宏觀經濟學論文范文(宏觀經濟學論文范文3000字)

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文章目錄列表:

1.計量經濟學課程結課論文范文
2.經濟學畢業論文題目
3.國富論讀書筆記
4.高一政治術語寫作文
5.求助本科會計論文提綱范文
6.公共政策論文范文精選

計量經濟學課程結課論文范文

計量經濟學是用定量 方法 研究經濟活動規律的一門科學,在經濟學科中居于最重要的地位。下面是我為大家推薦的計量經濟學論文，供大家參考。

計量經濟學論文 范文 篇一：《形成性評價計量經濟學》

　1形成性評價的可行性及必要性

　我國醫學類院校最早成立統計學本科專業的是第四軍醫大學,隨后中山大學、濰坊醫學院、濱州醫學院等院校也相繼成立了統計學本科專業。該專業培養目標是培養適應未來經濟社會與科技發展需要,德、智、體、美等全面和i皆發展,掌握統計學的基本理論和方法,可熟練運用計算機分析數據,能在衛生行政機關、衛生防疫及醫藥相關部門從事統計調査、統計分析工作,或在醫藥衛生、 教育 機構從事科研與教學等工作的應用型專門人才。

　我院統計學專業本科(衛生統計方向)自2006年開始招生,其培養友案涉及的主干課程可分為醫學類(含基礎醫學_、臨床醫學和預防醫學)、統計類、數學類、經濟管理類、計算機類、外語及人文社會科學7類課程。其中計量經濟學課程作為經濟管理類的核心課程之一,屬于統計學專業的必修課程。

　本課程的學習使學生在已經學習的統計學和經濟學的基礎上進一步理解、掌握計量經濟分析的方法和基礎理論,通過模型研究經濟問題的數量規律,對經濟問題的前景做出正確的預測,提高學生發現問題、分析問題、解決問題的能力以及運用統計學理論與方法分析、解決相關領域實際問題的能力。傳統的計量經濟學課程評價采用的是終結性評價,即學生成績由期末考試卷面成績和平時成績(含考勤、作業)組成。

　多年的教學實踐表明,終結性評價存在重視結果而忽略過程、評價主體單一化、評價內容缺乏全面性等諸多缺陷,而?一考定乾坤?的不公平評價方式也給學生帶來了負面的影響,造成一定的考前突擊、考試作弊現象ra,不利于教學質量和學生素質的提高。迄今為止,尚沒有形成性評價在計量經濟學課程中應用的文獻,但形成性評價在其他學科教學中的廣泛應用表明,它對學生成績的提高具有明顯效果,使學生的學習動機和學習自信心得到增強M。因此,有必要對計量經濟學課程應用形成性評價的具體方案進行探討。

　2調查結果分析

　自制?計量經濟學課程形成性評價調查問卷?調查學生對形成性評價的認識、態度等,以便改進。在2011級開設計量經濟學課程的本科學生中,抽取兩個班級進行整群調査。發放調査問卷80份,收回有效問卷80份,有效問卷回收率100%。調i。

　問卷調査結果顯示,首先是認識方面,91.25%的學生認為形成性評價的主體應該是教師與學生相結合;其次是態度方面,90.00%的學生對計量經濟學這門課程感興趣,98.75%的學生認為計量經濟學考核實行形成性評價有必要和很有必要;再次是授課效果評價方面,87.50%的學生對教師授課的總體評價是優;最后從結果來看,95.00%的學生認為通過本學期的學習,對計量經濟學的掌握有進步,87.50%的 學生 自我評價 分數達80分及以上。

　由此可見,在計量經濟學考核中實施形成性評價得到了絕大多數學生的支持,收到了良好的效果。在保證教師評價與學生自我評價相結合的基礎上,充分貫徹了?以學生為中心?的教育理念,可提高學生的學習興趣和信心,增強學習效果,促進教學質量和學生素質的提高。

　3結語

　綜上所述,形成性評價在計量經濟學考核中具有廣闊的應用前景,是順應教學改革潮流的現代化考核方式。在實際應用中,需要優化計量經濟學教學內容,改革 教學方法 和教學手段,可先通過構建和完善形成性評價結合終結性評價的課程評價體系,然后逐步過渡到形成性評價。同時,形成性評價在計量經濟學課程考核中應用的成功 經驗 對醫學類院校統計學專業其他課程考核方面的改革有很強的借鑒意義。

計量經濟學論文范文篇二：《試談獨立學院計量經濟學》

　1獨立學院計量經濟學課程的閾限概念分析

　計量經濟學是一門運用回歸模型分析數據的方法論學科，本科階段的初級層次計量經濟學課程的主要內容涵蓋計量經濟學數據、一元線性回歸模型、多元線性回歸模型、回歸估計量的理論，異方差、序列相關等。根據計量經濟學理論和方法的發展，將計量經濟學的閾限概念具體可歸結為以下3組概念：第一，回歸假設。回歸假設是為分析回歸結果引入的合情合理的假設，在不同數量的假設下能夠得到回歸系數估計量的不同性質。回歸假設是整個回歸方法的基礎，一切回歸有關的參數估計和假設檢驗都和回歸假設緊密相關，同時違反回歸假設的情形也是計量經濟學理論發展的重點，因此回歸假設是計量經濟學的閾限概念之一。第二，回歸系數估計量的無偏性、有效性和一致性。無偏性、有效性和一致性是評價估計量的基本標準，回歸系數估計量的無偏性、有效性和一致性是回歸理論的核心，整個初級計量經濟學的理論最終都歸結為回歸系數估計量的這3個性質，同時，這3個性質又與回歸假設緊密相關，故回歸系數估計量的無偏性、有效性和一致性是計量經濟學的閾限概念之二。第三，異方差。異方差是違背回歸同方差假設時的回歸結果表現，無論對于橫截面數據還是時間序列數據，異方差的出現是回歸分析的常態，因此對于異方差的檢驗和修正是初級計量經濟學的重要內容，也是經濟金融實證研究中需要關注的基本問題，故異方差是計量經濟學的閾限概念之三。以上三個閾限概念是學生掌握計量經濟學理論的關鍵，同時在概念上具有緊密的聯系，下文將基于此探討計量經濟學課程的教學方式。

　2基于閾限概念的獨立學院計量經濟學教學注意事項

　由于獨立學院的教學方式主要強調理論與方法的應用和實踐，因此基于閾限概念的獨立學院計量經濟學教學的總體原則仍立足于閾限概念的理解與實際運用，具體地，需要注意以下三個方面：第一，合理安排教學內容。為了突出3大閾限概念，在首節導論課即向大家提出3大閾限概念，在介紹回歸分析的原理和方法時，詳細的說明每個假設的用途，使學生理解每個假設的目的和本質，進而在回歸估計量三個性質的教學中把握無偏性、有效性和一致性的具體條件，并明確理解異方差這一違反假設的情況。在具體教學過程中，以充分的時間介紹三大閾限概念及其聯系，從而建構整個計量經濟學的知識和方法體系。第二，運用軟件展示閾限概念的具體應用。獨立學院的計量經濟學教學應完全從應用性角度出發，運用軟件展示計量經濟學概念、原理和方法。對于3大閾限概念，可用40%左右的時間解釋概念產生的原因與本質，而60%左右的時間結合典型例題講解如何運用計量經濟學軟件如Eviews解決具體的回歸分析建模和假設檢驗問題。第三，通過嘗試撰寫學術論文強化閾限概念的綜合運用。撰寫實證性的學術論文是進行計量經濟學方法綜合訓練的較好途徑之一，可以通過讓學生從選擇題目開始，通過收集數據，建立回歸模型，參數估計，假設檢驗以及進行可能的異方差和序列相關檢驗和修正等等來感受計量經濟學解決綜合問題的方法和程序，通過寫作論文的方式加以體現，然后交流討論，以深化對計量經濟學閾限概念的理解。計量經濟學教學經過以上三個方面的具體設計，幫助學生牢固掌握計量經濟學的閾限概念，提升解決實際問題的能力。

　3基于閾限概念的獨立學院計量經濟學教學實踐

　以浙江大學城市學院為例浙江大學城市學院是一所以培養應用型人才為導向的獨立學院，也是我國建立最早、最有名的獨立學院之一。計量經濟學課程是浙江大學城市學院金融學專業的必修課程，在大三上學期開設。浙江大學城市學院的計量經濟學課程以提高學生建立回歸模型能力為教學目標，基于Eviews軟件進行教學，每周教學學時為理論(教師講授)與上級實驗(學生練習)各2學時，特別注重學生對計量經濟學閾限概念的理解與掌握。因此，研究浙江大學城市學院的計量經濟學教學對研究獨立學院計量經濟學課程的教學具有借鑒意義。浙江大學城市學院的計量經濟學教學內容為傳統的初級計量經濟學教學內容。教師在講授回歸假設時著重解釋回歸假設的設立目的與合理性，并通過軟件講解回歸假設的驗證，使學生理解并掌握回歸假設。在回歸系數估計量的無偏性、有效性和一致性教學中，通過詳細分析三個性質所依據的不同假設，使學生理解三個性質所應具備的條件從而掌握線性回歸估計量理論。特別地，專門安排約10學時左右的實驗課進行計量經濟學論文撰寫與分析的交流，要求學生自選題目，收集數據，建立回歸模型，進行估計并檢驗異方差、序列相關以及模型設定問題，寫作小論文并在課堂上展示交流。為評價教學效果，選取2010級學生1個教學班共24人進行滿分為5分的教學滿意度打分，學生對計量經濟學課程全部項目的滿意度均達到97%以上，總體平均滿意度超過99%。由此可見，浙江大學城市學院應用統計課程的教學效果非常成功。

　4結論

　回歸假設、回歸系數估計量的無偏性、有效性和一致性和異方差是計量經濟學課程的三大閾限概念。基于閾限概念的計量經濟學教學在于合理安排教學內容，運用軟件展示閾限概念的具體應用以及通過嘗試撰寫學術論文強化閾限概念的綜合運用。浙江大學城市學院計量經濟學課程的教學實踐分析表明本文提出的基于閾限概念的計量經濟學教學方式對獨立學院的計量經濟學課程教學具有很好的適用性及學生滿意度。

計量經濟學論文范文篇三：《高校經濟類專業計量經濟學課程研究性教學路徑》

　一、引言

　2世紀美國偉大的教育家、以倡導研究性教學聞名全球的博耶(Ernest L. Boyer)教授認為，?最好的大學教育意味著積極主動的學習和訓練有素的探索，使學生具有推理及思考能力。所有的教師都應不斷改進教學內容和教學方法，通過創造性的教學鼓勵學生積極主動地學習?。

　2005年，教育部在《關于進一步加強高等學校本科教學工作的若干意見》中首次明確提出要?積極推動研究性教學，提高大學生的創新能力?，?大力加強實踐教學，切實提高大學生的實踐能力?，?要讓大學生通過參與教師科學研究項目或自主確定選題開展研究等多種形式，進行初步的探索性研究工作?。

　二、文獻綜述

　近年來，國內已經有一批高校從整體上推進實施?研究性教學?，已被證明是?創新人才培養的成功模式?之一。眾多高校老師、學者已將?研究性教學?理念融入教學改革中，積極探索適合?研究性教學?相配套的課程結構體系、教師教學激勵機制、創新學分制度等制度，為之有效開展提供了制度保證。

　劉贊英等(2007)對國外大學研究性教學的經驗進行了全面的 總結 對比，為我國大學開展研究性教學提供了啟示與借鑒[1]。劉智運(2006)認為，研究性?教?與?學?反映的是一種互動式師生關系。教師不僅僅是傳授現有知識，更重要的是要創設有利于學生參與研究和主動探索的情境，鼓勵、引導和幫助學生學習、思考和研究。同時學生也不是被動接受式學習，而是積極主動的求知過程，同時需要與教師展開及時的互動交流[2]。王嵐等(2007)認為，研究性教學既是一種教學理念，又是一種教學模式，還是一種教學方法。

　它是一種將教師研究性教學與學生研究性學習、課內講授與課外實踐、依靠教材與廣泛閱讀、教師引導與學生自學有機結合并達到完整、和諧、統一的教學[3]。龍慧靈等(2010)通過研究發現，研究性?學?要求學生在?學?中?研究?，在?研究?中?學?，學生的研究與教師的研究有所不同，學生的研究更多的是強調研究和探索的過程，通過這一過程實現知識的學習，問題發現與解決能力的培養[4]。王鋒等(2014)認為，研究性?學?與研究性?教?是相輔相成、不可分割的統一體，其內在聯系通過?研究?這一紐帶得以體現，并從平等合作的師生關系、研究性 學習方法 激勵、教師團隊建設、過程管理以及體系評價配套等方面提出有效實施研究性教學的策略[5]。

　此外，關于研究性教學模式，肖萍等(2005)、劉茂軍(2005)、蔣乃華(2010)和李勝清等(2009)分別提出了?以課題為中心的模式?、?溯源法模式?、一體兩翼?模式?和四位一體?模式?[6][7][8][9]。

　三、計量經濟學的課程性質

　計量經濟學的重要性不言而喻。諾貝爾經濟學獎獲得者R?Clein說過：?計量經濟學已經在經濟學科中居于最重要的地位。?著名經濟學家P?Samuelson也曾經指出，第二次世界大戰后的經濟學是計量經濟學的時代。從1969年第一屆諾貝爾經濟學獎授予計量經濟奠基人R?Frisch和計量經濟建模之父J?Tinbergen以來，95%以上的獲獎成果都與計量經濟學有著密切的聯系。

　我國教育部高等學校經濟學學科教學指導委員會也將?計量經濟學?列為經濟學類各專業的八門核心課程之一。計量經濟學是一門理論性、應用性、實踐性、體驗性很強、難度較大的綜合性課程，跟高等數學、概率論、數理統計和宏微觀經濟學聯系密切，Kennedy認為?理論計量經濟學家和應用計量經濟學家缺乏充分交流會導致理論與實踐的嚴重脫節，甚至不知所措[10] ?。Guy Orcutt曾說過，?做計量經濟學就像試圖通過播放收音機來研究電的規律?，足見其難度。因此，本科階段的學習會更側重于計量經濟實證研究，其對統計數據的質量要求很高，否則計量模型再完美，也只能是?垃圾進去，垃圾出來?，而收集數據本身在一定程度上又是一門藝術。

　四、研究性教學的路徑選擇

　1.強化大學新生研究性訓練，為高年級研究性學習做好鋪墊。

　《計量經濟學》是經濟類專業學生的必修課，如果前期沒有一定的研究訓練，突然實施研究性教學會讓學生無法適應，手足無措。因此建議一入學就給學生灌輸研究性學習的理念，讓學生從傳統教育模式的?被動接受者?向?主動參與者?轉變。具體做法就是在大一階段設立?新生討論課?項目，由相關專業有經驗的教師主持研討課，課程圍繞學科專業引導、開拓學生視野、激發科研興趣的目的展開，重在讓學生了解科研對于專業學習的意義。同時，也可以嘗試在學科基礎課如微觀經濟學、宏觀經濟學、應用統計學等課程中適當介入研究性學習訓練，使基礎學習階段的學生對研究性學習有所啟蒙。用麻省理工學院校長查爾斯?韋斯特的話說，就是?盡可能盡早把年輕人引導到科研領域?。

　2.合理的時間安排和針對性的內容計劃是實施研究性教學的關鍵。

　歐美高校在計量經濟學的課程設置上普遍具有多樣性、層次性特征，如耶魯大學、哈佛大學、劍橋大學、芝加哥大學、麻省理工學院等基本上都會將計量經濟學分解成幾門更細的課程或者分成基礎、進階、高級等不同的層次。而國內大學普遍只單一開設計量經濟學這門課程，和國外相比我國各高校計量經濟學課時安排相對較少。筆者調查了北京大學、清華大學、浙江大學、南京大學、復旦大學、武漢大學、吉林大學、人民大學、廈門大學、南開大學等10所具有代表性的綜合性大學和西南財大、東北財大、上海財大、中南 財經 政法大學等5所財經類大學以及中國礦業大學、石油大學、中國地質大學、中國農業大學、武漢理工大學、華中農業大學等6所地礦類、農林類專業特色突出的院校，發現該門課程的學時設置大體分為48學時和64學時，學分在3～4個之間。即便是一學期64學時的安排，要讓學生充分掌握計量經濟學理論、方法及應用依然是非常困難的。從學期安排來看，除了個別學校安排在第四或者第六學期外，絕大多數高校安排在第五學期較為合理，一方面大二剛剛學完微觀、宏觀經濟學和統計學原理，可以趁熱打鐵，有效降低遺忘效應，另一方面也可以為大學中后段的 社會實踐 乃至 畢業 論文(設計)打下模型和方法的基礎。

　教學內容的甄選也會很大程度上影響該課程研究性教學的開展。根據教育部高教司制定的經濟類本科專業課程教學基本要求，計量經濟學應包括概述、經典單方程的簡單線性回歸及多元線性回歸模型、放寬經典假定的單方程模型(包括多重共線性、異方差性、自相關性和模型設定偏誤)、聯立方程組模型以及應用計量經濟模型等板塊。

　在概述部分，通過1～2篇盡可能涵蓋全書主要內容的經典計量經濟學學術論文介紹開始，讓學生對計量經濟學有一個輪廓性的認識，并初步引導學生進入研究性學習的體系中來。經典單方程線性回歸模塊，鑒于在統計學原理課程中已基本掌握OLS的基本方法，應側重于剖析偏相關以及幾大經典假定的闡述，這一部分以課內講授、原理學習為主。研究性學習的重點放在后面三大模塊，尤其是放寬經典假定的單方程模型篇章中的多重共線性、異方差性、自相關性部分以及應用時間序列計量經濟模型篇章。

　3.選擇適當的配套教材，為實施研究性教學奠定基礎。計量經濟學的國內外教材非常多，筆者認為選取合適的教材和配套的參考書對研究性教學的效果有著相當關鍵的影響。教材在提供給學生系統知識的同時，也應給學生一定的面向經濟實踐的問題思考。因此，對該課程而言，最好能采取主、輔教材同步配套的策略，主教材以提供給學生基本理論與知識為主，在注意系統性的同時，要吸收前沿成果。輔助教材則盡可能囊括可以實時更新數據的案例為主，對經典案例的分析解讀是本科生?模仿研究?的起點。

　經過多年的教學實踐，我校的計量經濟學教學模式從最初教師主導的?理論模型方法闡述?到后來的師生交互的?計量模型+案例實踐?，再到目前嘗試探索學生主導的?研究性教學?，使用的教材也經歷了反復的嘗試和總結。建議主教材選擇清華大學李子奈教授的《計量經濟學》或者西南財經大學龐皓教授的《計量經濟學》，配套參考書選擇古扎拉蒂的《計量經濟學基礎》或者伍德里奇的《計量經濟學導論：現代觀點》以及EVIEWS軟件自帶的《用戶手冊(User Guider I、II)》，這樣的組合可以很好地滿足研究性教學的教材需要。

　4.多方配合和資源共享為實施研究性教學提供保障。突破傳統教學模式，實施研究性教學對學校、學院以及課程教學團隊都提出了很高的要求。學校要制定實施研究性教學的指導意見，專門組織開展全校范圍內的研究性教學研討與交流活動，因為實施研究性教學的過程不是一兩個學院、一兩個專業或者一兩門課程能形成氛圍的，它不僅僅是教學方法與教學模式轉變的過程，更是教育思想觀念與教育理念革新的過程。在全校范圍內推行研究性教學模式下的教學管理制度，用研究性的視野重新認識教學管理活動的目標、途徑和方法，積極開展管理創新，為研究性教學的開展創造自由、開放、寬容、友好的服務軟環境。學院層面也盡可能結合精品課程的建設，為開展研究性教學提供優質的教學資源，積極爭取實現課程教學資源的網絡化，支持并構建以精品教材為主干的教材體系建設，教育學生樹立?研究為新常態?的學習觀，激勵學生主動探究和親身體驗以及基于真實任務的研究問題的解決[11]。課程教學團隊除了依托自身的科研項目，廣泛吸納本科生參與研究外，更要結合經濟現實，鼓勵學生自主立項，建立系統的課程項目庫。

　計量經濟學的研究性教學對全校范圍的資源共享的要求也很高。數據共享、軟件共享、圖書資料共享要求完善健全的校園網絡建設和管理，除了教室和實驗室以外，老師學生可以隨時隨地訪問數據庫，下載更新數據，調用專業統計軟件。加強改善教室、實驗室、研討間等研究性學習場所的建設力度，爭取實現?小班教學?和?小組實驗?，為研究性教學提供軟件和硬件的保障。

　5.以點串線、由線及面共同構建研究性教學的一體化架構。開設計量經濟學課程的經濟學學科有各種不同的本科專業，以我校為例有經濟學、統計學、金融學和國際經濟貿易等專業，不同專業學生的性別比例、生源類別、學科基礎和專業側重均有所不同，相同專業的班風學風也不盡一致，因此可以選擇有一定的科研基礎和研究能力的任課老師選擇相關專業學風優良的班級進行試點。在計量經濟學教學大綱范圍內選擇相對容易理解的知識點和相對?規范(或者標準)?的經濟問題作為該課程研究性教學的起點。通過模仿標準案例，然后引導學生以小組的形式各自選擇一個研究項目，要求小組(項目組)成員統一擬定立項計劃書，闡明研究背景、立項意義，梳理綜述文獻，設定研究方法和技術路線，合理進行人員分工，最后進行研究成果展示，互相交流心得，教師在學生立項研究的過程中隨時答疑解惑。

　這樣，多個研究項目組合串聯起來，就可以形成較為完美的?4線?：前因后果線、教研反饋互動線、理論實踐融合線和課內課外互補線。這種教師引導、學生自主立項研究學習的方式能夠充分激發學生全方位選擇研究主題、多途徑收集資料，既可以為教師的科學研究提供補充信息，又可以使學生在研究過程中涉獵更多的學科領域，豐富他們的知識面;在項目負責人組織帶領下，各成員分工合作，集思廣益，既避免了搭便車現象，又可以極大程度上擴大學生的參與面;項目的研究過程和最終效果也可以作為整個課程考核的重要環節，從而拓展考核的內容面。

　五、結語

　計量經濟學是一門跟現實經濟社會密切相關的課程，涉及的計量方法和模型在微觀領域可以和家庭(或個人)的經濟行為(收入、儲蓄、消費、投資等)以及企業的管理活動( 人力資源管理 、生產成本控制、營銷策略制定等)等經濟現象緊密結合，在經濟增長、就業與通貨膨脹、區域經濟社會差異、財政政策與貨幣政策制定等宏觀經濟領域更是大有用武之地。既可以分析單一的橫截面數據(或者時序數據)，又可以研究混合數據(面板數據)。除了數值型數據，它還能對分類數據構建相應的計量模型。它不只研究經濟社會的表面現象，還可以通過數據分析挖掘出現象背后的本質規律。計量經濟學應用領域的廣泛性為方便學生選題、開展研究性教學提供了強有力的可行性。

　經濟類專業的本科生學習計量經濟學應側重實證研究，在很多情況下經濟理論并不能給出相關經濟現象的確切答案，而唯一可行的途徑便是?仔細收集數據，深入實證分析?。對于初學計量的學生來說，通過立項研究，與真實數據交手是加深理解的重要途徑。因此，實施研究性教學，?弄臟學生的手，弄亂他們的桌?才能真正學會實證研究，領悟計量經濟學的真諦。

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59、 論馳名商標的法律保護

60、 對外貿易與環境保護關系中的法律研究

61、 中國抵制污染轉嫁的法律思考

62、 新時期完善環境立法之研究

63、 廣東省循環經濟立法的若干建議

64、 廣東省生態環境保護中的若干法律問題研究

65、 如何構建我國經濟發展與環境保護協調、可持續發展的法律框架

會計學專業本科畢業論文參考題

1、 中小企業融資困境分析

2、 企業財務控制制度建設問題探討

3、 對我國上市公司所采用的并購策略之分析

4、 會計信息失真與公司治理關系探討

5、 審計風險問題探討

6、 審計獨立性研究

7、 內部控制制度研究

8、 會計目標與審計目標

9、 審計重要性問題分析

10、 上市公司盈余管理與審計案例分析

11、 論財務軟件的發展方向

12、 會計電算化存在問題與對策研究

13、 主流會計軟件功能分析

14、 中小企業融資策略分析

15、 上市公司會計信息披露相關問題探討

16、 小企業會計制度問題探討

17、 商譽問題探討

18、 合并會計報表問題研究

19、 關于公司治理結構問題研究

20、 會計誠信建設問題

21、 會計職業道德建設問題

22、 人力資源會計相關問題研究

23、 企業發行可轉債融資的策略分析

24、 企業財務戰略若干問題探討

25、 中國上市公司股權融資偏好分析研究

26、 中國上市公司并購績效評價研究

27、 國有企業經營者激勵體制設計

28、 跨國公司風險管理

29、 民營中小企業財務風險管理

30、 我國上市公司股權分置改革下管理層激勵機制研究

31、 中小企業財務管理問題探討

32、 企業并購后績效評價研究

33、 多元化經營對企業價值的影響分析

34、 期權在財務管理中的應用研究

35、 稅務會計問題研究

36、 稅務籌劃問題探討

37、 稅收策劃問題探討

38、 養老金會計的探討

39、 企業固定資產折舊問題研究

40、 淺談應收賬款形成原因及控制途徑

41、 股票期權制度在上市公司中的運用

42、 國際銀行業并購研究

43、 公司治理結構的模式選擇和制度安排研究

44、 股權結構與我國上市公司治理效率

45、 資本結構與公司治理機制

46、 發達國家及我國銀企關系模式比較分析

47、 我國中小企業融資體系的發展與完善

48、 證券投資基金的現狀、問題與發展思路

49、 中國證券市場國際化的現狀、問題與發展對策

50、 完善我國上市公司治理結構對策研究

51、 企業并購原因探討

52、 論品牌價值及其評估

53、 獨立審計準則研究

54、 公司治理與內部審計

55、 某一會計項目（如銷售收入、貨幣資金）舞弊審計研究

56、 資本結構與公司治理機制

57、 債權人參與公司治理的有效途徑研究

58、 中國上市公司股權融資偏好分析研究

59、 國有企業經營者激勵體制設計

60、 關于我國經營者股票期權制的探討

61、 國有企業產權制度變遷中的財務問題研究

62、 國有企業財務治理問題研究

63、 上市公司股利政策相關問題研究

64、 多元化經營對企業價值的影響分析

65、 負債程度與企業價值的關系

66、 股票期權制度在上市公司中的運用

67、 股權分置改革對上市公司財務管理的影響

68、 上市公司的資本結構研究

69、 我國國有獨資商業銀行股份制改造及上市問題研究

70、 我國國有獨資商業銀行公司治理研究

71、 董事會獨立性與公司績效的關系研究

72、 淺議企業資金管理

73、 經營者激勵體制

74、 企業財務管理目標的確定及其實現程度的評價

國富論讀書筆記

國富論讀書筆記范文（通用6篇）

　讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候寫一篇讀書筆記好好記錄一下了。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢？以下是我精心整理的國富論讀書筆記范文（通用6篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

國富論讀書筆記1

　斯密所著的《國富論》，全名為《國民財富的性質和原因的研究》，此書初版于1776年，就是美國《獨立宣言》發表的那一年。在資本主義社會的發展方面，《國富論》起了重大的促進作用。《國富論》的編者馬克斯勒納評論說："這是一本將經濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃奇怪地混合在一齊的書，一本由有著高深學問和明敏見識的人所寫的書。

　這個人有強大的分析本事，能對他的筆記本中所有的材料進行篩選；又有強大的綜合本事，能按照新的和引人注目的方式將其重新組合起來，斯密對他當時的學術領域的各種思想是極為敏感的。他像之后的馬克思一樣，不是一個關在自我房子里的與世隔絕的學者，他仿佛全身裝著天線，能收到并吸收所能接觸到的一切信息。他在封建歐洲解體之末、近代世界開始之時寫作，在這個世界中，封建制度仍以既得利益集團經常表現的頑固性在堅持。他正是為反對這種利益集團而寫作的。結果是，他的書不只是為圖書館架藏而寫的，它對經濟意見和國家政策產生了深刻的影響，它構成了我們今日住在其中的整個生活環境。"

　斯密在《國富論》中要回答的最終問題是，感情與"公平的旁觀者"之間的內在斗爭，在社會的長期演進中究竟是怎樣在歷史本身的大舞臺上發生作用的。這個問題的答案見第五編，他列舉了社會發展的四個主要組織階段，除非由資源的匱乏、戰爭或政府的壞政策予以阻止，否則這些階段是會連續進行的。這四個階段是：獵人的最初"野蠻"階段，原始農業的第二階段，封建或莊園"耕作"的第三階段，商業上相互依存的第四階段。每一階段伴有與它的需要相適應的制度。

　例如，在獵人階段中"沒有任何財產......所以，也就沒有任何確立的行政長官或正規的司法行政"。隨著牛羊群的出現，產生了比較復雜的社會組織形式，不僅僅包括"可怕的"軍隊，并且有不可缺少的法律和秩序堡壘。

　斯密思想的核心是：這種制度是保護特權的工具，不能用自然法為之辯護。他說，"文官政府是為了財產的安全而設立的，實際上是為保護富人反對窮人而設立的，即為了保護有些財產的人反對根本沒有財產的人而設立的。"最終，斯密將演進描述為從封建主義走向一個需要有新制度的社會階段，這種新制度是由市場確定的而不是由同業公會確定的，是自由的而不是受政府限制的。這在之后稱為放任自由的資本主義，斯密稱之為完全自由的制度。這種物質生產基礎的連續改

　變，將帶來的上層建筑的必然改變，這和馬克思主義的歷史觀有明顯的相似之處。可是也有一個重大的差別：馬克思主義體系中的最終動力是階級斗爭，而在斯密的哲學史中，主要的推動機制是"人性"，由自我改善的欲望所驅使，由理智所指導。

　《國富論》遠遠不是一部通常所認為的學術論文。雖然斯密也勸說放任自由，但他的論證卻更多地是反對政府干預和反對壟斷；雖然他贊揚貪欲的結果，卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認為商業制度本身是完全值得贊美的。

國富論讀書筆記2

　《國富論》是亞當。斯密的作品，其中他跟我們一一分析了經濟與國家的種種關系，讀后筆者覺得受益匪淺。

　亞當？斯密在230年前就熟悉牛頓的思想，他還撰文贊揚過牛頓，后來他用牛頓的物理學原理作為經濟體系，造出了一本擲地有聲的《國富論》，后來西方就出現大量的所謂經濟學名著。因此，世界就像開設了一個經濟文化大賭場，所謂的經濟學家就像賭場中一個個旁觀他人輸贏的馬仔，圍繞著博弈實體經濟學理論憑個人感覺進行猜測，憑個人主觀意愿盲目欣賞。但《國富論》里沒有引入輸贏與均衡的標準，沒說怎樣取勝，沒有給出一個整體如何對大小的區分，沒有開端，沒有終結，也就是沒有邊界，都是一些宏觀抽象的概念。無論混沌和有序怎樣互相轉換，《國富論》中并沒有給出任何博弈行為取勝的依據。全世界經過230多年的研究，沒有發現什么有效可示范的依據。230年以來，無數人渴望從書中挖掘有用的東西，最終發現了一句話“看不見的手”，它在《國富論》中只出現過一次，眾所周知，一篇巨著里一個詞出現一次，最多只能稱其為一個文化信息，一個詞偶然地出現，這不是經濟學思想，更不是理論，亞當？斯密也就沒有定性解釋過它的本質特性。人們對它似懂非懂，幾乎所有人的解釋都是自圓其說，一傳十，十傳百，無限的放大，“看不見的手”就成了神話。今日我們用《博弈圣經》實體與性質的觀點解釋“看不見的手”，它就是博弈實體法則的威力。博弈實體法則的癮魂是市場經濟的靈魂，其內在邏輯是道德與博弈的法則，市場經濟就是根據一套“博弈法則”使資源配置通過道德協同與博弈協同得到調整，亞當？斯密的“自發秩序”和“看不見的手”都是在觀察博弈實體時得到的感覺。他宣稱市場經濟要自由放任，一切追求最大化，他是為了維系兩個假設，一是效率，二是窮人的生活。亞當？斯密的“比較優勢”只有對那些追逐自我利益的人們才格外地積極，這會帶來你死我活的競爭和掠奪。西方的經濟學大師，今日的大政治家、博弈專家都明白，二人同性質的博弈對局不是博弈實體就不存在“看不見的手”，對個體瘋狂的掠奪就無法干預。可以想象在230年前亞當？斯密已經模模糊糊地感覺到了博弈實體的威力，可惜他還沒有認識到博弈實體的本質特性，他感覺到，“人類行為的結果是非存心出現的”，好像參與者帶來的利益不是上帝，也不是政府，都是吉祥慈善是“看不見的手”給予的，這是一個賭徒，對賭博結果的無奈，對博弈實體的無知才有這種莫名其妙的感覺。

　我們從邏輯的哲學出發，研究科學發展觀的博弈實體戰略，發現它的文化結構復雜而宏大，人們難以理解，語言也很難表達，它比《國富論》描寫的“看不見的手”復雜得多。“看不見的手”只有簡單的幾個邏輯步驟就可以告成，特別對哲學素養準備不足的經濟學家他首先感覺到“看不見的手”語言流暢，瑯瑯上口，還有一個“手”以穩固的形象在場景中的表現，它還抽象而高度概括了市場運行機制恰是“看不見的手”，人們就深信不疑，學者也相信它，傳播它，把它神話了。

　馬克思、恩格斯也諷刺過“看不見的手”，“這種關系就像古代的命運之神一樣逍遙于環球之上”。

　“看不見的手”沒有表述政府特殊宏觀調控對市場干預產生的社會效應，沒有談到政治人物和政府行為追逐國家利益的外交動機會產生巨大的經濟價值，沒有表述官員的行為是代表國家實體戰略的手，這是亞當？斯密理論的缺失。

　亞當？斯密“看不見的手”不會演繹出正理均贏論，這是一個政治、經濟、外交的通用名詞，不談正理均贏論，人們就會缺失道德，缺失人性，缺失對博弈實體社會的凝聚力。經濟學的理論忽略博弈實體政治的社會特性也只能稱為個體經濟學和窮人經濟學。如果不談正理均贏論，一切追求最大化，它會逐步地使經濟資本不斷的擴張、掠奪、侵略，一定會跨越良知和人性，它沒有具體闡明博弈實體法則的重要性，這不是一個完整的經濟學理論。

　忽略博弈實體政治，單一的追求主體效率最大化，有權有錢的人不知道自己與實體的關系，就會藐視博弈實體法則，使人的利益透支，權益透支，肆無忌憚，變本加厲，最后的瘋狂形成巨貪罪惡，一切追求經濟最大化的經濟衍生物，像道德與誠信將會消失，一切浪費、污染、錯誤都包藏起來，表現虛擬的實體假象，最后造成經濟危機，物價膨脹和市場經濟大蕭條。我們看《博弈圣經》二人對局的取勝原理，再看科學發展觀的定義可知，以人為本的行為才是經濟學的核心議題。《博弈圣經》在開篇中有一句話：“博弈并不關注目的的本身，而關注達到目的的行為，達到目的的行為才是經濟研究的內容。”

國富論讀書筆記3

　這本書買來一年多了，斷斷續續的看，至前幾天次才看完主要部分。實在慚愧，既沒有一氣呵成的毅力，也沒有成段自由的時間。可是，這本書給我還是很有收獲，卻不僅僅在于是對經濟學理解。

　朱光潛在《談讀書》里說，要學某門學問，這門學科的經典就不得不讀，譬如學經濟就得看斯密《國富論》，如今我看完這本書的主體部分，發現這真是不太恰當，關于《國富論》，我至少能夠提出這么幾點：

　1。斯密的經濟理論是基于一種幾乎完全開放的自由經濟體制，而當今世界完全自由開放的經濟體制幾乎沒有，中國更是如此，大型國企占了重要領域的大部分。政府在經濟中的作用相當之大。在此不談論這兩種體制孰優孰劣，可是斯密的理論與現實中國是完全不一樣的兩種社會體制。

　2。社會形態不一樣。斯密的時代大約是18世紀，當時歐洲以農為主，工業革命正在起步，制造業剛剛興起，而各種科技產業幾乎沒有，當時社會階層大約是地主階級，工人農民（勞務）階級，資產階級，以及貴族官僚階級（我感覺斯密屬于這個階級），而此刻地主階級已經沒有了，而工薪階級卻很多存在，社會形態已不一致了。

　3。背景的不一樣，導致理解較為費力。斯密常常以英國地區，城市，還有英國古老的貨幣單位為例，由于缺乏對此的感性認識，往往難以理解深刻。4。由于本書成書較早，許多書中經過精細論述而提出的結論早已被之后的歷史所證偽，有些而此刻已成為常識，比如關于貨幣性質，作者仍然很多論述，顯得冗雜而煩亂。或許《國富論》在

　世界經濟歷史上意義確實難有后者，可是本書作為兩百多年后的之后者學習，顯然已不太適合，以往經典未必此刻適宜。

　當然經過本書還是了解到了許多的經濟學知識，異常是經濟學的那種推理，我想這應當是最有價值的一部分。比如論述勞動生產力提高的原因，比如論述勞動產物的階級分配，比如資產的劃分。

　基本看完這本書，對于以后選什么樣的書，對于經典，對于權威的推薦，我感覺更能理性的去選擇了，經典未必適合，權威未必正確。或許一本書某人覺得讀了醍醐灌頂，另一個人讀了卻毫無感覺，讀什么書，為何而讀？自我才是主體。別人的感受能夠交流，卻不能復制。

　但我還是依然深信，書里包含了別人數十年的經驗，或者包含了前人數十年的艱苦探索所得理論技術，如此方便易得，不拿豈不太可惜。所以我堅信著讀書的力量，堅信努力的力量。

國富論讀書筆記4

　長這么大，幾乎沒有理財的概念，只知道賺了錢，然后把錢存起來，最多就是拿出小一部分錢做點小買賣。近兩個月開始有意識的每天讀書，我給自己定了個小目標，每周至少讀一本書。可能就是因為每天讀書，看優秀人士分享的文章，讓我對錢，往大了點說就是資本，有了重新的認識。

　第一次讀關于經濟學方面的書籍，未免覺得有些晦澀難懂。所以讀書的速度就相對慢了些，這一周讀了《國富論》的第一部分。

　書中有提到，每個國家的土地和勞動的全部年產品，或者可以說，全部年產品的價格，自然分為三個部分：土地的地租、勞動工資和資本利潤；它們構成了三個不同階層人民的收入：靠地租生活的人、靠工資生活的人和靠利潤生活的人。這是組成每一文明社會的三大基本階級，一切其他階級的收入最終都來自這三大階級的收入。

　1.靠地租生活的人——土地所有者。他們的收入既沒有耗費自己的勞動，也用不著自己去操心，就像是自行來到手中一樣，并不依靠他們自己的任何規劃或設計。他們處境的安逸和無虞所自然造成的懶惰，不僅使他們無知，而且使他們缺乏運用心智的能力。

　2.靠工資生活的人。當勞動的需求持續上升，或者當雇傭勞動的數量逐年顯著增長的時候，勞動者的工資就會達到前所未有的高度。當這種社會真實財富處于停滯狀態時，勞動者的工資很快就會降到僅能夠使他贍養家庭，或繁衍后嗣的地步。當社會處于衰退狀態時，勞動者的工資甚至會降低到這個水平之下。

　土地所有者階級通過社會繁榮所獲得的利益或許要比勞動者多，但是沒有一個階級在社會衰退中會遭受到勞動者那樣的苦難。盡管勞動者的利益是與社會利益密切聯系在一起的，但他卻既沒有能力理解這種利益，也沒有能力理解它與自身利益的關系。他的處境使得他沒有時間去接受必要的信息，即使他具有了充分的信息，他的教育和習慣通常也使他不能恰當地做出判斷。因此，在公共討論中，他的聲音很少被人聽到或較少受人重視，除非在某些特殊的場合，他的大聲疾呼受到他的雇主們的鼓動、慫恿和支持，不是為了達到他的目的，而是為了達到雇主們自己的目的。

　3.靠利潤為生的人--勞動者的雇主。推動每個社會大部分有用勞動的，正是為了利潤而運用的資本。資本使用者的規劃和設計，支配和指導著一切最重要的勞動運作，所有這一切規劃和設計的提出，都是以利潤為目標。但是，利潤率與地租和工資不同，并不隨著社會的繁榮而上升，也不隨著社會的衰退而下降。相反，它在富裕的國家自然地低，而在貧窮的國家自然地高，并且總是在沒落最迅速的國家最高。

　因此，這第三個階級的利益和社會總體利益的關系，就與其他兩個階級不同。在這個階級中，商人和制造業主通常是運用最大資本的兩類人，并由于他們的財富而使得他們最為公眾看重。他們終日從事著規劃和設計，然而他們通常所考慮的都是他們自己具體生意的利益而不是社會的利益，所以他們的判斷即使是出于最大的公正（這種判斷也并不是每個場合都是如此），也是更多地取決于對自身利益的考慮，而不是取決于對社會利益的考慮。

　（這回才徹底明白了商人就是“萬惡的資本家”的說法~）

　大部分人都是第二個階級的人，靠工資生活的人。那么為什么我們不能努力成為第三個階級的人呢？既然明白了資本的本質，我們就要努力掙脫這一階層，當然光靠平時那點死工資是不行的。

　今天剛好讀了一篇羅振宇寫的文章，他曾經講過一本書，叫《干法》。這是一本特別經典的書，日本的稻盛和夫先生寫的。稻盛和夫先生是日本唯一一位在世的“經營之圣”，他創辦了京瓷、日航。全都是世界500強公司。

　在《干法》這本書里，稻盛和夫把員工分成三類：

　第一類叫自燃型，就是自己劃個火柴就能把自己燒著了。自燃型的人，不用任何人管他，他自己就會玩命干。

　第二類叫點燃型，你給他做做工作、談談心，然后劃根火柴燒他一下，就能把他燒著。

　第三類叫阻燃型，你拿火焰噴射器噴他，噴完他還是原樣，就像陶瓷做的一樣。我們生活中就有很多阻燃型的員工。

　為什么我們生活中有那么多人，就像一些職場的人，本身是很優秀的人，曾經高考成績也很好，上了很好的學校，工作了幾年后，現在仍舊原地踏步，拿著跟新人同樣的工資過活，他的心態就是“我這個人是很職業的，給多少錢辦多少事。”

　你的.價值不是取決于老板給你多少錢，而是取決于你創造了多少價值、你的能力有沒有得到提升。這是很重要的一個道理。

　一個人的自尊是來自內在的，尊嚴感不是來自于別人怎么看自己，不來自跟別人怎么比較，不來自別人怎么對待我，而是自己該做什么就做什么。

　孔子就是這樣的人，用他的話說就是“行所當行”，就是你對我好，我對你好；你對我不好，我照樣對你好，因為對你好是我的需求。

　當一個人有了獨立完整的自尊體系的時候，他才會去做自己應該做的事，而不是因為別人怎么對他，所以他故意要做那些跟別人對著干的事。

　所以我們要做自燃型的人。做好本職工作的同時，盡可能多培養一些新技能，提升自己。只有全面的發展，不斷提升自己的認知領域，才能夠有機會成為第三個階級的人。

　賺錢是能力，理財是水平。我們工作賺來的錢，除了留有日常開銷之外，其他的一部分可以用來做投資理財，當然時機很重要。雖然錢不是生活中最重要的東西，可是想想你缺錢的時候，你就明白它有多重要。

　哪怕你現在是小白一個，也要趕緊學會理財，想辦法把手上的錢打理起來。

　如果你的資金少，而且只夠支付日常開銷，那么投資自己才是王道。

　巴菲特有個“最重要的投資”觀點：如果這一生只能投資一樣東西，就是你自己。

國富論讀書筆記5

　亞當·斯密《國富論》一書從生產力和生產關系的各個不同側面詳細而嚴謹地論證了如何增加國民財富和促進經濟的發展繁榮。用了以分析微觀經濟為基礎的宏觀分析方法，綜合了人性論、法律與政治理論及經濟思想理論的分析視角，形成了一套完整的經濟學理論體系。亞當斯密所著的《國富論》，全名為《國民財富的性質和原因的研究》。馬克斯·勒納評論說：“這是一本將經濟學、哲學、歷史、政治理論和實踐計劃奇怪地混合在一起的書，一本由有著高深學問和明敏見識的人所寫的書。”《國富論》前承《道德情操論》，亞當斯密在《國富論》中所建立的經濟理論體系，就是以他在《道德情操論》的論述為前提的。

　從《國富論》出版的年代來看，該書最大的貢獻在于摒棄了許多過去的錯誤概念。亞當·斯密駁斥了舊的重商學說。這種學說片面強調國家貯備大量金幣的重要性。他否決了重農主義者的土地是價值的主要來源的觀點，提出了勞動的基本重要性。亞當·斯密（分工理論）重點強調勞動分工會引起生產的大量增長，抨擊了阻礙工業發展的一整套腐朽的、武斷的政治限制。

　就全書而言，《國富論》的中心思想是市場調節，即看起來似乎雜亂無章的自由市場實際上是個自行調整機制，自動傾向于生產社會最迫切需要的貨品種類的數量。如果某種需要的產品供應短缺，其價格自然上升，價格上升會使生產商獲得較高的利潤，由于利潤高，其他生產商也想要生產這種產品。生產增加的結果會緩和原來的供應短缺，而且隨著各個生產商之間的競爭，供應增長會使商品的價格降到“自然價格”即其生產成本。比如，對于部分商品，供不應求導致其價格上升，價格上升使生產者利潤增加，高利潤吸引其他生產者進入該領域，更多的生產商也會生產出更多的商品。生產增加會緩和之前的供應短缺，并且各生產者之間的競爭會使商品價格下降到較低的水平。在這一過程中，誰都不是有目的地通過消除短缺來幫助社會，但是問題卻解決了。用亞當·斯密的話來說，每個人“只想得到自己的利益”，但是又好象“受著一只看不見的手的指導，去盡力達到一個并非他本意想要達到的目的，也并不因為事非出于本意，就對社會有害。他追求自己的利益，往往使他能比在真正出于本意的情況下更有效地促進社會的利益。”（《國富論》，第四卷第二章）

　而在我看來，《國富論》一書中最重要的部分是其分工思想。《國富論》開篇就是研究分工，后文對于分工也多有闡述，可以說，分工思想是該部著作的基石。以下主要談談分工思想。主要分為：勞動分工促進生產力增長，分工使合作有效率，勞動分工是人類社會發展的方向，分工與利己心的結合是交換產生的根源。

　《國富論》是一部偉大的著作，亞當·斯密把人的自利心與公利心做了和諧的統一，讓我們知道了自利與公利并不是彼此矛盾的，而是相輔相成的，有利于整體社會的進步與發展。社會自然有一只“看不見的手”來引導著人們做出有利于社會與個人的最佳選擇，沒有任何政府與個人會代替這只“看不見的手”的作用，如要取代這只“看不見的手”的作用，必會帶來混亂。這只“看不見的手”是什么呢？斯密雖然沒有直接表達，但是全書已經告訴我們，那只“看不見的手”正是人類的利己之心。

國富論讀書筆記6

　《國富論》全名《國民財富的原因和性質的研究》，由亞當·斯密于1767年開始著作，歷時6年，終于完成《國富論》第一稿。之后3年，又進行重新修訂，于1776年正式出版該著作。十年磨一劍，《國富論》在經濟思想史上構建了第一個適應現代市場經濟關系的經濟學體系，被譽為西方經濟學的“圣經”。在經濟危機波及全球的當下，反思經濟危機爆發的來龍去脈，很多人開始從傳統經濟學著作中找尋蛛絲馬跡。可見《國富論》等經典著作對現代經濟建設的指導意義非同一般，對引導人們走出經濟危機大有裨益，這也正是經典的永恒魅力。

　《國富論》一書分別由：論勞動分工及分配，論財富的性質、積累和使用，論各國財富增長的方式，論重商主義與重農主義，論國家的財政這五大部分組成。

　在“第一章：論勞動分工及分配”中，亞當·斯密從勞動生產力不斷提高著手，經過深入研究后他認為勞動分工能使生產力得以成倍提高，而且首次提出了“勞動分工”這一重要概念。同時，勞動分工也促使勞動生產專業化，自給自足的小農經濟被打破，勞動產品的交換迫在眉睫，而交換所需的媒介——貨幣也是呼之欲出。產品的最終歸宿為：勞動資本、資本利潤和土地地租三項。 在“第二章：論財富的性質、積累和使用”中，亞當·斯密開創性地把資產細分為用于消費的資產（維持日常生活的產品）、固定資本（機器和設備）和流動資本（食料、材料、成品和貨幣），這樣深刻透徹的見解史無前例。另外，亞當·斯密還劃分了生產性勞動和非生產性勞動，剖析了人們的借貸行為，分析了資本運用方法的不同對生產性勞動產生推動作用的差異。

　在“第三章：論各國財富增長方式”中，亞當·斯密從封建社會向資本主義社會過渡給歐洲各國帶來的社會結構上的巨大變革出發，研究其財富增長方式的變化。主要有以下三個觀點：第一，生活的基本需要刺激農業的產生和發展，農村的興起推動城市的進步，最終加速國家財富的增長；第二，地主兼并農民的土地，致使大片土地不利于改良，更不利于生產方式的改革，阻礙了社會的發展（地主不愿意改革，以致失去自己的權利、地位和財富）；第三，都工商業的增加與富裕，對農村的改良與發展有三大貢獻——首先，為農村的土地生產物提供一個巨大而便利的市場，從而鼓勵了農村土地的開發與進一步改進。其次，城市資本轉入農村，為土地的改良提供了有利的條件。最后，還有一點往往不為世人所注意，卻是最重要的：農村居民一向與鄰人爭斗，對雇主依附。工商業的發達，逐漸使他們獲得秩序、組織、個人的安全和自由。

　在“第四章：論重商主義和重農主義”中，亞當·斯密總結了不同時代產生的兩種不同的關于富國裕民的政治經濟體系：其一，為重商主義，是18世紀在歐洲盛行的一種經濟政治體制。重商主義者認為一國的國力基于通過貿易的順差——即出口額大于進口額——所獲得的財富，相應的重商主義政策下兩大主富國裕民的途徑就是限制進口（關稅壁壘）和鼓勵出口（出口退稅）。而亞當·斯密卻在本書中抨擊了重商主義，他更提倡自由貿易和開明的經濟政策。其二，為重農主義，重農主義由十八世紀50～70年代的法國資產階級古典政治經濟學學派（重農主義學派）提出。重農主義者以自然秩序為最高信條，視農業為財富的唯一來源和社會一切收入的基礎，認為保障財產權利和個人經濟自由是社會繁榮的必要因素。同樣，重農主義也有其明顯的局限性，也不為亞當·斯密所倡導。

　財政問題可謂是國之重中之重，也是一個很繁瑣的難題。為此，亞當·斯密在“第五章：論國家的財政”中對于財政難題提出了自己的構想。首先，他確定了自由主義的政治經濟原則，把政府的職能界定為：抵御外敵入侵、維持社會秩序和建設部分公共工程以及教育國民；同時，提出了著名的四項征稅原則：公平原則、確定原則、便利原則、經濟原則。

　《國富論》共五篇內容，其中第一、二篇為基本經濟理論（增加國民財富的兩條途徑），第三篇為經濟史（佐證兩條途徑），第四篇為經濟思想史（重商主義和重農主義），第五篇為財政專題（一個保障——經濟自由主義），總的概括為：兩條途徑和一個保障。《國富論》主旨是富國裕民，而增加財富主要有“兩條途徑和一個保障”：一是靠分工和交換來提高勞動生產率；二是靠資本積累和資本合理運用來提高生產性勞動和非生產性勞的比例；在實現這兩條途徑的過程中，堅持經濟自由主義是最根本的制度保障。

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高一政治術語寫作文

1. 關于對中國文化的認識 高一政治作文

隨著社會經濟的發展，文化越來越受到了重視和支持！ 針對近年來的崇洋 *** 、哈韓等跟風現象，我設計了關于當代青年對中國傳統文化認識這個專題，來了解認識古老的中國傳統文化在當代社會中時候還具有生命力？當代青年對中國傳統文化抱著一種怎樣的態度？中國傳統文化對當代青年產生了怎樣的影響？ 這些問題都是我們所要關注的！！

1.古人云：“天下興亡，匹夫有責”你贊同么？*

贊同，作為祖國的未來，應該牢記這個責任

不贊同，個人力量渺小，幫不上忙

說不準

請選擇古人云：“天下興亡，匹夫有責”你贊同么？

2.中國傳統文化有哪些？*

不知道

儒家、道家思想等古代學術

中國古代科技

古代文藝

古典醫學

傳統節日、習俗

請選擇中國傳統文化有哪些？

3.對于春節、清明、端午、中秋等節日的由來你是否了解？*

很清楚

有所了解

不清楚

請選擇對于春節、清明、端午、中秋等節日的由來你是否了解？

4.你是通過什么途徑了解傳統文化的？*

學校知識學習

課外興趣讀物

大眾傳播媒體

民間習俗

請選擇你是通過什么途徑了解傳統文化的？

5.你對中華傳統文化的哪方面感興趣？*

科技類（天文、地理、醫學、農業。.）

文藝類（文學、繪畫、書法、戲劇。.）

飲食類（功夫茶、粵菜、湘菜。）

建筑類（蘇州園林、古建筑。

其他

請選擇你對中華傳統文化的哪方面感興趣？

6.你認為中華傳統文化？*

具有現實指導意義

博大精深

含有神秘色彩

已失去其社會意義

是學者的事情，與我無關

請選擇你認為中華傳統文化？

7.與中國傳統文化的繼承和發揚有重大關系的？*

經濟發展

政治發展

文化發展

沒聯系

請選擇與中國傳統文化的繼承和發揚有重大關系的？

8.從建國至今，中國傳統文化處于一個什么階段？*

不斷發展時期

衰落期

逐漸受到重視

不知道

請選擇從建國至今，中國傳統文化處于一個什么階段？

9.你認為傳統文化受到外來文化沖擊的原因？*

科技發展

經濟全球化

互聯網發展

人性冷淡

其他

請選擇你認為傳統文化受到外來文化沖擊的原因？

10. 發揚與繼承中華傳統文化，具體措施？*

國家政策支持

加強學校文化教育

大眾媒體的宣傳

社會的重視意識提高

請選擇 發揚與繼承中華傳統文化，具體措施？

11.現在國家將傳統節日列入公共假期，你怎么看待？*

贊同，傳統節日是文化的重要組成部分

不贊同，傳統節日過時了

說不準

請選擇現在國家將傳統節日列入公共假期，你怎么看待？

12.你對組織保護文化遺產的活動支持嗎？*

支持

不支持

不知道

請選擇你對組織保護文化遺產的活動支持嗎？

13.如果有機會進行傳統文化方面學習，你會？*

很有興趣

沒興趣

看情況

請選擇如果有機會進行傳統文化方面學習，你會？

14.你是否愿意擔任中華文化的傳播者？*

愿意

不想

請選擇你是否愿意擔任中華文化的傳播者？

15.談談你對將傳統文化列入教育范疇的看法？*

2. 怎樣寫高一政治論文

高一經濟學論文可以參照或者依據本文——論文的寫作格式、流程與寫作技巧進行撰寫：廣義來說，凡屬論述科學技術內容的作品，都稱作科學著述，如原始論著（論文）、簡報、綜合報告、進展報告、文獻綜述、述評、專著、匯編、教科書和科普讀物等。

但其中只有原始論著及其簡報是原始的、主要的、第一性的、涉及到創造發明等知識產權的。其它的當然也很重要，但都是加工的、發展的、為特定應用目的和對象而撰寫的。

下面僅就論文的撰寫談一些體會。在討論論文寫作時也不準備談有關稿件撰寫的各種規定及細則。

主要談的是論文寫作中容易發生的問題和經驗，是論文寫作道德和書寫內容的規范問題。 論文寫作的要求 下面按論文的結構順序依次敘述。

（一）論文——題目科學論文都有題目，不能“無題”。論文題目一般20字左右。

題目大小應與內容符合，盡量不設副題，不用第1報、第2報之類。論文題目都用直敘口氣，不用驚嘆號或問號，也不能將科學論文題目寫成廣告語或新聞報道用語。

（二）論文——署名科學論文應該署真名和真實的工作單位。主要體現責任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。

嚴格意義上的論文作者是指對選題、論證、查閱文獻、方案設計、建立方法、實驗操作、整理資料、歸納總結、撰寫成文等全過程負責的人，應該是能解答論文的有關問題者。現在往往把參加工作的人全部列上，那就應該以貢獻大小依次排列。

論文署名應征得本人同意。學術指導人根據實際情況既可以列為論文作者，也可以一般致謝。

行政***一般不署名。 （三）論文——引言 是論文引人入勝之言，很重要，要寫好。

一段好的論文引言常能使讀者明白你這份工作的發展歷程和在這一研究方向中的位置。要寫出論文立題依據、基礎、背景、研究目的。

要復習必要的文獻、寫明問題的發展。文字要簡練。

（四）論文——材料和方法 按規定如實寫出實驗對象、器材、動物和試劑及其規格，寫出實驗方法、指標、判斷標準等，寫出實驗設計、分組、統計方法等。這些按雜志 對論文投稿規定辦即可。

（五）論文——實驗結果 應高度歸納，精心分析，合乎邏輯地鋪述。應該去粗取精，去偽存真，但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍，更不能弄虛作假。

只有在技術不熟練或儀器不穩定時期所得的數據、在技術故障或操作錯誤時所得的數據和不符合實驗條件時所得的數據才能廢棄不用。而且必須在發現問題當時就在原始記錄上注明原因，不能在總結處理時因不合常態而任意剔除。

廢棄這類數據時應將在同樣條件下、同一時期的實驗數據一并廢棄，不能只廢棄不合己意者。 實驗結果的整理應緊扣主題，刪繁就簡，有些數據不一定適合于這一篇論文，可留作它用，不要硬行拼湊到一篇論文中。

論文行文應盡量采用專業術語。能用表的不要用圖，可以不用圖表的最好不要用圖表，以免多占篇幅，增加排版困難。

文、表、圖互不重復。實驗中的偶然現象和意外變故等特殊情況應作必要的交代，不要隨意丟棄。

（六）論文——討論 是論文中比較重要，也是比較難寫的一部分。應統觀全局，抓住主要的有爭議問題，從感性認識提高到理性認識進行論說。

要對實驗結果作出分析、推理，而不要重復敘述實驗結果。應著重對國內外相關文獻中的結果與觀點作出討論，表明自己的觀點，尤其不應回避相對立的觀點。

論文的討論中可以提出假設，提出本題的發展設想，但分寸應該恰當，不能寫成“科幻”或“暢想”。 （七）論文——結語或結論 論文的結語應寫出明確可靠的結果，寫出確鑿的結論。

論文的文字應簡潔，可逐條寫出。不要用“小結”之類含糊其辭的詞。

（八）論文——參考義獻 這是論文中很重要、也是存在問題較多的一部分。列出論文參考文獻的目的是讓讀者了解論文研究命題的來龍去脈，便于查找，同時也是尊重前人勞動，對自己的工作有準確的定位。

因此這里既有技術問題，也有科學道德問題。 一篇論文中幾乎自始至終都有需要引用參考文獻之處。

如論文引言中應引上對本題最重要、最直接有關的文獻；在方法中應引上所采用或借鑒的方法；在結果中有時要引上與文獻對比的資料；在討論中更應引上與 論文有關的各種支持的或有矛盾的結果或觀點等。 一切粗心大意，不查文獻；故意不引，自鳴創新；貶低別人，抬高自己；避重就輕，故作姿態的做法都是錯誤的。

而這種現象現在在很多論文中還是時有所見的，這應該看成是利研工作者的大忌。其中，不查文獻、漏掉重要文獻、故意不引別人文獻或有意貶損別人工作等錯誤是比較明顯、容易發現的。

有些做法則比較隱蔽，如將該引在引言中的，把它引到討論中。這就將原本是你論文的基礎或先導，放到和你論文平起平坐的位置。

又如 科研工作總是逐漸深人發展的，你的工作總是在前人工作基石出上發展起來做成的。正確的寫法應是，某年某人對本題做出了什么結果，某年某人在這基礎上又做出了什么結果，現在我在他們基礎上完成了這一研究。

這是實事求是的態度，這樣表述絲毫無損于你的貢獻。有些論文作者卻不這樣表述，而是說，某年某人做過本題沒有做成，某年某人又做過本題仍沒有做成，現在我做。

3. 關于政治方面的作文

書很重要就像古人說的“年輕時讀書就像迎著朝陽走路。” “在學習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。”作為新一代的小學生更應該這么去做了。每學期都要求學生讀一定量的課外讀物，作為教師更應該有計劃的指導學生讀好書，好讀書，書讀好。“讀萬卷書，行萬里路。”這是古訓，“讀書破萬卷，下筆如有神。”這是益處，“書猶藥也善讀之可以醫愚。”這是良訓。

我們班共有62個孩子，他們大都是自周邊的農村家庭。孩子們天真的臉龐和那一雙雙對知識渴求的目光，這一切都深深地打動了我。由于所在區域的條件限制，我打算以主題班會、班級板報、布置班級環境等形式向學生和家長推薦好書、閱讀好書！讓學生在老師和家長的幫助下，收集有關報刊小資料、格言和讀書的心得體會等，并開設讀書博覽活動，在班級舉辦“讀書交流會”，以“良言古訓”、“暢游書海”、“我最喜歡的___”、“好書推薦”等小板塊，向同學們介紹自己看過的新書、好書，交流自己在讀書活動中的心得體會，在班級里形成濃厚的愛書、讀書、用書的好風尚。

給學生計劃好一定的讀書進度，適當時候寫讀書筆記。可以的話在班級開展讀書筆記展覽。

我殷切的期望----讓讀書走進我們的日常生活，讓讀書走進我們的每一個家庭，讓讀書成為我們每天生活的一種習慣，讓筆尖印刻出我們天天讀書的痕跡

4. 怎樣用政治術語寫一篇關于逛超市的文章

今天是星期天，天氣晴朗，稍冷。早上八點多鐘，我和媽媽到銀座小區逛華聯超市，可有趣了。到了銀座小區，我們乘電梯到了負一樓的華聯超市。哇！進了超市入口，首先映入眼簾的是鮮果蔬菜區，有豐富多彩的新鮮蔬菜和水果，這邊有豆角、蘿卜、大白菜……那邊有香蕉、蘋果、哈密瓜……應有盡有。走著走著，一股濃香的氣味撲鼻而來，“媽媽，這是什么味道？”媽媽帶我走到一個貨架前，指著那一只只帶丁刺的大果說：“這是榴蓮果，很香呢。”

拐了一個彎，到了熟食區，這里的香味更誘人，燒雞、烤鴨、燜豬腳……哇！看得我口水都差點流出來了，媽媽趕緊給我買了幾只香噴噴的雞翅膀解饞。

我們還逛了鮮肉區、糖果區、生活日用品區……超市的商品真是豐富多彩，琳瑯滿目，看得我眼花繚亂。我真是飽了眼福，又飽了口福。不禁感嘆，今天老百姓的生活真像芝麻開花節節高，我為生活在這個和平發展的時代而感到無比幸福。

5. 政治作文關于逛超市的用術語寫300

一天，兔媽媽對小白兔說；“孩子，我給你五十元，你到超市給媽媽買一輛小手推車，這樣我去采蘑菇就方便多了。”

說完，兔媽媽就把五十元遞給了小白兔。小白兔接過五十元錢高高興興地上路了。

小白兔進了超市，到了水果區。哎呀，這里的水果真多呀！有象小刺刺猬一樣的紅毛丹，有象燈籠一樣的柿子，有象紅蘿卜一樣的火龍果……小白兔饞得口水都流出來了，于是小白兔說：“拿兩個火龍果吧，我還沒有吃過呢。

再說，它那么紅，肯定跟柿子一樣好吃。”于是她拿了八個。

小白兔又走到了飲料區，她看到大瓶裝的可樂，看見了“醒目”，看到了橙汁。她又饞得很了，于是，她又說：“我拿兩瓶可樂吧，這也夠我喝幾天了。”

于是，她就拿了兩瓶可樂。她又走到了玩具區，她東看看，西看看，呀！那么多好玩的。

她又心里癢癢了。于是，她又拿了一個布娃娃。

小白兔回到了家，媽媽問她：“小白兔，手推車呢？”小白兔摸摸頭，不由得臉紅了。

6. 怎么寫政治論文（高一）

高中政治論文寫作指導，僅供參考！一、認真學習基本理念，積極參加社會實踐。

政治小論文總的要求是要求能運用思想政治課上學習的馬列主義、 *** 思想、 *** 理論的基本觀點，去分析現實生活中遇到的實際問題，以提高分析問題和解決問題的能力，提高思想認識和覺悟。因此，要寫好政治小論文，一方面要緊密結合思想政治課教學，認真學習基本理論，掌握基本觀點；另一方面要走出課堂，積極參加社會實踐、社會思潮及其變化，深入工廠、農村、商店參加社會實踐，進行調查研究，從社會生活中尋找和提煉材料，掌握豐富的第一手素材，從中汲取營養，獲得靈感，這也是小論文創作的唯一源泉。

如在高中學生學習完高一（上）第三課《企業和經營者》后，要求寫一篇以經營者的素質與企業的發展為主題的小論文，首先要求具體了解企業的基本知識、企業經營者必須具備的思想道德素質與業務素質等課本知識；其次，要深入工廠、企業等部門實地調查走訪，收集企業經營成功或失敗的事例材料，為小論文寫作提供豐富的感性材料。二、緊跟形勢，獨立思考，寫出小論文的新意。

在小論文寫作過程中，要善于對平凡的事情進行深入分析，尋找出其不尋常之處，要重視小論文的新意。所謂新意，就是指小論文的觀點要富有時代氣息和現實意義，有自己的獨立見解。

要寫出有新意的小論文，首先要認真學習思想政治課的理論知識，黨和國家的路線、方針、政策和當今國內外的時事形勢，積極投身形式多樣的社會實踐活動，只有這樣，才能使自己和集體、國家以至世界的命運聯系在一起，和時代的脈搏一起跳動，才能親身感受到富有時代氣息和現實意義的新人、新事、新思想，進發出有自己獨立見解的思想火花。同時，要獨立思考，善于從現實生活中發現問題，尋找素材，抓住不放，深入調查，分析研究，逐步從外部行為摸清的思想根源和實質，從表面現象透視問題的實質，分析研究，逐步從外部行為摸清事情的思想根源和實質，從表面現象透視問題的實質。

如在撰寫關于國企改革與發展的小論文冒，除了要認真學習書本上關于企業改革與發展的基本知識外，更重要的要了解黨和國家現階段企業改革與發展的路線、方針、政策，緊跟當前國企改革的形勢，深入分析、認真思考，才能找出富有時代氣息和現實意義的切入點。三、認真分析，深入研究，做到小論文的事理相統一。

文章的事與理，相輔相成，缺一不可。政治小論文，要求一事一議，事理交融，層次清楚，說明力強。

要明白事實勝于雄辯的道理，努力去掌握豐富的材料，注意用事實說話，擺事實、講道理，使人信服。要對在實踐中取得的感性材料進行認真的整理和分析，經過嚴格的去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的加工制作，才能把道理講明白、觀點說清楚，使論文主題升華，以人以啟發。

在文章結構上，無論是通過人和事來說明一定的道理，還是運用一定的原理去分析人和事，都必須注意觀點和材料相一致，真正做到事理交融、事理統一。同時，要使文章的層次清楚，結構合理，才能使人感到自然、真切、合情合理，有說服力，防止顛三倒四，雜亂無章。

四、以小見大，材料精要，語言簡練。短小精悍是小論文的一個顯著特點。

小論文的題目要小，力求以小見大，更有利于全面、深入、透徹地把問題分析清楚。相反，如果題目太大，寫多了就長，寫短了就空，很難符合要求。

寫作小論文，需要作深入的調查研究，細心觀察，占有盡可能豐富而又合乎實際的材料，民時，要用科學的思維方法對所獲得的材料進行認真的分析整理，選用典型而又具體、生動的材料，選材要精，才會恰到了處。小論文的語言要精練、簡明，初稿寫完后，要多看幾遍，仔細推敲，反復修改，做到文句通順、條理清楚、語言簡練。

范文： 再議按勞分配 社會主義市場經濟體制就是要使市場在社會主義國家宏觀調控下對資源配置起基礎性作用。勞動力作為一種重要的經濟資源，同樣要進入勞動力市場，并通過市場的價格機制，實現勞動力的優化配置，使人盡其才，各盡所能，獲取最大效益。

在社會主義市場經濟條件下，勞動力商品的存在是無可爭議的事實。在勞動力商品化之后，如果完全按照商品經濟中等價交換的原則，那么，勞動者的工資不再是按勞分配所得，而是在流通領域內靠出賣勞動力所得，其實質是勞動力的價格，即勞動力價值的貨幣表現。

因此，在勞動力商品化的市場經濟條件下，我們一方面要承認勞動力商品的價值，另一方面又要堅持社會主義的按勞分配原則。一個時期以來，有的作者撰文提出了按勞分配就是按勞動力價值分配的觀點。

其實，二者名同實異，區別是明顯的：首先，本質內容不同。按勞分配是科學社會主義創始人所構想的社會主義個人消費品的分配原則，它是指在社會總產品作了各種必要的扣除以后，歸勞動者消費的消費資料按勞動者提供的勞動量這個統一尺度進行分配的一種分配制度；按勞動力價值分配則是指勞動者出賣勞動力所得的工資，其實質是勞動力價值或價格的轉化形式，它是由生產和再生產勞動力所必需的生活資料的價值決定的。

穿怠扁干壯妨憋施鉑漸其次，受。

7. 幫忙寫一篇高一600字左右的政治小論文

地球是我們的家園，尊重地球就是尊重生命，拯救地球主是拯救未來，保護生態平衡就是保護人類。

科學技術以前所未有的速度和規模迅猛發展，增強了人類改造自然的能力，給人類社會帶來空前的繁榮，然而，長期掠奪資源必將受到大自然的懲罰。我們遇到了大氣污染、白色污染、水污染空氣污染、裝修污染、土壤污染、光污染等環境污染和地球生態危機。

如大氣層臭氧減少，全球氣溫升高，熱帶雨林驟減……地球環境質量的急劇下降成為直接威脅人類生存的世界性問題。 近年來，各類媒體越來越關注這樣一個氣候學名詞：厄爾尼諾。

眾多氣候現象與災難都被歸結到厄爾尼諾的肆虐上，例如印尼的森林大火、巴西的暴雨、北美的洪水及暴雪、非洲的干旱等等。它幾乎成了災難的代名詞！ 科學地說，厄爾尼諾是熱帶大氣和海洋相互作用的產物，原來是指赤道海面的一種異常增溫，現在其定義為在全球范圍內，海氣相互作用下造成的氣候異常。

這也是人類自己造成的后果.另外，有資料顯示： ●全球人口正以每年9000多萬人的幅度增長，世界人口已達60億，到21世紀中葉將達30億。全球已有30%的土地因人類的活動遭致退化，每年流失土壤給240億噸。

● 全世界每年流入海洋的石油達1000多萬噸，重金屬幾百萬噸，還有數不清的生活垃圾。 ● 水中病菌和污染物每年造成約2500萬人死亡。

● 全球每年向大氣中排放的二氧化碳約230億噸，比20世界初增加了25%，與此同時空氣中的顆粒物，二氧化硫、一氧化碳、硫化氫等污染物也大量增加。 ● 全世界森林面積以每年約1700萬公頃的速度消失，平均每天有140種生物消亡…… 所有這一切向我們發出了警示：人類破壞環境的同時，也在毀滅自己。

就以水資源來說，分為地表水和地下水，似乎取之不盡，用之不竭。其實就目前人類的使用情況來看，只有淡水才是主要的水資源，而且只有淡水的一小部分能被人們使用。

淡水里一種可以再生的資源，其再生性取決于地球的水循環。 隨著工業的發展，人口的增加，大量水體被污染，地下水的污染主要來自地表或土壤水的下滲，農用氮肥及垃圾的油本分污染。

氮肥中的硝酸鹽一旦進入地下，便轉變為亞硝酸鹽，它在人體中轉變成致癌物質。由于城市和工業的過度需要，淡水不斷地抽出作為生活和工業用水，然后作為地表污水重新排放。

導致潛水面不斷下降；而地表水污染主要表現為排水系統的鋪設和清潔劑的使用有增無減，使水道和湖泊中磷酸鹽含量日益增多，這種過度營養導致藻類迅猛繁殖。消耗水中的氧，使魚類死亡，生態系統惡化。

由于工業上不妥善處理汞化合物和其它重金屬，也造成嚴重的水污染。汞通過食物鏈的進程逐漸集中，最后對吃魚的鳥或人類造成嚴重的神經損壞。

另一方面，大量頻繁的灌溉可以增強滲透作用，使潛水面一直升到地表。而在干旱地區，被水滲透的土地由于異常的蒸發作用，引起地下水中鹽類的沉淀，遲早會變成不能耕作的鹽堿地。

80年代后期全球淡水實際利用的數量大約為每年3000億立方米，占可利用總量的1/3。但是隨著人口的增長及人均收入的增加，人們對水資源的消耗量也以幾何級數增長。

難道這種種現象，還不能引起我們的重視？我們應該記得不要在享受一種快樂之時而讓另一種幸福被扼殺啊。且看看加拿大渥太華發展服務局的城市設計與規劃師邁爾斯.馬洪說：“按規劃建設應當堅持的一個原則是：保護自然環境和文化環境，應有長遠的目標，不能只追求短期效益，要將 *** 政策、專家觀點和居民意見有機地結合起來，才能做好。”

這就有了綠色產品的蓬勃興起，給環境日益惡化的地球帶來了一線生機。比如無氟冰箱已逐步走進人們的生活。

瑞典研制了一種風力冰箱，其壓縮機由裝在室外的風車帶動。法國生產了一種用日光輻射作能源的冰箱，以甲醇和活性炭作制冷劑。

我國科技人員正在研制一種以氨、水、氫作介質，在熱力推動下使介質不斷循環而制冷的吸收式冰箱，液化氣、煤氣、沼氣、煤油等都可以作其熱力能源。

8. 幫我寫篇高一政治小論文300字

"弘揚民族精神，愛我錦繡中華"這句話幾乎全國人民都知道，但又多少人能做到呢？我國是世界文明古國之一，從"人文出祖_黃帝，到堯舜禹的克己愛民，孝敬父母等精神一直延續到現在.我們每次在外國人面前說自己是炎黃子孫，不由得感到自豪起來，滔滔不絕的說著祖先們的那些精神，說什么要向他們學習，可是誰又做到了呢？沒有，都沒有，我們是那些說話不算數的人，但也有些人在弘揚我國的民族精神建設我么的國家，我們可以弘揚民族精神，弘揚民族精神可以不必做的那么大，不用做的要人人都知道你在弘揚名族精神，可以在公交車上，我們可以給那些老弱病殘孕讓位，過馬路時，可以扶那些老人過馬路，還可以不亂丟，亂涂，亂扔……那不就沒有什么人得病了嗎？不就使得環境受到了保護嗎？不就使得我國變得更美好嗎？ 一個祖國的建設不僅僅只靠一個人，要靠全國人民的智慧和雙手來建造，聽說過“三個臭皮蛋頂一個諸葛亮”的彥語嗎？連三個臭皮蛋的智慧都可以頂一個諸葛亮的智慧，這不就說明團結力量大嗎？不過隨著我國經濟的發展，我們青少年的學習得到了很大的提高，我們建設祖國和弘揚名族精神的能力也增強了，所以，我們青少年弘揚名族精神的責任占全國任命弘揚名族精神的人的三分之二。

在我們身邊不就又很多這樣的例子嗎？如在1988年的奧運會上，我國乒乓球隊的隊員們戰勝了對方后，使我國獲得了參加奧運會以來的第一塊乒乓球金牌，也使得乒乓球成為了我國的國球，這不就是在建設祖國嗎？還有就是在今年的奧運會上，在男子110米蘭冠軍劉翔在直徑跑道上戰勝了黑人，為我們全亞洲爭了光還為我國爭了光，這不也實在建設祖國嗎？…… 弘揚民族精神，全國人民人人有責，誰都不能丟下這個責任！ 弘揚名族精神，愛我錦繡中華。

求助本科會計論文提綱范文

我國上市公司環境會計信息披露探析

摘　要:環境會計是一個新的會計分支。環境會計的建立和信息披露的實現是會計理論日益成熟的結果,也是會計的

社會效益和其可持續發展的重要里程碑。隨著會計的快速發展,尤其是現代會計理論、方法和環境經濟學、發展經濟學的

成熟,建立環境會計和實現信息披露已掌握足夠的理論、思想和技術支持。通過對我國上市公司財務報告的調查,發現企

業對環境會計信息的披露遠不能滿足各方利害關系者的需求。因此,提出了一些建議,試圖構建適合我國國情的環境績效

信息披露模式,促進和完善企業的環境會計信息披露,加強環境保護,實現我國經濟的可持續發展。

關鍵詞:上市公司;環境會計;信息披露

1　環境會計信息披露的必要性

1.1　環境會計信息的披露是我圍嚴峻的資源環境現狀的

要求

隨著我國經濟持續快速增長,隨之而來的是資源開發

不合理,利用充分,浪費嚴重及由此帶來的生態環境的破壞

和惡化。資源浪費、環境污染和生態惡化嚴重影響著人民

生活和經濟發展,而這一切與我國對資源的無償耗費和對

污染防治的不加計量、不加披露有關,由此可以看出,實行

環境會計信息披露已刻不容緩。

1.2　環境信息披露是對傳統會計信息披露的修正和完善

建立在歷史成本計價、權責發生制和復式記賬三大支

柱之上的傳統會計沒有將環境問題納人會計理論之中,會

計實務上也只是計量企業自身的生產耗費以及歸屬于企業

擁有的所得,結果是造成企業對自然資源的無償占用和污

染破壞。以犧牲生態環境為代價來滿足企業的利益,導致

虛增盈利,環境資產、環境負債、環境成本和環境收益沒有

作為會計要素來確認,對產品生產而造成的環境成本未能

考慮,從而導致對產品盈利能力的錯誤評價。

1.3　現代企業的生存和發展需要環境會計信息的披露

我國傳統的企業發展模式是一種資源消耗高、資源利

用率低、廢棄物排放多的粗放型模式,它嚴重損害了企業經

濟發展的環境基礎。有遠見和開明的企業管理者認識到,

安全和繁榮的環境有利于企業的發展和獲利。在獲取經濟

利益的同時,注意節約資源,保護環境,企業就會得到社會

公眾的支持。否則,會遭到社會輿論的譴責,招致政府的干

預和消費者的抵制。企業關注公眾利益,關注節約資源和

環境保護,實際上也樹立了自己在公眾中的良好形象,有利

于企業提高市場競爭能力及持續發展。社會公眾及政府職

能部門只有通過企業的環境會計信息才能了解企業的環境

成本和環境效益,同時,企業的管理者也需要利用環境會計

信息來檢查企業的環境業績,評估企業的環境工作成果。

2　我國上市公司環境會計信息披露的現狀與分析

我國企業環境信息披露的現狀并不樂觀,從目前的研

究文獻來看,盡管我國企業已有披露環境會計信息的意愿

和行為,但效果不佳。王立彥等的研究表明,有50%的企業

對外披露了環境信息,具體方式為:在年度報告中披露的占

36%,在內部會議工作記錄中披露的占36%,單獨報告的占

14%,在董事長報告中披露的占5%,包含在會計報表附注

中披露的占9% (見圖3)。大多數企業對排污費和新項目

的環保設施支出進行了單獨的會計處理。對于其他的與環

境有關的支出,89%的企業進行資本性支出與收益性支出

的劃分。耿建新等對我國上市公司強污染行業環境會計信

息披露進行了研究,從研究選定的30個樣本看,1992年、

1995年上市公司在招股說明書中均不含與環境有關的信息

披露;1993年、1996年、1998年、1999年上市企業則均有環

境信息披露;1997年的8家公司中有5家含環境信息的披

露。上市公司有關信息披露的演變經歷了從簡單到復雜的

過程,即環保信息披露逐年詳盡,內容逐年增加。另一份對

于我國上市公司2002年、2003年年度報告中環境信息披露

現狀的研究報告也顯示,我國上市公司各行業的環境信息

披露比例明顯偏低,總體的環境信息披露比例只有34.39%

和36.99%,而作為強污染行業的幾個行業的披露情況也不

理想,披露的比例都僅在50%至80%之間,重污染企業的總

體披露比例也僅為56.40%和62.47%。而對于環境信息的

披露內容不獨立,很大一部分只是在報表的附注中對某些

會計科目中存在的環境信息做了一個簡要說明。

圖1

分析我國企業環境會計信息披露現狀,有以下幾個特

點:

(1)環境會計信息的披露缺乏可比性。由于目前還沒

有一個共同遵守的環境會計準則和統一的會計計量程序,

使得環境會計信息的計量方法、程序、范圍和內容等方面,

很少有可比性;

(2)環境信息披露不全面。很多企業只是披露一部分與

環境有關的經營活動的信息,沒有對涉及環境問題的項目進

行全面披露。所披露的這一部分環境信息,通常只是易于計

量和獲取數據的內容,如環境成本和環境負債等,對其他的

環境活動并沒有進行會計意義上的計量、確認及披露;

(3)所披露的環境信息多具有自我贊揚性質,強調公司

在環境治理和環境保護中積極的一面,很少有披露消極的

或自我批評的環境信息。這說明企業在環境會計信息披露

中存在著主觀偏好;

(4)所披露的環境信息中,定性信息較多而定量信息偏

少;

(5)信息披露形式不規范。由于沒有統一的環境信息

披露規范,企業對環境信息披露采取了不同的方法和形式。

3　改善環境會計披露的建議

3.1　健全法律法規和有關制度準則

以法律、法規的形式確定環境會計的地位和作用,使環

境會計有法可依,使環境會計信息披露有統一的標準。例

如,丹麥的環境保護法中明確規定:國家所有的企業在上交

年度財務報告的同時,必須附報一份綠色環境會計報告,用

以監督企業環保義務的履行狀況。我們應該采取的措施

是:(1)將環境會計核算和監督列人《會計法》,以法律形式

確定環境會計的地位和作用,這是將它付諸實施的最強有

力的手段。(2)制定環境會計準則,將涉及環境的內容列人

會計要素,擴充報表體系。(3)設立環境會計制度,即依據

會計準則所規定的有關環境原則設計會計制度,使環境會

計具有實際可操作性。

3.2　加強對環境會計的監督

企業從自身利益出發,往往存在不會全面、如實地披露

對資源環境的社會責任履行的可能性。而社會公眾要求企

業環境會計信息披露具有合法性、公允性和一貫性。因此,

應加強政府有關部門和社會中介機構的監督,包括行政管

理、監督和專項環境審計。其中,由會計師事務所或國家審

計機關進行的專項環境審計,可強化對環境會計的再監督,

有助于環境會計的創建和不斷完善。會計事務所或國家審

計機關應根據國家有關的環保法律、法規以及相關的會計

法規、準則和制度,對企業環境會計信息的合理性、合法性、

全面性及真實性進行審查與鑒定,以取信于社會公眾,強化

國家宏觀調控,并促使企業加強環境會計信息披露工作。

3.3　積極促進環境會計的理論研究

盡管目前西方的環境會計理論還處在初創階段,但不

可否認其有許多合理可資借鑒的理論。在西方會計理論

界,有越來越多的會計專家把環境問題與會計理論結合起

來研究,形成了各種各樣的環境會計理論。但我們知道在

會計研究上,任何會計問題都不是孤立的,是由在特定經濟

制度和法律制度基礎上所建立的企業制度和證券市場運行

體系所決定的,而經濟制度和法律制度又取決于民族心理、

傳統、文化或觀念。就這幾個層面而言,中國和西方國家差

別很大,中國只能有選擇地引進,引進的內容取決于我國與

西方國家在這幾個層面上的相似程度。深人了解西方環境

會計理論的發展,結合我國的具體國情,努力探索具有中國

特色的環境會計理論與方法,是我國會計理論界的一項重

要任務。由于當前環境會計方法體系的多元化,核算對象

的復雜化,尤其是在計量環節上尚未突破,使得當前環境會

計缺乏與實務相結合的理論支點,其結果是環境會計實務

沒有相應的理論指導,環境會計信息披露出現盲點。對此,

會計理論界應對環境會計這門新興學科進行深入地探討與

研究,力求解決諸如計量、成本確認、報告等基本理論問題,

以突破環境會計信息披露中的障礙。

參考文獻

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財經論叢,2004,(6).

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[3]王立彥,伊春艷,李維剛.我國企業環境會計實務調查分析[J].會

計研究,1998,(8).

公共政策論文范文精選

公共政策的論文知道怎么寫嗎?下面是我整理整合的一些關于公共政策方面的論文 范文 ，歡迎閱讀借鑒，希望對你有幫助。

　博弈均衡與政策微效問題研究

引言

隨著各國福利事業的發展,社會政策這一學科逐漸成為一門顯學而受到各個領域的 重視?但 是目前的社會政策研究主要側重于較為抽象和宏觀的原問題的討論上,如集中在對于概念的 界定;對于社會政策基本問題的探索等等?楊團在《社會政策的理論與思索》一文中對社會 政策的定義和問題都作出了 總結 ,其中他將社會政策的定義歸類為一種社會行動計劃和對 社會計劃的不同選擇,另一種則將社會政策定義為影響社會福利的一 系列的政策活動;而社會政策的基本問題則是社會政策的背景?社會政策的目標?社會政策 的范疇?社會政策行動的形式和行動策略?社會政策的本質?社會政策的信念?盡管人們在 原問題上傾注了很大的力量,但是由于社會政策問題的復雜性,至今在這一領域并未達成太 大的共識?

與此對照,人們卻很少從政策的實施過程角度進行研究?《社會政策實施過程中的行為變遷 》一文給我們開了一個先例,也帶給作者很大啟發,該文從正式制度和非正式制度的角度去 闡述社會政策過程中的行為選擇;另一種從制度角度出發的研究,主要還是集中在于制度模 式的各國比較上?本文將不同于上述兩種研究社會政策的制度視角,而是從社會政策實施過 程中制度的形成和變遷的角度出發去解釋“政策微效”現象?同時,在社會政策的定義上, 本文的定義 方法 緣自迪爾凱姆所運用的一種定義方法:即從最簡單的角度出發,抓住目前所 確定的社會政策的主要特征,而將社會政策定義為一系列旨在提高全社會福利的制度安排? 由此,本文試圖建立一個制度分析模型,并運用這一模型去分析目前社會政策實施過程所遇 到的“社會政策微效”問題?

制度模型的建構

在模型建構之前,我們無疑要明確一個概念,即什么是制度?我們援引諾思的說法 ,“…… 這個結構是規則?慣例?習俗和行為信念的復雜混合物,它們一起構成了我們日常的行為選 擇方式,并決定了我們達到預期目標的路徑?” 從此論斷出發,我們可以作出兩個方面的 判斷:制度不僅包括正式制度,亦包括非正式制度;制度影響了我們的社會選擇,同時亦是 我們作出選擇的路徑之一?

隨著博弈論在經濟學中的廣泛應用,一種新的制度觀念正在形成,即依托于博弈均衡理 論的制度觀:制度既是一種博弈規則,也是一種博弈均衡?具體來說,制度的本質特征被認 為是參與人行動選擇的自我實施規則,在重復博弈的狀況下,這些規則被認為是重要的,因 此,它們能規制參與人持續不斷的互動過程?……博弈規則是在一個相關的領域內參與人通 過互動而內生的,因此他們是自我實施的?

從上述一些制度理論,本文給出了下列一個制度形成的模型:

在進一步解釋模型之前我們將確定一個基本假設(而這個假設將成為本文此后論證的一個基 礎):我們確定,一個制度的形成是參與者之間共同的要求,即認為制度的形成在事實上是 有利于共同利益的獲得,并且相較而言,每個人因此為之付出的成本都是小于所獲得的利益 ,即存在一個制度建立的需要?在此,本文汲取了交易成本理論的基本觀點,即制度改革 和制度創新之所以難以實現,其根本原因在于選擇新制度的成本支付和新制度確立后效益之 比,比值為正時,選擇行為進行,新制度可以形成,比值為負時或不清楚時,選擇行為中止 ,新制度難以成立,即存在一個制度成本問題?

進而筆者將從如下幾點來具體闡述自己的模型:

1.制度的形成是參與者之間的利益博弈的過程,并最終達成的一種均衡狀態,在這個過程中 ,每個參與者都不停的提出與自己利益最相關的原則 措施 ,并試圖去影響其他人的觀點,但 出于形成一個制度的共同利益追求,最終會達成一個照顧到各方利益的次優均衡模型?對于 任何一個參與者的被排除都有可能導致這一均衡的不穩定,同時,隨著外界的影響,彼此之 間的利益也是處于動態的不停變換過程之中的,因此這個均衡并非是靜態的,但是打破這個 均衡就面臨著一個成本與收益的比較問題,因此,制度亦具有相對的懶惰性?從上述的闡釋 來看,我們認為制度的形成體現的不僅僅是一種形式的理性,亦體現了一種過程理性?

2.按照諾思的路徑依賴原理1的觀點:當一條發展路線沿著某種具體進程進行時,系統的外 部性?組織的學習過程以及歷史上關于這些問題形成的各種思想觀念?風俗習慣就會增強這 個進程?因此制度作為一個博弈均衡的系統,它亦受到其他領域的各種正式制度及各種習俗 ?習慣等的非正式制度的影響?林梅在《社會政策實施過程中的行為變遷》在對我們國家的 “平皖行洪?移民建鎮”政策的實施過程的考察中,發現非正式制度對于政策的制定和執行 起到很大的作用,有時候甚至取代正式制度而行事?“一項制度安排或社會政策在實施過程 中發生偏離,是多種因素共同作用的結構,社會政策與制度發生偏離的根源存在于該項制度 安排的內部,存在于該制度下的各行為主題的利益沖突與矛盾之中?“……社會政策的具體 執行和進一步的演變更多地是作為某種‘結果’,即處于制度中的人們的習慣性行為的‘結 果’?即處于制度中的人們的習慣性行為的結果?”

3.一項制度的形成之后,最終亦成為組成社會結構的因素之一,從而影響這種博弈均衡的穩 定和其他領域的制度以及各種其他非正式制度?

4.重復第一點所提到,即任何一次制度的形成和變遷均是人們對于成本和利益衡量的結果, 當然有時候我們從現實出發,會發現一些制度并不是依這個原理去操作,在筆者看來,這就 如韋伯的思考方式一樣,從一個理性類型中去發現現實中的種種的合理和不合理之處?

以上是自己對于這個模型的一些闡釋,在作者看來,這一模型僅僅是一個分析問題的框架, 就如韋伯的四個理想類型一樣?接著作者將利用這個模型來分析當前的社會政策在實施過程 所遇到的一些問題,其中最主要是解決“政策失效”問題?

政策微效問題的分析

為了驗證筆者的上述模型的可解釋力,筆者選取北京市農村社會養老 保險 制度的實 施情況作 為自己的研究材料(下文簡稱該文巫文)?在這次調查中,巫文提出了一個政策微效的概 念,所謂的政策微效,“即是指政策意圖與政策結果之間存在著巨大的差距?”從一種制度 理論的視角出發,我們就是可以認為制度的存在盡管體現了制定方的一種試圖理性化的美好 理想,但是無疑這一制度并沒有從制度的實施過程去考慮,即是一種制度的形式合理性與制 度的實質有效性存在著沖突,從而導致制度的失效?制度被懸置不起作用身體阻礙作用?無 疑,如何去解決這個問題,我們發覺通過上述的模型可以得到一些答案?

讓我們進一步來看看這個政策微效存在的具體實例:

在調查中,我們發現農保政策在實施過程存在這樣一種現狀,即盡管農保政策已經推行了10 年之久,但實際上參加農保的人數卻只達到了36.8%,有近2/3的京郊農民沒有對政策積極 響應?

無疑,這就存在一個信息的達致問題,在我們看來,政策能否全面?真實?準確?順利地到 達其服務的團體,是實現政策效果的首要環節?那么為什么信息無法及時地傳達呢?在我們 看來,從深層的制度原因來看,即是因為制度的傳導機制出現了問題,人們難以準確的獲得 信息?從一個主要原因來看,這就要追究這一系列的制度安排的設計問題,在我們看來,從 實際角度出發無疑它并不是以其所達標的團體為服務對象,而只是為了制度的設計本身而設 計,設計人為制度所異化?從我們的理論模型出發,我們認為制度的設計過程中,是一個各 個利益參與者互動均衡的過程?但是從現實出發,無疑在這一政策的設計上單純的由政府出 面設計?當然,從一定的角度來看,這能夠節省一部分的成本,但我們認為作為一個利益主 體之一,它并不能很有效的反映其他利益主體的利益,從而就難以形成一個考慮到各個利益 主體的制度?畢竟政府并不是一個完全理性而獨立的主體?因此從此模型出發,我們認為在 政策的制定的過程,應該盡可能的多吸收各個利益主體的意見,當然,政策在形式上往往以 各種法律?法規的形式出現,但是這并不矛盾?因此,在政策的制定過程中,政府所作的一 方面是作為利益主體參與博弈,與此同時,亦作為制定者來制定政策,但這種制定只是在忠 實的執行各方以達成的意見?

進一步的,正如上表還反映了這樣一個問題,即存在2/3人在知曉這個政策的情況下,依然 有一部分人未參與這一政策?那么到底是什么原因制約了人們的行為選擇呢?在回答這個問 題之前,我們從模型出發做出如下幾個基本假設:

1.在農村中傳統的養兒防老的家庭養老觀念束縛了這一政策的大規模推行?

2.從政策角度出發,認為由于這一政策并不是各個利益群體一起博弈形成的均衡,因而對于 政策的穩定性?有效性?代表性都是存在著疑惑?因此這些問題束縛了這一政策的大規模推 行,而無疑,解決方案還是要回到如何從政策的制定角度出發

3.市場制度(如一些商業保險制度)在農村中的實行,在一定程度上也成為農村養老保險制 度的競爭對手?

從上表中,我們發現傾向選擇子女養老的人仍占到43.8%,接近一半,無疑這反映了在農村 中“養老防老”的觀念仍然很重要,但正如巫文中所闡述的,這個地位已經在削減了,已經 不再處于支配地位,而且即使選擇這種方式的,對于農保并沒有完全的心里排斥?

無疑上述的描述驗證了我們第一個假設,即認為在農村中傳統的養兒防老的家庭養老觀念束 縛了這一政策的大規模推行,即在制度的形成和變遷過程中,各種習俗?習慣等的非正式制 度作為一種觀念的傳承影響了人們的選擇,進而影響了制度的產生和實行?隨著社會的不斷 的理性化,家庭的功能發生了變遷,以前的功能在新的社會情勢下趨于瓦解,并發生部分的 轉變,功能發生了遷移?這種變遷反映到了人們態度上,也就體現了在養老問題上,傳統觀 念和習慣?習俗的淡化?

在上表中,我們還發現了參加其他商業保險也占到了13.4%,盡管這個的關聯性似乎不是 特別強,但是我們還是可以謹慎的提出對于第三個假設的驗證:市場制度(如一些商業保險 制度)在農村中的實行,在一定程度上也成為農村養老保險制度的競爭對手?隨著市場經濟 的不斷發展,至少在兩個方面對人們的行為選擇發生了影響,一是表現在對人們思想觀念上 的影響上,市場經濟伴隨著一系列市場的觀念價值體系?而這些價值體系隨著經濟的發展, 逐步深入到人們的心中,成為支配的觀念,進而影響人們的行為選擇?二是表現在組成市場 經濟的各種制度安排逐漸成為組成社會結構的一部分,進而影響人們的行為選擇?

進一步的我們來思考一下農民在實際的行動中不投保的原因:

從上表中,我們發現人們在對這一社會政策的制度安排,至少存在如下的疑惑:1.盡管 知道 這一社會政策,但無疑對于各種細節和如何實施,依然存在著空白?2.對于社會政策的穩定 性缺乏信心?3.對社會政策效果缺乏良好的預期?對于此,筆者認為這很大程度是可以從 第二個假設中得到很好的回答,即認為由于這一政策并不是各個利益群體一起博弈形成的均 衡,因而對于政策的穩定性?有效性?代表性都是存在著疑惑?因此這些問題束縛了這一政策的大規模推行?

以上我們基本上回答了農村社會保險制度作為一個政策為什么會存在政策微效的問題,筆者 的分析角度是從制度的產生角度來看?當然進一步的分析可以從制度的實施過程中去進行, 如巫文這方面就有所涉及?本文的基本觀點即是認為社會政策作為一系列制度安排,制度的 形成是參與者之間的利益博弈的過程,并最終達成的一種均衡狀態?因此,我們在制定政策 的時候,必須是各個利益主體充分博弈的過程?而在農村社會政策,我們的觀點是,我們不 能忽略其中最大的利益主體――廣大的農民?

進一步的思考

本文的努力當然并不只是針對農村社會政策,而是能夠推廣到各個方面的社會政策 的思考, 但是無疑本文的思考并不是一個十分成熟的結論,在運用這個模型還存在著諸多的問題:例 如在本文的結論中我們提出要在制定政策時,充分考慮到各個利益主體?制度的形成是各個 利益主體充分博弈的過程,但是無疑一個新的問題呈現在我們眼前(事實上上文中有所提及 ),就是一個制度成本問題,當我們面對這種情況――博弈的利益主體分散時,我們就有一 個利益主體的集中問題,同時如何融合各方的利益,這些都將成為我們制定政策的巨大的成 本(舉農村社會保險政策作例,廣大的農民的如何統一,如何融合形成一個合理的政策)? 本文進一步的設想是在遇到這種利益群體分散且多的情況下,能否集中成立一些代表各方利 益群體的獨立的中介組織,由這些組織來間接的進行博弈,從而就能有效的降低各方的成本 ,達到成本與利益的均衡?因此,下一步的努力將集中在如何論證這一方案的可行性和有效 性?同時 文章 的還將繼續論證政策的實行過程中所出現的種種的問題,因為在我們看來,制 度從建立到實行過程是一個系統的過程,任何一個過程都將導致“政策微效”問題的出現?

　“包容性增長”理念的形成及其政策內涵

2010年9月16日，胡錦濤同志在出席第五屆亞太經合組織人力資源開發部長級會議開幕式時，發表了題為《深化交流合作實現包容性增長》的致辭。胡錦濤強調，實現包容性增長，切實解決經濟發展中出現的社會問題，為推進貿易和投資自由化、實現經濟長遠發展奠定堅實社會基礎，是亞太經合組織成員需要共同研究和著力解決的重大課題。11月14日，在日本橫濱舉行的亞太經合組織第十八次***非正式會議上，胡錦濤同志發表的《深化互利合作實現共同發展》重要講話中，再次倡導“包容性增長”。“包容性增長”這一概念，已經成為社會各界關注的焦點。

一、“包容性增長”理念的形成

“包容性增長(inclusive growth)”理念的形成，與21世紀90年代發展起來的權利貧困理論以及關于社會排斥方面的研究密切相關。21世紀中期以來，人們關于經濟增長的認識在不斷深化，增長理念也從單純強調增長向更深層面演進。世界銀行于1990年提出“廣泛基礎的增長(broad-based growth)”，其后進一步提出“對窮人友善的增長(pro-poor growth)”的理念，并以此制定世界銀行的貧困減除政策以及指導各國相關實踐。“對窮人友善的增長”理念強調要形成一種使窮人能參與經濟增長并從中獲益，以及增加自身人力資本投資的良性循環機制。“對窮人友善的增長”的理念吸收了能力貧困理論要素，開始重視貧困人口人力資本的培育和能力的提升，強調將貧困人口吸收到增長過程中，確保貧困人口能參與經濟增長，在這個過程做出貢獻，并合理分享增長的成果。

進入新世紀以來，亞洲開發銀行和世界銀行在“對窮人友善的增長”基礎上，先后提出了“包容性增長”的理念，其基本含義是公平合理地分享經濟增長，基本核心是追求機會公平和權利公平。作為發展經濟學的一個新概念，“包容性增長”有著不同的詮釋，但綜合來看，是對經濟增長和社會發展狀態的一種描述，并且這種狀態至少需要滿足三個基本條件：一是可持續的經濟增長;二是對所有社會成員的包容;三是平等的機會利用。“包容性增長”理念強調要建立具有包容性的制度，提供廣泛的機會，而不是將增長政策和具體旨在實現公平的政策割裂開來;強調通過維持長期及包容性的增長，確保增長效益為大眾所廣泛共享。在政策層面，以“包容性增長”為中心的發展戰略包括三個相輔相成的支柱：一是通過高速、有效以及可持續的經濟增長最大限度地創造就業與發展機會;二是確保人們能夠平等地獲得機會，提倡公平參與;三是確保人們能得到最低限度的經濟福利。

二、深刻理解中國式“包容性增長”的內涵

中國式“包容性增長”概念的提出與時下國際經濟、政治形勢密切相關。“實現包容性增長，根本目的是讓經濟全球化和經濟發展成果惠及所有國家和地區、惠及所有人群，在可持續發展中實現經濟社會協調發展。”胡錦濤同志的這一論述，闡明了實現包容性增長的重要意義，賦予了中國式“包容性增長”更深更新的內涵。從國際的發展和平兩個主題看，當今世界經濟一體化，你中有我，我中有你，國與國應互惠互利、攜手共進、包容發展。從推進中國經濟社會全面協調可持續發展、實現共同富裕、促進社會和諧穩定、讓每個公民共享改革開放成果的目標看，“包容性增長”理念與“科學發展觀”、“和諧社會”是一脈相承的，本質上是“科學發展觀”、“和諧社會”理念在增長上的集中體現，它明確了經濟增長與社會進步、人民生活改善的同步性，揭示了經濟增長的落腳點是為了滿足人民群眾不斷增長的物質與 文化 生活的需要。準確理解“包容性增長”的內涵，需要把握以下三個方面。

首先，包容性增長既強調經濟增長的速度，也強調經濟增長的方式，不僅是量的容納，也是質的提升，二者同等重要。包容性增長首先是一種“增長”，這就對經濟增長的速度提出了一定的要求。但是，僅有經濟增長的速度是遠遠不夠的，因為經濟的高速增長并不必然帶來貧困人口的減少。因此，還必須強調經濟增長的方式，使增長成為基礎廣泛且包容一個國家和地區最大多數人口的增長。在一個實現包容性增長的社會里，不論種族、膚色、性別、年齡、體力、智力，人人都有平等的權利和責任，人人都有用武之地，人人都得到保護，免于被歧視和被排斥。

其次，包容性增長應該以優先開發人力資源、實現充分就業為基礎。包容性增長更傾向于通過增加就業機會為個人創造工作崗位，使其不斷提高收入、改善生活，共享經濟社會發展成果，而不是直接通過收入再分配使個人被動地擺脫貧困。要實現充分就業，就要優先開發人力資源。人力資源開發對提高人們參與經濟發展和改善自身生存發展條件、實現包容性增長，具有基礎性的作用和意義。

再次，包容性增長應當使人們平等、廣泛地參與經濟增長的過程并從中受益。提倡包容性，并不是為了經濟增長而不擇手段，而是要通過合理的制度安排、公平正義的方式，讓發展的成果普惠大眾尤其是困難群體，并由此構筑新的發展基礎。要實現包容性增長，就要著力促進人人獲得平等發展機會，不斷消除人們參與經濟發展、分享經濟發展成果方面的障礙。

三、重塑經濟增長模式的政策選擇

全球性金融危機是對“中國模式”的重大考驗，也給了我們一次深刻 反思 經濟增長模式的機會。中國的發展已經站在新的歷史起點上，仍處于可以大有作為的重要戰略機遇期。但同時也要清醒地看到，在長期支撐經濟高速增長的要素紅利、人口紅利以及全球化紅利的勢能都在衰減，主要依靠低成本刺激的出口超高速增長逐漸回歸常態增長，以大量增加資源資金投入維持的粗放型增長模式已走到盡頭的大背景下，經濟增長模式正面臨著深度轉型的重大挑戰。“包容性增長”為解決這這些突出矛盾和問題打開了一扇大門。

(一)推進人才強國，優先開發人力資源

人力資源開發，對提高人們參與經濟發展和改善自身生存發展條件，對推動經濟持續發展、實現包容性增長，具有重要意義。優先開發人力資源，一方面體現了經濟發展的目的是為了人，為了提高人的生活水平和生活質量，為了人的富裕;另一方面體現了發展的主體是人，是投資于人，為了人的全面發展。這就從根本上體現了“以人為本”的主導思想，以人的發展為基礎實現經濟發展和社會進步，使人真正成為發展的主體與真正的受益者。

從中國國情和發展條件看，人力資源優勢是最需培育、最有潛力、最可依靠的優勢。我們應該牢固樹立人力資源是經濟社會發展第一資源的理念，加快形成人力資源優先發展的戰略布局。要優先調整人力資源結構，優先投資人力資源開發，創新人力資源制度，建立政府、社會、用人單位、個人共同投資人力資源開發機制，積極謀劃和調整人力資源專業結構、層級結構、分布結構，大力激發各類人力資源的創新活力和創造智慧。要突出加強創新創業人才隊伍建設，大規模培養培育人才，施行高層次人才隊伍建設、高科技創新成果轉化、高新技術產業發展“三搞聯動”，在科學發展中引才育才用才，進一步優化人才創新創業環境，激發各類人才的創造活力，以人才優勢構筑發展優勢。

(二)實施創新驅動，加快轉變經濟發展方式

加快轉變經濟發展方式，是關系經濟社會全局的重大任務，是實現包容性增長的前提條件。要完成這項任務，必須大力推進經濟結構戰略性調整，加快發展創新型經濟，努力實現經濟發展由主要依靠物質資源消耗向創新驅動轉變、粗放式增長向集約型發展轉變。

加快產業結構調整，建立以高新技術產業為主導、先進制造業為支撐、現代農業為基礎、服務業為主體，結構優化、技術先進、清潔安全、附加值高、吸納就業能力強的現代產業體系。堅持發展動力包容，把擴大消費需求作為擴大內需的戰略重點，加快形成消費、投資、出口協同拉動經濟增長新格局。堅持市場主體包容，繼續調整和完善所有制結構，積極發展壯大產權多元化的混合所有制經濟，增強國有企業發展活力、大力培育和發展非公有制經濟，不斷擴大市場主體數量和規模，提高發展主體市場競爭力、抗風險能力和可持續發展能力。堅持區域發展包容，加大統籌城鄉力度，加快推進城鄉經濟社會發展一體化，加強整體謀劃、板塊開發，推動各類要素跨區域流動和合理配置。

(三)提高基本公共服務的均等化，著力保障和改善民生

包容性增長最基本的含義是公平合理地分享經濟增長帶來的收益。基本公共服務與人民群眾最關心、最直接、最現實的切身利益密切相關。因此，要實現包容性增長，就有必要落實基本公共服務的均等化，特別是在醫療、 教育 等領域，在城鄉之間逐漸實現機會平等。

要把基本公共服務均等化作為社會實業領域改革發展的重要任務，真正做到政府保“基本”、社會和市場管“非基本”，逐步完善符合省情、比較完整、覆蓋城鄉、可持續的基本公共服務體系。在指導方針和目標設立上應深入貫徹落實科學發展觀，以大幅提升公共就業服務、社會保障、保障性住房、義務教育、基本醫療衛生、公共文化體育、福利救助服務的供給和均等化水平為主要任務，切實加大財政投入和政策支持力度，優化資源配置，深化體制改革，分階段、有重點地推進基本公共服務均等化。

(四)深化收入分配制度改革，調整國民收入分配關系

建立公平合理的收入分配結構，不斷擴大社會保障面，讓不同群體共享發展成果，是實現包容性增長的題中應有之義。要積極推進收入分配制度改革，堅持和完善按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，健全勞動、資本、技術、管理等生產要素按貢獻參與分配的制度，初次分配和再分配都要處理好效率和公平的關系，再分配更加注重公平，再分配具有社會公平功能。要完善居民收入分配調節制度，不斷縮小收入分配差距。一方面，通過最低工資標準的提高增加低收入群體的收入，更重要的是通過公共服務、社會保障、轉移支付等方法縮小其與高收入群體間的差距;另一方面，要扶持低收入和困難人群，探索建立城鄉低保標準正常調整機制和與物價變動相適應的動態補貼機制。對于高收入群體，則是規范其收入，尤其是非法收入和灰色收入。要制定國民收入分配結構調整的約束性指標，調整政府、企業、居民在國民收入中的分配關系，提高“兩個比重”即勞動報酬在初次分配中所占比重和居民收入在國民收入分配中所占比重，創造條件讓更多群眾擁有財產性收入，盡快扭轉收入差距擴大趨勢，促進居民收入和消費可持續增長，確保讓廣大勞動者分享經濟發展的成果，讓國民經濟進入“GDP增長-居民收入提高-消費增長-內需擴大-經濟持續增長”的良性循環。

(五)構建合理保障體系，促進和諧社會建設

完善的社會保障體系是經濟社會發展的重要保障，也是社會和諧穩定的安全網，可以大幅度提高經濟增長和社會發展的“包容度”。必須在經濟發展的基礎上建立覆蓋城鄉居民的社會保障體系，堅持廣覆蓋、保基本、多層次、可持續，加強社會保險、社會救助、社會福利的銜接和協調，不斷提高社會保障水平。要加大公共財政的社會保障投入，擴大各類社會保險覆蓋面，健全社會救助體系，發展社會福利事業和慈善事業，不斷在全體人民學有所教、勞有所得、病有所醫、老有所養、住有所居上取得新成效。推行益貧式保障政策，使貧困人群獲得高于社會平均水平的收入增長。把握基本社會保障的普惠性與適度性，既借助公共財政補助等措施，做到“應保則盡保”，還應防止過度的社會保障引發對勞動者的負面激勵和道德風險問題，避免損害包容性增長目標的實現。

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關于大學毛概課程論文范文

毛澤東思想概論?是我國大學生必修的一門馬克思主義理論課，對促進學生的綜合素質,特別是思想政治素質的提高具有重要意義和特殊的作用。下面是我給大家推薦的關于毛概課程論文 范文 ，希望大家喜歡!

毛概課程論文范文篇一

　《鄧小平關于中國特色社會主義共同理想的闡釋》

　摘　要：黨的十七屆六中全會指出，堅定中國特色社會主義共同理想是建設社會主義核心價值體系的重大任務。要實現這一重大任務，必須首先要正確理解和認識中國特色社會主義共同理想。鄧小平對中國特色社會主義共同理想的闡釋，為今天理解中國特色社會主義共同理想提供了認識基礎。

　關鍵詞：中國特色社會主義; 共同理想; 共產主義理想

　一、樹立共產主義的理想和信念是堅定中國特色社會主義共同理想的前提

　1848年，馬克思、恩格斯在《***宣言》中指出，?代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件?。[1]建立這樣一個?聯合體?即共產主義，成為無產階級奮斗的目標，是馬克思、恩格斯為無產階級政黨樹立的最終理想。?在共產主義社會高級階段上，在迫使人們奴隸般地服從分工的情形已經消失，從而腦力勞動和體力勞動的對立也隨之消失之后，在勞動已經不僅僅是謀生的手段，而且本身也成了生活的第一需要之后，在隨著個人的全面發展生產力也增長起來，而集體財富的一切源泉都充分涌流之后，?只有在那個時候，才能完全超出資產階級法權的狹隘眼界，社會才能在自己的旗幟上寫上：各盡所能，按需分配!?[2]馬克思、恩格斯在唯物歷史觀的基礎上，科學地指明了共產主義這一人類社會的遠大理想，并分析了共產主義理想的實現過程：奪取政權，建立無產階級專政?共產主義社會的第一個階段?共產主義社會的高級階段，這實際上也是馬克思、恩格斯根據社會發展的不同歷史階段，從宏觀的角度，對共產主義理想作出了分解，是我們認識和研究共產主義理想的基礎，也是我們今天樹立中國特色社會主義共同理想的理論依據。

　1.堅持共產主義理想信念與中國特色社會主義的共同理想信念相統一

　依據馬克思、恩格斯的共產主義理想信念的相關思想，鄧小平在堅持共產主義理想信念的前提下，特別強調了中國特色社會主義的共同理想。?社會主義的經濟是以公有制為基礎的，生產是為了最大限度地滿足人民的物質、 文化 需要，而不是為了剝削。由于社會主義制度的這些特點，我國人民能有共同的政治經濟社會理想，共同的道德標準?;[3]?沒有共產主義思想，沒有共產主義道德，怎么能建設社會主義?[4]?一定要讓我們的人民，包括我們的孩子們知道，我們是堅持社會主義和共產主義的，我們采取的各方面的政策，都是為了發展社會主義，為了將來實現共產主義?;[5]?我們歷來提倡有理想、有道德、有文化、有紀律，其中最重要的是有理想、有紀律。理想就是社會主義現代化?。[6]這些論述反映了鄧小平關于共產主義理想信念與中國特色社會主義的共同理想信念相統一的思想。首先，樹立共同理想的經濟基礎是社會主義公有制，這是中國特色社會主義共同理想信念的特性，資本主義?不能形成共同的理想和道德?[7];其次，在建設中國特色社會主義的實踐中，必須要堅持共產主義理想;再次，現階段的理想就是要實現社會主義現代化，這也是實現共產主義理想的必經階段;最后，鄧小平提出的?三步走?發展戰略，明確了中國特色社會主義共同理想的實現過程，即?我國經濟發展分三步走，本世紀走兩步，達到溫飽和小康，下個世紀用三十年到五十年時間再走一步，達到中等發達國家的水平?。[8]

　2.?鐵的紀律?是堅定中國特色社會主義共同理想的重要保證之一

　從20世紀80年代開始，針對資產階級自由化的思潮，鄧小平多次強調了理想和紀律的重要性，并且指出理想和紀律是不可分割的。?搞社會主義精神文明，主要是使我們的各族人民都成為有理想、講道德、有文化、守紀律的人民?;[9]? 教育 全國人民做到有理想、有道德、有文化、有紀律，這四條里面，理想和紀律特別重要?我們這么大一個國家，怎樣才能團結起來、組織起來呢?一靠理想，二靠紀律。組織起來就有力量。沒有理想，沒有紀律，就會像舊中國那樣一盤散沙，那我們的革命怎么能夠成功?我們的建設怎么能夠成功?有理想，有紀律，這兩件事我們務必時刻牢記在心?[10];?中國要堅持社會主義制度，要發展社會主義經濟，要實現四個現代化，沒有理想是不行的，沒有紀律也是不行的?。[11]總之，理想是紀律的前提，紀律是實現理想的重要保證;?有了共同的理想，也就有了鐵的紀律?，[12]?有了理想，還要有紀律才能實現?，[13]有了共同的理想，也就保證了我們在思想認識上的統一性，才能團結起來，組織起來，而這一切都需要用紀律來保證，使中國特色社會主義道路不偏離方向，最終實現共產主義理想。可見，理想和紀律的辯證統一的關系，是鄧小平中國特色社會主義理想信念教育的思想中的主要內容。

　3.注重青少年的理想信念教育

　鄧小平十分關注青少年的共產主義理想信念教育，?我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想?;[14]?革命的理想，共產主義的品德，要從小開始培養。我們黨的教育事業歷來有這樣的優良傳統?;[15]?我們一定要經常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想?要特別教育我們的下一代下兩代，一定要樹立共產主義的遠大理想。一定不能讓我們的青少年作資本主義腐朽思想的俘虜，那絕對不行?;[16]?要團結就要有共同的理想和堅定的信念?首先要向青年進行有理想、有紀律的教育?。[17]類似的觀點還有很多，從20世紀50年代貫穿至90年代。不論是社會主義建設時期，還是改革開放時期，鄧小平始終強調要加強青少年的共產主義理想信念教育，梳理這一思想發展的脈絡，有著這樣的發展變化：理想?革命理想?共產主義理想?共同的理想，這里所提到的?共同的理想?實際上已經蘊涵了?中國特色社會主義的共同理想?的基本思想，因為鄧小平在談到這個問題時指出：?要團結就要有共同的理想和堅定的信念?我們***人的最高理想是實現共產主義，在不同歷史階段又有代表那個階段最廣大人民利益的奮斗綱領。?[18]總之，注重青少年的理想信念教育，是鄧小平對中國特色社會主義共同理想闡釋的顯著特征。

　毛概課程論文范文篇二

　《科學發展觀的形成與三個代表重要思想分析》

　摘要：科學發展觀是中國社會主義發展進程中的必然產物，它是理論創新的一個突出產物，對發展內涵有著深刻的理解，創新了發展思路和發展模式，對我們把握大局和做好各項工作都有十分重大的意義。而三個代表重要思想是馬克思主義中國化的產物，是符合中國國情和時代特征的產物，給我國改革開放和社會主義建設提出了重要的科學論斷和戰略思想。

　關鍵詞：中國*** 科學發展觀 三個代表 中國特色社會主義 指導意義

　一、科學發展觀的形成

　(一)歷史教訓：借鑒西方工業化發展的 經驗

　(1)建立健全工業化管理制度，加大對基礎設施建設的力度。現代工業社會迅猛發展，建立健全現代的管理制度就顯得尤為重要。同時建立期貨市場、債券市場和股票市場等，促進資本快速流通。與此同時，西方工業建設中注重基礎設施建設，以鐵路運輸為核心的交通網絡為工業化物質流通提供了極大便利。

　(2)注重國民教育和技術革新。教育是任何一個國家發展的基礎，西方國家很早就對教育領域大力投入。同時，西方工業化進程中的三次偉大而影響深遠的技術革命，促進了技術進步和革新，加快了工業化發展的步伐。

　(3)建立市場機制，實現資源優化配置。市場機制促進資源優化配置，解決了經濟發展中的生產效率問題，推動了西方國家走上了工業化發展的道路。

　(二)理論依據：馬克思主義理論

　(1)揭示人類社會歷史發展的主體。馬克思指出舊唯物主義沒有注重人的主體性和能動性，他認為人可以創造物質財富和精神財富，還可以促進社會變革，肯定了人在歷史發展中的促進和決定作用。

　(2)闡明人類社會發展的根本動因。生產力決定生產關系，經濟基礎決定上層建筑是人類社會的基本矛盾并推動人類社會從低級階段向高級階段發展的根本動力。積極而重要的勞動者這一因素帶動生產力的發展，同時生產力發展又是人類社會文明進步的標志和人類社會全面進步及協調發展的基礎。

　(3)確立人類社會發展的最終目標。馬克思理論認為個人的全面發展和社會的發展是互助互進的，認為人類社會發展的最終目標是人的全面發展。

　(三)發展需求：國情與世界發展相結合

　(1)科學發展觀是實現社會主義現代化的指導思想。社會主義的本質決定了要有科學發展觀這樣有前瞻性、科學性的理論作為社會主義發展的指導思想。只有以科學發展觀為指導，我國的社會主義現代化才能將發展目的和發展規律有機結合，實現社會和諧與健康發展。

　(2)科學發展觀有益于 總結 和概括社會發展經驗。古典經濟學一味追求財富的不斷增長和經濟指標的提高，但資源消耗極大，忽略了社會發展和社會公平等原因導致了國家經濟結構失衡，社會發展滯后，社會腐敗和失業增加等問題的出現。

　二 ?三個代表?重要思想分析

　?三個代表?指代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國中國最廣大人民的根本利益。

　(一) ?三個代表?之間的辯證關系

　(1)發展中國的先進生產力為中國先進文化和實現中國最廣大人民的根本利益提供物質基礎。人類社會的發展就是不斷的以先進生產力取代落后生產力的過程，我黨的新民主主義革命推翻帝國主義、官僚資本主義、封建主義這?三座大山?以及社會主義革命、建設和改革都是為了解放和發展生產力，都是為中國先進文化和實現中國最廣大人民的根本利益提供物質基礎。

　(2)發展先進文化為中國發展先進生產力提供精神動力和智力支持，也滿足了廣大人民群眾日益增長的文化需要。我們只有全面把握物質文明和精神文明相輔相成、協調發展的辯證關系，才能推動物質文明建設和精神文明建設。我們只有牢牢把握中國先進文化的前進方向，加強科學文化和社會主義道德的建設，才能不斷推動文化、政治和經濟的全面發展，滿足中國最廣大人民群眾日益增長的文化需要。

　(3)滿足中國最廣大人民日益增長的文化需要是推動中國先進生產力和先進文化的根本動力和根本目的。人民群眾是社會進步和發展的最大主體，這就要求把人民群眾的根本利益放在首位，作為我國發展的出發點和歸宿，充分發揮人民群眾的創造力和積極性。

　(二)?三個代表?的指導意義

　(1)加強和改進黨的建設的理論依據。三個代表重要思想為黨的建設指明了總的目標，提出了新的任務和要求，也成為了黨執政興國成敗的標準。

　(2)社會主義自我完善和發展的理論武器。先進的社會主義制度要有先進的理論作為指導，因此，理論需要不斷地發展和自我完善。三個代表把先進生產力、先進文化和最廣大人民的根本利益有機結合在一起，昭示了社會主義的規律以及本質，也表明了社會主義制度不斷發展和自我完善的途徑。同時，自我完善和發展社會主義制度，也需要三個代表作為理論武器，發展有中國特色社會主義建設。

　(3)立黨之本、執政之基和力量之源。黨的事業、活動以及先進性都要以三個代表為指導，才能發揮黨的領導核心的作用;在三個代表的指引下，黨能嚴格遵照立黨為公、執政為民的思想，提高執政水平，鞏固執政基礎;在三個代表的思想里，黨明確了如何保持生命力和先進性，如何能得到廣大人民群眾的信任和支持，如何在群眾中獲取為國為民的力量，推動中國特色社會主義的發展。

　參考文獻：

　[1] 張宏志.科學發展觀的形成與"三個代表"重要思想[J].思想理論教育導刊,2009.

　[2] 歐陽志遠.探索社會主義建設規律的三次飛躍?論"三個代表"重要思想和科學發展觀形成的歷史背景與現實意義[J].河南大學學報(自然科學版),2004,34(4).

　[3] 駱方金.論科學發展觀形成的歷史必然性[J].廣西師范大學學報(哲學社會科學版),2009,45(5):1-4.

　[4] 能建國.?三個代表?重要思想的醞釀、形成及發展[D].北京師范大學,2005.

　毛概課程論文范文篇三

　摘要： 傳統的蘇聯模式的社會主義，把計劃經濟作為社會主義的基本特征，即通過計劃、行政手段來配置資源，否定商品生產和市場的作用。中國特色的社會主義，就是要搞社會主義市場經濟，建立社會主義市場經濟體制，就是要優化資源的配置，發揮市場經濟的基礎作用。

　關鍵詞：毛澤東思想 社會主義

　一、以民為本?是中國特色社會主義的出發點和落腳點

　傳統的蘇聯模式的社會主義，把計劃經濟作為社會主義的基本特征，即通過計劃、行政手段來配置資源，否定商品生產和市場的作用。中國特色的社會主義，就是要搞社會主義市場經濟，建立社會主義市場經濟體制，就是要優化資源的配置，發揮市場經濟的基礎作用。

　二、市場經濟?是中國特色社會主義的經濟運行基礎

　毛澤東領導中國***實現了馬列主義與中國實際的第一次結合，開辟了農村包圍城市、武裝奪取政權的道路，創建了中華人民共和國。新中國成立以后，毛澤東又探索馬列主義同中國社會主義革命與建設實踐的第二次結合。

　只有毛澤東和中國***人，在世界的東方大國采取?贖買?辦法進行社會主義改造并取得了成功人民政府實行國家資本主義政策，私營企業可以通過接受加工、訂貨、代銷等方式維持和發展生產，可以從企業盈余中領取四分之一作為股息。這種富有獨創性的政策因對民族工商業者的生產和收入有利而為他們普遍接受。誠然，民族工商業者中有相當一部分人曾同人民政府發生沖突，甚至發動猖狂進攻，但經過?三反?、?五反?運動，擊退了這些人的進攻，使他們認識到抗拒改造沒有出路。

　1953年6月，毛澤東提出了過渡時期的總路線：要在十年到十五年或者更多一點的時間內，基本上完成國家工業化和對農業、手工業、資本主義工商業的社會主義改造。1955年中國農村掀起社會主義高潮，有力地推動了對資本主義工商業的社會主義改造。而這種改造，采取的是?贖買?的辦法，即在一定時期內，國家按核定的私股股額付給私方相當高的?定息? (年息五厘)，作為?贖買?的代價。1955年秋冬，在農業、手工業社會主義改造勝利發展的形勢下，毛澤東審時度勢，因勢利導，把對資本主義工商業的社會主義改造推向高潮從個別公私合營進入全行業公私合營。

　社會主義制度的建立，是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革，是以后一切進步和發展的基礎。除此而外，以毛澤東為核心的第一代領導集體對中國特色社會主義的奠基作用還有許多方面：毛澤東《關于正確處理人民內部矛盾問題》和《論十大關系》等著作，奠定了中國特色社會主義的理論基礎;毛澤東領導建立的人民民主專政國家，主持制定的1954年《憲法》，確立的人民代表大會制度、***領導的多黨合作政治協商制度和民族區域自治制度，奠定了中國特色社會主義的基本政治制度，是建設社會主義現代化強國的根本保證;毛澤東提出了社會主義建設總路線，又總結正反兩方面的經驗教訓，糾正了大躍進運動、人民公社化運動和貫徹執行總路線中出現的偏差和錯誤，制訂出一整套具體路線和具體政策，

　一、毛澤東對中國社會主義建設道路的具體主張。

　從經濟方面來看，具體表現在他對中國如何建設社會主義的探索中。他強調不要機械搬用外國經驗，要從中國是個大農業國的情況出發，以農業為基礎，正確處理重工業同農業、輕工業的關系，走一條適合我國國情的工業化道路。在這個方針指導下，我國勝利地克服過許多困難，其中包括帝國主義封鎖等造成的困境。

　從文化方面來看，毛澤東主張堅持以馬克思主義為指導的?百花齊放、百家爭鳴?方針，廣泛地吸收、批判地繼承古今中外一切優秀的文化成果，建立我{門自己的民族的、科學的、大眾的文化。他提出的?雙百?方針，被寫入黨的八大文件，正式成為我國發展科學和社會主義文化事業的方針。

　二、毛澤東為鞏固社會主義提出的主要觀點

　在如何鞏固社會主義問題上，毛澤東同樣創造性地提出了許多重要觀點。

　他第一次提出了社會主義社會存在矛盾這一觀點，把社會主義社會的矛盾分成人民內部矛盾和敵我矛盾兩類。他認為，一方面從總體上看，社會主義社會的矛盾是非對抗性的，但另一方面，敵我矛盾也還存在甚至還可能激化。所以他提出，既不要混淆兩類不同矛盾，要特別注意正確處理人民內部矛盾;但也不能放松警惕，以為已經沒有敵我矛盾，可以高忱無憂了。這是毛澤東對馬克思主義的一個重大發展。

　三、研究毛澤東中國特色社會主義建設理論與實踐的現實意義

　盡管毛澤東在探索中既有正確的方面也有錯誤的方面，但他在探索中留下的豐富的經驗教訓和思想財富，為今天的社會主義現代化建設提供了可貴的營養和借鑒。可以說，毛澤東的探索，在建設中國特色社會主義理論的形成過程中，起到了奠基者的作用。

　在毛澤東領導下，我國開拓了一條獨特的社會主義建設道路，并取得了輝煌成就。中國社會主義事業的勝利和發展與毛澤東的領導是分不開的。毛澤東的功績是巨大的，他的理論與實踐在中國歷史上，特別是在新中國歷史上打下了不可磨滅的印記，對于新中國后來歷史的發展具有決定作用。他的名字與中國社會主義事業緊密相聯，通過研究毛澤東社會主義建設理論，肯定其居主要地位的有價值的方面，不僅僅是實事求是肯定毛澤東的歷史功績問題，而且關系到社會主義中國的前途和命運。

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