實事求是論文

最近有些日子沒和大家見面了，今天我想和大家聊一聊“實事求是論文”的話題。如果你對這個話題還比較陌生，那么這篇文章就是為你而寫的，讓我們一起來了解一下吧。

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求 毛概論文一篇，要求2000字。 如何理解解放思想，實事求是，與時俱進(jìn)，求真務(wù)實之間的關(guān)系

毛澤東思想的產(chǎn)生和發(fā)展,經(jīng)歷了一個長期的歷史過程。“毛澤東思想”概念的形成與發(fā)展是一個過程，經(jīng)歷醞釀、命名、確立、曲解、定義時期。隨著馬列主義與中國實際相結(jié)合的不斷深化，“毛澤東思想”概念的內(nèi)涵與外延都有了新發(fā)展。

根據(jù)這么長時間的學(xué)習(xí)和老師的講解，我也粗略的列出幾個階段：

(一)馬列主義與中國實際相結(jié)合的不斷深化。在如何對待馬列主義問題上，中國***內(nèi)曾出現(xiàn)了兩種截然不同的態(tài)度與方法。以陳獨秀、瞿秋白、李立三、王明為代表的一部分人教條地對待馬列主義，簡單、機(jī)械地照抄照搬馬列主義與蘇聯(lián)經(jīng)驗，把馬列主義條文與共產(chǎn)國際指示奉為金科玉律，實質(zhì)上就是割裂馬列主義與中國革命實際的聯(lián)系。陳獨秀右傾主義與隨后出現(xiàn)的黨內(nèi)三次“左”傾錯誤，就是教條主義在中國革命過程中的現(xiàn)實體現(xiàn)。以毛澤東為代表的一部分***人則注重從中國革命的實際出發(fā)，認(rèn)真學(xué)習(xí)、深入研究和靈活運(yùn)用馬列主義，并逐步學(xué)會了把馬列主義與中國實際有機(jī)結(jié)合起來，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等視角，對中國革命的歷史經(jīng)驗作了系統(tǒng)的理論闡述與深刻總結(jié)，逐步形成了具有中國特色的馬列主義理論。

(二)毛澤東在黨內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)地位的確立與毛澤東的思想成為黨的政治思想的主流。1935年初的遵義會議，確立了毛澤東在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，是毛澤東政治生涯的重大轉(zhuǎn)折點。1936年12月，毛澤東成為中央軍委主席。1943年3月，中央政治局推選毛澤東為中央政治局與中央書記處主席。至此，毛澤東成為我黨、我軍的最高領(lǐng)導(dǎo)者。與此同時，在毛澤東的正確領(lǐng)導(dǎo)下，黨和紅軍完成了舉世矚目的長征，發(fā)展了陜甘根據(jù)地，領(lǐng)導(dǎo)了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。隨著毛澤東政治地位的確立及其對中國革命做出的偉大貢獻(xiàn)，以毛澤東為代表的中國共

(三)特定的國際與國內(nèi)形勢。三十年代末以來，以蘇聯(lián)為代表的共產(chǎn)國際對中國革命的影響日趨式微，并最終于1943年解散，這就為中國***走獨立自主的道路提出更高的要求，也客觀上推動了黨對確立黨內(nèi)指導(dǎo)思想問題的探索與研究。在國內(nèi)，國民黨積極推行消極抗日、積極反共的政策，大力宣揚(yáng)“一個主義”(三民主義)，“一個黨”(國民黨)“一個領(lǐng)袖”(蔣介石)，大肆攻擊共產(chǎn)主義理論與中國***，企圖從根本上取消馬列主義與中國***。這就需要黨在政治上突出毛澤東的領(lǐng)袖地位，在政治思想上樹立毛澤東思想的領(lǐng)導(dǎo)地位。同時也是中國***在思想戰(zhàn)線上反擊國民黨猖狂進(jìn)攻的重要方法與內(nèi)容。可以說，中國革命發(fā)展到新的階段孕育著“毛澤東思想”概念的產(chǎn)生。 產(chǎn)黨人所創(chuàng)立的具有中國特色的馬列主義理論，也日益受到黨內(nèi)的信服與擁護(hù)，成為黨內(nèi)政治思想的主流。

而在毛澤東思想的指導(dǎo)下，中國特色社會主義社會快速穩(wěn)步發(fā)展！接下來淺談中國特色社會主義。

中國特色社會主義政治發(fā)展道路形成的標(biāo)志，是確立了中國特色民主制度模式和中國特色民主發(fā)展模式

房寧教授認(rèn)為，中國的民主政治建設(shè)正在開辟一條新的民主道路，正在開辟一種新的政治模式。"民主是有主題的。在當(dāng)代中國實行民主，建立和完善民主政治制度所要解決的主要問題是：實現(xiàn)人民主權(quán)，即保證國家各級政權(quán)代表人民、由人民掌握；通過經(jīng)濟(jì)社會文化發(fā)展，擴(kuò)大和發(fā)展人民民主權(quán)利；保障國家的統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)和社會的和諧穩(wěn)定。""在中國，能夠?qū)崿F(xiàn)這三大目標(biāo)的制度，才是符合社會發(fā)展進(jìn)步要求和人民愿望的民主制度。

在改革開放的進(jìn)程中，這四項制度中的每一項，都經(jīng)歷了一個不斷豐富和完善的過程。中國特色民主發(fā)展模式的確立，也是新的民主道路的重要方面。清理改革開放以來政治體制改革的戰(zhàn)略取向和路徑選擇，我們至少可以辨識出中國特色民主發(fā)展模式的三項主要內(nèi)容：一是通過發(fā)展基層民主夯實民主政治的社會基礎(chǔ)。基層群眾自治制度從政治體制改革的"突破口"、"生長點"上升為社會主義國家的基本政治制度。當(dāng)前基層群眾自治的戰(zhàn)略意義日益凸顯，已經(jīng)被當(dāng)作社會主義民主政治的穩(wěn)固社會基礎(chǔ)來對待。二是以擴(kuò)大黨內(nèi)民主帶動人民民主。改革開放以來，黨內(nèi)民主發(fā)展取得了重大進(jìn)展：黨中央發(fā)揮表率作用，中央政治局向中央委員會匯報工作，中央的重大決策在更廣泛的范圍內(nèi)征求意見；進(jìn)行了黨代會常任制等黨內(nèi)民主的改革試點。因為黨要代表最廣大人民的根本利益，發(fā)展黨內(nèi)民主就是發(fā)展人民民主；因為黨是國家各項事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，黨內(nèi)民主的發(fā)展必將有效帶動人民民主的發(fā)展。三是選舉民主和協(xié)商民主雙輪驅(qū)動。十六大以來，在豐富民主形式方面的一個重要成果，就是明確提出，人民通過選舉、投票行使權(quán)利和人民內(nèi)部各方面在重大決策之前進(jìn)行充分協(xié)商，盡可能就共同性問題取得一致意見，是我國社會主義民主的兩種重要形式。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是中國***當(dāng)前的一項重大戰(zhàn)略任務(wù)，也是建設(shè)中國特色社會主義的全新課題。和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的美好社會。[1]事實上，早在新中國成立初期，以毛澤東為代表的中國***人對促進(jìn)社會和諧進(jìn)行了艱辛探索，毛澤東雖然沒有使用過“和諧社會”這一概念，但他的思想和實踐中有很多都涉及到我們所提倡的“和諧社會”問題，對于我們今天構(gòu)建社會主義和諧社會，仍具有重要的指導(dǎo)和借鑒作用，是我們寶貴的理論資源。

一、毛澤東在中國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化領(lǐng)域的重要思想是和諧社會理論創(chuàng)建的重要前提

建國以后，毛澤東對中國社會主義政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個領(lǐng)域的建設(shè)進(jìn)行了深入探索，提出了一系列重要思想。政治方面，毛澤東立足中國實際，確定了人民民主專政的基本制度框架，建立了全國人民代表大會制度、中國***領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作與政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等基本政治制度，其目標(biāo)是“造成一個又有集中又有民主，又有紀(jì)律又有自由，又有統(tǒng)一意志又有個人心情舒暢、生動活潑，那樣一種政治局面”，保證人民群眾平等和真正當(dāng)家作主。在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，毛澤東對我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)總體目標(biāo)和合理途徑進(jìn)行了論述，他強(qiáng)調(diào)，在社會主義建設(shè)時期，黨和國家應(yīng)當(dāng)把工作重心轉(zhuǎn)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)，集中精力發(fā)展生產(chǎn)力。毛澤東提出管理體制改革的主要思想，這就是發(fā)揮中央和地方這兩個積極性；兼顧國家、生產(chǎn)單位和生產(chǎn)者個人三者的關(guān)系，絕不能只顧一頭，要建立黨委領(lǐng)導(dǎo)下的職工代表大會制度，使之成為擴(kuò)大企業(yè)民主、監(jiān)督行政、克服官僚主義的良好形式。在文化建設(shè)方面，毛澤東從中國的實際出發(fā)，提出了 “百花齊放”和“百家爭鳴”的文化建設(shè)方針。并提出“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”，為社會主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)。 社會主義和諧社會是一個經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，物質(zhì)文明、精神文明和政治文明共同進(jìn)步的社會。毛澤東對在中國這樣經(jīng)濟(jì)文化相對落后的國家建設(shè)一個什么樣的社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題進(jìn)行的有益探索，對我們今天構(gòu)建包括政治和諧、經(jīng)濟(jì)和諧、文化和諧、世界和諧在內(nèi)的社會主義和諧社會仍然具有重要的指導(dǎo)意義。

二、毛澤東關(guān)于群眾路線的思想是和諧社會構(gòu)建的重要保證 群眾路線是毛澤東思想活的靈魂，毛澤東的群眾路線體現(xiàn)在，相信人民群眾，依靠人民群眾，關(guān)心人民群眾和一切為了人民群眾。毛澤東反復(fù)告誡全黨，必須堅持一切從人民利益出發(fā)，把符合最廣大人民群眾的根本利益作為最高標(biāo)準(zhǔn)，以全心全意為人民服務(wù)作為黨的唯一宗旨。毛澤東強(qiáng)調(diào)指出：“我們***區(qū)別于其他任何政黨的又一個顯著標(biāo)志，就是和最廣大的人民群眾取得最密切的聯(lián)系。全心全意地為人民服務(wù)。”毛澤東還強(qiáng)調(diào)要維護(hù)和保護(hù)好廣大農(nóng)民的利益，他曾明確指出：“中國的主要人口是農(nóng)民，革命靠了農(nóng)民的援助才取得了勝利，國家工業(yè)化又要靠農(nóng)民的援助才能成功。”他認(rèn)為，我們必須堅持城鄉(xiāng)兼顧、共同繁榮，使城市和農(nóng)村、工業(yè)和農(nóng)業(yè)都實現(xiàn)現(xiàn)代化，使工人和農(nóng)民都富裕起來。毛澤東的群眾路線密切了黨群關(guān)系，充分調(diào)動了人民群眾的積極性，增強(qiáng)了***的執(zhí)政能力。實踐證明，我們黨只有充分相信和依靠人民群眾，始終把最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點，才能動員最廣大人民的力量，調(diào)動一切積極因素，共同為構(gòu)建社會主義和諧社會這個宏偉目標(biāo)不懈奮斗。

總結(jié)最后一句話就是鄧小平說的：“只有社會主義才能發(fā)展中國！”

以上是經(jīng)過這么長時間的學(xué)習(xí)得到的知識總結(jié)。

作文《論實事求是的精神》,議論文,500字

但今天在網(wǎng)上卻看到了事情的最新發(fā)展：12月26日,《新聞晨報》專訪了北航的宣傳部負(fù)責(zé)人鄧?yán)蠋?他認(rèn)為網(wǎng)上的內(nèi)容有斷章取義、歪曲事實之嫌,實事求是作文.只是截取了視頻的一小段,就得出了結(jié)論,所謂‘不理根本不是事實,我不明白網(wǎng)上的傳言要表達(dá)什么.　　附帶著,我也看到年輕評論人宕子對此事的評論文章《稱史上最牛女生斷章取義莫名其妙》.從他的文章看,他說：北航宣傳部有必要一本正經(jīng)地站出來‘辯誣’,指出網(wǎng)友的‘?dāng)嗾氯×x和歪曲事實’,并鄭重其事地調(diào)出當(dāng)時的視頻材料來,以證明沒有不把領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)回事嗎?真讓人覺得有點‘莫名其妙’!言下之意是北航?jīng)]有必要一本正經(jīng)地站出來辯誣.　　說實話,我實在不能茍同這樣的觀點,因為我認(rèn)為北航出來說清真相,進(jìn)一步掃除不實傳言是十分有必要而且及時的!　　雖然北航的目的可能如作者所說的,只不過是想表明,北航的學(xué)生并非如新聞所報道的,不尊重國家***,而是非常非常地懂得尊重國家***.但作者卻忘了考慮另一個問題,即假若北航不出來辯誣,那么對于那名女生會產(chǎn)生什么樣的影響,會給她造成怎樣的心理壓力?　　須知道,現(xiàn)在是期末考臨近的時候,一個女生由于無意中被人扣上一頂大帽子,成為網(wǎng)上的焦點,她還能安心地復(fù)習(xí)功課嗎?我認(rèn)為是很難的!所以北航的目的也可能是為了保護(hù)那名學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)!　　反過頭來,我仔細(xì)看了宕子的文章之后發(fā)現(xiàn),他根本就沒有莫名其妙,而是了如指掌.他說他愿意想念鄧?yán)蠋煹慕忉?但又因為鄧?yán)蠋煹慕忉?使他以為久己失落的中國大學(xué)人文精神這次在北航復(fù)現(xiàn)了的這一美好的幻想盡歸于虛無.原來作者是不愿讓美夢破滅,所以才說北航實事求是的舉動是莫名其妙!　　談到這里,我想起著名學(xué)者張鳴在《從北航最牛女生的背影里看到什么》一文中所說的一段話：最牛女生的背影,昭示著一個人口最多的民族,終于正常了,我們終于可以正常地看世界,看周圍,看政治領(lǐng)袖,做跟世界其他地方的人一樣的判斷.革命以來長期追求的平等,到了這個時候,才落到了地上,初中作文《實事求是作文》.唱了那么多年的國際歌,從來就沒有什么救世主,也不靠神仙皇帝,經(jīng)過30年改革,才真的變成了現(xiàn)實.　　其實事情已經(jīng)很清楚了,北航女生沒有牛到背對總理無視總理而看書的事,這一切只是他們在看到那張從視頻中剪下業(yè)的照片時,做的一個關(guān)于平等的一廂情愿的美夢而已!很不幸的是,北航的實事求是,打破了這個玻璃般的美夢!、 初讀這篇寓言,我真為這個主觀臆斷,自以為是的人感到可笑.但笑過之余,我也悟出了一個深刻的道理：做人,應(yīng)當(dāng)實事求是,遵循客觀事實,否則,就只能從虛無中跌落深淵.列寧曾經(jīng)說過這樣一句話：做人,要做一個實事求是的科學(xué)家,而不應(yīng)成為一個空想家.是的,大凡古今中外為人類所做出貢獻(xiàn)的人,都是追求客觀真理永不放棄的典范.16世紀(jì),波蘭科學(xué)家哥白尼,沖破《地球中心論》的傳統(tǒng)觀念,提出《太陽中心論》.在當(dāng)時,天主教會認(rèn)為地球是宇宙的中心,誰違背了教會的意志,誰就要受到嚴(yán)厲的處罰,哥白尼只好在教會的迫害下長期流落他鄉(xiāng),但他仍堅持真理,畢生不悔.布魯諾是文藝復(fù)興時期的思想家,他堅持并發(fā)展了哥白尼的學(xué)說,因此,死亡常常籠罩著他.最后,宗教勢力決定將他送到刑場遭受火刑.布魯諾被釘在高高的十字架上,伴著腳下熊熊燃燒的烈火,布魯諾仰望天空,吐出最后的一句話：火并不能獎我征服,未來的世界會了解我,知道我的價值.的確,哥白尼、布魯諾這種追求真理精神是永存的.我國老一輩無產(chǎn)階級革命家彭德懷也是一位實事求是,相信鏡子而不相信眼睛的人.在盛行浮夸風(fēng)的年代,彭德懷不相信能夠畝產(chǎn)幾千斤.于是,他親自種了一分試驗地.他精心播種、澆水、施肥、除草,直到收割.他將收獲的小麥一過秤,共90來斤,他對眾人說：就算我照料不好,翻一倍,畝產(chǎn) 200斤,頂天了,絕對不可能達(dá)到幾千斤!我們的革命家以自己的實際行動為實事求是做了最好的注腳.實事求是又是一種思想方法.它能辯證地看一個人,一個民族,實事求是毫不隱諱挑出弱點,沉淀長處,樹立更高尚的道德.相反,相反,若一個人把自己的理想建立在海市蜃樓上,他就只能在最后的競爭中敗下陣來.項羽雖從小飽讀詩書,力大無窮,但他主觀武斷,事事只憑一人之勇,只相信自己的眼睛而不相信鏡子,最終落個四面楚歌,白刎而死的悲慘結(jié)局.記得一位名人說過：真實是一個人所持有的最高級的東西.既然已從鏡子中看見了它,為何又將它摔個粉碎?實事求是,是每個科學(xué)家所要遵循的基本準(zhǔn)則.我想,實事求是不僅是一項準(zhǔn)則,更是一門人生的學(xué)問,讓我們在今后的學(xué)習(xí)、生活中學(xué)習(xí)并使用這門學(xué)問吧!

“實事求是”在我們生活中的實際應(yīng)用。《1500字》左右

班主任工作計劃

一，幫助學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的人生理想，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”

1, 中學(xué)生是人生觀形成的重要時期。關(guān)心時政，關(guān)心國家民族的前途命運(yùn)，希望自已一生有所作為是他們的共同特性，因此抓緊抓好時政教育，特別是當(dāng)前世界與中國在經(jīng)濟(jì)科技發(fā)展上的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，歷史上中國的落后給我們的苦難和今天我們與發(fā)達(dá)國家相比我們存在的弊端，以此常常能喚起他們的歷史責(zé)任感，樹立起為中華之崛起而努力學(xué)習(xí)的信念，這是學(xué)生時代最具感召力的學(xué)習(xí)原動力。

2， 加強(qiáng)國家人才需求形勢的教育。這既能讓學(xué)生了解社會對不同人才的需求數(shù)量，類型，為今后確定志愿做準(zhǔn)備，更能通過國家對人才要求的德與才教育，讓學(xué)生感受到必需從個人修養(yǎng)和能力培養(yǎng)兩方面努力，否則今后自已將落后于社會，就個人而言生活難以灑脫。特別要講講打工仔的生活和工資變遷，從只要打工就掙錢變遷到高學(xué)歷打工掙大錢低學(xué)歷打工掙錢少甚至不掙錢的事實說明人要不斷的發(fā)展自已，一個時代有一個時代對人的要求

，講一講下崗的原因，從國家的角度來說是因為生產(chǎn)力水平低下，產(chǎn)品在國際上缺少競爭力，于國家不僅不能為貢獻(xiàn)反而是一種負(fù)擔(dān)，下崗是為了減員增效，國家要的是高素質(zhì)的人才，而不是普通的勞動力，適應(yīng)社會的要求是時代的潮流。

3， 幫助學(xué)生分析自已的潛在優(yōu)勢或幫助尋找適合于他的人生道路。讓他看到希望，讓希望燃燒起光明，照亮他人生的路。

這樣將大道理同小道理與學(xué)生個人的切身利益掛勾，思想教育工作實在，有利于學(xué)生清醒頭腦，樹立遠(yuǎn)大而實際的人生理想。

此外,班主任自身要做一個人格高尚的人，要宏楊正氣，是非分明，立場堅定，用自身的人格力量感染學(xué)生，給學(xué)生以可信任感和可欽佩感，這是班主任工作的基礎(chǔ)。

總之，以上思想政治工作能極大幫助學(xué)生養(yǎng)成學(xué)習(xí)自覺性，主動性，和勇于探索的精神，思想政治工作是班主任工作的靈魂。

二，鼓舞學(xué)生信心

1， 樹立榜樣：個人修養(yǎng)的榜樣，學(xué)習(xí)刻苦終成大器的榜樣，敢于拼搏的榜樣，成績先居劣勢后終于趕上來了，取得了好成績的榜樣，偉人，名人，民間故事中的典范，特別是他們的已畢業(yè)校友的先進(jìn)事跡。

2， 實事求是地指出學(xué)生的優(yōu)缺點,幫助他樹立目標(biāo),取長補(bǔ)短。

3， 面對挫折實事求是地分析失敗的原因，指出成功的道路，和他這時具備的優(yōu)勢條件，并鼓舞他的斗志，強(qiáng)調(diào)人不應(yīng)只重視一城一地的得失，而應(yīng)著眼于人生的全局。講清一時的努力不會換來立時的好成績，必需長期努力。

總之，班主任應(yīng)該是鼓動家要鼓起學(xué)生的自信，“自信是人生成功的一半”

三，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法

1， 強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，提高學(xué)習(xí)效率是班主任經(jīng)常的一項工作，也是差生轉(zhuǎn)化的中心，班主任講清一般的學(xué)習(xí)方法，特別是它的作用和意義，并要逐步培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法，課前預(yù)習(xí)，認(rèn)真上課，課后及時復(fù)習(xí)，反復(fù)復(fù)習(xí)，適當(dāng)練習(xí)。要反復(fù)布置，了解后再采取措施糾正，直到這個學(xué)習(xí)習(xí)性養(yǎng)成，還需要針對每科的具體情況對具體科目的學(xué)習(xí)方法全方位的指導(dǎo)，

2， 強(qiáng)科學(xué)用腦的思想教育，個人心理調(diào)適，科學(xué)的休息法，記憶法，科學(xué)的身體煅煉，營養(yǎng)褡配，腦科學(xué)最新成果。

3， 造條件讓差生補(bǔ)習(xí)，同學(xué)自愿，請教師補(bǔ)習(xí)或指導(dǎo)訂閱輔導(dǎo)資料或購買VCD影碟，總之要讓他感受到老師在同全班同學(xué)共同努力，營造一種努力爭先，不畏艱難的氛圍。

4， 織興趣小組，作為學(xué)習(xí)扶貧小組，讓學(xué)生教學(xué)生，提高其集體自力更生的能力，同時也讓小組的同學(xué)在提高自身的同時讓自已的能力也上一個新臺階。

5， 調(diào)學(xué)習(xí)時間的投入，基礎(chǔ)差要追趕上來只有刻苦，只有艱苦的勞動才有巨大收獲，

6，強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)，拓展學(xué)生的知識面。要教育學(xué)生既要重視課內(nèi)知識的學(xué)習(xí)，又要重視課外知識的吸取，課堂內(nèi)與課堂外的知識是相輔相成的。學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成是差生能否轉(zhuǎn)化和學(xué)生學(xué)習(xí)能否進(jìn)步的核心。

四， 加強(qiáng)班級管理

1， 學(xué)生交流，把握每個學(xué)生的思想，學(xué)習(xí)，生活的動態(tài)。定期或不定期的在班上進(jìn)行書面調(diào)查，讓他們反映教室寢室的紀(jì)律，清潔衛(wèi)生，同學(xué)關(guān)系等等問題，以及學(xué)生學(xué)習(xí)和教師教學(xué)方面存在的問題，這樣可以及時地加以引導(dǎo)，修正和跟蹤管理班級，同時也可給科任教師指出部題以便修正教學(xué)，平時，早自習(xí)，上午上課，下午上課，晚自習(xí)課，以及自習(xí)時間多到教室向?qū)W生了解班情，觀察學(xué)生作習(xí)情況，向?qū)W生了解學(xué)生，總之日常管理在于花時間，勤動腦勤動手這樣才能保持班上始終處于班主任的有效監(jiān)管中

2， 心挑選班干部，大膽鼓勵他們在班上開展活動，同時加強(qiáng)指導(dǎo)，讓他們盡可能快的成熟，有力地管理班上。

3， 格紀(jì)律要求。班級管理要制度化，不體罰學(xué)生不等于不懲罰學(xué)生，要學(xué)生明白遲到了，早退了，曠課了，打牌，賭博了將要受到何種處理，主要在于耐心細(xì)仔的批評教育，罰“力所能及”的清潔掃除，與家長聯(lián)系通報該生的劣跡，讓犯了錯的學(xué)生在身體上和心靈上都過不去，嚴(yán)重的報學(xué)校給予處分，對付累教不改的學(xué)生在動用學(xué)校紀(jì)律的同時讓他同家長和老師共同制定他的保證書，只要再犯就必需堅持按保證書執(zhí)行，迫使他懸崖勒馬，回頭是岸，同時加強(qiáng)對他們的監(jiān)督，多同他們交流，給予他們信任。

總之，班主任工作要從理想思想教育入手，以提高學(xué)習(xí)能力為核心，紀(jì)律管理為手段，全方位調(diào)動積極性。

一、指導(dǎo)思想

1、堅持認(rèn)真學(xué)習(xí)、貫徹“全教會精神”，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，以學(xué)校提出的“六個現(xiàn)代教育觀念”為指針，以“學(xué)會關(guān)心”為主線，以“三觀教育”為重點，進(jìn)一步提高學(xué)生的政治素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)。

2、堅持以人為本、和諧發(fā)展的原則，在班級中提倡民主平等、團(tuán)結(jié)協(xié)作、積極進(jìn)取的精神，進(jìn)一步加強(qiáng)班級的團(tuán)隊精神建設(shè)，增強(qiáng)集體的凝聚力。

3、堅持德育科研，以心理健康教育為重點，深入研究班級中的典型案例，撰寫出有價值的德育論文，提高德育的實效型。

二、工作內(nèi)容及措施：

1、三觀教育

（1）充分利用班會時間，結(jié)合國內(nèi)外時事進(jìn)行世界觀教育。如中國在雅典奧運(yùn)上取得的驕人成績、臺灣問題等重大國內(nèi)外大事，結(jié)合學(xué)生思想實際，采取十分鐘演講、小型辯論會、學(xué)習(xí)評論員文章、專題小報告等形式，進(jìn)行世界觀教育。

（2）充分利用團(tuán)支部的活動時間，開展黨團(tuán)知識的學(xué)習(xí)：黨章、黨史、團(tuán)章、團(tuán)史、鄧小平理論等，鼓勵學(xué)生積極參加學(xué)校黨支部和團(tuán)支部所組織的活動，在普遍進(jìn)行愛國主義教育的同時，引導(dǎo)學(xué)生在理想和信念上向更高層次探求，為他們的人生目標(biāo)指明方向。

（3）充分利用班會及休息時間組織學(xué)生學(xué)習(xí)英模事跡、偉人傳記等，使學(xué)生在自己的心中形成一定的“坐標(biāo)、天平”，隨時都起著價值判斷的作用，以確定自己的行為方向、態(tài)度和方式，初步形成正確的價值觀。

2、團(tuán)隊精神教育

（1）抓好每一次班會。提出班級的總體奮斗目標(biāo)，以班訓(xùn)為指針，使同學(xué)們振奮精神，共同為班級的未來努力奮斗，形成“我以班級為榮，班級以我為驕傲”的良好氛圍，進(jìn)一步增強(qiáng)班集體的凝聚力。開展《日常環(huán)保知識競賽》，增強(qiáng)學(xué)生環(huán)保意識。

（2）抓好入學(xué)的第一次運(yùn)動會。宣傳、表揚(yáng)積極報項、上場的同學(xué)，最重要的是提倡這種“為班級爭光，奮力拼博”的精神，這也是今后從事任何工作必備的精神。

3、心理品質(zhì)教育

（1）應(yīng)試心理教育：結(jié)合實際情況，給學(xué)生講解心理調(diào)整的重要性及如何進(jìn)行心理調(diào)試，如：遇到挫折時要冷靜分析，從主客觀找原因，采取補(bǔ)救措施；使學(xué)生學(xué)會化壓力為動力，體會“自古英雄多磨難”的內(nèi)涵；教會學(xué)生掌握辨證的挫折觀，經(jīng)常保持自信和樂觀的態(tài)度；向?qū)W生推薦《心理與成才》、《偉人的歷程》、《名人成功錄》等書籍，交流讀書心得等。同時針對平時成績較好，考試成績經(jīng)常不理想的學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)，根據(jù)不同學(xué)科，邀請科任老師與其交流。

（2）自信心教育：充分利用班會講解自信心的建立與實現(xiàn)，并結(jié)合學(xué)生的事例現(xiàn)身說法，使學(xué)生明確：自信是成功的首要條件，但自信的基礎(chǔ)是自己要有一定的實力，而實力要靠付出和努力。

（3）意志品質(zhì)教育：首先從小事做起，讓學(xué)生從小事中認(rèn)識自我，評價自我。開學(xué)初要求每人制定學(xué)習(xí)計劃，并要求在日常生活中無論遇到什么困難都要堅持，只要堅持就是勝利，并在期中期末進(jìn)行總結(jié)。

4、創(chuàng)新教育

（1）充分發(fā)揮班干部的主動性，調(diào)動全班同學(xué)的積極性，以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)，參與校、班各項活動。如：學(xué)校的各項活動向班委會、團(tuán)支部招標(biāo)，班級的班會、活動向同學(xué)招標(biāo)。

（2）加強(qiáng)值日干部的職責(zé)，給值日干部一定的自主權(quán)。繼續(xù)堅持每天一名值日干部制，以便給他們更多的時間、機(jī)會參與管理。

（3）利用部分自修課時間介紹大學(xué)里高科技發(fā)展?fàn)顩r，增強(qiáng)同學(xué)們的科技意識和創(chuàng)新意識，使他們初步形成獻(xiàn)身科學(xué)的志向，為將來科技發(fā)展作好準(zhǔn)備。

（4）正確引導(dǎo)創(chuàng)新教育的方向：有責(zé)任感的創(chuàng)新。使學(xué)生明確沒有責(zé)任感的創(chuàng)新是毫無價值的，也就是強(qiáng)調(diào)德育教育是其他教育的前提。

5、個性與共性教育

（1）堅持“個人影響集體，集體帶動個人”的共識，使每個同學(xué)認(rèn)識到：自己的成功與失敗對班級起著舉足輕重的作用，在班級營造惜時如金，爭分奪秒的良好文化氛圍，為備考作好物質(zhì)和精神的準(zhǔn)備。

（2）抓好兩類生的工作：鼓勵尖子生超前學(xué)，多點撥，激勵他們將來作出大的成就。指導(dǎo)他們定期與同學(xué)交流學(xué)習(xí)體會，帶動全班共同進(jìn)步；指導(dǎo)學(xué)習(xí)困難生，多與之談話，研究學(xué)習(xí)方法，鼓勵他們建立自信心，盡快縮短與尖子生的距離，努力趕上尖子生。最終，使班級形成整體優(yōu)勢。

6、學(xué)校教育與家庭教育相結(jié)合

（1）結(jié)合每月考試成績，開好每次的家長會，針對學(xué)生的現(xiàn)狀，與家長共同探討解決問題的方法，并對下一步工作做好安排，盡快形成家長、教師、學(xué)生三位一體的教育模式。

（2）平時，把學(xué)生在校的各方面的表現(xiàn)反饋給家長，及時與家長溝通，使家長對孩子在校情況作到心中有數(shù)，請家長協(xié)助鼓勵或幫助學(xué)生，作好學(xué)生的思想工作，同時，向家長了解學(xué)生在家的表現(xiàn)，及時找到問題所在，對癥下藥。

一切從實際出發(fā)實事求是的主題論文

實事求是，拼音：shí shì qiú shì，解釋：指從實際對象出發(fā)，探求事物的內(nèi)部聯(lián)系及其發(fā)展的規(guī)律性，認(rèn)識事物的本質(zhì)。通常指按照事物的實際情況辦事，不夸大，不縮小，正確地對待和處理問題，求得正確的結(jié)論。語出《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》：“ 河間獻(xiàn)王德以孝景前二年立，修學(xué)好古，實事求是。”顏師古注：“務(wù)得事實，每求真是也。” 明張居正《辛未會試程策二》：“其所以振刷綜理者，皆未嘗少越于舊法之外，惟其實事求是，而不采虛聲。”

出處：《漢書·河間獻(xiàn)王劉德傳》：“修學(xué)好古，實事求是。”

實事求是一詞，最初出現(xiàn)于東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書·河間獻(xiàn)王傳》，講的是西漢景帝第三子河間獻(xiàn)王劉德“修學(xué)好古，實事求是”。明朝王陽明在宋代朱熹“格物便是致知”、“理在事中”的基礎(chǔ)上，提出了“知行合一”的觀點，倡導(dǎo)“實事求是”的學(xué)風(fēng)。這原本指一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和方法，是一個經(jīng)學(xué)和考據(jù)學(xué)的命題，也是中國古代學(xué)者治學(xué)治史的座右銘。

當(dāng)代大學(xué)生成人成才和實事求是的論文

第一節(jié) 適應(yīng)人生新階段

大學(xué)是人生發(fā)展的新階段， “ 新 ” 的重要表現(xiàn)就是我們面臨著一個全新的生活、學(xué)習(xí)、工作環(huán)境。在這個轉(zhuǎn)折時期，同學(xué)們既會充滿好奇和興奮，也容易遇到不適和困難。能否盡快適應(yīng)大學(xué)新生活，將關(guān)系到我們在大學(xué)四年的順利成長。這是同學(xué)們面臨的首要問題。如果不能適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活環(huán)境，成才就無從談起。

有人說，大學(xué)生活有什么不能適應(yīng)的 ? 未必。

不少新生面對新的環(huán)境感到程度不同的不適應(yīng)，這是客觀存在的。可能會存在如下一些心理感受：失望感、自卑感、孤獨感、空虛感、被動感。環(huán)境的改變?nèi)菀资谷水a(chǎn)生各種各樣心理，有些心理是可以理解的。（生活不適應(yīng)、想家等）我們應(yīng)當(dāng)積極主動地調(diào)適自己的心理，主動地去適應(yīng)這種環(huán)境，而不是抱怨，更不是逃避。對大學(xué)新生的同學(xué)而言，要適應(yīng)大學(xué)生活，首先要了解大學(xué)生活的特點。

一、大學(xué)生活的特點

大學(xué)是知識的海洋。這里有濃厚的學(xué)習(xí)研究和成才氛圍，有豐富的圖書資料和先進(jìn)的儀器設(shè)備，能使大學(xué)生接觸到廣博的知識，培養(yǎng)必要的專業(yè)技能。這里是知識創(chuàng)新、傳播和運(yùn)用的基地，是培育創(chuàng)新精神的搖籃。

大學(xué)的靈魂：引領(lǐng)學(xué)術(shù)風(fēng)氣，促進(jìn)思想交流，陶冶品德操守，建設(shè)精神文明。

與中學(xué)相比，大學(xué)生活在以下方面發(fā)生了變化： 1 、學(xué)習(xí)要求的變化。 2 ．生活環(huán)境的變化。 3 ．社會活動的變化。 4 ．人際關(guān)系的變化。 5. 管理制度的變化。

大學(xué)生活與中學(xué)相比，其顯著的特點就是要求學(xué)生必須自主獨立，不論衣、食、住、行還是學(xué)習(xí)交友乃至認(rèn)識社會和人生，都需要更多地依靠自己的認(rèn)知能力去思考、判斷、選擇和行動。了解大學(xué)生活有哪些新變化，有助于縮短適應(yīng)過程。

二、積極適應(yīng)新環(huán)境

為了盡快適應(yīng)新環(huán)境，縮短適應(yīng)期，要積極培養(yǎng)和提高獨立生活能力，掌握大學(xué)生活的主動權(quán)，形成積極向上的心態(tài)，大學(xué)生應(yīng)從以下幾個方面做出努力。 第一提高獨立生活能力。第二客觀全面認(rèn)識自我。第三學(xué)習(xí)人際交往的方法。

三、確立目標(biāo)、樹立新的學(xué)習(xí)理念

1 、目標(biāo)的功能

2 、樹立新的學(xué)習(xí)理念

3 、培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)

一、認(rèn)識當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命

進(jìn)入 21 世紀(jì)的大學(xué)生，是處在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢不斷增強(qiáng)，科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)，科技競爭、人才競爭、綜合國力競爭日趨激烈，中華民族歷史大變革時代成長起來的大學(xué)生，是在國內(nèi)改革開放繼續(xù)深入的大潮中，肩負(fù)著光榮而艱巨的歷史使命的大學(xué)生。馬克思曾說過： “ 作為確定的人，現(xiàn)實的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點，那都是無所謂的。這個任務(wù)是由于你的需要及其與現(xiàn)存世界的聯(lián)系而產(chǎn)生的。 ” 不同時代的青年面對不同的歷史課題，承擔(dān)著不同的歷史使命。當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)的是建設(shè)中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。

當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著那些歷史使命呢？

1 、繼往開來的歷史使命

2 、迎接挑戰(zhàn)的歷史使命。

二、明確當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)

成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是歷史使命對大學(xué)生的必然要求，是黨和人民的殷切希望，也是大學(xué)生需要確立的成才目標(biāo)。

大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)所要求的德、智、體、美方面的素質(zhì)是相互聯(lián)系、相互制約的統(tǒng)一體。大學(xué)生的全面發(fā)展，就是德智體美的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面提高。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)努力成長為健康發(fā)展、和諧發(fā)展的一代新人。

三、塑造當(dāng)代大學(xué)生的嶄新形象

當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著歷史的重任，是富有朝氣、充滿生命力的群體。良好的形象不僅是大學(xué)生成才的一個重要方面，也是社會對大學(xué)生的要求。同學(xué)們要適應(yīng)時代要求，自覺地塑造積極健康向上的嶄新形象。

樹立振興中華、勇于奉獻(xiàn)的形象。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把自己的崇高理想落實到建設(shè)祖國、振興中華事業(yè)上來，始終以國家富強(qiáng)和人民幸福為己任。同學(xué)們生逢報效祖國和人民的極好歷史機(jī)遇，理應(yīng)樹立起 “ 舍我其誰 ” 的豪情壯志和堅定信念，把為振興中華作貢獻(xiàn)作為自己不懈奮斗的目標(biāo)！

樹立追求真理、善于創(chuàng)新的形象。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)努力培養(yǎng)追求真理的科學(xué)精神，不斷提高創(chuàng)新能力，充分發(fā)揮朝氣蓬勃、思維敏捷、敢為人先、最少陳舊觀念、最多創(chuàng)造活力的諸多優(yōu)勢。夯實科學(xué)文化知識基礎(chǔ)，樹立科學(xué)的世界觀，把握正確的方法，使自己成為祖國和人民需要的、富有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

樹立德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的形象。當(dāng)代大學(xué)生要掌握扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和最前沿的科學(xué)文化知識，以造福國家人民。同時，要堅持以德為先，德才兼?zhèn)洹Ｖ袊糯乃枷爰宜抉R遷說： “ 才者，德之資也；德者，才之帥也 ” 。就是說，只有用 “ 德 ” 來統(tǒng)帥 “ 才 ” ，才能保證 “ 才 ” 的正當(dāng)發(fā)揮；只有以 “ 才 ” 支撐 “ 德 ” ，才能真正有益于國家和人民。目前社會上出現(xiàn)的社會腐敗和高科技犯罪等現(xiàn)象，為人們敲響了正確把握德才關(guān)系的警鐘。對當(dāng)代大學(xué)生來說， “ 德 ” 絕不是可有可無的。德才兼?zhèn)涫呛饬看髮W(xué)生全面發(fā)展的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。

樹立視野開闊、胸懷寬廣的形象。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)學(xué)會以開闊的視野觀察不斷發(fā)展的中國，觀察日新月異的世界。用寬廣的胸襟向歷史學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)。新時代的大學(xué)生，要把個人的 “ 小我 ” 融入國家和集體的 “ 大我 ” 之中，在維護(hù)和實現(xiàn)國家與人民利益的過程創(chuàng)造個人的人生價值。

樹立知行統(tǒng)一、腳踏實地的形象。當(dāng)代大學(xué)生要努力將書本知識和實際行動密切聯(lián)系起來，塑造 “ 知行統(tǒng)一、腳踏實地 ” 的良好形象。 “ 知行統(tǒng)一 ” 是和道德人格緊密結(jié)合在一起的。一個人能否做到言行一致，是他能否在立身處世等方面取得成功的重要條件。在人與人的相處中，既要重視言，更要重視行。要看他能否做到言行一致。一個大學(xué)生如果能夠從身邊的事情做起，做到言行一致，老實做人，踏實做事，他一定是個非常受歡迎的人。

好了，關(guān)于“實事求是論文”的討論到此結(jié)束。希望大家能夠更深入地了解“實事求是論文”，并從我的解答中獲得一些啟示。

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