歷史論文范文(歷史論文范文參考)

好久不見了，今天我想和大家探討一下關于“歷史論文范文”的話題。如果你對這個領域還不太了解，那么這篇文章就是為你準備的，讓我們一起來學習一下吧。

文章目錄列表:

1.高中優秀議論文范文800字5篇
2.高中歷史，關于評價一個歷史人物，小論文范文1500字。急用！
3.高中生議論文范文三篇
4.求一篇名為長輩的故事的高一歷史小論文
5.復興之路初中議論文范文600字
6.800字議論文范文“雖敗猶榮”

高中優秀議論文范文800字5篇

#高中作文# 導語議論文，又叫說理文，是一種剖析事理，論述事理，發表意見，提出主張的文體。以下是 考 網為大家整理的內容，歡迎閱讀參考。

1.高中優秀議論文范文800字：各有千秋

　“江山代有人出，各領風騷數百年”一言，道出了每個時期都有著自己特有的燦爛文化的真諦。春秋戰國，諸子百家。學者雖處于動蕩之世，思想卻激躍出前所未有的奪目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在爭辯中借鑒，它們是亂世中明亮的火焰，照亮了中國前進的道路，造就了諸子百家的璀璨輝煌。

　人們時常感到生不逢時，期望回到或飛越到某個時空的過去或未來，但不曾想，每個時代自有它得天獨厚，不可比擬的機緣巧合，從而衍生了不可復制描摹的獨特，春秋戰國如此，中國近代亦如此。近代中國飽受外國列強的侵略，知識分子的民族責任感與高遠目光，造就了新文化運動中新文學的無比震撼。中西文化相互融合，白話文小說如《阿q正傳》等新式文學作品，讓人震耳發聵，喚醒了國人麻木的靈魂與渙散的斗爭意志，我們亦會贊揚這個時代，欽佩這些愛國者，或者向往這血與淚交融而出的文化結晶。

　每個時代，每個地方，都上演著它們的獨有的歷史，各有千秋。中國如此，外國亦如此。

　寧靜浩瀚的大海，孕育著古希臘的絢爛文明。精美的雕塑，奇妙的神話，閃耀的哲學之光……無不讓人心往神馳，愿可生活在那美好的和諧中，但也有人愿活在如歐洲文藝復興時期的刺激時代。

　文藝復興時，資產階級為反封建求民主，從古希臘文學典籍中汲取精華。人文主義之父彼特拉克說：我愿回到古希臘那民主的年代，卻更愿活在當下，肩負我的責任，將人文主義延展于今。的確，各個時期的文明成就各有千秋，我們只能選擇喜歡或傾向于哪個，卻不能脫離我們的時代，但文化責任感卻讓人甘愿在這時代開辟人類精神新天地。

　古往今來，是時代造就了人，造就了文化，或是人與文化創造了時代，我們不得而知。即便我們因自己的喜好向往生于某一時期，卻因活在當下而一味埋怨，這終使這一時代的光芒黯淡。與其一味地活在幻想中，不如盡自己所能讓自己的時代大放異彩。

　周國平曾言：每個人都有自己的朝圣路，每個人孤獨的路便組成了人類這一時代的精神家園。每個人的向往不同，一如歷史學家湯因比鐘情一世紀的新疆，居里夫人外甥女涵娜獨愛一世紀以前，伊雷娜卻愿生在未來世紀……人們雖趣舍萬殊，靜躁不同，但若將向往化為創造時代文化輝煌的動力，這個時代亦有一番美麗的天地。

　春秋百代，各有千秋。

2.高中優秀議論文范文800字：沒有人是一座孤島

　有人笑說：“門縫里看人，把人看扁了。而當今的社會，卻是門縫里看人，把人看遠了。”然而，笑聲背后的辛酸，卻不僅僅是逐漸淡漠的鄰里關系，更是人心鑄成的一道道心門，將人與人之間近在咫尺之心靈隔得遠在天涯，隔出了“事不關己，高高掛起”，隔出了所謂的安全感，也隔出了一個冰冷的世界。

　然而，沒有人是一座孤島，社會中的你我總有著千絲萬縷的聯系，只有每個人都點燃心中善的火焰，順手的小事，平常的愛心，便能拯救整個社會的明天。

　順手的小事不一定小，別人的事也不一定只屬于別人，倘若修船工不愿為別人的船補一下多余的洞，那如果劃船的孩子中也有一個是他自己的掌上明珠，他又怎能不因沒有順手做小事而后悔莫及？

　順手的小事，彰顯的不只是一種向善的習慣，更是道德社會的脊梁。被“彭宇案”“許云鶴案”嚇怕了的十位路人，竟忍心看著可憐的小悅悅遭受兩次車輪碾軋之苦，卻不敢只是順手地將她拉到一邊。

　冰冷的雨滴拍打的不僅僅是小悅悅摔倒下的那塊土地，更是十幾億國人的冷漠之心。還好，還好有人愿意伸手，還好有人愿意做這樣一件順手的小事。還好有善良的拾荒阿婆陳賢妹愿意拉小悅悅一把，她這一拉，不僅僅是將小悅悅拉出瀕臨死亡的邊緣，更是將我們這些旁觀者拉出道德滑坡的冷漠世界。

　一個拾荒者，有的卻是超越眾人的至善至美。她的善，不是驚天動地的英雄壯舉，卻足以使冷漠的靈魂為之震顫；她的美，不是沉魚落雁閉月羞花，卻足以讓每個人都為她的魅力所折服。

　但你我更要知道，這種魅力并不是你我力所不能及，只要我們愿意將順手的小事用心做好，將平常之愛心播撒在身邊，我們的世界便不再是孤島一樣的荒涼暗淡。

　也許，平常的愛心只是蘇州撐傘女孩的一把傘，它卻可以撐起愛，撐起陽關，撐起人與人之間的橋梁；也許，平常的愛心只是那位白衣少女的一次人工呼吸，這卻可以挽救一個生命，挽救一片道德，挽救人與人之間的溫情。

3.高中優秀議論文范文800字：至誠，至成

　松柏不會因為幾次雨雪的侵襲而背棄它對大地常青的諾言。

　江河不會因為幾次干旱的肆虐而違背它對大海永恒的約定。

　山川不會因為一點龜裂的傷痕而收回它對草木堅守的。

　它們尚且如此，作為"天、地、人"三才之首的人，又該如何呢?

　是的，誠信是這個世界擁有的最珍貴的品格，它給了世界一個穩定的依賴，給了人心一方安穩的凈土。

　誠信是立業之本。在當今三聚氰*，瘦肉精，塑化劑接踵而至的時候，哪家企業能夠信守對顧客負責的諾言，它便贏了一半，在阿里巴巴公司爆發誠信危機，內在誠信體系崩潰之時，我們期盼的是一個真正能夠一諾千金，一諾千萬金的企業站出來，讓消費者真正放心，讓稱得上是鐵打的!只是這樣的企業，才能真正頂起祖國的脊梁!只是這樣的企業，才能真正地成就一批有誠有信的企業家，而非鉆營牟利的不法分子。

　誠信是為人之道。在"吾日三省吾身"之時，言而有信是必審必省的一項，可見其重要性，修身，齊家治國，平天下，做人的第一步，就是"修身"，而"修身"的第一步，當推言而有信了。古人常為對老友的一句而跋涉千里;孔子的弟子們為了他的遺愿耗時耗力;就連水泊梁山的綠林好漢，江湖大盜聚集之處，當頭的就兩個字："信"和"義"，君子一言，駟馬難追，為了一句諾言，赴湯蹈火，在所不辭，這才是中國人對誠信的闡釋!

　誠信是科學研究的根基。科學研究的第一要素不是精密的儀器，不是成熟的理論，更不是實驗室得到的經費，而是存在于科學工作者腦中的對科學、對真理的，如同醫務工作者從醫前的宣誓，這個同樣是神圣不可侵犯的，同那些偽學術、假科學相比，布魯諾堅持日心說，被教會關押，迫 害長達八年!但也無法改變他對科學和真理的忠誠。如果每個科研工作者都對自己的誓言恪守，誠信地做每次的研究，不弄虛作假，這樣才能創造一個真正高效的科研環境，為祖國做出更具震撼力的貢獻!

　誠信是……

　我們許諾，所以我們遵從，我們約定，我們信賴，讓我們懷著互誠互信的心態去面對每一件小事，我們必將成功!

　因為至誠，所以至成。

4.高中優秀議論文范文800字：困難非吾畏

　生于世界上，存于宇宙間，我沒有叱咤風云的雄偉氣魄，沒有武帝揚鞭東指的九死不悔，更沒有司馬遷成一家之言的宏功偉業，但我渴望陶淵明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

　或許，我就像那個摔了跤的小孩，此時正經歷爐火的冶煉，家庭，學校，社會的期盼，讓我手足失措。雖然摔了一跤，然而我能夠再重新爬起，我從來沒有懷疑過我的這種能力。

　困難非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎樣，失敗了又何妨。我只想有一雙自由翱翔的翅膀。請讓我自己爬起。因為我堅信，一花凋零荒蕪不了整個春天;一星隕落，暗淡不了整個宇宙，一次失敗，影響不了我對明天的渴望。

　困難非吾畏。站在歷史的門檻上，撿拾一枚枚成功的貝殼，上面寫滿了挫折，沒有人的一生是一帆風順的，本為夏陽子，少小越龍門，文采燦華星，鐵筆鑄英魂。腐刑焉能動，浩志豈自淪，不負男兒志，千秋太史君。成就了“史家之絕唱、無韻之離騷”的他在監獄里過著非人的生活，遭受了人甚恥之的宮刑，然而挫折壓不倒他，他不是從挫折中爬起來了嗎?

　仲尼厄而作《春秋》，孫子臏腳《兵法》修列;不韋遷蜀世傳呂覽。這些偉人達士都是在歷經磨難之后才獲得成功的，在挫折之后，帝王將相能成蓋世偉業;在困難之后，我要擎起明日之朝陽，以經為徑，以陌為緯，尋找我向往的桃花源。

　我并不畏懼困難，但我極易迷失方向。太多的關心，讓我寢食難安，生怕再次走錯的路，太多的愛也會使我嬌生慣養。我不懼怕困難，我渴望戰勝困難的勇氣和信心。

　在這競爭日益激烈，越來越紙醉金迷的世界里，沒有自己爬起的能力就無法長久立足。我熱切的希望獲得這種能力。

5.高中優秀議論文范文800字：學會舍棄

　鳴蟬奮力地甩掉了外殼，才獲得鳴叫藍天的自由；壁虎掙脫掉受傷的尾巴，才得以在危急時刻保全自己的性命。算盤如果變得座無虛席，也就喪失了運算的能力。學會舍棄，是一種財富。陶淵明因“不為五斗米折腰”舍棄了官位，才獲得了“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，并贏得千古美譽；李白因“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的意氣放棄了世俗的利祿，才獲得了“須行即騎訪名山”的自由而成為偉大的詩人。

　曾獲諾貝爾物理學獎的楊振寧，一生勤勞到苦，他受歐洲“物理是一門實驗科學”的影響，追隨物理學家泰勒博士研究物理，他一直想寫一篇實驗論文，但最終沒有好的發現，人們一度曾譏笑他。楊振寧也意識到自己的動手能力比別人差。

　后來，在泰勒博士的引導下，楊振寧毅然放棄了自己鐘愛的實驗室，轉向物理理論領域的研究，最終成為一位杰出的諾貝爾獎的獲得者。

　丁俊暉之所以能在國際斯 諾克界取得如此的成績，都是緣于他在初中時做出的一次選擇，當時他十分喜愛臺球，并顯示了一定的天賦。然而傳統觀念卻是“萬般皆下品，惟有讀書高”，他的學習成績很差，他不知如何選擇。在與父親商量之后，他毅然放棄升學，專攻“斯 諾克”，終于取得多次公開賽冠軍和世界冠軍，被稱為“東方之星”。這些都源于他善于舍棄，放下顧慮，勇敢抉擇，最終取得成功。

　有這樣一個真實的故事，在馬達加斯加群島有一群頑皮的猴子，經常偷吃人們豐收的花生糯米，這里的人們想了個辦法，將花生糖果放到了一個頸口瓶中，當猴子們看到瓶口的美味時，將手伸進去，抓一把花生糖果后才發現這時手已經出不來了，直到人們抓住它時，它依舊不想放棄糖果，不會適時的舍棄，使聰明的猴子落入人們的手中。

　正如你穿著衣服和鞋襪挑著擔子進入溜滑的田埂上時，就會心跳加快雙腿發抖，擔子沒有加重，也不是你沒有能力挑擔子，而是你擔心摔倒，弄臟衣服，顧慮太多。當你脫去衣服和鞋襪，你會很快地走出田埂，適時的舍棄使你獲得成功。

　鳴蟬的舍棄使它獲得自由，壁虎的舍棄使它重獲生命，算盤的舍棄使它擁有價值，正確的舍棄才會使你走向成功的彼岸。

　當然，不是所有舍棄都會使你成功，錯誤的舍棄只會讓你距離正確的道路越來越遠。正確舍棄如羅盤，指引你航行的方向，如何正確舍棄，還真是人生的一個大問題，需要我們好好學習呀！

高中歷史，關于評價一個歷史人物，小論文范文1500字。急用！

李鴻章

李鴻章及其生活的時代，早已成為歷史的陳跡。但他作為近代中國一位非常復雜的歷史人物，在不同時期扮演著不同的角色，所言所行更是斑駁陸離，因而人們評價起來眾說紛紜就沒有什么可怪的了。正所謂：“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。” 過渡時代的過渡性人物

李鴻章“少年科第，壯年戎馬，中年封疆，晚年洋務，一路扶搖”，在晚清政壇上縱橫馳騁半個多世紀。梁啟超評價李鴻章“是為時勢所造之英雄，非造時勢之英雄”。李鴻章雖然難以承載“英雄”桂冠，但為“時勢所造”和影響“時勢”進程則是不爭的事實。

李鴻章活躍于政治舞臺之日，正值晚清社會從傳統向近代、從獨立國家向半殖民地演化的過渡時代。適逢其會的李鴻章也就成了“崛起于新舊兩界線之中心的過渡時代”的過渡性人物。時代造就了李鴻章，而李鴻章也以自己的言行在絢麗多彩的時代畫卷上深深地打上了個人的印記。李鴻章人生旅途，跨越道、咸、同、光四朝，出將入相，“坐鎮北洋，遙執朝政”，涉及晚清幾乎所有重大歷史事件。他身為清朝“柱石重臣”，植根于封建主義而又傾向資本主義，忠實于傳統營壘而又頗具改革精神，所言所行，往往新舊紛呈，中西雜揉，內則“開拓”與“因循”畢具，外則抗爭與妥協并存，因而有時是順乎時代潮流，有時又是阻擋歷史車輪。 用農民的鮮血染紅自己的頂子 李鴻章以儒生起家軍旅，憑借編練淮軍鎮壓太平天國、“削平大難”而“早膺疆寄，晉贊綸扉”。太平天國運動是“四海變秋氣”的封建衰世的農民群眾企圖用火和劍來變革現存的清朝統治秩序，把“通天下皆一式”的地上天國在現世、在中國建立起來。盡管他們所憧憬的“通天下皆一式”的地上天國實際上只能給自己套上一副帶有光環的封建枷鎖，但他們反對“鷹?遍野，豺狼噬人”、內則殘民以逞、外則喪權辱國的清朝統治，無疑是順乎時代潮流的正義之舉。李鴻章維護腐朽的清朝統治，鎮壓太平天國，用農民的鮮血染紅自己的頂子，自然是逆時代潮流而動，罪無可赦。 推動中國社會從傳統向近代轉軌 李鴻章堪稱洋務運動的首腦和旗幟。洋務運動是時代的產物，是對外國殖民侵略和世界現代化浪潮沖擊所作出的積極回應，是近代中西文化撞擊和交融的初步結果。與同時代的洋務官員相比，李鴻章不僅對中外形勢和中國出路的認識要比同僚深刻，而且采用西法、舉辦洋務新政數量之多、成效之大，也無人能望其項背。他清醒地認識到，中國處于“數千年未有之變局”，遇到“數千年未有之強敵”，大清帝國“厝火積薪，可危實甚”，因而主張“識時務者當知所變計耳”，絕不應昏睡于“天朝上國”的迷夢中，不思振作。為此，他提出必須向西方學習，舉辦洋務新政，以求“自強”、“自立”。他斥守舊而不避“人君”，為“自強”而力倡變法，主張以儒家倫常名教為原本，輔之以西方富強之術。他力主把“修明前圣制度”和學習“外人所長”結合起來。所謂“修明前圣制度”，就是“變法度必先易官制”，改善封建政治制度。所謂學習“外人所長”，就是引進屬于西方“物質文明”的軍事裝備、機器生產和科學技術，企圖借用西方資本主義甲胄以保護清朝封建主義的軀體。必須指出的是，他力圖排除西方的“政治文明”即資產階級民主制度，只熱衷于引進西方“物質文明”即近代軍工技術，顯然不能使中國擺脫傳統的農業社會，實現資本主義現代化，但畢竟使封建體制發生裂痕，催生了中國的資本主義，從而使中國社會在傳統向近代轉軌的路途上邁出了艱難的第一步。 加速中國向半殖民地沉淪 李鴻章曾長期躋身于晚清“外交第一沖要”，時人稱“一生功過在和戎”。外交的成敗，自然取決于綜合國力的強弱和外交政策的當否。就綜合國力即軍事、經濟和政治組織力而言，封建的中國遠遜于列強，因而清王朝的聲威一遇到列強的槍炮就掃地以盡。李鴻章有鑒于此，明確指出：中外實力相距懸殊，列強之“軍械強于我，技藝精于我”，中國無法取勝于疆場，因而對列強不可輕言戰爭，而應以“羈縻”之策謀求“中外相安”之局。所謂“羈縻”，就是用儒家的道德規范即孔子“忠信篤敬”四字方針進行“籠絡”。在應對列強欺凌時，始則以理折之，進行與虎謀皮式的道德說教，并實施以中國傳統的合縱連橫理論和西方的均勢思想相結合為特征的“以夷制夷”之策；繼而不惜在權益上作出某種限度的讓步，以期“馴服其性”，實現“守疆土保和局”的目標。李鴻章所以主張“羈縻”之策，目的之一是想爭取并利用和平環境“借法自強”，預修戰備，以期“確有可以自立之機，然后以戰則勝，以守則固，以和則久”。從李鴻章推行“和戎”外交的實際看，有得有失，而失遠大于得。他指揮過“以北洋一隅之力搏倭人全國之師”而以失敗告終的甲午戰爭。他親手與外國簽訂了一系列條約，其中除了《中日修好條規》、《中秘友好通商條約》等少數平等條約外，其他諸如《馬關條約》、《中俄密約》、《辛丑條約》等均為喪權辱國的不平等條約。這些喪權辱國條約標志著中國從獨立國向半殖民地沉淪。對此，作為以慈禧為首的統治集團的重要一員和晚清喪權辱國外交決策的參與制定者和主要執行人的李鴻章絕對難辭其咎。 腐朽王朝的忠臣 李鴻章是清王朝的忠臣。他出身于崇尚宋學的官僚地主家庭，自幼受到嚴格的封建傳統教育。在他的心目中，忠君觀念根深蒂固，他認為君臣之位不能僭越，疆吏不可“窺測朝廷之跡”。他與清廷互相依存，榮辱與共。他需要依靠清朝皇權維護地主階級的統治，清廷也需要依靠他“安內攘外”，維護清王朝的穩定。他憑借清廷爬上權力頂峰，清廷則把他譽為華夏棟梁，聲稱“無鴻章，無清朝”。他的悲劇在于既看出清朝統治風雨飄搖，猶如“敝絮塞漏舟，朽木支廣廈，稍一傾覆，遂不可支”；又在自己“實力足可除清廷自立有余”時，仍“勤勤懇懇服侍皇室，決不另有他途”。他鎮壓太平天國、倡導洋務新政、推行“和戎”外交，無一不是為了拯救面臨沉沒的“漏舟”和傾覆的“廣廈”。他形象地把清王朝比為“破屋”，自己比作“裱糊匠”，宣稱“裱糊匠”只會“修葺”而不能改造“破屋”，及至“破屋”“真相破露，不可收拾”，“裱糊匠”自然無計可施。他為“無力回天”而深長嘆息，瞻望前景而茫然若失。 獨特的性格特征 李鴻章具有獨特的性格特征，而他的性格特征則是其文化素質、心理條件和社會烙印的綜合反映。一曰“拼命作官”。李鴻章“拼命作官”意在爭權競勢和扶危安傾。因而他“自壯至老，未嘗一日言退”。他精通“宦術”，“好結內援”，“獻媚宮闈”，“固寵求榮”；他勇于任事，“不避勞苦，不畏謗言”，“屈心抑志，忍尤攘詬，以濟時艱”。二曰“不學無術”。李鴻章曾自詡“生平不解空言高論，只知以實心辦實事”。不尚空談固然是其所長，但缺乏以“真實學問”為根底的“以實心辦實事”，絕不可能收到“旋乾轉坤”的實效。他直到晚年對此才有所省悟：“自悔盛年不學，全恃一股虛驕之氣，任意胡為，其實沒有根底。現在真實學問，已用功不進。”（吳永：《庚子西狩叢談》，卷4）三曰“恃才傲物”。李鴻章入仕后，隨著地位的飆升和權勢的膨脹，心態畸變，飄然欲仙。他吹噓支持大清“天下”者，“舍我其誰”。對同僚倨傲不恭，對部屬動輒訓斥，對洋人“尤輕侮之”。曾國藩看出李鴻章“近頗傲，非吉兆”，曾密札勸誡：“一居高位，則宜時時檢點”，“不可誤認簡傲為風骨，風骨者，內足自立，外無所求之謂，非傲慢之謂也。”（黃?：《花隨人圣庵摭憶》）但是言者諄諄，聽者藐藐。李鴻章依然故我，“自信自大”，“喜嘲謔，忌者日眾”。四曰“好以利祿驅眾”。被時人譽為識時務之大員的李鴻章，雖然出身儒生，但卻在“西學”和“變局”的影響下，產生了疏離儒學的傾向。他注重“治國平天下”，漠視“以修身為本”；注重事功，漠視為人；張揚功利主義，否定儒家義利觀。他直露地說：“天下熙熙攘攘，皆為利耳，我無利于人，誰肯助我？”（周馥：《負暄閑語》，卷上）功利既是李鴻章搏擊宦海的動力，又是他驅策部眾的工具。他遴選部眾，“著重于經世致用。凡有謀略而干練，必受到賞識擢撥，文章道德，尚在其次。”（王爾敏：《淮軍志》）李鴻章以功利為紐帶結成的龐大群體，影響了近代中國的歷史進程，受到“好以利祿驅眾，志節之士，多不樂為用，緩急莫恃，卒致敗誤”的責難也就是當然了。

高中生議論文范文三篇

你是否看見一株松柏，在皚皚冰雪中顯示著樹的擔當？

　你是否看見一株臘梅，在凜冽的寒風中彰顯著花的但當？

　你是否看到那一個又一個普通人，在自己的崗位上默默擔當？

　習近平總書記曾說，勇于擔當，堅守責任，是***人的責任和使命，而中國復興號這艘巨輪，也在每個人的擔當之下駛向遠方。

　擔當是對自己人生的負責，保爾柯察金曾說，人最寶貴的是生命，生命屬于我們，只有一次，射在這繁華的世界之中，每個人生而如一張白紙，需要之后的你在上面涂抹繪畫，只有承擔好畫好自己這幅圖畫的重任，才能讓生命之花綻放奪目的光彩，殘疾人海倫凱勒，身受宮刑的司馬遷，癱瘓的霍金，根本不都是在最艱難的困境中承擔起對自己的責任，昭示著對生命的擔當嗎？在這擔當之中，心靈因此而璀璨，靈魂因此而升華。

　擔當是對社會應盡的一份義務，人是社會性的動物，因此每個社會成員都對整個社會負有責任，當老人摔倒在路邊的時候，當道德綁架愈演愈烈的時候，當偽捐詐捐騙捐建成常態的時候，你是選擇站出來還是選擇退縮？退縮是一種懦弱，而站出來則是一種擔當，就是沒有擔當的虛偽和欺騙，將會橫行，真善美將會被拋棄，若是沒有擔當，那么社會將變成污濁的染缸，丑惡和厄運將會腐蝕人的心靈，只要人人有一站出揭露種種不公，我們的社會才能多一些溫暖，多一點愛。

　擔當是對國家的回報，從古至今，無論是為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平的張載，還是受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方的魏源，他們都懷有一顆赤誠心，為他人，社會乃至國家作出了不可估量的貢獻，而如今我們有讓中國標準成為世界標準的高鐵，有史無前例的國產大飛機，c919，有重獲新生的絲綢之路經濟帶，更有體現大國智慧的亞投行，我們可上九天逐月可下五洋捉鱉，取得這一項成就，哪個不是因為一代又一代的人的付出和擔當？哪個不是因為炎黃子孫蓬勃的愛與夢想？

　習近平總書記曾說，不忘初心，繼續前進，人生區區數十載，只有一份擔當能讓生命綻放光彩，無論是為自己，為他人，抑或為國家，一份擔當，讓人生在歷史長河中奏出樂章，多么壯麗，多么恢弘。

篇二

當夏的激情蛻變成秋的溫存，當夜的寧靜幻化成晨的靈動，我又背起了書包，背起了夢想，自信的走進校園，走進高三。高三到底是什么。

　可是高三是什么?是學哥學姐眼中的人間地獄，是老師眼中“只要肯攀登”的山峰，還是成功人士眼里的基石?我無法用語言詮釋高三，更無法用文字給高三下定義，我只能說高三像一段旋律，像一段激昂、充滿挑戰、豁達的青春旋律。

　高三是一段激昂旋律。成功就在彼岸，高三的我們應該信心滿滿，揚起理想的風帆，在知識的海洋里暢游。面對高三的一次次的考試，即使失敗也不能倒下，即使遍體鱗傷也要斗志不減。為了心中的夢想迸發激情，每一天都為夢想而活，奏響一曲氣勢昂揚的《義勇軍進行曲》，青春本該充滿激昂。

　高三像一段充滿挑戰的旋律。前方的路途一片荊棘。現在我們在兩點一線中生活，每天披星戴月，可是每當睡覺時總會想起還有許多事沒做完，總有做不完的難題，背不完的公式，理解不完的知識點。所以，高三充滿挑戰，既要克服學業上的難題使六門功課齊頭并進，又要克服面對高三的心理恐懼、面對失敗的痛苦。可是，這就是高三，疼痛使我們感到真實，充滿挑戰的青春才值得回味。

　高三也是一段豁達的旋律。“眼因多流淚而愈益清明，心因飽經憂患而愈益溫厚。”高三的我們應該從容面的對挫折。失敗了不哭泣，因為這次的跌倒是為了下次的站起;高三如品苦丁茶，前面的苦是為了口留余香的甘醇。

　想起姐姐臨走時摸著我的頭告訴我“明年，明年的這個時候，經歷了高三，你就長大了，成熟了，可以一個人闖天下了。”也許高三是一個人成長路上的關卡，是一個人成熟的基石，是一個一生最寶貴的經歷。

　我在作業本上寫道“三年中風鵬正舉，兩日后云鶴長鳴”，我將把它作為自己搏擊高考的口號，但卻不會喊出，沉默地運籌，終將爆發出足以決勝千里的力量，拼出一個平凡而又絢爛的未來。

篇三

中國—四大文明古國之一。中國，縱觀古今，乃世界之強國。

　歷史中的中國，素以天國自稱。為什么呢?因為我們的力量無人敢與之爭鋒。自秦皇統一天下之后，中國便成了封建統治下的大國;及至唐朝，中國的經濟力量無法想像，唐朝可以說是歷史中大的中國，就連日本人的文字也不乏中國漢字;后來元朝的軍事力量也是無可比擬的，中國的領地都擴張到了印度;明朝的鄭和下西洋，更是很大程度地促進了經濟文化的交流，彰顯了中國之強大。

　可是，一個封建專制久了的國家，終將遺失在歷史的長河中。當其他的國家在勵精圖治，致力于改革或革命的時候，中國卻是閉關鎖國，自命清高，不學習先進技術。

　1840年，當西方侵略者拿著槍，帶著炮，站到中國門前的時候。可憐的中國將士還拿著大刀長矛，與之搏斗。結果我們可想而知，中國那向來高傲的頭，不得不第一次低下了。有人說過：“做什么事，如果第一次嘗到了甜頭，那么總會有第二次，第三次......”終于這句話應驗了，繼鴉片戰爭之后，接連著的甲午中日戰爭，中俄戰爭，八國聯軍侵華戰爭......相繼而至。早已被這些先進國家弄得疲憊不堪的中國也要改革了，洋務運動，失敗了;戊戌變法，失敗了。中國已經到了生死攸關的地步，在這個時候，總會有一個人出來頂著天的。孫中山發動了辛亥革命，他使中國又活了，但是，這時的中國，再也經不起折騰了。

　就這樣過了幾十年，世界的經濟危機使日本發動的侵略戰爭。這是一常長達八年，人人痛恨的反法西斯戰爭。中國不知有多少個村莊被屠村，又不知有多少無辜的人死于戰爭。其中的南京*是中國乃至世界都不能忘記的，30萬同胞在幾天之內盡死于戰爭，不，不是戰爭，是“劊子手”。但是，中國人的堅持與毅力使我們取得了戰爭的勝利。

　當今時代，我們生活在一個和平安全的國家。如今的中國，有足夠的能力去保護她的孩子們了。其實我們回憶歷史，看到的是榮耀，但更多的，我們看到的是歷史的恥辱。在如今科技發達的時代，我們還像以前那樣用自己的力量去保護自己，已是不可能了。我們必須依靠科技的力量，這樣的力量，來自于知識。

　正如《大學》中所表達的意思，先格物致知，才可終平天下。

　自古以來，中國不會認輸，民族不會認輸，人民不會認輸，我也不會認輸!

求一篇名為長輩的故事的高一歷史小論文

4月21日這天，94歲的姑奶去世了。姑奶無兒無女，一直和二叔一家住在一起。雖說94歲也算得上大壽，但當我在電話里聽到這個消息時，還是感到十分的難過。周末的時候爸爸叫我沒事回老家一趟，去看看姑奶，她可能快要不行了。我沒去。而今才過兩天，卻是陰陽兩隔，想想都覺得遺憾。

第二天，我上了一節課便請了假，匆匆離開了學校準備趕往老家。坐在回家的車上，一路風景很美，田里麥苗青青，小河邊一簇簇蘆葦也已長成了約3尺長，不時有鴨子從河中游過……我心亂如麻，思緒亂飛，也顧不得欣賞。打開手機登陸了QQ，把這個消息告訴了幾個在線的親戚。兆偉說他昨天已經知道了這個消息，叫我不要太過傷心；小妹說她趕不回來了，叫我多磕幾個頭給她老人家……我回道：“人生無法避免之事——生離死別，痛苦也好，傷心也罷，死者已矣，我們后輩所能做的就是要更加善待那些活著的長輩們……”

合上手機，心里稍微平復一些，不知怎的想起我的爺爺來。爺爺是姑奶的親弟弟，比姑奶小整整10歲，而他已經去世快8年了，爺爺是2001年12月14日去世的，那年的冬天特別的寒冷，送葬的時候我們踩著一路的冰霜，拋出去的紙錢被風一吹便消散無蹤……我至今眼前仍經常浮現出爺爺穿著藍布的大衣，戴著那頂藏藍的帽子，在路上彳亍而行的情景，那音容笑貌恍若昨天。每每至此，不禁淚眼朦朧，倘若他能活到現在我一定好好孝敬他老人家，帶他去那些他沒去過的地方玩一玩、看一看——可惜上蒼就是這么的不公平，在正該閑下來享享清福的時候他就這樣去了。

爺爺是個老民辦教師，一輩子勤儉持家，沒有留給后輩什么金錢方面的財富，卻留給了我們做人所不可缺的不卑不亢的一身正氣。在老家很多人祖孫三代都是爺爺教過的，在當教導主任十多年的時間里他獲得的榮譽不勝枚舉，家里的獎狀證書數都數不過來——這也是爺爺最大的榮耀。爺爺這輩子最大的遺憾是沒能轉成公辦教師，其實當時他無論叢資歷還是所取得的成績方面都無二話，但第一年、第二年他都把名額讓給了別人，到第三年說是60歲就不給轉了，而爺爺那時是59歲，結果因為家里面沒人，他又不喜歡去上下鉆營求人幫忙，結果就被一個有關系的頂替了。事后爺爺大病一場，就好像替教育奉獻了一輩子，最后還沒有得到認可似的。他們那個年代人的思想確實就好比窗戶上的冰凌花——澄澈而明凈。

爺爺退休后，還被學校聘去任教，一直干到將近70歲，所以也深得當地人的尊重。他去世的時候，很多認識的不認識的人都從四里八鄉趕來憑吊，他的人緣也可想而知。爺爺去世后，姑奶十分傷心，80多歲的人幾次在夜里哭醒，爺爺是她最小的弟弟，也是淵源最深的一個，至于其中的故事我也是之后才大概地從長輩們的口中聞得。

趕到家時，已是中午12點多，只聽哀樂聲聲，到處白布垂簾。奶奶遞給我一條2米長的孝布，我系在身上，跪在堂屋前重重地磕了3個響頭，不由得淚如雨下。退出來便和我同齡的一輩兒坐在一起，相顧無言，每個人都是一樣的心理——為爺爺輩們的老人一個又一個的離開而感到悲痛。

記得過年回來的時候姑奶還拉著我的手問著問那，看到我回來是那么的高興，可短短的幾個月卻再也見不到她老人家了，人生真是無常。大姑和二故在一旁哭得很傷心，也許是哭老人寂寞而蒼涼的一生。

1934年，姑奶19歲，正是少女花季的年齡，那時的她心靈手巧，在上海的一家紗廠上班。有人上門給姑奶說親，是上海那邊的小康人家，聽媒人說的不錯，太爺爺便同意了，于是雙方定下了日子，姑奶則一面忙著活兒，一面憧憬著未來。就在少女時代的姑奶還對未來無比期待的時候，厄運已纏上了她——這男方家的兒子其實是一個得了重癥的病人，而娶姑奶的目的，也就是在舊社會很愚昧的一種說法——沖喜。結果嫁過去沒過多久，那男的就得病死了。這在當時社會是多么的忌諱。可嘆姑奶鮮花一般的年紀，就這樣被安上了“克夫”的名聲，成為了一個不吉利的人，遭盡了別人的嘲諷與白眼。姑奶心灰意冷，于是辭去了紗廠的工作，決定在當地的庵上帶發修行，以洗罪孽。當時也有人勸說過她，可她卻是那么的固執，好像花季的夢破滅了，便再也無欲無求。過了幾年，家里人十分可憐她，而爺爺此時已長大成人，于是爺爺來到上海，把姑奶接回了蘇北老家。從此，姑奶就一直和爺爺生活在一起……姑奶一輩子吃齋念佛、潛心清修，她從沒讀過一天的書，卻能一字不漏地把很多佛家經卷念背出來。75年！整整75年的時間啊！姑奶就這樣一個人艱難地挺了過來！75年的時間，在歷史的長河里不過轉瞬，可是在一個女子的身上卻歷經了怎樣的漫長歲月，使得一個天真少女變成白發蒼蒼！這在我們現在的人看來，是多么不可思議的一件事情！

這個故事是我從別人的口中大概得知，從未聽姑奶講過。如今的電視劇中經常出現類似的情節，控訴當時的黑暗社會。卻沒想到，這樣的故事卻真真切切地發生在我們身邊。可想而知，姑奶的這一生經歷了怎樣的磨難與絕望，而又忍受了多大的寂寞與孤獨！能醫治孤獨的是愛情，能結束孤獨的是死亡。姑奶的這一生可能從沒擁有過愛情，那么現在她去了，是否就結束了這份孤獨呢？

下午3時許，靈車要走了。所有的親戚們都跪在堂屋的門口，送姑奶最后一程。末了，大家圍著姑奶的遺體繞了一周，摸了摸她冰冷的手向她道別。希望她在西去的路上，帶著親人們的體溫，不會再感到孤獨。

靈車開走了，激起一路的風沙。我站在大橋上，聽腳下的河水也似乎在嗚咽。前來的善者將一籃黃鱔放生河中——替姑奶做最后一件善事。老家后面的這條大柴河，日夜不息向東流，一直通向東海。我想人的一生也是如此，也都是象浪花一樣，在演繹著殊途同歸的故事。

長輩們的故事在我們后輩人聽來是那樣的遙遠，仿佛泛黃的黑白底片。但長輩們身上的那種精神卻永遠激勵著我們后人自省其身。無論歲月怎樣流轉，哪怕青絲變成白發，在我的記憶里，你們永遠是最閃亮的一筆。而我也將永遠愛著你們！

復興之路初中議論文范文600字

復興之路 中國夢

為了一個民族的夢想，我們從1840年的海面出發；為了一個不變的追求，我們在歲月深處寫下光榮。全球視野下展現中國道路之抉擇；全景歷史中濃縮民族復興之歷程。”

圍繞千年巨變、崢嶸歲月、中國新生、偉大轉折、世紀跨越、繼往開來等六大主題，反映自1840年以來，中國艱難曲折的民族振興之路和中國人民在中國***領導下所取得的偉大成就。

“震撼”“激動”“落淚”……這是我在觀看、品味權利是時所感受到的話語。閱讀復興之路的歷程，使我回顧了中華民族100多年來的強國之夢和不懈探索的偉大歷程。翔實的史料、恢弘的氣勢、深沉的語言、珍貴的歷史，為世人展示了一幅民族復興之畫卷。100多年來，民族復興成為中國人民的執著追求。陜北延安，是中國***領導全國人民抗戰的圣地，民族復興的領導者在這里運籌帷幄。

變革的時代留下了一串串清晰可見的腳印：抗擊非典，踐行以人為本的執政理念，領袖和民眾共赴危難，贏得了人民的愛戴和擁護。突飛猛進的中國經濟，完善社會主義市經濟體制苦干問題的重要決議，無一不是民族復興的基石，讓我領會到了國富民安的道理，認識到年輕一代所肩負的歷史責任和民族復興的重任。也讓我們看到了祖國前進的艱辛歷程，同時也看到了今天中國的強大。我們是祖國的希望，我們要繼承先輩的優良傳統，為報效祖國做出更多的努。到這里，我有種說不出的感動和自豪！感動的，是那些為中國的發展做出巨大貢獻和犧牲的人；自豪的，是為自己能夠成為這個優秀民族的一份子！

經歷了歲月的磨礪和洗滌，中國***領導著廣大人民群眾，為實現共產主義這個最終目標而不斷探索著、奮斗著、發展著、前進著……在這個歷程中，我們一齊哀悼，一齊歡呼，一齊奮斗，一齊感動……不論遇到什么，歷史事實都告訴我們：中國***領導的中國將會不斷發展、進步！

800字議論文范文“雖敗猶榮”

800字議論文范文“雖敗猶榮”

3篇800字左右的，優秀議論文范文，以“雖敗猶榮為”主題的作文，可參考

優秀議論文3篇(800字)

《雖敗猶榮》篇一

有人說未知的東西最可怕，但我以為不去探索未知更可怕。面對前行路上迷茫的未知，要敢于亮出手中的劍，奮勇前進，即使失敗，但雖敗猶榮。歷史的長河隨時光流過，榮耀的汗青上又有誰的名字引人注目，歷史的豐碑又有誰的事跡鐫刻在上?

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物。”千百年不知多少的王侯將相，英雄美人在這條江上行過但真正令人銘記的又有幾人?多雨陰沉的江南天氣如蘇軾當年進退兩難的境遇，當再次貶官來到這煙雨多情的江南，他對自己的前途充滿了未知。后退不是他自己想要的，前進更是坎坷。在那進退維谷的境地，他自己又將能如何?然而，他最終還是亮出了“劍”來，“一蓑煙雨任平生”高呼心中的豁達;“人間如夢，一尊還酷江月”抒發心中的感慨;《赤壁賦》更顯寄情山水的心胸。他用手中詩歌的劍，在江邊，在歷史的豐碑上刻下了“蘇軾”的名字。

“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”斷頭臺上，一聲壯志凌云的大笑響徹寰字。晚清時，國大廈將傾，外有列強虎視眈眈，內有奸臣興風作浪，百姓們苦不堪言。縱使有千千萬萬的進步人士卻也難擋頑固派的一把屠刀。譚嗣同站在刑場回想這百天里蕩氣回腸的經歷，卻從未后悔。在上書之前自己何嘗沒有想過今天，但是民族國家的重任在自己的肩上，自己又怎能不亮出手中之劍。“唉自古哪家變法沒有流血犧牲，今天就從我譚嗣同開始吧!”譚嗣同，一介書生，卻用手中之筆書寫歷史新章。

烏江岸邊，郁孤臺上，玉門關外，一幕幕場景在眼前掠過，一聲聲悲壯的呼喊尚在耳邊回蕩。歷史的英雄雖然結局令人悲嘆，但他們在后世的榮耀卻使人仰視。他們敢于亮劍，雖然失敗了，但雖敗猶榮。

我最喜歡的《亮劍》中，李云龍曾說:“狹路相逢勇者勝，古代的劍客面對敵人時，即使知道對方是天下第一的劍客，也要亮出寶劍，即使倒在了對方的劍下也雖敗猶榮!”

人生道路上充滿未知，未知的背后可能是勝的希望，可能是死的深淵，可能是成功，也可能是失敗。但那又有什么關系呢?既然是未知，只有敢于亮劍才有生的希望。

《雖敗猶菜》篇二

想到雖敗猶榮這個詞，一定會有人想到西楚霸王一一項羽，他的豐功偉績，英雄氣概，無疑讓每個人都贊嘆不已。然而，這么一個戰神，最后卻以失敗告終。在今日，我仿佛看到了重生的項羽一高二六班。

在今天下午第三節課，高二年級舉辦了拔河比賽。在這之前，我們六班已經挑選好了男、女各十人參加，此刻，我們心心念念的拔河比賽終于開始了，同學們個個都顯露出必勝的決心，我知道，他們堅定沉著的外表下，一定隱藏著一顆激動萬分的心。

比賽來到第一場，我班未上場。看著紅色的細繩隨力擺動，多次下來，也有些厭倦了，于是便不再看了。

該我們班上場了，所有人都像打了雞血似的我也不再那么格格不入，跟著觀眾的熱情為他們加油吶喊。

比賽來到第一輪，身為裁判的唐老師用力的吹響哨子，隨之而來的是兩方力量的互搏。場上所有人的臉像變戲法似的瞬間紅了起來，而我的心也在忐忑不安地跳著，眼睛直盯著紅繩，繩子就像頑皮可像的小孩，左左右右不知道要去哪里。突然，在一瞬間，我方20人同時用盡所有力氣往后拉，隨著哨聲的吹響，第一輪結束，我方獲勝了。我方每個人臉上都得意洋洋，而與我們比賽的對手，每個人卻都愁眉苦臉著。

馬上迎來了第二輪，所有人都準備好了哨聲再度吹響。隨之到來的事情讓我大跌眼鏡，我們班居然被秒殺了。

最關鍵的第三輪到來了，可以看出每個人都幾乎到了體力的極限。有人把手往自己身上蹭卻越來越疼，有人用長袖子擦干額頭上豆大的汗珠，有人不停的喘著大氣。盡管如此，他們沒有放棄，臉上堅定的神情依然沒變。隨著最后一聲哨響，激烈的王位爭奪戰就此展開。每個人都不甘示弱，每個人都知道這是最后一局，每個人都用盡了全力，就像《飛馳人生》里的一句話:“我不是想贏，我只是不想輸。”

最后的結果還是輸了，這并不可恥，反而給我們帶來了光彩。比賽從來不是以勝利為唯一目標的就像這次，即使我們輸了，這輸了的后果也許才是我們真正應得的勝利果實。

《雖敗猶榮》篇三

孤獨之前是迷茫，孤獨之后是成長。

當你孤身一人踏上回家的路，去往一個陌生的地方，面對陌生的人和事，甚至連空氣都是陌生的味道，你是否會感到孤獨?

心理學上說，孤獨是一種封閉心理反映，是感到自身和外界隔絕，或受到外界排斥，所產生出來的孤伶苦悶的情感。

那，我們的孤獨是這樣的嗎?

我們的孤獨是眾人宴散后，一個人的落寞;是眾人成功后，一個人的失敗;是孤身一人，到異地他鄉，無依無靠，是活的迷茫，無所定屬。

對于劉同來說，孤獨，是33種，亦是33年，他用最樸實的文字，最真實的事，記錄33年的種種在他的書里，我看到了自己，看到了那個孤獨的自己，堅強的自己。

季羨林曾說過:“人生何處不歡喜。”是啊，人生何處不歡喜，但歡喜過呢?是無盡的孤獨。劉同說:“縱使青春留不住，也不要在黎明前被凍死。孤獨是獨處，是歡聚后的分離，是流著淚還要笑著說“再見”。我不禁想起中考前夕的自己，中考前的老師，互相鼓勵的同學，一起熬夜學習。考試結束當天的聚會，我們哭了，我們笑了。因為我們是不舍的，孤獨的，迷茫的。但同時，我們能鼓起勇氣，忍著孤獨和淚水，在分離時，笑著說祝福。同樣，對家鄉的父母，咽住哭聲說“我很好不用擔心也能夠在一個人時，靜下心來沉思，孤獨，讓我們學會了成長。

劉同說:“有一種孤獨，是你需要依靠時，卻發現四周黑暗無人，只剩自己，只能自己拔節生長。總有一些路，需要我們自己去走;總有些痛，需要我們自己去解決;在我們最需要依靠時，或是濃霧彌漫，又或是黑夜茫茫時，自己一個人硬著頭皮闖時，才發現，孤獨亦是煎熬，是一個人的成長。

當我看到外公后事結束，外婆一個人走回家的背影時，才懂得他說的話一一“趁一切還來得及抓住所有的機會，珍惜身邊的每一個人，親人也好友人也罷，雖然孤獨，縱使寂寞，也不要忘了告訴他，你很愛他。

從負隅抵抗，到冷靜旁觀，才會深知成長中的孤獨。如今看來，都是無形的忘我成長，這便是孤獨的真正意義。

因為年輕，所以迷茫;因為迷茫，所以孤獨;因為孤獨，所以成長。人生路長且慢，我們終要獨自一人面對，在青春韶華時接觸孤獨:在孤獨中度過年華:在年華的流逝中成長....

希望在未來的某天，我們都能忍受孤獨，并鼓起勇氣，笑著對自己說:

“你的孤獨，雖敗猶榮!”

好了，今天關于“歷史論文范文”的話題就到這里了。希望大家通過我的介紹對“歷史論文范文”有更全面、深入的認識，并且能夠在今后的學習中更好地運用所學知識。

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