幼師畢業論文(幼師畢業論文5000字范文)

大家好，今天我將為大家詳細介紹幼師畢業論文的問題。為了更好地呈現這個問題，我將相關資料進行了整理，現在就讓我們一起來看看吧。

文章目錄列表:

幼師素質教育論文

　隨著新課程改革的不斷深入和推進,素質教育的影響范圍越來越廣,幼兒教育作為基礎教育的基礎,引起人們廣泛關注,幼兒作為祖國的未來,其素質教育格外重要。下面是我為大家整理的幼師素質教育論文，供大家參考。

　摘要：幼兒教育是我國社會教育的基礎，也是重要組成部分之一。它不僅僅關系著國家的未來發展，還關系到家庭的和睦以及人才的培養。

　關鍵詞：幼師素質;幼兒教育

　一、教師不良素質對幼兒教育的影響

　我們都知道：?良好的教師素質，尤其是情感情緒，對孩子們的健康成長起到了非常重要的作用。?然而，實踐中很多學校、老師未能對自身的心理障礙有所正確的審視與認知，而且在日常教學、生活中總是很容易地將不良心理以及行為習慣等，傳遞給孩子們，而后者因自身不成熟，很容易會接受老師傳遞給他們的信息，從而產生心理問題。比如，日常學習過程中，老師將懼怕情緒傳遞給了孩子們，并使他們形成類似的懼怕心理。有一則案例是這樣描述的：春天到了，有些年輕的老師帶孩子們在花園里觀察花朵，此時飛來一只小蟲，落在了老師的肩上，眼尖學生馬上對老師說：?老師。您肩上有只飛蟲!?這是如果老師馬上尖叫，并將蟲子抖落、踩死，則會對學生的心靈產生影響。幼兒對生命有一種與生俱來的喜愛、好奇，甚至會和小動物們做?游戲?，而老師的這一反應，無疑給孩子們心理上造成了一種沖擊：感覺飛蟲是很可怕的東西，從而失去觀察大自然的興趣，失去對有生命的東西的喜愛，甚至可能會演變成對昆蟲過敏性的心理障礙。久而久之，就會對老師失去信任。

　在日常的教學過程中，教師的言行、舉動會對孩子們產生很大的影響，尤其是示范作用非常的顯著。教師在幼兒的心里往往勝于自己的父母，他們善于模仿，但因他們辨別是非能力差，總是模仿老師的樣子做事，張口閉口就是?這是我們老師說的?或?我們老師就是這么做的?。有這樣一件事：一位教師習慣于在板書的時候把粉筆頂端的堅硬部分折斷，隨手扔在地上，動作干凈利落，自認為頗有風度。有一次，幾個小朋友隨手將吃過的東西丟在了地上，老師覺得非常的奇怪，于是便詢問這幾個小朋友，不料他們的回答是：?我們是跟你學的，全班小朋友都會啦!?這位教師大吃一驚，猛悟到自己不以為然的小事已經對幼兒產生了不良影響。由此可見，老師應當以身作則，注意自己的行為舉止、嚴于律己，這樣才能做孩子們的榜樣。

　二、幼兒教師素質養成的建議

　一方面，樹立幼兒教師正確的人生觀和價值觀。對于幼兒教師而言，選擇幼教這一行業，應當將其作為一生的職業來看待，應當樹立正確的人生觀和價值觀，為教育事業辛勤耕耘、無私奉獻。只有這樣，才能在平凡的崗位上做出不平凡的事業，教書育人、樂業敬業，才能?學而不厭，誨人不倦?。同時，還要具備團結合作的集體觀素質，教師在教育教學過程中，不可避免地會處理人際關系，因此需要以高尚的道德情操，處理好與集體、學生家長的人際關系。與其他各方面的人際關系，形成教育的合力，既有利于教育任務的完成，又能使教師個人保持愉快的心境。幼兒園的工作更加需要相互信賴的合作氣氛，創造相互理解、彼此信賴、互相支持的氛圍，因為幼兒園賴以生存、發展的空間和渠道是在合作中拓展的。同時，教師在幼兒心目中有很高的威信，教師的合作言行潛移默化地影響幼兒，合作也是幼兒未來發展、適應社會、立足社會的不可或缺的重要素質。所以，教師之間、教師與保育員之間是否能分工合作、互相配合，會對幼兒產生直接的影響。

　另一方面，注重幼兒教師能力素質培養。?教育兒童的事業是要求對幼兒教師要實現自己的職業理想，成為教育幼兒的行家里手，應將教育理論知識轉化為教育教學實際能力，這是搞好教育教學的重要條件?。因此，幼兒教育實踐中，應當養成以下能力。

　觀察、了解孩子的能力。幼兒教育是一門藝術，只有在全面了解幼兒特點、實際情況基礎上，才能將這門藝術發揚光大。實踐中可以看到，因幼兒自身具有較差的控制力，而且情緒也很容易外露，內心、身體狀況通過表情和動作即可表現出來。往往幼兒的一個小動作，一剎那的活動，常反映一個真實的內心活動。如幼兒很重視教師對自己的評價，并在行動中不經意地表現出來。犯了錯誤，常常不自覺地望老師一眼;當值日生分蘋果，將小蘋果留給自己，大蘋果讓給小朋友時，常充滿希望地看看老師。教師如果能理解其外在行為所傳遞的內部信息，敏感地覺察出幼兒的最迫切需要，并根據該幼兒的特點做出及時的、有利于幼兒發展的恰當反應，那么教師就贏得了教育的主動權。

　教育監控能力。?幼兒教師對教育教學的監控能力主要表現在教師對組織教學活動的自我認知、調節與反思能力。?其主要表現在幼兒教育的準備、信息反饋以及評價和控制等環節。教育監控能力，實際上教師綜合素質的具體彰顯，教師對其教育過程的監控，同時也是教師運用專業知識、教育理念，重新審視教育實踐，分析、發現以及解決問題的一個過程。在此過程中，有助于教師明確問題解決，或者解決到哪一步，在此基礎上發現新的問題或提出新的假設，不斷反思在教育活動的過程中，把教育實踐提升到新的高度。因此，對自己的教育過程實行監控，是教師提高自己的專業素養，改進教育實踐的一種學習方式，是教師由單純的教育者成長為研究型、專家型教師的重要途徑。

　三、結語

　幼兒教育是我國社會教育的基礎，也是重要組成部分之一。它不僅僅關系著國家的未來發展，還關系到家庭的和睦以及人才的培養。幼兒教育的發展主要依靠幼兒教師，?對兒童要恪盡我們的天職是我們根深蒂固的傳統之一。?因此，幼兒教師要不斷完善自身的各方面綜合素質，提升專業知識和教學水平，為幼兒教育事業做出應盡的貢獻和奉獻。

　參考文獻

　1、試論幼師音樂教育與素質教育賈志方安陽師范學院學報2001-06-30

　2、幼師數學素質教育設計楊維農福建師范大學2002-08-01

　摘要：幼師是不同于其他教師而言的特殊群體，幼兒教師的素質決定未來人才的素質，幼兒教師工作非常重要。所以幼兒教師必須把握好時代發展步伐，實時提高自身的業務素質，教育改革的關鍵要從幼師工作做起，教育發展的希望應從幼教事業開始。

　關鍵詞：文學素養;幼師;綜合素質培養

　一、提高幼兒教師整體素質的重要價值

　隨著社會經濟文化的發展，幼兒教育事業已經逐漸由傳統的重視教育屬性過度為以服務性教育為主要特征的學前教育階段。面對著新形勢賦予的時代要求，幼兒教師必須改變傳統的教學方式，以創新探索精神發展幼兒教育理念和教學方式改革，為促進幼兒教育事業發展探索新舉措、尋找新途徑，摒棄一切傳統教學觀念，構建符合當代幼兒教育綜合素質發展、提高的人文環境。因此，作為幼兒教師應當精于本行，在教育教學實踐中不斷地學習與總結，逐步提高文學素養，以此提高符合時代發展要求的思想文化水平。筆者認為，幼兒教師綜合素質水平提高策略應當著重表現在以下幾個方面：新世紀的幼兒教師還應具有一定的教育科研能力和自我進修能力。未來的幼兒教師不但要具備基本的學前教育教學實踐能力，而且還應具備一定基礎的幼兒教育理論知識，并且通過實踐向更高層次的教育科研能力和探索精神跨越。其中包括運用教育科學理論發現和解決幼兒教學實踐過程中出現的種種問題，進行調查研究，實施幼兒教育教學改革試驗，總結經驗，對其整體素養的提高具有巨大的推動作用。

　二、以文化素養為基礎強化自身能力

　目前的幼兒教師，許多都是學前教育專業的畢業生，在學校這些幼兒教師雖然接受過一些比較先進的專業理論知識。尤其是促進幼教事業發展的基礎學科知識，包括心理學、衛生學、教育學等，這些理論知識和音、體、美等知識心急如火相結合，必然有強大的精神動力。但總體來看，往往由于自身經驗不足，常常導致部分剛畢業的幼師不能把理論和實踐聯系起來。不善于用專業理論知識解決幼兒教育教學中出現的問題，使幼兒教學中遇見不同障礙。幼兒教師需要實時調整知識結構，在工作實踐中表現為對幼兒的一些提問把握不準，教師常常以模棱兩可的態度回答學生的問題，對幼兒錯誤的回答也不能及時糾正，無法關于基本正確的回答，尤其是涉及天文、地理、生物等專業領域的問題，更無從回答甚至束手無策，滿足不了科學教育的需要。有些教師也不善于用幼兒心理學、教育學的知識觀察幼兒，開展個別教育，也不善于通過觀察、測量、記錄分析幼兒的發展。注重實施人文環境影響下的評價性教育，對如何進行科學素養的教育也缺乏研究，方法簡單。也不能很好地發揮家庭、社區、幼兒園三結合的教育功能開展科學教育，不善于創造性應用誘導的方式啟發幼兒從小培養科學意識，使幼兒科學教育達不到理想的效果。

　三、結束語

　幼師是不同于其他教師而言的特殊群體，幼兒教師的素質決定未來人才的素質，幼兒教師工作非常重要。所以幼兒教師必須把握好時代發展步伐，實時提高自身的業務素質，教育改革的關鍵要從幼師工作做起，教育發展的希望應從幼教事業開始。教育行政主管部門應通過不同形式的培訓方式，有效提高幼兒教師的教育技能，立足于文學素養的基本要求，為教師提供展示能力的平臺，形成積極向上的工作氛圍，進一步優化調整激勵方式，達到良好教學效果，在幼兒園實施各種教育要素的整體優化，突出科學育人氛圍，強化文學素養的重要促進力量，使幼兒教師不斷提高自身綜合素質，有效服務于幼兒教學，逐步提高學前教育教學質量，讓幼兒在濃郁民族文化氛圍中健康快樂地成長。

　參考文獻

　1、幼師藝術體操教學與素質教育吳蘇秀體育科技1998-12-30

幼兒園師德論文多篇

幼兒園師德論文多篇

(一篇)：

有愛就有收獲

張莊幼兒園 周亞芳

做為一名教師，我認為師德是一門必須課。我國古代大教育家孔子曾說：‘其身正，不令而行，其身不正，雖令不從”。 幼兒教師是人生的第一位啟蒙老師，是第一開智者，是教幼兒如何做人的先行者。我們的一言一行、一舉一動都潛移默化地影響著他們，我們是幼兒效仿的榜樣。

我們班的晨宇小朋友長得白白凈凈胖乎乎的，十分招人喜歡，可他總是控制不了自己的行為，不是碰碰這個、就是推推那個，經常把別班小朋友逗哭。常常精心準備的一個活動不是被這他的告狀聲、叫喊聲破壞掉，就是被他的哭聲搞得無法進行，慢慢的他成了我們班的“問題人物”。于是，受批評成了他的家常便飯。怎么辦呢?如果利用教師的威嚴，采用壓制的辦法可能短期內也能壓住他。此時，我想起一句話，一名好的幼兒教師，首先要有愛心，耐心、責任心。孩子出了問題要有耐心的和他們溝通，了解他們的想法，才能正確的引導他們。而不是一味的批評。后來，我想了一個辦法，轉變他的方案就出臺了。那就是，我把晨宇的表現記錄下來，編成小故事，有小朋友們表演，再由“觀眾”評出對錯。晨宇認識到了自己的錯誤，漸漸的晨宇變了，不再調皮了，上課認真聽講了，學習也進步很快，小朋友越來越喜歡他了。

我正用一顆真誠、火熱的愛心，悄悄地開啟著他們的天真、無私的心扉。是這愛，使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也

在愛中溶化了，多少時光我們共同努力。久而久之，一個眼神，一個動作，一段音符，孩子們都和我有了默契。雖然當幼兒教師很苦，很累，但我毫無怨言，甚至感到很滿足。當我看到小課桌上那一張張孩子們親手繪制的賀卡，稚嫩的線條，歪歪斜斜的祝福語：老師節日快樂！老師祝你越來越漂亮。。。在我心里那一刻，是別人永遠也無法體味到的幸福和甜蜜。

其實在幼兒教育中所遇到的困難和問題都是暫時的，只要我們懷著勇敢、熱情的心去挑戰，難關肯定會過去的。所謂“一分耕耘，一分收獲。”，如果有一天，你發現自己的付出得到肯定或回報時，你會覺得再苦再累也值得。孩子們的微小進步都會給我們帶來莫大的安慰和鼓勵。

(二篇)：

“師者，所以傳到授業解惑者也”。轉眼間，我走進幼兒園工作十年了，一路走來，有淚水，也有歡笑； 有迷茫，也有收獲。 教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是幼兒私下議論的話題。為人師表 不能說一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群三、四歲的 小孩子，我就是他們的榜樣。孔子說得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從 。

一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我樂觀向上，每天 都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領 下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對 待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。 我個人感覺，良好的師德師畢業論文風的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識， 自覺改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風形象。 我認為要提高自身的師德師風要從以下幾個方面下手，努力提高自身的綜合素質。 1、愛崗敬業。首先，要熱愛幼兒教育事業，要對幼兒教育事業盡心盡力。選擇了幼兒教育事業， 我對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，努力創新。認真設計每一節課，甚至一個小小的動作。 不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學習，不斷進取。 2、尊重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下 級隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒，把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會尊重老師喜歡老師， 愿意學習這個老師所傳授的各種知識。 3、努力進取。作為傳道授業的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質，不斷的完 善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質，這要求自己不斷的學 習，積極探索，不斷開辟新的教法。 4、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼 兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長帶來一生的影響。因此，教師一定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡 要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。 “言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。

師德——不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種 深厚的`知識內涵和文化品位的體現！師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！ 我愿我的愛奉獻在我熱愛的工作崗位上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中，不需 要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發展、自我完善、自我超 越中實現我的人生價值！讓幼教贊美我的生命！

愛心是水

記得在讀幼師的時候，我曾用少女特有的浪漫去設計自己美好的未來，用自己火樣的熱情和赤誠去描繪自己未來的事業，畢業的時候，我將玫瑰色的夢幻捆進簡單的行囊，帶到工作崗位上去尋找夢幻的人生，然而現實并不像伊甸園里的菩提果那般完滿和甜蜜，當一個個囂鬧不停、不諳世事、淘氣調皮的孩子在我面前扮鬼臉，耍滑頭時，我才真正體驗到了做教師的平凡滋味，體驗到了其中的艱辛和壓力，但我卻絲毫都沒有后悔過，幾年的實踐告訴我：只要擁有一顆愛孩子、愛事業的心就能變不會為會，變苦為樂，變平凡為高尚。

成為一個孩子王，便與孩子們結下了不解之緣，每天與那些天真可愛的孩子們在一起，我都會把自己融進孩子的世界里，他們的調皮，他們的任性，他們的幼稚……許許多多，讓我深深地愛著這些孩子們，看到他們有一點點進步，看到他們一天天長大長高，我感到無比欣慰，愛是奉獻的，愛是不需要任何回報的。 不知不覺，在幼兒園工作近九年，回想過去的工作和孩子們的每一次活動，每一次交流，每一次溝通，我都用心體會，將自己的愛心奉獻給每一位孩子。在我付出心血的同時獲得了更多：我收獲了一顆顆天真的童心，收獲了一個個燦爛的微笑，收獲了一串串信任的目光，他們讓我在這個喧囂的都市里仍能感受到一縷至真至純的氣息。有人也許會說“教小孩子能有什么出息？沒有一點成就感。”可當你看到一個個哭喊著要“媽媽”的小家伙在您的關心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的幼兒園畢業生時，我堅信，你會相信這世間真的有“點金術”的存在，這個“點金術”便是幼兒教師高尚、細膩的愛心。 在操場上，我同孩子們玩起了小雞找媽媽的游戲；在活動室里，我讓孩子們圍坐在身邊，聽我講熊寶寶的故事。當悅耳的琴聲從教室里傳出，優美的歌聲在這里回旋事故時；當頑皮的男孩搖響手中的鈴鼓，活潑的女孩學著跳起歡快的舞蹈時，我正用一顆真誠、火熱的愛心，悄悄地開啟著他們的天真、無私的心扉。是這愛，使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也在愛中溶化了，多少時光我們共同努力。久而久之，一個眼神，一個動作，一段音符，孩子們都和我有了默契，能心領神會。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背，口干舌燥時，我發現孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了。猛然間，我找到了自身的價值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它神圣、偉大。只要我們用心走進這座神秘的“兒童公園”，用我們博大的愛心溫暖這里的每一個角落，會發現在我們踏進的那一瞬間便得到了許多。豐子愷先生說過：“圓滿的人格，就像一個鼎，真、善、美好比鼎的三足。” 我將會在自己的人生道路上求真、求善、求美。用愛心燃燒起永恒的火焰，照亮孩子們的心田， 幼兒教育是愛的教育，幼兒教師的職業是奉獻的職業。是愛心讓我如此美麗，愿愛心讓我們更加美麗！愿我們幼兒教師愛心永駐！

工作著 快樂著 兒時的選擇，我從事了幼教事業。不經意間，幾年的時光在平凡和平靜中悄然逝支，沒有留下什么驕人的成績，沒有作出什么驚人的壯舉，但我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，更不敢說為之付也了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業道德詮釋著一個普通幼兒教師存的價值！

說到教師的職業筆，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業、無私奉獻……但我覺的新時期的幼兒教師還應具備活潑開朗的性格和積極向上的情感\以及融入集體的團隊精神。

一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入中，帶著微笑迎接孩子。看到家長放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。可以說每天我都是以平和的心態、飽滿的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態、高高興興的心情來干實實在在的事情。

教師對學生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出士的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。我也有一個16個月魘女兒，作為母親，我傾注了全部的愛心，關懷著她的成長，這種情懷是無私的、投入的，每當女兒在生活中的一點小事上有進步我都會非常高興，這種喜悅之情溢于言表，可以消除一嚴厲打擊勞累。每個孩子都是母親的寶貝，在工作中我也如同對自己的女兒那樣對一切孩子，這樣你就會感到有意義，幼兒身體健康，快樂，學習進步，你就會喜悅，就能感覺到工作的快樂。

當我第一次站在孩子們面前的時候，一切都讓我新新鮮、好奇。看看這張臉、摸摸那個頭，多像一枚枚蓓蕾仰著小臉，渴求著陽光雨露。每天清晨“老師，您早。”那童稚的問候，給我帶來了一天的快樂和生機，每天傍晚隨著一聲聲“老師，再見。”給我留下明天的希望之光。孩子們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業深深的愛，我真正體會到了一個教師所有的幸福和快樂。

有人也許會說“教小孩子能有什么出息？沒有一點成就感。”可當你看到一個個哭喊著要“媽媽”的小家伙在您的關心鼓舞下，成長為一個個懂禮貌、講文明、有個性的幼兒園畢業生時，我堅信，你會相信這世間真的有“點金術”的存在，這個“點金術”便是幼兒教師高尚、細膩的愛心。在操場上，我同孩子們玩起了小雞找媽媽的游戲；在活動室里，我讓孩子們圍坐在身邊，聽我講熊寶寶的故事。當悅耳的琴聲從教室里傳出，優美的歌聲在這 里回旋的時候；當頑皮的男孩搖響手中的鈴鼓，活潑的女孩學著跳起歡快的舞蹈時，我正用一顆真誠、火熱的愛心，悄悄地開啟著他們的天真、無私的心扉。是這愛，使我對這項工作更加成熟，更加得心應手，孩子們也在愛中溶化了，多少時光我們共同努力。久而久之，一個眼神，一個動作，一段音符，孩子們都和我有了默契，能心領神會。當我辛勤的汗水澆灌在孩子身上時，當我汗流頰背，口干舌燥時，我發現孩子們忽然長大了，懂事了，聰明了。猛然間，我找到了自身的價值：幼兒教師的工作是塑造人的工作，它神圣、偉大。只要我們用心走進這座神秘的“兒童公園”，用我們博大的愛心溫暖這里的每一個角落，會發現在我們踏進的那一瞬間便得到了許多快樂和幸福。

看，平凡的幼教崗位給了我多么豐厚的回報啊！在工作中我深深體會到：教師的愛是滋潤孩子心靈的甘露；是哺育孩子健康成長的陽光。只有愛，才能化解孩子心中的煩惱；只有愛，才能縮短我們與孩子之間的距離。愛，讓我耐心地面對每一個孩子，一往情深。

因為愛，所以愛！愿所有幼兒園教師為職業的人在付出工作辛勞的同時，更能體驗到幼兒教育帶來的快樂和幸福，在幼兒教育事業中，體現自己絢麗的生命存在。

幼師畢業論文開題報告研究方法

幼師畢業論文開題報告研究方法

一、研究的意義和目的：

　"教育愛"的含義:教育愛是發生在幼兒園日常生活中教師與幼兒之間一種自然的普遍的關注幼兒身心發展的需要的愛，這種愛的發生是無條件的。由于幼兒目前幼兒教師絕大多數為女性教師，所以教育愛又含有母愛的成分，學前幼兒的身心特點決定了這一階段的幼兒具有很大的依賴性和依戀成人的心理需要，所以就需要幼兒教師以母親的博大的母愛去包容、理解、教育幼兒。教育愛要源于母愛，但又區別于母愛。它需要教師理智地去愛，而非溺愛。教育愛更是一種無功利性地、恒常地愛。

　二、研究的意義：

　1、教育愛對教育，尤其是對學前教育的重要性。

　教育是根植于愛的，“教育愛”是教師職業情感的靈魂。“教育愛”是人類復雜情感中最為高尚的情感，它不是狹隘的情感，也不是個人知覺情緒的反映，它超越了親情、友情、甚至是愛情。它是一種自覺的、真誠的、無私的、而且是普遍持久的。它是理智的，具有指向未來的性質。“教育愛”正是這些品質的綜合體。它體現了教育者對教育事業、對學生的一種崇高精神。兒童是未來的希望，尤其是現代教育，對幼兒教育越來越重視的背景下，“教育愛”顯得更加重要。如果一名教師沒有教育愛，那么她就不會去熱愛教育事業，也就不會去愛兒童，教師和兒童也就不能融合，教育兒童的目的也就不能實現。所以說“教育愛”是一切教育活動成功的基礎。學前教育學生，將來要面對的是天真活潑的兒童，如果學前教育專業的學生缺乏教育愛，那么幼兒教師隊伍的專業成長就會失去靈魂，隊伍建設就會失去活力，也就無從談論教育改革了。這關乎兒童的未來，甚至是國家的將來。所以說教育愛對教育，尤其是對學前教育是非常重要的。

　2、當前幼兒教師中還存在很多問題。和畢業班學生有一定的關聯。

　當前幼兒園中還存在一些幼兒教師“體罰”幼兒，“精神責罰”，忽視兒童需要等現象。曾報道過一些案例，浮現出教育中存在的一些問題。如：《幼兒不聽話，老師剪斷指》一6歲幼兒由于不聽老師的話被老師剪下左手食指。《老師體罰出新招，竟逼學生吞蒼蠅》。如此體罰學生，正表明她(他)們缺乏“教育愛”觀念，或者有的幼兒教師歪曲了對“教育愛”的理解。而有的教師錯誤的認為，他們打學生或者罰學生是出于“愛”，正所謂的“愛之深才恨之切”，為自己錯誤的行為找到一個冠冕堂皇的借口，真是自欺欺人啊。只有看到了問題的存在和嚴重性，才能去尋找解決的方法和途徑。學前教育專業的畢業生馬上就面臨畢業，接下來就要從事和幼兒教育有關的工作，能否做一個稱職的幼教工作者，就要首先看他(她)具不具備當一名教師的基本素養：愛!所以對學前教育專業畢業生的教育愛觀念的研究是具有積極意義的。

　3、了解學前教育專業畢業班學生教育愛觀念現狀，對改進學前教育對學生的職業情感培養提供借鑒。

　“教育愛”是教師職業情感的一個不可或缺的重要組成部分。這個問題在教師職業專業化的今天是不容忽視和冷落的。教師的全部工作就是為人師表，學前教育專業的學生將來肩負的是教育幼兒的重任，對他(她)們進行角色塑造，確立教師職業情感的培養，樹立正確的教師觀，能夠使他們理解自己的專業目標和對未來自己要從事的職業的定位。如果教師缺乏教育愛，那么她就不能真正理解教育，也就不能真正熱愛兒童。大學教師用自己的“教育愛”思想來感化和傳輸給學前教育專業的學生，或者在學前教育專業的教學計劃中開設教師職業道德建設和教師素養有關的課程，有助于學前教育專業學生的職業情感的培養。

　4、目前國內對學前教育教師教育愛已經有了一定的研究，但是相比國外，我們做的還有很多。

　2013年度細分產業研究報告產業報告調研報告2013年報告行業報告對學前教育專業畢業班學生教育愛觀念的研究可以在一定程度上彌補這方面的不足。 我國歷對“教育愛”雖然有過提及，解放后雖然斯霞有過這方面的探討，但僅僅停留在經驗的總結之上，并未深入系統的研究。目前有許多學者都開始關注“教育愛”問題，也作過一些研究，但大多都還是停留在經驗和理論上，未能在實踐和理論上作系統的研究。對學前教育專業畢業班學生的“教育愛”觀念的研究，采用多種方式：訪談、問卷調查、文獻查閱等手段來做研究。可以在一定程度上彌補這方面的不足。

　5、為教育者特別是即將面臨畢業要從事幼兒教育的學前教育畢業班學生提供了一個認識兒童的新視角。

　在研究的過程中，會通過和畢業班的學生，包括學前教育本科生、五年一貫制畢業生、高職畢業的談話，和發問卷請她們填寫，這也是一種讓她們認識“教育愛”的重要性的途徑，也會使她們從新的角度和用新的眼光看待教師的職業情感，以新的眼光去認識兒童。

　二、文獻綜述：

　一、國外研究： 昆體良已明確認識到并強調教育愛的重要性。他指出：“最要緊的是要建立(學生)和教師之間的親密友誼，使他的教學工作不是出于完成任務，而是出于對學生的熱愛。”

　① 裴斯泰洛齊不僅強調教育愛的重要性，而且在教育實踐中以身作則，充分體現了教育愛的精神。阿圖爾?布律邁爾指出：“在裴斯泰洛齊身上散發著一種難以形容的愛。”

　②正是這種“使所有人感動的熾熱的愛”促使他在逆境中奮起，百折不撓，克服重重困難，以實踐其教育理念。 昆體良、裴斯泰洛齊只是初步闡述了教育愛的一些思想，卻沒有對教育愛進行系統的研究。對教育愛較為全面和深入的研究要到后來學者了。 凱興斯坦納較為系統地研究了教育愛的一些基本問題。首先，他認為愛并不與教育相矛盾，而是教育所必需的。其次，他認為愛是教師最基本的素質。他指出：“凡不能為愛他人而活著的人，就根本不可能成為真正的教育者。”

　③再次，他將教育愛視為一些特質。這對于我們準確把握教育愛的內涵有巨大的啟發與借鑒意義。最后，他已觸及到了教育愛的本質問題。他在將教育愛視為一種情感的同時，也意識到了這種觀念所蘊涵的一種潛在的危險，即有可能會出現“好心辦壞事”或稱“毒害性教育”的現象。他在強調教育者必須具備“對塑造具有個性的人的純真的愛”的同時，也強調教育者必須“成功地實踐這種愛的能力”。 凱興斯坦納關于教育愛的研究，特別是對于教育愛本質問題的觸及影響了與其同時代及后來的學者的研究。這些學者經過深入研究，最終揭示了教育愛的本質。 斯普朗格明確認識到并揭示了教育愛的本質。斯普朗格是最提倡教育愛的人，并對教育愛進行了較為全面、深入地研究。首先，他強調教育愛的重要性，將其視為教育的“根”， 他認為，“人類最偉大的力量是愛”。

　④ 其次，他認為教育愛的本質是教師幫助學生價值可能性的實現，即幫助其成為他自己。最后，他討論了教育愛的特征。他認為教育愛有兩個方面的特征，即消極方面與積極方面：“①消極方面：不籍愛以圖發生作用。②積極方面：并不意圖促進別人的個別價值傾向，而是針對別人心靈的整個價值能力，使他所有的價值傾向發展。”

　⑤ 斯普朗格對于教育愛思想研究的進一步深化與發展作出了巨大的貢獻。關于教育愛本質問題的探討極大地加深了人們關于教育愛的認識并促進了教育愛思想研究的進一步深化與發展。 Goldstein從實踐層面較為系統地探討了教育愛的一些基本問題。首先，她分析了關于教育愛的研究如此貧乏的原因。

　1、人們認為，教育愛太明顯了，以至于無需研究。

　2、人們認為，教育愛太復雜了，以至于無法研究。

　3、這有其歷史淵源。早在20世紀初期，兒童教師渴望被人視為專家。雖然照顧與愛(caring and love)非常好，但它們并不象科學知識那樣令人印象深刻(impressive)。 因此，“愛”的研究被忽視了。其次，她非常強調教育愛的重要性。她以“愛的三角理論”(the triangular theory of love)

　⑥為基礎分析了教育愛的基本組成要素，即親密、與熱情。當這三個要素全都具備了時，此時的愛便是一種“完美之愛”(consummate love)(Sternberg)。 Goldstein通過具體的實驗及結合自身的教育實踐具體分析了愛在教育中的作用、教育愛的基本要素等問題。彌補了實踐層面研究之不足，她的研究也為我們提供了非常有價值的研究資料與觀點。

　二國內研究：

　我國向來提倡尊師愛幼。但歷對教育愛的研究可以說是匱乏的。雖然早在春秋戰國時期，孔子就已經認識到愛在教育中的重要性，也提出教育要“因材施教”，但都未能引起教育者對教育愛的重視。 解放后，斯霞總結自身教育經驗和體會對教育愛進行了一些初步的探索。她指出：“熱愛教育工作，必須熱愛學生，這是我們做好教育工作的前提，也是我們當教師的神圣職責。我們只有熱愛學生，才能從內心迸發出一股強大的力量……”⑦她同時認為教育愛體現在教師的日常生活之中。 斯霞對教育愛的探索主要還是停留在對經驗的概括和總結。未能在理論上對教育愛進行深入地探討，也未從實踐上去加以研究。這與她所處的時代背景有關，她提出的“母愛教育”是非常有價值的，但在當時卻受到了批判。 目前，教育愛正開始越來越受到廣大學者和教育者的重視。說明人們已經開始注意到教育愛在教育中的重要性。一些人也在這方面做了探討，但是，迄今為止，國內還沒有關于教育愛較為全面系統的研究。 臺灣學者鄧石巖較為系統地研究了教育愛的一些基本問題。首先，他強調教育愛的重要性。他提出：“愛是人類精神成長的沃土……在家庭和學校里，愛幾乎是教育的全部教材。有了愛，環境再困苦，孩子還是會健全的成長;失去愛，即使是富裕的境遇，幼小的心靈仍不免枯萎。所以我說愛就是教育的力量……”⑧其次，他認為教育愛的本質是幫助兒童真正成為他自己。他提出：“幫助學生依其根性發展成他自己，是教師最重要的職責...... 教師的愛表現在慧眼識英雄上，看出每一個孩子的特質，予以啟發、教導和訓練......”⑨ 再次，他認為教育愛是無條件的。他說：“愛是一種幫助學生成長的能力。它的特質是給予，所以愛是沒有條件的。”“當教師的心被條件化時，就很難施展有能力或有啟發性的愛。”⑩ 鄧石巖主要是從活動的角度探討了教育愛的內涵。他的研究是非常有價值的，有助于我們全面、深入地把握教育愛的內涵。

　(三)總結： 通過對國內外有關教育愛思想主要研究的文獻查閱，我們不難發現：首先，人們對教育愛的認識和研究是逐步深入和發展的。其次，人們對教育愛的研究經歷了從理論到實踐的過程。再次，人們對教育愛的認識和研究具有局限性，即受限于他們對愛的認識程度。最后，在教育愛的研究方面，我們與國外還存在很大的差距。我國缺乏系統的研究，而國外已我們很大一截。

　三、研究方法：

　1、 訪談法：通過對學前教育畢業班學生面對面的談話，來了解 她(他)們教育愛觀念現狀。 2、 問卷調查法：自己設計問卷，對學前教育畢業班學生進行問 卷調查，從而得出他(她)們的教育愛觀念。 3、 文獻法：查閱國內外有關文獻。

　四、進度安排：

　1、2005年6月27——2005年9月：畢業論文選題; 2、2005年9月——2005年12月20：完成畢業論文的開題報告; 3、2005年12月底——2006年3月底前：完成畢業論文的撰寫。

　五、論文框架：

　第一章：教育愛的涵義和對學前兒童教育的重要性 第二章：當前幼兒教育中存在的幼兒教師對“教育愛”的缺失 第三章：學前教育專業畢業班學生教育愛觀念現狀分析 第四章：如何培養學前教育學生的師德(尤其是“教育愛”)

　六、參考文獻：

　[1]、[古羅馬]昆體良著，任鐘印選譯：《昆體良教育論著選》，(北京)人民教育出版社1989

　[2]、阿布律邁爾主編，尹德新組譯，杜文棠審校：《裴斯泰洛齊選集》(第一卷)，(北京)教育科學出版社1994年版，第2頁;第67頁。

　[3]、[德]喬治?凱興斯坦納著，鄭惠卿譯：《凱興斯坦納教育論著選》，(北京)人民教育出版社1993年版，第135頁。

　[4]、Eduard Spranger著，查岱山，余文堂譯，孫志文主編：《人的條件》，(臺)聯經出版事業公司民國72年版，第11頁。

　[5]、[臺]王文俊：《人文主義與教育》，(臺)五南圖書出版公司民國72年版，第335頁。

今天關于“幼師畢業論文”的討論就到這里了。希望通過今天的講解，您能對這個主題有更深入的理解。如果您有任何問題或需要進一步的信息，請隨時告訴我。我將竭誠為您服務。

請添加微信號咨詢：19071507959

在線報名

上一篇：幼兒教育論文網(幼兒教育論文網站有哪些)

下一篇：暫無