨著課程改革的進程，中學歷史教科書的體例幾經變化。2007年，新編上海市高中歷史教科書采用了通史體例，主要有兩個方面的考慮：一方面，新教材要在高一、高二階段用于實現對學生基本的歷史觀念 教育 ，達到公民教育的目標。中學歷史課程不是要培養專業歷史工作者，而是要學生學習作為一名合格的公民所應該了解的中國歷史、世界歷史知識，而且這種歷史知識應該是成體系的，其理論基礎也應達到歷史哲學層次。通史體例有利于實現這一教育目標。另一方面，高中生也是接受通史教育最合適的年齡階段，他們有能力理解并接受作為歷史哲學的通史觀教育，教學也可以在這個層面去強化。

　綜合這兩方面看，高中歷史教材采用通史體例是合理的。同時，我們也借鑒了上海市編寫的前兩套高中歷史教材和國內外同類教科書的 經驗 ，采用中外歷史合編的通史體例，更加強化世界通史的整體結構，更好地體現中國歷史與外國歷史的聯系和互動，這樣既有助于學生理解從分散到整體的世界歷史進程及其階段性特征，也能夠與初中教材在體例結構上有所區別。

　從歷史哲學的角度，我們以馬克思的唯物史觀歷史理論作為教材的指導思想，這是通過比較各種歷史理論后做出的選擇。

　目前通行的世界通史編纂體系大致可分為三種理論范式：

　1.綜合―比較范式：認為歷史的整體性是一種歷史敘述的框架，即國別史的綜合與比較，不存在客觀的整體性世界歷史運動。這種世界通史體系建立在民族主義史觀的基礎上。

　2.聯系―互動范式：認為歷史的整體性是人類社會不同空間單元之間的聯系與交流，隨著人類交往空間的擴大，世界史的范圍也隨之擴大，但并不改變人類社會的多元結構。這種世界通史體系建立在 文化 形態史觀的基礎上。

　3.結構―演進范式：認為歷史的整體性是人類文明發展和社會形態演進的結果，客觀的世界史是社會生產方式發展到一定高度、使之有能力在世界意義上形成整體性結構的產物。這種世界通史體系建立在唯物史觀的基礎上。

　近年來流行的?全球史觀?包含以上后兩種理論范式，因此衍生出不同歷史理論指導下的?全球史?體系。

　從文化形態史觀的聯系―互動范式出發，不同地區、不同民族人們的交往史即?世界史?，因此，交往的歷史起點即世界史的發生。同理，在聯系和互動的意義上，?世界史?與?全球史?沒有本質的區別，如果從交往的空間范圍和聯系的緊密程度上區分，兩者也許可以作為表達階段性差異的概念：從局部的、有限的聯系和互動走向全球化的聯系和互動。

　從唯物史觀的結構―演進范式出發，世界史的發生有賴于人類創造物質財富的能力及其方式需要并且能夠將分散的社會單元(民族、國家)通過各種聯系形式?聚合?為結構性的整體運動。正是在這個意義上，?世界史不是過去一直存在的，作為世界史的歷史是結果?。也正是在這個意義上，世界史的本質――整體性獲得了?結構?的內涵，而不是泛指的聯系和交往。因此，所謂?世界史?的發生史也就是人類社會整體性結構的起源。

　從分散的、聯系和互動的人類社會到結構的、整體運動的人類社會，是通過一種特殊的歷史動力實現的，這就是?工業生產力?。所以，工業化的起點是與世界史的發生相一致的，第一個?工業社會?也就是世界史結構的原型。原型的擴展及其與其他社會的沖突、融合構成了過程性的世界歷史運動。在人類社會的整體性歷史運動(工業文明的全球化)進程中，早期的、尚具有明顯地域性結構特征、單向度擴展的?世界史?逐漸向越來越具有?全球性?結構特征、多向度融合的世界史(?全球史?)演進。顯然，這種發展的階段性表達的不僅是人們交往范圍的擴大和聯系程度的緊密，更重要的是結構意義上人類社會整體性的提升。

　我們認為，?從分散到整體?的世界通史觀是對世界歷史宏觀進程的科學闡釋。我們這套教材以此為指導思想，以中外通史合編為基本體例，在內容上突出人類社會發展中的生產方式及制度演進線索，突出古代地域性文明向現代世界體系發展中縱向性因素與橫向性因素的互動作用，突出中國歷史進程中本土性因素與外部性因素的互動作用。當然，我們對編寫體例和指導思想的選擇并非僅僅是主觀偏好，而是吸取了中國改革開放以來已經成為史學界共識的、最新的、發展的世界通史觀。

　20世紀80年代以來我國史學界最突出的理論成果之一就是突破了蘇聯通史體系的束縛，對馬克思的世界歷史觀作出了比較完整的、合乎其本義的闡發。在這方面我國歷史學家吳于廑和羅榮渠作出了重要貢獻。吳于廑先生在國內率先提出要準確地理解和闡述馬克思的世界歷史觀，并按照這一觀念將人類社會的發展歸納為?從分散到整體的世界歷史進程?。羅榮渠先生在國內最早將現代化理論與歷史研究相結合，就現代社會的形成和工業革命以來的現代化世界進程展開研究。他們的研究成果在國內史學界產生了很大影響，也體現在我們編寫的這套教材中。

　我們認為，對世界歷史的認識應基于兩個基本觀點。第一，在文明發展的早期階段，它的地域性很強，多元的地域文明是古代歷史的特征。第二，資本主義的興起和工業革命的發生是人類歷史進程中一個非常重要的轉折，從此人類擺脫了地域性條件的束縛，開始走向相互依存度不斷提高的整體性發展，直至進入?全球化?時代。所以，到了工業文明階段以后，人類社會的整體性發展應當成為歷史敘述的主線。如果不區分時間維度上古代文明與現代文明的差異，只是在空間維度上強調地域文明的特殊性，就會陷入?文化形態史觀?的片面性。我們在編寫教材時，盡可能地將上述對世界歷史宏觀進程的認識貫穿于中外通史合編的框架體系中。

　目前使用的上海市高中歷史教科書中，第一到第三分冊是放在地域文明發展的大背景下來展開的，古代東方，古代歐洲、美洲、非洲，都是并行發展的。由于是中國的歷史教材，所以教材中中國史占有較大的比重，但中國史內容的比重大并不代表歷史觀念上將中國歷史看作世界歷史的主線。正確的理解是，中國歷史是人類歷史上若干主要地域文明之一。我們提醒教師在教學中注意，古代歷史無論是說西歐主導還是中國主導都是不正確的。所以建議大家對第一到第三分冊――也就是工業革命以前的古代歷史的講解，應該把不同地域性文明的地理環境、歷史起源、生產方式、制度特征、文化類型講解清楚，并作適當的比較。在古代歷史的教學中還應當注意各個地域文明發展的連續性和傳承性，以及各相鄰地域間文明因素的傳播和滲透。地域文明起源階段的社會結構演進過程及其特殊性尤應引起重視，因為在這一階段，原始血緣社會共同體向地域社會共同體的演進呈現出不同的類型，并由此衍生出不同的發展道路和不同的文化傳統。其中，西歐的古典文明和中世紀文明孕育了后來被稱作?現代性?的社會基因，為工業文明的發生提供了制度基礎和相應的觀念文化。所以，在引導學生進行古代地域文明的比較時，重點應放在社會結構和制度的差異上，而不僅僅是表現為多樣性的文化類型。在文明發展的時間軸上，制度的差異會表現出?先進?與?落后?，而在文明分布的空間軸上，文化的多樣性始終是人類社會的特征。

　第四分冊重點介紹西歐社會如何走向工業革命的歷程，并由此展開整體性世界歷史的進程。這一分冊的內容是人類歷史重要的轉折點，教師的講解應該把握住這一重點。在第四分冊中不僅出現了資本主義的概念、工業革命的概念，還有民族國家的概念、世界體系的概念。第四分冊最后一個單元的題目是?世界體系的形成?，我們認為在工業革命之前，整個世界的體系結構尚未形成，雖然有文化的交往、貿易的往來、武力的征服，但這些交流并未導致各文明區域走向整體性的發展道路。現代世界體系是工業革命和資本主義制度的產物，并通過殖民主義的強制啟動了世界整體性發展的進程。所以教師在使用第四分冊進行教學的時候，不要簡單地把它理解為僅僅介紹西歐歷史，而要把它放到走向整體性世界歷史的背景下去理解。

　第五、第六分冊重點敘述在20世紀現代化世界進程中整體性與區域特殊性的關系及其進一步發展，并突出中國在此進程中的地位和作用。

　20世紀在人類社會發展史上，最充分地展示了具有內在統一性的世界歷史運動。這一百年間，大工業所開創的世界現代化進程決定性地超越了區域性發展階段，工業文明的全球普及和現代社會發展機制的全球擴散最終把世界各個區域聯成為一個相互依存的整體，人類在經濟力量的驅動下，在伴隨著種種矛盾和沖突的歷史進程中，進入了全球性現代化的新階段。20世紀是世界體系經歷裂變和重組、向全球統一的世界市場過渡的時代，奠定了經濟全球化的基礎結構。以戰爭與革命為基本特征的20世紀上半葉的歷史進程也就是以殖民主義為標志的世界體系初級形態的解構過程。第二次世界大戰是世界體系從解構走向重構的轉折點，世界主導力量的轉移和殖民體系的瓦解為世界體系的重新整合準備了條件。但是，二戰后出現的東西方冷戰格局推遲了統一的世界市場的形成，在國際政治層面的兩極結構影響下，世界體系一度表現出二元特性。實際上，這種二元性所反映的仍然是世界體系重構中的過渡性。作為世界體系基礎的世界市場的本質是由經濟運動的客觀規律決定的，所以，即使在冷戰過程中，世界體系的重構仍然按其固有的規律調整著世界歷史運動的各個層面，其中包括世界經濟全球化趨勢的加強和國際政治朝多極化方向的發展，最后以二元結構的整合和兩極結構的崩潰結束了冷戰。冷戰后，世界市場的一元性和全球性得到了充分展示，市場經濟的運作機制也得到了普遍認同。世界體系的發展所提供的結構性要素與科技革命所提供的技術性要素相結合，成為世界經濟全球化趨勢不可逆轉的深刻根源。當然，全球化也帶來了諸多?全球性問題?，乃至演化為?全球性危機?，這是當今世界全人類必須面對的挑戰。對此我們在教科書中也做了必要的提示。

　最后要強調的是，時空關系的處理是歷史教學的關鍵性環節。通史比較凸顯人類歷史的時間性，它是在時間的前提下來考察各個空間的具體發展道路及其歷史地位。因此，教師在教學中突出歷史的時間性非常重要。如果忽略時間的線索，就變成了各個不同地域空間和各種歷史事件的隨意或簡單組合，這就背離了唯物史觀和通史體例的宗旨。當然，在正確把握歷史時間的前提下，空間因素的表達也十分重要，因為豐富多彩的歷史敘事就是在人類生活的各個空間地域具體展開的，無論是文本書寫還是課堂教學，歷史敘事的建構者及其接收對象都是具有空間身份(民族、國家、地域)的人。

　作者簡介余偉民，男，1951年生，上海人，博士生導師，華東師范大學歷史系教授、上海市高中歷史教科書主編。

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期刊論文在參考文獻中用什么字母表示

1、M——專著（含古籍中的史、志論著）；

2、C——論文集；

3、N——報紙文章 ；

4、J——期刊文章；

5、D——學位論文 ；

6、R——研究報告 ；

7、S——標準 ；

8、P——專利? 。

學術論文期刊具有很強的時效性，所以許多學者往往由于各方面的因素沒有很好把握這一特性，就導致了使其失去價值。

在國際科學界，如何正確評價學術論文期刊越來越引起廣泛的關注。大多數把SCI、SSCI收錄的科技論文的多寡則被看作衡量學術論文期刊論文水平高低的重要評價指標。

擴展資料

參考文獻著錄格式? ：

1 、期刊作者．題名〔J〕 ．刊名，出版年，卷(期)∶起止頁碼? 。

2、 專著作者．書名〔M〕 ．版本(第一版不著錄)．出版地∶出版者，出版年∶起止頁碼? 。

3、 論文集作者．題名〔C〕 ．編者．論文集名，出版地∶出版者，出版年∶起止頁碼? 。

4 、學位論文作者．題名〔D〕 ．保存地點．保存單位．年份? 。

5 、專利文獻題名〔P〕 ．國別．專利文獻種類．專利號．出版日期。

6、 標準編號．標準名稱〔S〕? 。

7、 報紙作者．題名〔N〕 ．報紙名．出版日期(版次) 。

8 、報告作者．題名〔R〕 ．保存地點．年份? 。

百度百科-參考文獻

歷史論文格式要求

歷史論文格式要求

　在歷史科學工作者的宏大隊伍中，中學歷史教師是一支重要方面軍，在歷史科學的廣闊領域里，中學歷史教學的理論與實踐是一個重要分支。中學歷史老師的業務特點決定了在撰寫歷史教學論文時除具有一般史學論文的共性外，也必然還帶有自己的特性，這就是首先要緊緊圍繞如何教好歷史這門課程，提高教學質量，讓學生在學到科學的歷史知識的過程中，提高思想政治水平，樹立科學的世界觀、革命人生觀。歷史老師除教學外，安排適當的時間精力撰寫歷史教學論文，也是十分必要的。近年來，在職稱評定工作中，在主要考評教學實績之同時，也看有沒有論文、論文寫的怎樣，就更表明了中學歷史教師寫歷史論文的正當性和必要性。

　格式要求

　文稿用word文件(頁面A4)，統一用宋體排版。

　頁面設置

　紙型：A4標準紙 方向：縱向

　頁邊距：左3cm 右2.5cm;上，下邊距為默認值：上2.8cm 下2.5cm

　頁眉1.5cm，頁腳1.5cm

　格式

　正文行距：(多倍行距)1.25倍

　字號

　中英文題目：中三號中文，三號黑體加粗居中;英文(位于中文標題下方)，三號Time New Roman字體, 加粗居中。

　中英文內容摘要，關鍵詞，參考文獻：五號字

　圖表要求

　圖面整潔，布局合理，線條粗細均勻，弧線連接光滑，尺寸標注規范，符合制圖標準.插圖和表格均需有編號和標題，圖標題為五號字，表標題為小四號.

　致謝

　作為一名研究者，應該尊重為形成學術論文所進行的研究所提供幫助的單位、個人表達，肯定他們在形成學術論文過程中所起的作用。

　應該對以下方面致謝：

　橫向課題合同單位，資助或支持研究的企業、組織或個人;

　協助完成研究工作或提供便利條件的'組織或個人;

　在研究工作中提出建議或提供幫助的人員;

　給予轉載和引用權的資料、、文獻、研究思想和設想的所有者;

　其他應感謝的組織或個人。

　但致謝不等同于參考文獻和注釋。

　意義

　一項科研成果或技術創新，往往不是獨自一人可以完成的，還需要各方面的人力，財力，物力的支持和幫助.因此，在許多論文的末尾都列有"致謝"。主要對論文完成期間得到的幫助表示感謝，這是學術界謙遜和有禮貌的一種表現。

　以上是我為大家整理的歷史論文格式要求，希望對大家有所幫助。

什么是“歷史小論文”，解釋一下。 論文格式和內容怎么編排，需不需要寫明摘要出處

歷史小論文是關于歷史的論文

論文格式和內容怎么編排，需不需要寫明摘要出處？

一、論文內容要求 本科生畢業論文必須使用漢語撰寫。論文內容應層次分明?數據可靠?文字簡練?說明透徹?推理嚴謹?立論正確。論文一般由七部分組成?依次為?1.封面? 2.摘要?3.目錄? 4.論文正文?5.參考文獻?6.附錄?7.致謝。各部分的具體要求如下? 1? 封面 封面上應包括論文題目、作者姓名、學號、專業名稱、導師姓名及所在學院七部分。采用學校規定的統一格式模板。 2? 中、英文摘要及關鍵詞 中、英文摘要位于首頁?摘要應簡明表達學位論文的內容要點?體現研究工作的核心思想。重點說明本項科研的目的和意義、研究方法、研究成果、結論?注意突出具有創新性的成果和新見解的部分。 關鍵詞是為文獻標引工作而從論文中選取出來的、用以表示全文主題內容信息的術語。關鍵詞排列在摘要內容的左下方?具體關鍵詞之間以均勻間隔分開排列?無需其它符號。 3?目錄 目錄應按照論文的章、節、附錄等順序依次排列?寫明標題?編寫頁碼。目錄頁排在中、英文摘要之后。 4?論文正文 正文是學位論文的核心部分?一般由理論分析、數據資料、計算方法、實驗和測試方法?實驗結果的分析和論證?個人的論點和研究成果?以及相關圖表、照片和公式等部分構成。其寫作形式可因科研項目的性質不同而變化?總體要求理論正確、邏輯清楚、層次分明、文字流暢、數據真實、公式推導計算結果無誤。文中若有與導師或他人共同研究的成果?必須明確指出?如果引用他人的結論?必須明確注明出處?并與參考文獻一致。 5?參考文獻 在學位論文中引用參考文獻時?應在引出處的右上方用方括號標注阿拉伯數字編排的序號?參考文獻的排列按照文中引用出現的順序列出?列在正文的末尾。 6?附錄 附錄一般作為學位論文主體的補充?主要包括?正文內過于冗長的公式推導?供讀者閱讀方便所需要的輔助性的數學工具或重復性數據圖表?由于過分冗長而不宜放置在正文中的計算機程序清單?本專業內具有參考價值的資料?論文使用的縮寫說明等。附錄編于正文后?其頁碼與正文連續編排。 7?致謝 對于提供各類資助、指導和協助完成論文研究工作的單位及個人表示感謝。致謝應實事求是?切忌浮夸與庸俗之詞。 二、撰寫規范格式 1?封面上的內容必須準確無誤。論文題目?包括副題和標點符號?不得超過36個漢字。嚴格按照模板要求控制各部分的字體、字號。 2?學位論文中文摘要一般為400字左右。 ?1?論文題目為三號黑體字?可以分成1或2行居中打印。 ?2?論文題目下空一行居中打印“摘 要”二字(小三號黑體)?兩字間空一格?注?“一格”的標準為一個漢字?以下同?。 ?3?“摘要”二字下空一行?打印摘要內容(四號宋體)。段落按照“首行縮進”格式?每段開頭空二格?標點符號占一格。 ?4?摘要內容后下空一行打印“關鍵詞”三字?四號黑體?其后為關鍵詞?四號宋體?。關鍵詞數量為3?5個。 3?論文中的英文一律采用“Times New Roman”字體。論文英文題目全部采用大寫字母?可分成1?3行居中打印。每行左右兩邊至少留五個字符空格。 ?1?題目下空三行居中打印“ABSTRACT”?再下空二行打印英文摘要內容?英文摘要與中文摘要相對應。 ?2?摘要內容每段開頭留四個字符空格。 ?3?摘要內容后下空二行打印“KEY WORDS”? 其后關鍵詞小寫。 4?“目錄”兩字居中打印?三號黑體字?下空兩行為章、節、小節及其開始頁碼。章、節、小節層次代號如下? 第一章 XXXX?2 1.1 XXXX ?2 1.1.1 XXXX 3 5?標題?每章的標題以三號黑體字居中打印?“章”下空兩行為二級標題,以四號黑體字左起打印?“節”下空一行為三級標題?以小四號黑體字左起打印。換行后打印論文正文。 6?正文?采用小四號宋體字?論文篇幅按照培養方案要求實施。 7?圖?每一圖應有簡短確切的圖名?圖中標注可采用中文或英文。若圖名采用中英文對照?其英文字體為五號?中文字體為五號楷體。引用圖應在圖名的右上角標明文獻來源。圖中坐標上標注的符號和縮略詞必須與正文中一致。 圖序號一律采用阿拉伯數字分章依序編排?如?圖3?2為第三章第二圖。如果圖中含有幾個不同部分?應將分圖序號標注在分圖的左上角?并在圖名下列出各分圖圖名。 繪圖必須工整、清晰、規范。示意圖應能清楚反映圖示內容?照片應在右下角標明放大比例?實驗結果曲線圖應制成方框圖。 8?表?表序號一律采用阿拉伯數字分章依序編排?如?表5?4為第五章第四表。每張表格應有簡短確切的標題?表標題及序號置于表的正上方?表內必須按規定的符號標注單位。 9?公式?公式序號一律采用阿拉伯數字分章依序編排?如?式?2-13?、式?4-5?其標注應于該公式所在行的最右側?公式書寫方式應在文中相應位置另起一行居中橫排?對于較長的公式只可在符號處?+、-、*、/、≤≥等?轉行。 10?參考文獻? 按照參考文獻在文中出現的順序采用阿拉伯數字連續編號?其排列格式為 1?專著中的文獻 [序號] 作者 專著名稱 版本(第?版不加標注) 出版者 出版年 參考頁碼 ?2?期刊中的文獻 [序號] 作者 文獻名稱 期刊名稱 卷號?期號? 年月 頁碼范圍 ?3?論文集 [序號] 作者 論文題目 見(英文用In) 主編 論文集名 出版地 出版年 頁碼范圍 ?4?學位論文 [序號] 作者 題目 ?學位論文?(英文用?Dissertation?)?保存地點?保存單位?年份 ?5?專利 [序號] 專利申請者 題目 國別 專利文獻種類 專利號 批準日期 ?6?技術標準 [序號] 起草責任者 標準代號 標準順序號?發布年 標準名稱 出版地?出版者?出版年度 注?文獻中的作者數量低于三位時全部列出?超過三位時只列前三位?其后加“等”字即可?作者姓名之間用逗號分開?中外人名一律采用姓在前?名在后的著錄法。 11?論文的附錄依序編排為附錄1?附錄2?。附錄中的圖表公式另編排序號?與正文分開。 三、畢業論文打印及裝訂要求 1. 學位論文的封面規格 學位論文的封面嚴格按照教務處規定的統一格式制作?內容必須打印。 2. 論文正文頁面規格 學位論文全部內容一律采用計算機編輯?為便于裝訂與復制?必須雙面居中打印?其區域面積為230mm×155mm(包括篇眉)?使用A4規格紙輸出。 版面設置數據參考值?文字的行間距20磅?公式的行間距1.5倍?字符為標準間距。

怎樣寫歷史論文？

歷史論文的寫作要求、流程與寫作技巧

廣義來說，凡屬論述科學技術內容的作品，都稱作科學著述，如原始論著（論文）、簡報、綜合報告、進展報告、文獻綜述、述評、專著、匯編、教科書和科普讀物等。但其中只有原始論著及其簡報是原始的、主要的、第一性的、涉及到創造發明等知識產權的。其它的當然也很重要，但都是加工的、發展的、為特定應用目的和對象而撰寫的。下面僅就論文的撰寫談一些體會。在討論論文寫作時也不準備談有關稿件撰寫的各種規定及細則。主要談的是論文寫作中容易發生的問題和經驗，是論文寫作道德和書寫內容的規范問題。

論文寫作的要求

下面按論文的結構順序依次敘述。

(一)論文——題目科學論文都有題目，不能“無題”。論文題目一般20字左右。題目大小應與內容符合，盡量不設副題，不用第1報、第2報之類。論文題目都用直敘口氣，不用驚嘆號或問號，也不能將科學論文題目寫成廣告語或新聞報道用語。

(二)論文——署名科學論文應該署真名和真實的工作單位。主要體現責任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。嚴格意義上的論文作者是指對選題、論證、查閱文獻、方案設計、建立方法、實驗操作、整理資料、歸納總結、撰寫成文等全過程負責的人，應該是能解答論文的有關問題者。現在往往把參加工作的人全部列上，那就應該以貢獻大小依次排列。論文署名應征得本人同意。學術指導人根據實際情況既可以列為論文作者，也可以一般致謝。行政***一般不署名。

(三)論文——引言 是論文引人入勝之言，很重要，要寫好。一段好的論文引言常能使讀者明白你這份工作的發展歷程和在這一研究方向中的位置。要寫出論文立題依據、基礎、背景、研究目的。要復習必要的文獻、寫明問題的發展。文字要簡練。

(四)論文——材料和方法 按規定如實寫出實驗對象、器材、動物和試劑及其規格，寫出實驗方法、指標、判斷標準等，寫出實驗設計、分組、統計方法等。這些按雜志 對論文投稿規定辦即可。

(五)論文——實驗結果 應高度歸納，精心分析，合乎邏輯地鋪述。應該去粗取精，去偽存真，但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍，更不能弄虛作假。只有在技術不熟練或儀器不穩定時期所得的數據、在技術故障或操作錯誤時所得的數據和不符合實驗條件時所得的數據才能廢棄不用。而且必須在發現問題當時就在原始記錄上注明原因，不能在總結處理時因不合常態而任意剔除。廢棄這類數據時應將在同樣條件下、同一時期的實驗數據一并廢棄，不能只廢棄不合己意者。

實驗結果的整理應緊扣主題，刪繁就簡，有些數據不一定適合于這一篇論文，可留作它用，不要硬行拼湊到一篇論文中。論文行文應盡量采用專業術語。能用表的不要用圖，可以不用圖表的最好不要用圖表，以免多占篇幅，增加排版困難。文、表、圖互不重復。實驗中的偶然現象和意外變故等特殊情況應作必要的交代，不要隨意丟棄。

(六)論文——討論 是論文中比較重要，也是比較難寫的一部分。應統觀全局，抓住主要的有爭議問題，從感性認識提高到理性認識進行論說。要對實驗結果作出分析、推理，而不要重復敘述實驗結果。應著重對國內外相關文獻中的結果與觀點作出討論，表明自己的觀點，尤其不應回避相對立的觀點。 論文的討論中可以提出假設，提出本題的發展設想，但分寸應該恰當，不能寫成“科幻”或“暢想”。

(七)論文——結語或結論 論文的結語應寫出明確可靠的結果，寫出確鑿的結論。論文的文字應簡潔，可逐條寫出。不要用“小結”之類含糊其辭的詞。

(八)論文——參考義獻 這是論文中很重要、也是存在問題較多的一部分。列出論文參考文獻的目的是讓讀者了解論文研究命題的來龍去脈，便于查找，同時也是尊重前人勞動，對自己的工作有準確的定位。因此這里既有技術問題，也有科學道德問題。

一篇論文中幾乎自始至終都有需要引用參考文獻之處。如論文引言中應引上對本題最重要、最直接有關的文獻;在方法中應引上所采用或借鑒的方法；在結果中有時要引上與文獻對比的資料；在討論中更應引上與 論文有關的各種支持的或有矛盾的結果或觀點等。

一切粗心大意，不查文獻；故意不引，自鳴創新；貶低別人，抬高自己；避重就輕，故作姿態的做法都是錯誤的。而這種現象現在在很多論文中還是時有所見的，這應該看成是利研工作者的大忌。其中，不查文獻、漏掉重要文獻、故意不引別人文獻或有意貶損別人工作等錯誤是比較明顯、容易發現的。有些做法則比較隱蔽，如將該引在引言中的，把它引到討論中。這就將原本是你論文的基礎或先導，放到和你論文平起平坐的位置。又如 科研工作總是逐漸深人發展的，你的工作總是在前人工作基石出上發展起來做成的。正確的寫法應是，某年某人對本題做出了什么結果，某年某人在這基礎上又做出了什么結果，現在我在他們基礎上完成了這一研究。這是實事求是的態度，這樣表述絲毫無損于你的貢獻。有些論文作者卻不這樣表述，而是說，某年某人做過本題沒有做成，某年某人又做過本題仍沒有做成，現在我做成了。這就不是實事求是的態度。這樣有時可以糊弄一些不明真相的外行人，但只需內行人一戳，紙老虎就破，結果弄巧成拙，喪失信譽。這種現象在現實生活中還是不少見的。

(九)論文——致謝 論文的指導者、技術協助者、提供特殊試劑或器材者、經費資助者和提出過重要建議者都屬于致謝對象。論文致謝應該是真誠的、實在的，不要庸俗化。不要泛泛地致謝、不要只謝教授不謝旁人。寫論文致謝前應征得被致謝者的同意，不能拉大旗作虎皮。

(十)論文——摘要或提要：以200字左右簡要地概括論文全文。常放篇首。論文摘要需精心撰寫，有吸引力。要讓讀者看了論文摘要就像看到了論文的縮影，或者看了論文摘要就想繼續看論文的有關部分。此外，還應給出幾個關鍵詞，關鍵詞應寫出真正關鍵的學術詞匯，不要硬湊一般性用詞。

好了，今天關于歷史論文的標準格式就到這里了。希望大家對歷史論文的標準格式有更深入的了解，同時也希望這個話題歷史論文的標準格式的解答可以幫助到大家。

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