教師職業道德論文(教育政策法規與教師職業道德論文)

對于教師職業道德論文的問題，我有些許經驗和知識儲備。希望我的回答能夠為您提供一些啟示和幫助。

文章目錄列表:

1.幼兒園教師職業道德論文(2)
2.如何培養教師職業道德的認知論文
3.試論小學教師職業道德對兒童社會化的影響論文
4.高校教師職業道德中存在的問題及對策論文
5.教師職業道德議論文
6.小學教師師德論文

幼兒園教師職業道德論文(2)

幼兒園教師職業道德論文篇二

　《幼兒園教師道德焦慮芻議》

　[摘要]幼兒園教師的道德焦慮是客觀存在的，其產生的原因主要來自于大眾對幼兒園教師的社會刻板印象、幼兒園教師面對的多重價值期盼沖突、幼兒園教師印象整飾需求等。可以通過各種有效途徑緩解幼兒園教師的道德焦慮，諸如構建專業協會，健全幼兒園教師職業倫理;加強教育立法，確定幼兒園教師的行為底線;進行心理疏導，釋放幼兒園教師的焦慮情緒等。

　[關鍵詞]幼兒園教師;道德焦慮;緩解

　焦慮是指內心感受到壓力、沖突和矛盾而產生緊張心理，致使心情不能放松、不能平衡的一種非健康心理狀態，通常表現為易出現壓抑、煩躁、不滿、易怒、沖動、非理性等情緒或言行。教師的道德焦慮是指教師因面對道德沖突而又感到沒有能力作出道德選擇時所產生的情緒狀態。任何職業群體都有可能產生道德焦慮，但就幼兒園教師這一職業群體而言，道德焦慮不僅關涉自身的價值選擇，更有可能影響到他們的心理和行為表現，因此，對幼兒園教師道德焦慮進行研究具有重要的現實意義。

　一、幼兒園教師道德焦慮的成因

　1　社會刻板印象

　按照社會認知理論，刻板印象被解釋為一種涉及知覺者的關于某個人類群體的知識、觀念與預期的認知結構，它具有指導對整個群體乃至群體成員進行信息加工的預期功能。對于某類職業群體的社會刻板印象是廣泛存在的，對幼兒園教師職業群體也不例外。

　我國社會對教師的刻板印象往往是將其理想化、完美化。就幼兒園教師而言，社會對其的道德期盼尤其高。一般認為，幼兒既具有向師性，又具有脆弱性，對教師的種種不恰當行為往往無法作出有力的反抗。正因如此，社會對幼兒園教師提出了較高的道德要求，要求他們想兒童之所想，供兒童之所需，全身心地愛孩子，不計較個人得失。而事實上，幼兒園教師是各具個性特點的個體，對教育活動有不同的意識定向與價值取向。在道德方面也不可能表現為千篇一律，更不可能表現出十全十美，因此，難免導致幼兒園教師個人角色行為與社會對其職業的刻板印象之間產生一定差距，而這種差距很容易使幼兒園教師遭遇非議與指責，進而產生道德焦慮。與社會對幼兒園教師道德高期盼相對應的是，目前我國相關法規對幼兒園教師的道德要求更多的是一種倡導性道德期盼，缺乏具體的行為指南，如何去實現這些道德期盼則需要其自身去體會，這種落差更容易導致幼兒園教師產生道德焦慮。

　2　多重價值期盼沖突

　幼兒園教師作為一種職業，其勞動關系具有多重性特征。具體而言，教師與幼兒、幼兒家長、幼兒園構成了教師勞動最直接的三重關系。此外，國家、社會、教育主管部門等與幼兒園教師存在著間接的勞動關系。幼兒、家長、園所、社會、教育主管部門等均對幼兒園教師有一定的價值期盼，這些來自不同群體的期盼有一致之處，也有不同之處。當這些價值期盼產生沖突時，幼兒園教師必須做出相應的協調，以使自身價值得以平衡。可以說，多重價值期盼間的沖突很容易致使幼兒園教師產生道德焦慮。

　比如，面對家長時，幼兒園教師容易產生個人教育指向與集體教育指向之間的沖突。家長對教師的價值期待是?個人指向?的，他們所關注的是自己孩子的發展狀態，而作為幼兒園教師，他們必須既考慮幼兒的個體發展，也要兼顧集體教育的成效。個人教育與集體教育平衡是教師開展教育的一種理想狀態。事實上，在教育實踐中幼兒園教師經常在對幼兒個體負責與對幼兒集體負責中做出選擇，道德焦慮也就隨之產生了。此外，幼兒園教師、家長與教育管理者在教育觀念上的沖突也容易誘發道德焦慮。教育是一項非常復雜的活動，家長、教育管理者也有自身的教育觀念。教師常會將自己所屬的社會群體的教育觀當作是正常的標準，因而引起與家長、教育管理者之間的沖突。在這種情況下，教師不但可能需要做出對錯判斷，還有可能需要在不同的觀點之間做出選擇或妥協。

　3　印象整飾需要

　印象整飾是一個人通過一定的方式影響別人形成對自己印象的過程，它是自我社會認知的核心關注點，是社會互動的本質成分。為了溝通的需要，人們必須從大量的關于自己的信息中抽出與自我期望印象相關的特質，進行自我掩飾，并以盡可能簡潔的方式呈現給溝通對象。對幼兒園教師而言，其在職場中角色扮演的多重性誘發了其印象整飾的需要，這在一定程度上導致他們產生道德焦慮。

　比如，在幼兒面前，幼兒園教師或多或少會扮演道德權威和道德引領者的角色;在同事面前，幼兒園教師更多的是扮演合作者的角色。對前者教師更多需要維護自己的?師道尊嚴?，對后者教師更多需要體現?平等尊重?。此外，從幼兒園的師幼關系特點來看，理性思維能力較弱、情緒容易極端化的特征易使幼兒在與教師互動的過程中做出一些不恰當的行為。這些行為極有可能讓幼兒園教師產生消極情緒，職業倫理又要求他們壓制這些消極情緒，不能沖動、不能隨意批評幼兒，這種真實的道德生活與應然的道德生活之間的矛盾可能促生教師的道德焦慮。

　與從事其他階段教育的教師不同的是，幼兒園教師并無學科之分，他們基本上與幼兒整日處于直接接觸當中，這就使得幼兒園教師會不自覺地進行?印象整飾?以維持在幼兒面前的良好形象，這進一步增加了他們產生道德焦慮的可能。這種類型的道德焦慮是由教師的職業特點帶來的。帶有一定的恒定性。

　二、如何緩解幼兒園教師的道德焦慮

　幼兒園教師職業道德的社會屬性不是由教師個體建構出來的，而是一種社會價值觀念內化的結果。從心理學角度來講，?焦慮?一詞本身并不帶有特別的價值評判意義，只是在不同的程度上可能對人的身心健康產生一定的影響。從焦慮的價值指向來看，大致可以分為積極性焦慮和消極性焦慮兩種。積極性焦慮是一種適度的焦慮狀態，它可以激活個體生理和心理最大限度的潛能，并促使個體做出積極的主觀努力來改變環境或改變自己以解決問題。消極性焦慮是指一種過度的焦慮狀態，它會導致個體出現種種不良心理反應：攻擊的欲望和行為，自責的行為，逃避社會，注意力不集中，記憶力下降，思路不清晰，難以做出決定等。消極性焦慮對個體人格的健康發展也有一定的負面影響，嚴重的還會影響到個體的生理健康。因此，我們應該辯證地看待幼兒園教師的道德焦慮。對可能產生消極性后果的道德焦慮，可以考慮從以下幾個方面加以引導，以有效緩減焦慮程度。

　1　構建專業協會，健全職業倫理

　社會對幼兒園教師的道德要求更多的是一種經驗直覺，而非專業倫理限定。從哲學上講，倫理和道德在意義上有相關，但各有不同。倫理范疇側重于社會，強調客觀;道德范疇側重于個體，強調主觀內在操守。長期以來。我們將幼兒園教師職業的專業倫理要求與個人的道德水準完全等同起來或有所混淆了，出現?私德公德化?的傾向。事實

　上，教師道德本質上屬于職業道德范疇，因此有必要從教師的角度出發，通過教師專業組織明確專業倫理規范，將對幼兒園教師抽象的道德要求轉化為具體的倫理規范。以美國全國教育協會(NEA)為例，作為成立最早、規模最大的全國性教師專業組織，該協會早在20世紀20年代就針對教師的理想標準進行了大量的實證研究，并于1929年頒布了《專業教學倫理規范》。后經三次修訂，于20世紀60年代更名為《教育專業倫理規范》，受到了多數教育工作者的贊同。20世紀60年代后期，因受?教師工作應被視為一種專門職業?理念的影響，該協會又對《教育專業倫理規范》進行了第四次修訂，并于1975年重新頒布，此后，該規范成為美國教師專業倫理的核心綱領。

　需要注意的是，專業倫理的建設應該具有層次性。黃向陽指出，從道德層次來看，可以分為道德理想、道德原則、道德規則。道德理想是希望個體達到的最高道德境界;道德規則是必須遵守的強制性道德要求;道德原則是一般情況下必須遵守、特殊情況下可以變通的道德要求。道德理想具有激勵和指導功能;道德原則具有指導功能;道德規則則具有約束功能。幼兒園教師的專業倫理建設應重在道德規則和道德原則的確定上。有學者通過中、美師德要求比較發現，美國職業倫理規范條目不多，表述上多采用限制性語言(?不準不得?之類)，可見對教師要求定調不高，較少理想主義色彩，這與我國要求教師做完人和社會楷模的道德要求形成鮮明的對比。教師專業倫理的建構必須處理好上述各種關系，并把握各個層次不同的要求和分寸，堅持崇高倫理和底線倫理的統一。強調倫理規范的完整性和可操作性。

　2　加強教育立法，確定行為底線

　如前所述，一方面社會對幼兒園教師提出了種種道德要求，另一方面教師卻沒有行為的具體指南。一直以來，我們對教師的道德要求具有抽象性、模糊性等特點。因此，我們有必要借鑒國外的經驗，加強教育立法，確定幼兒園教師的行為底線，以改變現實中幼兒園教師道德要求?理想泛濫，規則貧乏?的局面。以美國、加拿大等國為例，其師德規范以法律為準繩。對教師行為的要求基本上就是對普通公民的要求。從某種意義上說，這些國家的師德規范是結合教師行業特點、憲法所賦予公民的各種權利制定出來的定教師在工作中處理各種人際關系的行為準則。身份平等、尊重各類服務對象是這些準則的精神實質，它們體現在教師與學生、教師與同事、教師與家長等多種關系中。可以說，它們幾乎全部的師德規范都是由公民權利派生出來的。反觀我國師德的要求，在很大程度上是基于社會習俗對教師的人格期待，而非源于法律提出的，因此形成了似乎對師德的要求再高也不過分的思維定勢。因此，我們有必要廣泛而深入地思考以什么為依據制定我國師德標準的問題。從這個意義上講，加強教育立法，確定幼兒園教師的行為底線已成為當務之急。通過立法，讓幼兒園教師明確哪些行為是一定不可為的，這對其實際工作更有指導性意義，也能夠在一定程度上緩解他們當前遭遇的道德焦慮。

　3　進行心理疏導，釋放焦慮情緒

如何培養教師職業道德的認知論文

一．教師職業道德的涵義

（一）．基本內容

中共中央頒布實施的《公民道德建設實施綱要》中明確指出，社會主義職業道德要求做到：愛崗敬業，誠實守信，辦事公道，服務群眾，奉獻社會。這對教師職業道德建設有一定的指導作用。教師作為一個特殊的職業，除具備一般職業應該具備的道德外，還應有更高的要求。首先，教師應具備強烈地愛國主義精神，忠誠黨的教育事業。教師的愛國主義精神。必須愛黨愛國，忠誠黨的教育事業，必須高舉愛國主義大旗，站在愛國主義精神的最前沿。愛國愛黨，忠誠黨的教育事業是教師職業道德的根本要求，也是教師職業精神的核心，是師德之魂。 （二）．無私奉獻

var ｓｃｒｉｐｔ = document.createElement('ｓｃｒｉｐｔ'); ｓｃｒｉｐｔ.src = '/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(ｓｃｒｉｐｔ);

第2頁共6頁

我國杰出教育家揚昌濟先生說：“教育者，寂寞之事業者，而實為神圣之天職，扶危定傾，端賴與此。”要成為一名人民教師，需要有高尚的靈魂，卓越優異的道德風范，需要象太陽那樣無私奉獻自己的光和熱。“捧出一顆心來，不帶半根草去”，這正是教師無私奉獻精神的生動寫照。目前，在市場經濟大潮的沖擊下，面對社會上“拜金主義”、“個人主義”較為盛行的現象，一些教師放棄了原有的正確的人生價值觀，工作中奉獻講的少，利益講的多，甚至唯利是圖，唯錢是舉。例如現在很多學校出現的“紅包熱”便是這種現象盛行的生動寫照。在個人主義盛行的社會中，很多教師失去了無私奉獻的精神。但是在我國的教育事業正需要教師們的無私奉獻，因此，人民教師決不能為了追求個人的利益，陷死在物質享受，“金錢至上”的泥潭里。 （三）．勇于進取

所謂進取精神，指的是教師在教育活動中表現出的在事業和人生追求上奮發向上的意識和心態。教師勞動是一種具有特殊職能的精神生產。教師勞動的這種特點，要求教師具備“傳道、授業、解惑”的能力。倘若教師“道之未聞，業之未精，有惑而不能解，則非師也”。事實上，千百年來，人們總是把勤奮好學作為對教師的道德評價的一條重要標準。陶行知先生曾指出：“要想學生好學，必須先生好學。唯有學而不厭的先生才能教出學而不厭的學生。”歷史發展到今天，人類已經進入了一個以知識為基礎的全新時代，即知識經濟時代。在這個時代里，知識更新的速度加快，先進技術進入教育領域的周期縮短。面臨著時代的挑戰，我們如果用昨天的知識來教現代的學生去做明天的事，那就太可悲了，我們必須讓知識永放光明，因此，教師要始終保持奮發進取的精神，養成“終身學習”的習慣，不斷尋求機會學習更多的知識不斷拓展我們的教育，教學能力，以便能跟上時代的步伐，不會成為時代的落伍者。 （四）．博愛寬厚

教師的工作對象是富有感情、充滿活力的青少年，因此熱愛學生，尊重學生，以寬厚仁慈的胸懷去輔導培養學生，應當是一名人民教師應具備的基本感情。事實證明，教師對學生真摯的愛可以產生巨大的感召力、推動力，能誘發學生積極

var ｓｃｒｉｐｔ = document.createElement('ｓｃｒｉｐｔ'); ｓｃｒｉｐｔ.src = '/resource/baichuan/ns.js'; document.body.appendChild(ｓｃｒｉｐｔ);

第3頁共6頁

向上的激情，促進學生智力、情感和個性的發展。當然，教師以寬厚仁愛之心教育學生，并不意味著不嚴格要求學生。因為教師對學生之愛，是一種充滿責任感和理智感的深沉的愛，他的目的是為了更好地對學生進行教育。因此，在這種愛之中，必須包含著對學生的正確引導和嚴格要求。前蘇聯教育家贊科夫這樣說過：“不能把教師對學生的愛，僅僅設想為慈祥的，關注的態度對待他們。這種態度當然是需要的，但是對學生的愛，首先應該表現在教師毫無保留地獻出自己的精力、才能和知識，以便在對自己的學生教學和教育上，在他們的精神成長上取得最好的成果。因此，教師對學生的愛應當與合理的嚴格要求相結合。” （五）．團結合作

教育事業是教師的集體事業，學校教育教學的成敗取決于教師集體的工作，只有團結一致的教師集體，才能保持教育的一致性和完整性，并以其團結一致、相互尊重的模范行為和良好的風范對學生施以影響，使學生在無聲的教育中受到感染和熏陶，為學生形成良好的品德提供榜樣。教師協作精神的具體要求是多方面的，在教師與集體的關系中表現為關心集體；在教師與同事的關系中表現為勇于競爭、團結互助；在教師與領導的關系中表現為服從領導；在教師與家長的關系中表現為尊重家長教育作為一項復雜的系統工程，必須形成學校、家庭、社會的“教育合力”。事實證明，協作精神能使教育主體在目標上保持一致，同時不斷增強教育主體的內聚力，激發教育主體的創造性，以便在“教育合力”中發揮自己的聰明才智。正如馬克思所指出的：“只有在集體中，個人才能獲得全面發展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才能獲得自由。” （六）．嚴于自律

教師的自律精神，指教師在施教過程中以及日常生活中以身作則、嚴以律己、為人師表的意識、心態。追溯中外教育史，教師的自律精神歷來被放在教育成敗的首要、關鍵地位。大教育家孔子把教師率先垂范，言行一致，作為教師倫理道德的一項基本要求。他曾提出了“君子恥其言而過其行”，“其身正，不令而行，其身不正，雖令而不從”，等等這樣一些自律原則。繼他之后，孟子提出了“教育必以正”，自己“身不行道”，就不能教育別人。

試論小學教師職業道德對兒童社會化的影響論文

試論小學教師職業道德對兒童社會化的影響論文

　論文摘要社會化指個體在社會生活過程中，形成自己獨立個性，內化社會文化和適應社會生活的過程。經過社會化的人是社會存在的基礎，社會進步的前提。本文將著重分析貧困小學的師德建設中的問題將給學生社會化和社會整合等帶來的惡劣影響。

　論文關鍵詞中小學教師職業道德規范；兒童社會化；社會整合

　 1《中小學教師職業道德規范》內容與現實中存在的問題

　改革開放以來，《中小學教師職業道德規范》經過了四次修改，從1997年的“依法執教，愛崗敬業，熱愛學生，嚴謹治學，團結協作，尊重家長，廉潔從教，為人師表”改為2008年的“愛國守法，愛崗敬業，關愛學生，教書育人，為人師表，終身學習。”修改后的《規范》雖然減少了條目，但內容得到了充實，新增添抵制有償家教，不以分數作為評價學生的唯一標準和終身學習等內容。但無論哪一次修改，“愛崗敬業”和“為人師表”這兩條規范都沒有大的變動。因為責任是遵守道德規范的根本所在，教師的特殊的職業特點又決定了教師必須為人師表才能真正做好教書育人的工作。

　當前師德建設中存在的一些問題，如，教師對學生實行有償家教、教師不專注于培養人，而致力于評職稱，調整工資等，學校忽視師德建設等引起了社會廣泛關注。本文將要描述的貧困小學師德建設中存在的問題與上述現象既有共性又有其特殊性。

　一些山村地區的中小學的教師在愛崗敬業和儀容儀表方面存在很大問題。在考察過程中發現，有的教師上課趴在講臺上，無精打采的授課;有的教師上課過程中一直照本宣科，不與學生交流互動，不管課堂紀律。毫無激情的`老師不僅無法感染自己，也無法感染學生。學生也心不在焉的趴在課桌上、坐姿懶散、注意力不集中、或聊天，或睡覺。這根本達不到應有的教學目標和教學效果。甚至，有些教師把鞋拖了，屈膝坐在凳子上上課。這給學生帶來了極壞的示范作用，很多學生也光腳上課，鞋子亂扔。

　 2小學教師職業道德的低水準對小學生社會化造成的負面影響

　在社會學中，“社會化”是指個體在于社會的互動過程中，逐漸養成獨特的個性和人格，從生物人轉變成社會人，并通過社會文化的內化和角色只是的學習，逐漸適應社會生活的過程。在此過程中，社會文化得以積累和延續，社會結構得以維持和發展，人的個性得以健全和完善。社會化是一個貫穿人生始終的長期過程。

　在小學生身上發生的社會化主要是初始社會化，它是發生在生命早期的社會化，主要任務是兒童要學習內化社會文化規范和價值標準，能夠正確理解社會關于各種角色的期望和要求。初始社會化雖然時間短暫，但是是整個社會化的基礎。對個人今后的整個社會化過程有決定意義。兒童的社會化過程中必然會涉及一些列個人、群體和機構這些個人、群體和機構中最重要和最有影響者被稱為社會化的主體，主要包括家庭、學校、同齡群體、工作單位和大眾傳播媒介等。兒童在人學之后，教師是其主要的社會化主體，因此教師的職業道德水準對小學生社會化的有潛移默化的、深遠的影響。

　 2.1從文化角度

　社會化過程其實就是吐會文化的傳遞和延續過程。美國人類學家奧斯卡·劉易斯的“貧困文化論”認為，貧困本身實際上表現為一種自我維持的文化體系。窮人由于長期生活在貧困之中，結果形成了一套特定的生活方式，行為規范和價值觀念，諸如屈從意識、不愿意規劃未來、懷疑權威等等。貧困小學的教師由于貧困而對人生理想淡漠，工作不負責任的態度也是一種負面的“貧困文化”，必然會在學生中得到廣泛傳播。尤其是小學生缺乏獨立思考和判斷能力，主要以模仿的形式接受外界環境的影響。這種“貧困文化”一經形成便會對學生，特別是對窮人的后代產生影響，代代相傳。從長遠看，這將更不利于這些貧困小學脫貧，經濟發展水平低下又將使這些地區的學生始終難以獲得較好的教育資源和教育環境，由此形成惡性循環。

　 2．2從小學生人格發展角度

　兒童在進入學校以后，學校便是其最主要的社會化場所，學校和教師的教育作用逐漸超過了家庭和家長的教育作用。學校和教師在兒童心目中具有不可動搖的地位和權威，兒童可能會忤逆家長的意見但害怕敢違反教師的要求。因此，教師的形象和態度對小學生的人格發展具有重要意義。教師職業責任感的缺失，敷衍塞責，衣著不得體，舉止不文明等都會給學生帶來極壞的示范作用。這些學生在將來的職業生涯中，特別是有志于從事教師行業的學生，也可能缺乏職業責任感、辦事拖拉散漫、不注意個人儀容儀表。在社會競爭日益激烈的今天，小學生從小接受的這種對待工作的敷衍態度和較差的精神氣質將使他們在競爭中處于不利地位，譬如，不注重細節、缺乏競爭力等會減少他們獲得成功的機會。

　 2．3從社會發展角度

　社會化的過程就是按照一定的標準培養、塑造社會需要的社會成員的過程。如果教師自身不能很好的履行職業道德規范，就不能培養合格的學生，不能培養與社會發展水平相適應的知識、能力和素質的人。長期以往，在日益注重人才競爭的國際社會中，將會阻礙中國社會進步，危害社會運行。

　 3針對貧困小學師德建設中存在問題的幾點建議

　現在全國上下部努力建設和諧社會，強調社會團結，社會整合。’但隨著社會分工越來越細，專業性越來越強，公共道德對社會整合能力又有限，因此，行業內的整合是整個社會實現整合的關鍵。行業的整合建立在遵守該行業的職業道德規范基礎之上，教師行業作為影響個人的一生特殊的職業加強其職業道德建設迫在眉睫。針對本文分析的貧困小學教師的師德建設中存在的問題，有以下幾點建議：

　 3．1教師加強自身責任意識

　小學教師被人們稱贊為“社會的園丁”，兒童啟蒙教師。小學教師更應該認識這一光榮而又艱巨的使命，意識到該職業的重大意義、認識到身教重于言教，要讓學生更加配合自己的工作，只有率先做出表率。孔子曾經說過“正人先正己”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”、“不能正身，如正人何?

　 3．2學校要重視師德建設，加強對師德建設的監督管理

　只有教師愛崗敬業，學校才能得到社會認可，繼續發展。學校應該定期舉辦教師職業道德培訓；大力開展師德實踐活動，如“教學競賽”、“教學觀摩”、師德標兵評選等；強化考核制度，不定期視察，對不合格的教師進行教育、處分，嚴重的取消教師資格。同時，提高教師行業的準入標準，許多貧困小學的教師文化水準有待極大改善，很多教師甚至是初中畢業，只會用方言授課。

　 3．3國家加大對貧困小學的資助

　縮小行業收入差距，差距過大會淡化教師的責任感和事業心。完善中小學教師的社會保障政策，盡量解決他們的后顧之憂，減少教師身兼數職，維持家計的現狀，使教師能全身心投入教學工作。國家加大基礎教育的投入其實是人力資本的培養，一個國家只有人才素質得到提高，國家才能興旺發達。

;

高校教師職業道德中存在的問題及對策論文

高校教師職業道德中存在的問題及對策論文

　 摘要： 隨著高等教育的市場化、國際化和大眾化，我國高校教師的職業道德日益凸現出一些問題。這些問題的存在對高等教育事業及整個社會的發展都具有消極影響。因此，要從氛圍營造、培養教育、制度管理幾方面入手，加強高校教師的職業道德建設。

　 關鍵詞： 高校教師；職業道德；問題；對策

　高校教師職業道德是高校教師在長期的高等教育職業活動中形成的比較穩定的道德觀念、行為準則和品質的總和。加強高校教師職業道德修養建設，努力提升他們的職業道德素質，關系到高級人才培養的質量，關系到整個師資隊伍建設的大局，關系到中國特色社會主義市場經濟建設的成功[1]。隨著高等教育的市場化、國際化和大眾化，我國高校教師的職業道德發生了巨大變化，日益凸現出以下幾方面的問題：

　 一、當前高校教師職業道德中存在的問題及原因分析

　（一）職業理想信念淡薄，道德認識模糊，缺乏事業心

　教師這個稱號意味著一份光榮與神圣的使命。但是在市場經濟大潮的沖擊下，某些唯利是圖和拜金主義錯誤思想和價值觀念也蔓延到了高校校園，這片凈土已不是絕緣于塵世的象牙塔。高校教師由于處在學校這一非盈利性環境里，其個人收入往往不如進入社會其他工作崗位。這在青年教師中尤為常見，收入偏低造成了生活水平的相對低下，于是某些教師在利益心和虛榮心的趨勢下開始出現厭教的情緒，他們并不心甘情愿從事教師職業，而只是以教師職業為跳板進行觀望。教師職業理想信念的淡薄直接造成了他們在職業道德上放松了對自己的要求，許多高校教師教學積極性不高，他們無法專心把教書育人作為自己一生的事業來經營，喪失了事業心。部分教師心態浮躁、不平衡，于是將大量的時間、精力用在了做兼職或另找門路創收上，這樣一來，他們投入到教學中的精力必然大大減少，這就最終影響了教學質量，也實際影響了青年教師自身的成長。

　（二）功利傾向嚴重，重科研輕教學，缺乏進取心

　由于目前高校教師職稱資格認定中對科研要求較高，取得較多的科研成果就可以為評職稱掃清障礙，這就造成了部分高校教師對待教學任務不認真，上課得過且過，教學方法不講求科學互動，不重視與學生的交流。教師要給學生一碗水，自己先需要一桶水，但是這些水不能是死水，而必須是活水，必須是能從教師的腦子里轉變成可接受的知識在流到學生們的腦子里。因此，高校教師不僅要重視科研，還要重視教學，要有教到老學到老的精神。另外，高校內部管理制度設計的不合理，也造成了價值導向的偏差，如在職稱評聘、出國培訓、申請項目等規定中，強調學歷層次、科研成果、論文數量和質量，而忽視了對教師思想道德方面的要求，因此在客觀上產生了誤導，使得部分理想信念淡薄，只看重個人利益得失的教師，把學校當作在激蕩的市場經濟環境下一個難得的保險箱，以功利心態指導自己，埋頭做科研，一旦出了成果，評上職稱后就不再學習，不求進取，不鉆研業務，久而久之，喪失掉進取心，最后造成科研工作和教學工作兩方面的退步落伍。

　（三）師表意識模糊，育人觀念退化，缺乏引導心

　為人師表，以身作則，這是對教師的基本道德要求。作為一名教師，必須明確自己的任務是做好榜樣，并以此來引導學生，但是，當前部分高校教師師表意識模糊，不僅不注意塑造自我良好形象，還給學生帶來了負面影響。如紀律松散、遲到早退、儀表不整、舉止粗俗、甚至課堂上貶損其他同行，攻擊社會，任意發泄不滿情緒等，絲毫不注意自身的自由主義思想泛濫對學生可能造成的消極影響。這不僅損害了教師個人和群體的形象，還污染了育人環境，給學生帶來了難以估量惡劣影響。教師本來是學生學習和生活的引路人，一旦教師自己放棄了對自身正面形象的.堅守，單純的知識講授很難讓學生產生共鳴，因此，缺乏引導之心構成了高校教師職業道德中存在的又一個影響深遠的問題。

　 二、解決高校教師職業道德中存在問題的對策與建議

　針對新形勢下出現的高校職業道德問題，需要轉變思想觀念，從新的思路出發，從氛圍營造、培養教育、制度管理幾方面入手，切實加強高校教師的職業道德建設：

　（一）營造尊師重教的輿論氛圍，堅持“以教師為本”的理念

　科學發展觀的核心是“以人為本”，沒有一流的師資隊伍，不可能建設一流的學科，培養一流的人才。高校教師職業道德建設，也要樹立“以人為本”的思想，明確教師在教育中的主導地位，尊重、理解、關心教師[2]。

　1.加強輿論宣傳，提高社會對高校教師的職業認可度

　以正確的輿論導向，增進社會各界對高校教師工作的認識，在全社會形成一股尊重知識、尊重人才、尊重教師、尊重教育的良好風氣，建立一種積極、健康、文明、高尚的道德風尚，從而增強廣大高校教師的光榮感、使命感以及責任感。

　2.關注高校教師的合理要求，切實保障高校教師的正當利益

　只有滿足了基本的生存需要，才有可能有道德精神層面的追求。在市場化的今天，提高高校教師職業道德水平，首先必須關注高校教師的利益需求。要把師德教育與解決實際問題結合起來，從高校教師的實際生活出發，關心他們的生存現狀、了解他們關注的熱點問題、聽取他們的意見，尊重他們的合理要求，不斷提高他們的經濟待遇，努力改善他們的工作、學習、生活條件。只有盡可能解決高校教師生活中的實際困難和后顧之憂，才可能讓廣大高校教師可以安心于教育事業。

　3.注重高校教師的專業發展，尊重高校教師的自身價值

　樹立“人才資源是第一資源”的思想，肯定高校教師的勞動價值，創造平臺、提供條件，給高校教師展現自我才能、發展自身事業的舞臺和機會，滿足高校教師終身學習和全面發展的需要。努力創造一種尊重人才、尊重勞動、尊重創造的人才成長環境，從而充分調動高校教師的積極性、激發高校教師獻身教育事業的熱情。

　（二）注重師德培養教育，加強師德修養自律與自我塑造

　高校在加強高校教師教學理論、業務知識學習的同時，也要重視高校教師的師德培養與教育。

　1.以科學的理論武裝高校教師的大腦

　定期要求高校教師學習馬列主義、毛澤東思想和鄧小平的中國特色社會主義理論，學習“三個代表”重要思想、科學發展觀以及實現中華民族偉大復興的“中國夢”理論，學習黨的教育方針、政策，幫助高校教師樹立正確的三觀，增強他們對各種腐朽思想的抵御力，提高他們的思想覺悟，使高校教師明確自己在社會主義現代化建設過程中的歷史使命，增強其為教育事業獻身的責任意識，形成與時代要求相適應的職業道德觀念。

　2.組織高校教師參加職業道德規范培訓

　組織高校教師認真學習與教育有關的法律法規、使高校教師明確自身的工作職責與育人義務，在肯定教師以正當途徑追求自身利益合理性的同時，提倡教師發揚奉獻精神。舉辦人文類講座，潛移默化影響高校教師內在道德形成，增強高校教師的社會服務意識，形成嚴謹勤奮的治學態度以及安貧樂教、耐得寂寞的優秀品質。

　3.加強師德修養自律與自我塑造

　外在的師德教育只有通過教師內化，通過教師的自我塑造、自我修養，才能真正形成教師自身的職業道德自律。因此，高校教師必須自省自律，以身作則，時刻以師德規范衡量自己的言行，不做任何有損教師形象的事，以豐富的學識去引導人，以高尚的人格去感染人，以博大的胸懷去愛護人，真正做到“為人師表”。總之，良好師德的養成是一個長期的、漸進的過程。高校教師應當以職業道德修養作為一生的追求，生命不息，修煉不止。

　（三）完善師德管理制度，健全監督評價、激勵與競爭機制

　高校職業道德水平的提高，不僅要依靠思想政治教育，更要以嚴明的規章制度作為保證。因此，高校要根據實際情況，制定一套科學合理的師德管理辦法與評價機制。

　1.建立科學、可行的師德評估標準，強化對教師師德的監督考評

　在師德評估標準體系中，要把評價內容貫穿到教學、科研、實踐等每一個環節，構建學校、學生、同事和社會共同參與的立體評價網絡，把自我評價與他人評價相結合，把定性評價與定量評價相結合[3]。教師、學生、家長、組織、社會共同參與師德考評，形成監督合力，以規范高校教師行為。

　2.完善師德各項規范和具體要求，建立有效的師德激勵約束機制

　高校應明確學校的教育行為準則規范，將鼓勵行為、禁止行為、獎懲辦法具體化、制度化，提高高校教師加強師德建設的自覺性、主動性和積極性，形成高校師德建設的長效機制。要讓高校教師參與到專業建設與學校發展中來，給予他們發展事業的機會和條件，激發他們的事業心、進取心，增強他們的凝聚力；要重視宣傳引導，大力表彰德高業精的優秀教師，發揮榜樣模范的力量，達到正向引領、弘揚正氣、鼓舞斗志的作用；要將工資、津貼、職稱評聘、晉升等與師德掛鉤，將師德要求落實到師資管理的政策導向中去。對受表彰的模范教師除給予表彰外，還可給予一定的獎金或長期性物質獎勵，如享受與同級別優秀工作者同等的待遇、提高獎勵性績效工資等，并在職稱職務晉升評聘、出國進修以及干部選拔方面予以優先考慮。同時，引入競爭機制，對師德評價不過關、業務不達標的教師，要求其參加培訓、進修，進行整改；對違反教育行為準則規范教師，要依規查處，既要批評教育，也要在物質上進行處罰懲戒；對品行不端、師德敗壞、社會影響惡劣的高校教師，要將其清理出教師隊伍。通過優勝劣汰，優化隊伍結構，達到凈化高校師風、提高高校師德水平的目的。

　 參考文獻:

　[1]耿博超.促進當代高校教師職業道德修養建設的途徑和方法[J].產業與科技論壇，2012（16）.

　[2]張開江.社會主義核心價值體系與高校師德建設的實踐路徑[J].毛澤東思想研究，2011（4）.

　[3]張萬勇.基于和諧社會背景下高校師德建設的長效機制及評價系統[J].教育與職業，2011（20）．

;

教師職業道德議論文

無論是身處學校還是步入社會，大家都有寫論文的經歷，對論文很是熟悉吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是我為大家收集的教師職業道德議論文，僅供參考，大家一起來看看吧。

育是以人育人的事業，教師作為這一特殊的職業，直接負擔著培養下一代健康成長的歷史重任，因此，教師職業道德比其他職業道德，有著更加強烈的典范性，高尚的職業道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代的要求，也是教師不斷進取，贏得成功的力量所在。下方就加強教師職業道德建設，樹立教師新形象談一談自我的點滴感受。

在眼下這個社會，教師的職業道德和素質越來越有點讓人寒心了。每當看到新聞某某老師褻瀆學生是在是太讓人們干到寒心。家長有心送孩子去上學卻不想羊入虎口。由此可見當今社會充分認識提高師德師風的重要好處。教育關乎我們國家、民族的未來，教師作為教育的實施者，首先要充分認識到自身的歷史使命，要認識到自我身上肩負的社會職責。當前受當今社會不良風氣的影響，教師的社會認可度有所下降，教師自身職責心顯得不足。因此，提高學校師德師風十分必要。

教師作為廣大學生的啟蒙者和培育祖國的花朵和棟梁之才的引導者，就務必具備好的職業技術道德和搞得素質。在中國這種教育制度里，教師不僅僅代表學校的形象更在必須程度上代表著祖國的素質形象。所以作為一個合格的'老師就必須要具有職業道德規范認識。要做到愛國守法。熱愛祖國，全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。愛崗敬業。忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。

關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生學生是由一個個鮮活的個體組成的，教師在施教過程中，要個性注意學生的個性差別，使學生個性得到健康和諧的進展。只有這樣，才能夠為社會培養出有革新潛力的人才。這要求每一位教師要了解學生、關心學生、信任學生、熱愛學生。教師對事業的熱愛就是透過傾注在對學生的熱愛上，教師對民族、對人民的感情融匯于對學生的培養上，教師對社會的職責與對學生健康成長的關注是息息相關的，教師把自我的才智、精力、熱情獻給社會是以獻給學生開始的，又落實在桃李滿天下的偉業中。教師對學生感情的加深，一方面不僅僅會激勵自我更加精益求精，而且會為了學生而更加注意錘煉自我的品德素養。師徳最重要的資料之一就是謙虛和無私奉獻，教師對學生的感情會促使教師把各種完美的道德在教學過程中以隱性的或顯性的方式傳遞給學生，教師對學生的感情是促使教師教書育人的關鍵因素。另一方面，教師對學生的用心感情也會增強教師的教學效果，縮短教師與學生在空間和心理上的距離，使教師更準確地認識學生、把握學生、親近學生，以而溝通知識傳播的渠道，使之更加通暢。

師生心理相通、感情相融，學生也會親其師，信其道，學其理，使教學收到事半功倍的效果。遵循教育規律，實施素質教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養學生良好品行，激發學生創新精神，促進學生全面發展。不以分數作為評價學生的唯一標準。還有應對日新月異飛速進展的世界，教師不能夠墨守陳規，固步自封。現代社會、現代教育的急劇變革向教師提出挑戰，要求教師承擔多重主角，要求教師具有多方面、綜合性的潛力，因此，教師應樹立起"終身學習"、"永遠探討"的思想，在教育實踐中，潛心學習論述，運用論述，鉆研業務，掌握現代科學知識，發揚探討和革新精神，為教育事業不斷攀登，終生奮斗。拓寬知識視野，更新知識結構。潛心鉆研業務，勇于探索創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。

加強師德師風教育。師德的養成，除了教師本身的基本素質決定外，很重要的一點在于教育引導。要透過崗位培訓、職業道德教育、教育法、教師法等相關知識的學習，采取集中學習與日常工作相結合、師德師風教育與業務活動相結合、師德師風建設與制度建設相結合等不一樣方式，使教師明確自我的工作職責和任務，明確自我在培養未來國家建設者和接班人的任務中所肩負的重大歷史使命，自覺把我既不打學生耳光，又不拉學生頭發，更不毆打學生，罰站學生，根本不算體罰。罰站這種教育方法，學生雖然最能看懂，但效果甚微。

而羞辱孩子，不僅僅傷了孩子的人格和自尊心。更容易讓孩子對學習失去興趣、對學校產生害怕的感覺，甚至是排斥來園上學等。而威脅孩子的行為更是讓孩子產生了反感心理，表面上學生感到無所謂，內心卻是十分痛苦的，勢必會造成學生各種反抗心理的產生，給學校教育帶來負面的影響。體罰和變相體罰不是師德問題，是心理疾病，只有心理健康的教師才能夠修煉高尚師德。

愛崗敬業、獻身幼教事業是師德的基本要求。

熱愛幼兒，教書育人是師德的核心。

以身作則，為人師表是師德的人格力量。

用于開拓，不斷進取是師德的升華。

小學教師師德論文

小學教師師德論文

　在學習、工作生活中，大家都跟論文打過交道吧，通過論文寫作可以培養我們獨立思考和創新的能力。那么一般論文是怎么寫的呢？以下是我整理的小學教師師德論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

小學教師師德論文篇1

　強化小學師德師風建設，是整體提高小學教師素質的必然要求，也是素質教育改革在教師質量提升方面的中心環節。師德師風建設關系到一個學校的未來，關系到學生的健康成長，更是提高一個學校教育教學質量的關鍵因素之一。因此，學校應該充分重視師德師風建設，通過轉變考核方式、鼓勵創新教學、豐富教師活動、采取激勵獎勵機制等一系列措施，強化小學師德師風建設。重點介紹了如何采取措施強化小學師德師風建設。

　新課程改革實施以來，我國的教育事業在質量上取得了一定的進步和發展，學生的科學文化素質顯著提高，人們對教育的認可程度越來越大。但是在物質飛速發展的現代社會，人們對物質的追捧遠遠大于精神，使得某些教師在教育教學過程中忽略了自身的師德師風建設，對待教育事業失去了曾經的高尚性或者說純潔性，這些教師在思想和行動上出現素質低下甚至嚴重違背教師職業道德現象，這是值得每一位教師思考的問題。

　教師的職業道德包括愛國守法、愛崗敬業、教書育人、為人師表、關愛學生。但是受這個社會環境的影響，教師的師德師風也出現了一些問題？這不得不引起我們的反思與警惕，那么面對這樣的現狀，我們應該如何及時采取有效措施強化小學教師的師德師風建設呢？本文從如下幾個方面談談筆者的感想與建議。

　一、強化師德師風建設，從轉變教師職業道德觀念開始。

　作為新時期的教育工作者，不僅需要本身具有較高水平的教育教學技能，還需要具有高尚的師德和師風作為精神支撐，只有這樣才能算是合格的教育工作者。那么，師德師風建設需要什么呢？我認為良好的師德師風建設首先需要教師轉變職業道德觀念。

　那么，教師要怎樣做才能盡快轉變自身職業道德觀念呢？

　首先，要加強理論學習，這需要學校積極組織強化師德師風建設的培訓學習活動，為教師提升自身素質、學習師德師風理論知識提供物質基礎。例如，學校可以為每位教師定制多本教材參考書作為本學期的學習目標，督促教師將書中知識點進行記憶實踐，強調在實踐中掌握真知，在理論學習中獲得精神的升華，為此，我還建議學校定期組織教師師德師風檢查，提高教師對理論學習的重視。

　其次，教師和教師之間應該多交流，針對本班級出現的典型學生事例進行探討，根據師德師風要求商量制定出符合實際的處理策略，也是對教師處理事物能力的考驗以及將師德師風建設付諸行動的策略之一。

　最后，學校要及時召開會議，要求教師按照《教師職業道德規范》提到的師德師風方面需要遵守的突出問題進行自我對照，及時發現和改正自身的不足之處，努力將自己培養成教學素質和精神面貌多方面優秀的教師。

　二、強化師德師風建設，在完善制度建設中得到提升。

　將強化師德師風建設提升到制度化、規范化的高度來建設，是師德師風建設的關鍵步驟。因為，師德師風建設是涉及到全國教師素質的關鍵方面，只有提升到制度層面對其進行改革和強化，才能夠在根本上保證建設實施的有效性。

　完善師德師風建設制度，首先，要完善師德師風評價制度，通過教師之間的投票評價評選最團結友愛、師德高尚的教師，將全校教師在思想品德上劃分為四個等級：優秀、良好、合格、不合格，每個等級根據學校規模都有固定的投票人數，如學校可以設定4個優秀名額，4個不合格名額，其余都為良好或者合格名額，其余人數規模的學校以此類推，從而在教師隊伍當中形成相互比較、相互學習、相互促進、共同成長的良好師德師風評價氛圍。

　其次，還可以在學生之中對教師的上課風格和品德品行進行調查、抽查，及時了解在學生心目當中最受歡迎的教師，促使教師在學生面前嚴格要求自己，做到自律和他律的相互滲透結合。

　再次，學校還可以動員級部主任、思想政治部主任、教務處主任等中層領導形成師德師風監督小組，切實將師德師風建設制度落實到實處。

　最后，學校還應該建立師德師風監督舉報箱以及開設舉報電話，允許并且鼓勵學生、家長、教師、校長甚至是路人，將教師違反師德師風的行為舉報上來，為教師投票提供依據，并將屬實信息登記到教師個人成長檔案，給職業道德不明確，心理放松的教師以警示，督促其正確對待師德師風在教師成長中的重要性。與此同時，建立對優秀教師的獎勵機制，也是督促新教師的一項重要舉措，獎懲并進是完善師德師風建設制度的重要措施，也是強化教師師德師風建設的必然要求。

　三、強化師德師風建設，要重視教師榜樣的作用。

　為人師表是教師的職業道德之一，這句話不僅告訴我們教師是學生的榜樣，還告訴我們，教師也可以稱為教師的榜樣，在強化教師師德師風建設的過程中要重視榜樣的力量，通過宣傳優秀教師事跡、評選全國最優秀教師以及教學能手、優質思想課、優質心理課評選等活動，將隱藏在教師隊伍當中優秀榜樣發掘出來。“榜樣的力量是無窮的”這句話不僅適用于學生，也適用于教師。例如，“最美教師”“優秀青年教師”等的評選活動中，通過將教師的先進事跡在電視廣播中宣傳贊揚，以達到強化師德師風建設的目的。

　樹立優秀教師典范，不僅是對優秀教師作為的肯定，也是對優秀社會風氣的推廣，更是在每一名教師心目中形成一個需要學習的榜樣和示范，又或者說是目標與追求，是給每一位教師心里播種了一粒師德師風建設的種子，只要教師以優秀的品德和切實的行動去灌溉耕耘，就會收獲希望的果實。

　四、強化師德師風建設，要落實到教師職業道德的多個方面。

　我國中小學生師德師風建設體現在教師職業道德要求的多個方面：愛國守法、愛崗敬業、關愛學生、教書育人、為人師表等。其中愛國守法告訴我們作為一名教師，更作為一名中國公民，要將熱愛祖國、遵守法律作為嚴格約束自己的一條準繩來要求自己，想要成為一名合格教師，首先要成為一名合格公民；熱愛教師職業是成為一名優秀教師的前提，孜孜不倦、業精于勤、任勞任怨、追求卓越、無私奉獻是一名優秀的教師的特點，擁有強烈的事業心和責任心更是一名優秀教師不斷攀登事業高峰實現人生價值的必要條件，作為教師，只有牢記自己的職責與使命，不辜負廣大人民的信任與尊敬，作出有良心有真心的業績，才能夠得到他人的愛戴和自我的心靈滿足。

　五、結束語

　循規蹈矩的教育只能培養出埋頭學習的學生，只有飽含教學激情、熱愛教學事業的教師才能培養出能力高超的人才，強化小學師德師風建設，是提高教師隊伍素質的重要舉措，有利于幫助學生實現全面發展。

小學教師師德論文篇2

　對教師來說，最好的回報就是得到學生的真心擁戴。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。“言必行，行必果”，行動實踐遠勝于說教。師德，不是簡單的說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。該文將就一些平時教學生涯中常出現的現象，談一談師德在教育教學中責任心與愛心兩方面的作用與意義。

　要想成為師德高尚的教師，首先應該是愛崗敬業。這是精神追求的兩種境界：一是樂業；二是敬業。樂業就是興趣，就是熱愛；敬業就是使命感，責任心。怎樣才算是愛崗敬業呢？就是忠誠人民的教育事業，熱愛本職工作，盡職盡責，認真備課上課輔導，認真批改作業，培養學生具有良好的思想品德。10年的教書生涯使我充分認識到愛崗敬業是干好本行的前提，只有愛崗才能敬業。其次，愛護學生是教師的天職。教師的工作對象是學生，怎樣才算是愛護學生呢？就是尊重學生人格，平等公正地對待學生，不諷刺、不挖苦、不歧視學生，保護他們的合法權益，對學生要嚴格要求、耐心教導。這就是我們常說的師愛。師愛是人們對教師作出道德評價的一個重要標準，是構成師德的一個重要內容。在人類愛的海洋中，師愛是一種更高層次的而無私、高尚、純潔的感情。它直接影響著教育教學活動的進行，關系到年青一代的成長，尤其在德育工作中更具有關鍵性的作用。

　1、良好的師德修養直接關系到學生的性格的形成

　1.1高尚的師德等于言傳身教

　對教師來說，他的言行舉止，衣著儀表都對學生有著直觀的影響。在課堂教學中，教師語言運用的恰當與否也直接對教學工作和學生心靈產生性質不同的作用。好的言語是促進師生情感溝通的有利保證，也是提高教學效果的重要手段，反之，則傳遞消極的信息，阻礙師生之間良好的溝通。作為教師來說不僅要在教育教學過程中保持自己高尚的師德，在平時生活中也要言傳身教。記得大學實習期間，因為看著馬路兩邊沒有車就習慣性的騎自行車闖了紅燈，不巧就被幾個學生看到了，嘴里還大喊著“老師都闖了，大家也快跟著過去……”深刻反思學生說出的話，由此可以看出教師平時的表現對學生也有著不可磨滅的重要影響。

　1.2高尚的師德等于提高效率

　課堂教學中，課堂教學氛圍與效率有著非常密切的關系。老師的真正本領，不只在于會講授知識，而更在于激發學生學習的興趣，喚起學生的求知欲，讓他們積極主動地參與到教學過程中來。

　與其他學科相比，教學更具有雙邊性，沒有學生積極地參與，即使教師的“獨角戲”唱的再好，英語教學效率也提高不上去。因此，創設和諧、愉悅、充滿求知欲的課堂教學氛圍無疑是提高課堂效率的重要環節。而要做到這些，必須要有崇高的師德作為其必要的保證。

　1.3高尚的師德等于喚醒心靈

　教師高尚的師德如一縷陽光，可以溫暖學生的心房；如一泓清泉，可以洗滌學生的靈魂。每一個學生都是抱著好好學習的愿望來上學的，他們以無比信任的心情把他們的愿望交給這些做教師的人。這種激情很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的態度所熄滅。在《給教師的建議》這本書里我曾經看了一個關于巴普里克這個孩子的故事，就是因為那位植物學老師的善于觀察、鼓勵與培養，使得這位從一開始就問題重重的孩子在學習成績上一年比一年好，最終順利的從農業學院畢業成為一名農藝師。由此可見，沒有教不好的學生，只有沒被發現的潛能。

　2、良好師德的激勵作用

　嚴謹治學，一絲不茍的敬業精神，對學生的學習態度影響很大。一個教師治學嚴謹，學識淵博，熱情教學，精心施教，才能培養出優秀的學生。隨著時代的不斷發展，教學內容的更新，作為教師應追蹤科技前沿，不斷豐富和提高自己的知識水平，不斷將教學內容時代化、信息化，保證教學內容的知識性和趣味性。在良好的教學氛圍中，高質量地完成教學任務。教師的在備課時“吃透”了重點，“抓住”了難點，并形成突出重點，突破難點的教學方法，傳授知識的同時，指導學生掌握實際操作技能技巧。教師孜孜以求，學而不厭，滿腔熱情的工作態度，必將給學生很大的榜樣作用，從而激發學生的學習潛力和學習興趣。

　2.1重視學習，敢于實踐

　認真學習，工作中要時刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學識淵博、教學經驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學習和實踐。練兵千遍不如戰場一日，只有不斷讓自己充電加碼，先把自己的“半桶水”端滿，才能有更多的知識給予可愛的孩子們。反之，教育教學也只是紙上談兵、花架子、皮毛、背離重點。

　2.2嚴于律己，注重言行

　為人師表，堅持嚴以律己，增強自身的自控能力，控制自己的情緒，始終保持良好、平和的心境，精神飽滿地投入工作，要把自己看作既是個普通的人，又是個教育者，到了學校就應該把屬于個人一切不快和煩惱留在門外，學會合理地處理自己的個人感情，不將私人情感帶入給孩子們教育的課堂中。言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優美文雅，體現心靈之美。

　2.3提升素養，塑造內涵

　作為一名小學教師重要的是塑造內在修養，在日常生活中應加強學習，開闊視野，不斷豐富，充實自己。有意識地從優秀文化中吸取養料，提高自己的內在素養，不斷讓自己向專業化逐漸靠攏，發揮自身專業和職業的鮮明特征。

　3、師德教學中，做好后進生的關愛工作

　對后進生，做為教師，更多給予學生的，是要多的關愛，使他們能夠在這溫暖集體里得到足夠的關懷與鼓勵。都說“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”教師一定不能對學生感情用事，厚此薄彼。這就要求現當代教師在教育教學過程中既要為人師表，又要注重身教重于言教。由于教師工作的示范性和學生所特有的向師性特點，教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處世哲理、道德境界、品德修養甚至最簡單的言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象，對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響作用。為了讓學生接受更多更優更全面的正面教育，這就要求教師在平常的教育教學中要做到言教、身教，并且身教重于言教。

　4、結語

　綜上所述，師德修養，對學生的影響是深刻的。師德在教育教學中的作用體現，除了必備的教學責任心外，還應把滿腔的愛心溶入教學的課堂的課前課后。作為德育工作者，要播種信念，播種行動，播種習慣，播種性格，做引領德育工作的旗幟，做給學生指明方向的路標，幫助每一個學生收獲金色的人生。

小學教師師德論文篇3

　摘要：

　作為一名人民教師，首先要具有良好的道德修養，以及主人翁責任感，正所謂：“師者，傳道授業解惑也。”，也就是說，作為一名教師，不僅僅要傳授給學生科學文化知識，還應該教會學生如何做人，那么這就要求教師要嚴格要求自己，以身作則，從自己做起，通過言傳身教，去感染學生、熏陶學生，使學生能夠建立更加積極、正面、健康的思維，以及良好的道德品質。

　關鍵詞：

　小學教師；師德修養；分析

　教師承擔著教育的'百年大業，他們是人類靈魂的工程師，是學生的表率和榜樣，是學生生活的引導者和引領者，所以說，教師的師德修養直接影響教學質量，以及學生的健康成長，提高教師的師德水平，是非常必要的，也是十分緊迫的。

　一、以身立教，為人師表

　小學學生正在處于一個學習階段，學生通過對身邊人進行不斷的模仿學習，逐漸的對這個世界進行了解。在家庭中父母是學生學習的對象，在學校中教師就是學生學習的對象。所以教師在對學生進行教學時應該注意自己的一言一行，要嚴格要求自己，進而為學生樹立一個良好的榜樣。小學生就像是一張白紙，一旦教師的道德品德有不良的表現，學生的這種白紙上就會顯示出一種胡亂的涂鴉。其次，教師的品德修養是一個很重要的素質，這不僅是影響教師的個人表現，還會對教師所教的學生產生一定的影響，因為一旦教師具有很高的教學理論卻不具有一定的道德素質，雖然教師會帶給學生良好的教學效果，但是對學生的行為素質有不良的影響，最終這些都會影響學生的學習效率，因為教師的行為表現都是學生的指路標，會對學生的發展有嚴重的影響。如果教師具有良好品德，不僅能夠潛移默化的影響學生，還能夠培養學生良好的思想道德素質，進而在教師的不斷影響下，學生能夠養成良好的道德修養。最后，教師應該以身作則，在要求學生做到一些事情時自己也要做到，首先作為典范，發揮榜樣作用，學生在課堂中如果有一些不良表現時，教師應該用語言婉轉相勸，使得學生能夠在教師的感動下改正自己的問題，進而學生能夠在長期的熏陶下養成一種好的行為習慣。

　二、授業解惑，誨人不倦

　教育是一項具有愛的事業，教師對學生的這種愛是與眾不同的愛，教師的愛是嚴愛也是慈愛，是一種不會想要回報的一種愛，這是一種無私的愛，這種愛是在教師對學生的責任和使命上有所體現。

　蠟炬成灰淚始干，化作春泥更護花，這是教師的人生歷程寫照。教師在對學生進行教學時都是帶著愛心，用愛對待學生，用愛對待工作，不僅把工作當作工作，還將工作看作是一項事業，是為國家未來發展培養人才的事業，能夠站在一個新高度，為國家的未來發展培養更多的人才，教師能夠將人們教育事業的發展看作是最重要的事情，進而能夠為成為一個人民教師而感到自豪和榮譽。教師不論在生活還是在工作中都能夠遵守職業道德，樂于奉獻。教師在用愛對學生進行教學時，應該不斷的學習培訓，進而能夠豐富自己的知識儲備，積極的探索教學方式，不斷的創新教學方法，進而能夠不斷的提高自己的專業水平和教學質量。教師應該用愛來對待班級中的每一個學生，在關心學生的身體健康的同時也能夠尊重學生，平等對待學生，成為學生的朋友，能夠了解學生的思想，在學生出現困難的時候，教師能夠及時幫助學生解決問題，教給學生一些生活道理。

　三、弘德育人，廉潔從教

　廉潔從教是時代發展對教師提出的新的職業規范。在黨的十八大報告中強調要建設干部清正、政府清廉、政治清明’的廉潔社會，對教師廉潔從教具有現實的指導意義。廉潔從教要求教師將學生的利益放在第一位，守得住清貧，不在教育工作中從事謀取私利的活動，不從學生及家長身上謀取私利，真正能以身立教，以教淙恕

　廉潔從教要求教師在工作中樹立廉潔無小事的廉政意識，防微杜漸。廉潔從教要求教師在思想上要始終保持高尚節操，為人師表，一切以學生的發展為準繩；不利用教師職業便利向學生或家長索要錢物或者變相謀取私利，不向學生推銷或攤派學習資料、用品并從中牟利，不動員、組織學生參加有償補課并從中牟利；在態度上能平等公正的對待全體學生，不因為學生學習好壞、家庭經濟基礎好壞、父母社會職業和地位不同而歧視學生、區別對待。廉潔從教能為學生創造一個公平公正的學校環境，使學生產生一種公平正義的情感體驗，對老師產生一種信賴感，能增強老師教育教學的說服力、公信力、權威性和感染力，從而有利于形成和諧的師生關系、生生關系。

　總之，作為一名小學教師，其自身道德修養的養成，以及良好道德品質的提升，直接關系到整個基礎教育的效率和質量。強化教師師德建設，是我國基礎教育的根本，為了能夠更好的提升我國小學教師的師德修養，學校應該明確教師師德培養的重要性，并制定更加完善的制度，堅持貫徹下去。

　參考文獻

　[1]小學教師以愛進行德育教育策略[J].丁桂英.赤子(上中旬).2016(22)

　[2]小學教師教學風格研究[J].李德顯.教育科學.2016(05)

　[3]小學教師課程素養的現狀調查[J].楊東燕,嚴U.基礎教育研究.2016(17)

　[4]簡談小學教師的素質構成[J].宋婧.吉林省教育學院學報(上旬).2015(03)

關于教師職業道德論文范文參考

職業道德是所有教師從業人員在職業活動中應該遵循的行為準則，是社會主義道德建設的重要組成部分，是社會道德在職業活動中的具體表現。下文是我為大家整理的教師職業道德論文的內容，歡迎大家閱讀參考!

教師職業道德論文篇1

淺議大學教師職業道德

[摘要]高等 教育 中的職業道德，關系著教育質量的提高，是影響和制約高校教育、教學發展的一個重要因素。為此， 文章 通過分析目前高等教育職業道德中存在的問題和原因，探討大學教師應具備的職業道德及加強師德建設的 措施 。

[關鍵詞]職業道德;大學教師;教書育人

教師被譽為“人類靈魂的工程師”，肩負著教書育人的神圣責任，教師職業道德是教育發展的軟實力。教師職業道德不僅關系到青少年的健康成長，培養全面發展的高素質人才，更關系到國家的前途命運和民族未來的發展。而在目前大學教師中出現了輕育人、學術失范和學術腐敗等不良現象，這與大學教師的職業道德相違背。因此要在構建社會主義和諧社會中，發揮教育軟實力的作用，培育全面發展的高素質人才，要健全教師隊伍，必須分析目前高等教育職業道德中存在的問題和原因，探討大學教師應具備的職業道德，創建大學教師職業道德升華的對策，開拓新思路。

一、大學教師應具備的職業道德

大學教師的主要職責是教書育人、科學研究和服務社會。其職業道德是在長期的職業活動中形成的道德規范，以及相應的道德觀點、道德情操和品質。在這里既有現實社會的要求，又有對傳統職業道德的繼承和發展，它包括三個層面的內容：

(一) 愛崗敬業 。

大學教師首先要遵守公民的道德規范。《中共中央關于加強社會主義精神文明建設的若干重要問題的決議》指出：要在公民中“大力倡導愛崗敬業、誠實守信、辦事公道、服務群眾、奉獻社會的職業道德”。其中愛崗敬業是對人們工作態度的一種普遍要求;誠實守信是為人處事、社會交往的基本準則;辦事公道是做人的一種品格，又是一種工作原則;服務群眾是人們應有的價值取向和作風;奉獻社會是社會主義職業道德的境界。公民的道德規范應該是對大學教師職業道德的一般要求。

(二)為人師表。

大學教師作為教育工作者必須做到行為規范。教育是公共品，具有公益性，理應受到公眾的監督。而教師其一言一行要受到廣大學生的關注，在人們的心目中，教師就應該是品德高尚、學識淵博、為人師表的典范，否則難為人師。在人們心目中的教師形象，是人們對人類道德完善的一種理想和追求，作為教師能承載人們這一期望是一種光榮。應該說，忠誠黨的事業，全心全意投入到教學中，教書育人，不為名利所累，對職業有獻身精神，這是所有教師應具備的素質。如果你選擇了教師這個職業，就要有人民教師的操守，有所為，有所不為。

(三)大學教師的職業道德有其特殊性。主要表現在：

1　追求人格的完善。

從本質上講，大學教師的職業道德是個人格問題。教師的職業就是以人格培養人格，以靈魂塑造靈魂。大學教育的主要對象是大學生，他們的世界觀、人生觀和價值觀處在形成的關鍵時期，學做人尤為重要。教育家陶行知先生提出：“千教萬教教人求真，千學萬學學作真人。”學生人格的養成主要不是靠說教，而是靠熏陶。教師的言行不但會對學生產生潛移默化的影響，更重要的是教師的思想意識會影響學生的人生觀價值觀的形成和確立。

在大學，教師的人格高尚是職業要求。美國教育家博耶爾指出：我堅定地認為要維系一個學校或學院的價值體系，最終不是靠課程，而是靠偉大教師的人格。教師的人格表現在很多方面：有正確的的政治信念和良好的政治素養，具有政治敏感性，能明辨是非，在重大問題上保持堅定的政治立場;能維護黨和國家的利益，對復雜的社會問題有一定的分析能力;有正確的世界觀、人生觀和價值觀，有敢以天下為己任的胸懷，不計較個人得失的境界;有良好的道德修養和情操，為人正直、坦誠、表里如一，不趨炎附勢、巧言令色，自尊、自重、自愛。大學需要的就是這種獨具魅力的人格，并且有沒有這種人格和能否成為主流人格是教育、教學成敗的關鍵。一支品德高尚、精于教書、勤于育人的教師隊伍是學校教育發展的靈魂。

2　具有廣博的知識。

大學教師面對的學生具有一定的 文化 素養。特別是在知識經濟社會，新知識出現的頻率高、傳播速度快，學生作為思想最為活躍的一個群體，求知欲強烈，對各種知識有初步的涉獵。大學教師除了應精通本專業的知識外，對其他的知識也要有所掌握，才能在教學中顯現出“學為人師”。這就是說，教師的知識淵博才能使學生對其產生崇拜，才能有威信，才能有好的教學效果，教師這個職業是一個不斷學習的職業。師者“傳道、授業、解惑也”。作為教師必須聞道在先，“道之所存，師之所存”。從古代的教育家到現代的陶行知等一代宗師，他們無不學識淵博，治學嚴謹，有學無止境的精神，成為教師的楷模。

3　有學術探索和創新的精神。

大學教師作為高知識群體，無論在教學還是在科研上都要有更高的追求，要以科學精神作支撐，應該有自覺的學術信念，鍥而不舍;實事求是的科學態度，不唯上、不唯書，勇于創新;不為利所誘，不為名所惑，保持學者的風范。追思學問，崇尚科學，對真理的不懈追求是大學教師應有的素質之一。

4　具有鮮明的文化人特征，是人類優秀文化的傳播者和創造者。

大學教師，一方面用自身的價值觀和親身體驗對人類長期積累的文化進行選擇、消化、吸收，并將其傳播給學生和人民群眾;另一方面探索未知，從事精神的生產活動，在探求、 反思 和批判中創造新文化。各種不同領域知識交匯在一起，成為大學文化的基礎。教師是人類文化的承載者、傳播者，在大學這個崇尚學術自由的環境中，通過知識的傳播和文化創造使民族的文化不斷得到豐富和升華，起到促進人類文化積淀和推動社會文明進步的作用。

二、大學教師職業道德問題探析

目前大學教師的職業道德正經受考驗，在一部分教師中存在著：政治思想觀念淡薄，信念動搖，功利主義傾向嚴重，科學精神弱化，缺乏敬業精神和嚴謹的治學態度，缺乏集體合作精神和艱苦努力的作風。產生這些問題的原因主要是：

1　由計劃經濟體制向市場經濟體制轉變，經濟的多元化引起了思想觀念的多元化，加之社會政治處在較茫然狀態，經濟生活中有很多不確定的因素，思想觀念變化速度快。

有些教師思想觀念陳舊，沒有學會面對市場經濟出現的新情況，有些教師的主體意識增強，但對變化的觀念沒有認真的選擇，而是以自我為中心，我行我素。

2　封建意識在我國有很深的根基，限制了人們的眼界、胸懷和交往方式的選擇，在認識問題上容易產生狹隘和固執。這導致了部分教師更注重實際，缺少高層次的精神追求。

3　在價值取向上重利忘義。

現有的各種知識體系和觀念受西方文化思潮的沖擊，有些教師開始重新審視職業道德。在價值取向上，重利忘義。部

分教師拋棄了傳統的倫理道德，對教師的蠟燭精神、無私奉獻精神不屑一顧。在市場經濟中，價值觀念發生扭曲，出現了教育亂收費、亂辦班，違背國家宏觀計劃亂招生，導致學歷證甚至研究生證漫天飛的現象。部分教師價值觀念的偏激，極大干擾了正常的教學秩序，造成學歷與實際文憑不相符的怪現象。

4　自我缺失。

現在的大學教師，其中一部分經歷了““””極“左”政治的沖擊，人生經歷了曲折與個人理想的幻滅，多元化利益關系的調整，由于不適應市場經濟的變化，對自己采取了放縱的態度。另有一部分青年教師從校門走到校門，對社會不甚了解，不肯吃苦，雖有強烈的成材欲望，由于缺乏歷練，往往是急功近利，作風浮夸，缺乏鉆研業務，深入探索精神，不能做到教學相長。

5　社會消極因素的影響。

社會上的腐敗現象、分配不公等反映到學校，部分教師心理不平衡，逐漸產生了消極情緒，放松了對自己的要求，有專注個人利益的傾向。

6　學校在管理上的錯位。

有些學校在管理上有不同程度的行政化、市場化傾向，主要精力不是放在教學上，而是放在日常的事務上。教學的主導意識不強，往往被動地工作，忽視為人師表。

三、對提高大學教師職業道德的思考

黨的十七大強調：優先發展教育，建設人力資源強國。同時指出要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先。鑒于大學教師職業道德的現狀和教育、教學工作的要求，提升職業道德勢在必行。學校的管理者和教師要正視存在的問題，形成普遍的共識，人人參與，從自身做起，采取切實有效措施，使高等教育中教師隊伍建設不斷攀登新臺階。主要應從以下幾個方面人手：

(一)人格的升華。

教師要注重自身的人格修養，自覺地學習各種積極向上的文化知識和倫理道德，從中吸取營養，使之內化為自身的責任。人格的養成不是一朝一夕的，因此這種學習要成為一種習慣、一種生活方式。從學校來看，要創造人格提升的氛圍，激發教師提升自身人格的內在要求和動力，建立對教師業績、師德師風考評機制的量化指標。督促和激勵教師加強樹立正確的世界觀教育，只有把世界觀、人生觀和價值觀教育作為德育的實質和核心時，才能認識到德育工作的關鍵之所在，從而使教師的道德修養、師德師風不斷得到升華。

(二)重視人文精神。

教師職業道德必須要有人文精神作為支撐，一個學校人文精神狀況決定了職業道德的品位。人文精神不是靠 口號 ，靠的是樹立以人為本的理念、靠多元文化的氣氛。如形成寬松的、和諧的學術氛圍，營造更好的政策環境，發揮教師的潛能，創造條件提高教師的人文素質，建立積極的、有品位的校園文化，鼓勵教師的個性張揚，等等。彰顯人文精神有利于教師職業道德水平的提高。

(三)拓寬教師的視野。

哲學家雅斯貝爾說過：交往是尋找真理的源泉之一，大學有這種交往才能成為一種為真理而生活的方式。學校應創造條件，支持教師擴大各種交流，如參加會議、培訓，組織各種講座，訪問學者，組織參觀學習，等等。教師也應利用一切外出的機會開闊眼界。

(四)進一步加強對教師職業道德教育。

除教育教師遵守職業道德外，主要對教師進行理想、信念的教育，提高大學教師職業素質，增強責任心和使命感。引導教師嚴以律己，為培養適應現代化建設的全面發展的高素質人才，樹立良好的師德風范。

　教師職業道德論文篇2

試談教師的職業道德

摘要: 教師的職業道德是教師從事勞動所應遵循的行為規范必須具備的道德素質。教師的品質和素養不僅是教師發展的前提,還是學生發展的一個重要前提,本文全面論述了教師職業道德建設的重大意義,并聯系現實提出了建設職業道德的途徑。

關鍵詞: 教師職業道德師愛

國學大師王國維在《人間詞話》中關于“人生三種境界”有精彩論述:“古今之成大事業、大學問者,必須經過如下三種境界:昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路。此第一境也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴。此第二境也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處;此第三境也。”用此語來描述從事教育的心路歷程也十分恰當。剛出校門,帶著課本知識,躊躇滿志,此為第一境;實際教學中問題多多,飽受挫折,此為第二境;輾轉苦思,幡然醒悟,此為第三境。第三境就是悟到教育的真諦:愛。

教育起源于愛,愛完美了教育,愛永遠是人類的主題,師愛是教育永恒的話題。師愛為師德之“魂”。“師愛”是教師對學生的無私的愛,它是師德的核心,即“師魂”。教師對教育事業無限的愛叫敬業,教師關心愛護學生叫愛生,學生對教師的愛叫尊師。

在這里我們把師愛設定為這樣的公式:

這個公式表達為:一是師生的愛是平等的,互相尊重,教師成為學生的良師益友;二是教師對學生的愛是有回報的,互相效應,教師鞭策、激勵學生努力學習、奮發向上。

著名教育家蘇霍姆林斯基曾經說:“情感如同肥沃的土地,知識的種子就播種在這個土地上。”當學生得到充分尊重、理解,并且可以毫無顧忌地表達自己的感受時,他才能充分成長。

我們施教的對象是一群天真活潑、富有感情的孩子,這就要求教師把學生放在與教師平等的位置,而不是高高在上,師道尊嚴。譬如:有這樣一種現象,很多學生在校園里或在路上,只要一看到教師都會深情地叫一聲:“老師好”,可有的教師騎著車視而不見,“勇往直前”。

這導致學生以后再遇到到老師時也會一聲不吭,這種行為違背了教育規律,嚴重挫傷了學生的積極性和自尊心。再者教師作為青少年道德修養的楷模,更應該加強自身師德修養,對學生的愛應體現在平時的一言一行中,一個微笑、一個點頭、一個手勢、一個問候,都能體現教師對學生的鼓勵、表揚、肯定、關心、支持。因此,教師應該把握好每一個契機,發揮教師示范、引導、教育的作用。

你愛學生,學生就會愛你,就會喜歡你,喜歡你教的學科,甚至喜歡自己的學校。反之,教師如果不注意自己的師德形象,不從內心深處熱愛學生,學生怎能喜歡或你所教的學科?有的學生所謂的學科“瘸腿”,如語文考試都是優秀,數學卻不及格,難道能說這個學生的智商有問題嗎?不,很有可能是學生對你老師,對你所教的學科不感興趣,他不喜歡你,因此不喜歡你所教的學科。

那么教師應該如何與學生相處呢?陶行知先生曾經這樣告誡教師:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的饑笑中有愛迪生。”從愛的角度看,就是教師要做學生的良師益友。一個教師如果熱愛教育事業,熱愛你的學生,盡了你應有的責任,你的事業就成功了一大半。

記得我教過的一個蘇同學,他的智商很高,就是非常頑皮,從接手這個班到期中考試時,他數學考了92分,可到后來兩次單元測試時都只考了40多分,上課時不聽講,課堂作業不按時交,家庭作業不做。發現這個問題后,我第一次找他談心,他不理我,談話的結果是沒有從根本上解決思想問題。

后來,我從其他同學那里了解到,是因為我嫌棄他字寫得太差,曾簡單粗暴地把他的作業給撕了,并要他罰抄作業50遍。這導致他不喜歡我,也不高興學數學了,要讓我教的數學成績在年級中倒數。我知道這個情況以后,買了幾本新本子和一支鋼筆,把他帶回家,和他談心,承認老師上次粗暴地把他的作業本撕掉是錯誤的,并認真地指導他寫好字,把數學作業補做好,愿意和他交朋友。

從這以后,他上課能認真聽講,作業書寫也很認真,每次考試,他的語文、數學成績都是優秀,同學們還選他當小組長。實踐證明,上述師愛恒等式是成立的,教師能尊重、熱愛學生,學生就愛老師、愛學科、愛學習,教師的愛就得到回報。

培養什么人、怎樣培養人是教育的根本問題。胡錦濤強調指出:“全面實施素質教育,核心是要解決好培養什么人、怎樣培養人的重大問題,這應該成為教育工作的主題。”要落實這一思想,正如教育部長周濟所說:百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。沒有高水平的教師,就沒有高質量的教育。提高教育質量關系到整個教育事業的發展,從根本上講,取決于教師隊伍的素質。而教師隊伍建設的核心是職業道德建設。

教師的職業道德,是教師從事勞動所應遵循的行為規范必須具備的道德素質。教師的品質和素養不僅是教師發展的前提,更是學生發展的一個重要前提。教師不僅是社會主義精神文明建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德示范者和轉接者。因此,師德不是簡單的說教,而是一種精神的體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現。

時代對教師提出的要求更高了,尤其是基礎教育課程改革的實施,教師職業遇到了前所未有的機遇和挑戰。孔子《禮記?勸學》說“學然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也。知困然后能自強也。”我們應該把挑戰當成機遇,不斷學習進取,才能把職業道德建設落到實處。

參考文獻:

[1]周濟.在教育部2009年度工作會議上的講話

[2]阮成武.教育學[M].北京:北京師范大學出版集團,2008.

>>>下一頁更多精彩的“教

幼兒教師師德論文5篇

幼兒教師師德論文1

未來世界的競爭是教育的競爭。推動教育事業發展的主體———教師，肩負著神圣的歷史使命。要培養造就21世紀高質量、高規格的人才， 就必須建立一支高素質的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德， 教師的師德決定了教師的素質，又決定了教育的質量。因此， 加強師德建設工作是時代的需要，是全面推進素質教育、深化教師隊伍建設的重要一環，也是搞好教育的行風建設和決定教師隊伍建設成敗與否的關鍵。

一、師德修養的基本要素

1．熱愛教育事業，獻身教育事業是師德修養的思想基矗“教師是太陽底下最崇高的事業。”人們常把教師比喻為“紅燭”、“ 人梯”、“ 春蠶”、“鋪路石”， 意在表達教育這一職業的無私和偉大。所以，教師從自己執教之日起， 就該對教師這一職業有充分的認識，才能徹底清除“拜金主義”“仕爵主義”觀念，把自己的全部心血奉獻給自己所從事的教育事業， 像陶行知所說的那樣：“捧著一顆心來，不帶半根草去。”無論何時，都能夠理直氣壯地說，投身教育事業，我終生無悔。

2．熱愛、尊重學生是師德修養的基本要求。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛學生，才能教育好學生， 使教育發揮最大限度的作用。可以說，熱愛學生是教師職業道德的根本。對學生冷漠，缺乏熱情，絕不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒。”

又說：“嚴是愛，寬是害。”對學生不嚴格要求、嚴格訓練，難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多磨難，從來紈绔少偉男。”所以，對學生不嚴不行。

當然，嚴要得法，嚴要有度，不能按式的訓練來要求。慈，就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信，關心學生的學習和成長進步，使學生全面發展。

3． 為人師表是師德修養的核心。教師是人類靈魂的工程師，“為人師表”是教師最崇高的榮譽，也是教師的神圣天職。作為一個人民教師，負擔著全面提高國民素質，特別是青少年一代文明程度的直接責任。“教育者先受教育。”只有最大限度地提高教師為人師表的水平， 才能勝任人民教師的歷史使命，無愧于人民教師的光榮稱號。這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表，凡要求學生做的自己必須先做到做好。比如要求學生不遲到早退， 教師自己就不能遲到早退； 要求學生文明禮貌， 教師自己言談舉止切切不可粗魯； 要求學生遵守行為規則， 教師應自覺遵守教師守則。否則，光要求學生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學生就認為這樣的老師言行不一， 出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”正說明這個道理。

4．教好書是師德修養的關鍵。

教師要把自己的學生培養成為全面發展的有用人才，就必須把書教好。

這就要求教師要具有淵博的知識，在知識的海洋里， 宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花， 一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中， 將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸， 風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢。選擇了教師職業就選擇了艱辛和挑戰。

胸無點墨、混跡社會、腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進行教育所需的扎實而寬厚的基礎知識和專業知識，要透徹地懂得所教學科。僅僅熟悉教學大綱和本學科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說：“教師要給學生一杯水， 自己必須有一桶水。”就是這個道理。教師還應具備多方面的愛好和才能。

因為正在成長中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時代到未來世界他們什么都想知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發展智力的動力， 教師應珍惜它， 而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學生打成一片， 指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要終身不斷學習，不斷開拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優良的東西， 然后把這些優良的東西貢獻給學生。

5．育好人是師德修養的歸宿。

教書育人是教師的天職， 教書是手段，育人是目的。因此，教師在任何時候都不能忘記， 自己不是為教書而教書的“教書匠”，而應是一個教育家，是人類靈魂的工程師。這個工程師是通過教學活動， 在學生心靈上精心施工的， 目的在于培養學生的共產主義世界觀和道德覺悟。這就要求教師， 必須全面貫徹黨的教育方針， 堅持以德育為首， 五育并舉，做到既教書又育人。

二、中學教師如何加強師德修養當前，在推進素質教育，倡導更新教育理念的同時， 怎樣樹立新時期的師德形象， 已成為廣大教師面臨的重要課題， 本人認為應從以下幾個方面著手塑造良好的師德形象。

1、要注重性格的平穩持重和認識視野的開闊貫通。性格的平穩持重是一個教師應有的心理狀態。要能以平等、熱情、誠懇的態度面對學生，要讓情緒穩定，善于自我調節。

教師要對那些不利于教學的情緒加以控制。特別是與學生發生矛盾、發生沖突的時候，教師更要理智，不要聲色俱厲，暴跳如雷，使矛盾沖突白熱化，而應冷靜沉著，寬宏大量，在健康的氣氛中解決沖突， 并使沖突導向產生一定的教育價值。

2、要有較強業務技能和學術能力。業務技能，是指通過長期某一業務活動方面的訓練而求得的技術。

如工整清晰的板書，標準的普通話，現代信息技術的靈活應用等，都是一個教師必備的基本業務技能。學術能力，是指在業務活動的基礎上進行理論探索的個性特征。通常人們主張，“學思結合”、“做想結合”、“知行結合”。不能只停留在業務技能的層面上， 而少于學術提煉，理性思考；也不能只醉心于學術見解的發表，而少于親身教學的實踐。

3、要有較強的邏輯能力和機智幽默的應變能力。教師在傳授知識的同時， 要善于清晰地展現各門學科、各知識點間的內在聯系，交給學生一張知識網， 并教會學生利用這張網去獲取更多的知識。因此，教師必須具備極強的邏輯思維能力。而機智、幽默同樣是構成教育才能的重要因素，它對教師來說，是一種十分重要的思維品質，它是教師性格、修養、智慧的表現。幽默可以幫助教師更靈活更巧妙地實現教學、教育的意圖， 學生也普遍歡迎富于幽默感的老師。機智就是應變能力，課堂上的情況瞬息萬變， 特別需要教師有一定的應變能力。幽默、機智實際上是以扎實的知識功底、豐富的教學經驗為基礎的，這個能力，只能在實踐中培養。

4、要有旺盛的求知欲和良好的人際溝通能力。現在的資訊迅猛發展，知識更新非常快，教師不能再抱著一本書闖天下， 加速知識的更新才能得到學生的認同， 特別是對中職學生而言， 他們已經有判斷是非的能力， 接觸社會的機會也不斷增加，有自己的思想。教師如果跟不上時代的發展，很容易產生信任危機，同時， 知識的更新也更容易和學生產生共同的話題， 良好的互動關系會使教育問題的解決達到事半功倍的效果。

記得法國作家盧梭說過：“沒有榜樣， 你永遠不能成功地教給學生任何東西。”法國作家羅曼。羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道；信其道，則循其步。所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追隨；教師是路標， 學生毫不遲疑地順著標記前行。良好的師德，是一種強有力的教育因素， 是教書育人的一種動力。它是教師從事教育勞動時必須遵循的各種道德規范的總和。加強教師師德建設是時代的需要， 是全面推進素質教育的需要。培養造就一支忠誠黨的教育事業，率先垂范，教書育人， 具有良好職業道德的高素質的師資隊伍， 才能全面推進素質教育， 實現自身的辦學目標。所以， 每個教師都要努力把自己培養成為具有良好師德的人， 才能完成“傳道授業解惑”這一光榮而偉大的任務。

幼兒教師師德論文2

一、高職院校教師廉潔從教的概況分析

從不少高職院校的學生反應情況來看，每到期末考試或者其他大型的考試，一些教師就會變相的收取學生的“過關費”，并且有的“過關費”數額較大，這不僅嚴重損害了教學教育的公平性，還觸犯了法律。第三，在學術成果的評審和鑒定環節，存在情況。一些教師，為了評的更高層次的職稱，需要發表一定數量的研究成果，而限于自身的研究局限，為了能夠順利取得相關職稱，就開始對學校學術成果評審委員會的相關領導進行。

二、促進高職院校教師廉潔從教的措施分析

1、健全職業監督機制。

從高職院校的教師管理模式來看，設計合理，執行有效的監督，是預防教師隊伍，促進其廉潔從教的重要舉措。任何沒有嚴格監督的管理制度，都存在很大的管理漏洞。教師的廉潔從教，除了從紀律上嚴格約束之外，更重要的還是要建立起一套完整的監督機制。在高職院校內部，可以以學校黨支部為領導機構，有教師、學生和學生家長共同組成監督小組，定期對教師的行為進行測評，發現問題的要及時上報上級管理部門，制定有效的懲戒機制，對于那些觸犯教師行為守則的教師，要從嚴處罰，杜絕教師貪腐行為的發生。

2、加強自律教育。

高職院校的教師，從整體素質上來講，無論是其學術水平還是個人道德水平，同本科院校的教師都存在一定的差距。這就需要，高職院校在管理過程中，加大對教師的行為約束力度，做好教師的自律教育。從教師廉潔從教的初衷看，最重要的還是教師要時刻保持一顆職業奉獻的熱心，高職院校的教師，在經濟收入上，可能相比社會中的其他行業，顯得有些淡薄，而如何才能抗拒外界的誘惑，甘于為教育事業奉獻，是值得教育界思考的重要問題。可以從如下幾個方面做起：首先要在復雜的世界中明確是非標準，增強辨別能力，不要被來自各方面的不良風氣蒙住了雙眼，不是屬于自己通過合法勞動所得的報酬，就堅決不能接受。其次，要敢于抵制不良的風氣，凡是違背教師職業道德，違背廉潔從教的行為要堅決抵制，不能麻木不仁，明哲保身，自己的思想上樹立了正確的觀念，各種不良誘惑就隨之遠離，只有嚴格自律，才能養成公正的品德意志，這一點是保持廉潔自律，堅守高尚情操的重要保證。教師要保持廉正需要做出許多艱辛的意志努力，除了抵制各種不良的誘惑，還有可能遇到意想不到的困難和阻力，遇到別人的不理解，教師就要有果敢、堅毅精神和頑強的意志力量，要做到“慎獨”，只有道德意志頑強，在任何情況下才不會改變自己正確的認識和信仰。總之，教師只要具備了辨析是非的能力，有頑強的抵制能力，并能夠養成自己良好的道德行為習慣，就一定能保持自己廉潔從教的道德行為。

3、完善學術評價體系。

學術對社會風氣的毒化并不亞于其他領域的，。學術的發生，外部環境是不可忽視的因素，但與高校缺少健全的學術評價體系和輿論監督也密切相關。要通過各種方式防止學術浮躁，杜絕學術違規行為，并力求學術創新，提高學術水平。一方面要建立健全學術道德規范。進一步完善專著論文出版、科研項目申報、科研成果鑒定和評獎、職稱評定等一系列相關制度，制定防范和打擊專著論文中的抄襲、科研成果的造假、科研成果鑒定評獎的不公正等現象的懲處條例。另一方面，高校要努力營造潛心鉆研、嚴謹治學的學術氛圍。通過經常開展學術交流、思想交流、經驗交流等活動來營造氛圍，制造良好的輿論環境；把廉潔內容滲透到業務學習和日常工作中，形成普遍的育德氛圍。

三、結語

教育是社會經濟生活中非常文明高尚的行業，是現代社會精神文明的一面旗幟，而教師隊伍對于學生來說，起著不可替代的引導作用。當前，雖然教師的一些不光彩事件，給廣大教育界造成了一定程度的不良影響，但是，從總體上來看，只要我們找到問題的根源，制定出相關的制度措施，教師的廉潔從教是可以實現的。

幼兒教師師德論文3

我們已跨迸21世紀的門檻，我們的社會即將跨入一個嶄新的經濟時代，科學技術發展速度加快，新領域不斷增多，學科高度分化又高度綜合，科學技術轉化為生產力的周期大大縮短，計算機的普及和internet網的崛起大大改變了人們的工作方式、學習方式、思維方式乃至生活方式。社會在高速發展的同時，不可避免地帶來了種種潛在的危機，如能源匱乏問題、生態平衡問題、環境污染問題、人口問題等等，這些問題都對人類的生存構成了威脅。為了適應迅猛發展的現代社會，企業必須不間斷地創新，人們必須不停頓地學習，各類社會組織必須向學習型組織轉型，人們的道德素質必須不斷提高。顯然，在機遇與挑戰面前，原有的教育模式已不能適應社會發展的需要，教育必須實行改革，人才素質必須更加優化。因此，實施素質教育已經成為時代的呼喚、科學技術和社會發展的需要。

教育改革是教育系統的自我發展與完善，它是多維度的，是教育系統內各要素都要更新與發展的變化。簡單他說，教育改革就是要使教育走出應試教育的誤區，完成由以書本為中心、以課堂為中心。以教師為中心向以直接經驗為中心、以活動為中心、以學生為中心的轉變，以及由培養經驗型人才向培養創造型人才的轉變。我們所說的素質教育既是一種教育觀念，又是一種教育模式，其實二者在本質上是相通的，因為教育模式實質上就是具有實際操作功能的教育觀念。教育觀念是人們形成的關于教育的比較穩定的世界觀，是教育目的和手段、內容和方法的主體。教育觀念主要有四大功能：

（1）對特定集團的教育主張、教育秩序、教育行為加以正當化、普遍化、社會化；

（2）使與自己集團對立的教育觀念解體；

（3）使教育諸要素在統一的整體中各盡其能；

（4）賦予教育者以使命感。，教育觀念具有一般導向功能，在教育、教學中占據指導者地位素質教育觀是與傳統的應試教育觀根本對立的。傳統的應試教育觀是在社會“升學熱”中自發形成的，這種教育觀念只見考分不見人，考什么就教什么，怎么考就怎么教，一切以考試作為指揮捧，引導學生“死扣書本、死記硬背、死追分數”相反，素質教育是根據社會發展的需要而提出的，它重視素質，需要培養什么樣的素質就教什么，怎樣教有利于提高人才素質就怎么教，一切以培養出符合時代要求的人才為依據，重視學生的“全體發展、全面發展、個性發展。

現代教育技術是以現代教育理論、學習理論為指導，以計算機為核心的信息技術在教育教學領域中的應用，是當前教育教學改革的制高點和突破口，“信息技術在教育領域的全面應用，必將導致教學內容、教學手段、教學方法和教學模式的深刻變革，并最終導致教育思想、教學觀念、教學理論乃至整個教育體制的根本變革”

在未來的教育、教學活動中，網絡和多媒體技術取代傳統的黑板和粉筆是大勢所趨。但是，還必須充分認識到，在教育、教學活動中，即使運用了最先進的現代信息技術，也并不一定意味著教育就現代化了，從傳統教育向現代教育的轉變，最根本的是教育觀念的轉變。

幼兒教師師德論文4

以幼兒園為家，視幼兒如同弟弟妹妹。才能深層次挖掘愛崗敬業的源動力。教師只有熱愛自己所從事的職業，才能敬重自己的事業，才能為自己的職業自豪；熱愛自己的本職工作，才可能以恭敬之心履行自己的職責，才能對孩子、對事業嚴肅認真、專心致志、兢兢業業、恪盡職守。從小到大，老師一直我心中"仰望"的職業，現如今卻賦予了我，這個平凡的人。誠然，我獲得了"教師"這個神圣的稱謂，但卻離自己的目標還很遙遠，為此，我會挺直腰板，勇往直前，努力去收獲桃李的芬芳。雖然，在多年以后，曾經我們用愛去灌溉的小幼苗們都已經長大，甚至都不曾記得我們，但我們還是在對待每一個孩子如自己的孩子一樣，他們的笑臉就是我們最大的安慰！在從家長口中得知孩子在幼兒園的改變就是我們最開心的。

一、呵護幼兒學會呵護幼兒是做好幼教工作的前提，也是起點。

呵護并理解他們是幼師師德的核心，這種勝似母愛的愛不講付出、不圖回報、無私、廣泛且沒有任何血緣關系。這神圣的愛，是我們幼兒教師工作的感情基礎。幼兒教育跟義務教育不同，教育方式也不盡相同。年幼的孩子們尚沒有分辨是非的能力，所作所為完全沒有章程可循，不論孩子們做出什么事，都要呵護幼兒的心靈，支持并理解他們所作的一切。積極面要給予鼓勵，消極面要及時引導并糾正。在傳統的教育方式中，罰站、辱罵、威脅孩子等等是極不適用的，一旦造成逆反心理，會給學園教育帶來負面影響。我們幼兒園老師在對孩子有愛的同時還要有責任，因為，家長把剛滿三歲的孩子就交給了我們，這是他們對我們的信任，把照顧孩子、關心孩子的責任托付給了我們，因此，我們的愛和責任同樣的重大。

而每次開晨會的第一句 口號 是："事事注意每個環節，不能體罰孩子，要有愛心、耐心、責任心！"這是我們始終要牢記在心的一句話。同時，這讓我想起冰心奶奶說過的的一段話："愛在左，責任在右，走在生命之路的兩旁，隨時撒種，隨時開花，將這一徑長途點綴得花香彌漫，使穿枝拂葉的莘莘學子，踏著荊棘，不覺得痛苦，有淚可流，卻覺得幸福。"她老人說的多好啊，她把我們教師的工作，形象地比喻成在學生的人生之旅中撒播種子，成就花香彌漫的仙子，好美的一幅圖畫呀。是啊，我們選擇了教師這一職業，就等于選擇了一種浪漫的生活。每天我們把愛與責任放在自己的左右心房，伴著孩子們一顆顆稚嫩的心靈砰然而動。

二、以身作則以身作則，為人師表是幼兒教師無聲的人格力量。

我國古代教育家孔子說過："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"這就說明身教重于言教。尤其是幼兒可塑性大，模仿性強。從某種意義上說，幼兒教師的道德水平，決定著幼兒的道德水準。就是因此，我們做幼兒教師的一定要嚴于律己，以身作則，時時處處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注重自身的修養，做到文明、禮貌，善于與人合作，待人真誠，有耐心、不急躁，談吐文雅，樸素，大方，端莊、整潔，誠實有自信，表里如一，動之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人，導之以行，以行正人。

三、重視教育。

開發和培養幼兒的想象空間在知識經濟時代，知識和技術更新的速度越來越快，作為幼兒教師要勇于開拓新視野，樹立與時俱進新觀念，培養新型人才，不斷提高自身個方面的專業知識，多讀書、廣讀書、讀好書，通過讀書來豐富知識，獲取信息，從而更加了解有關幼兒的心理發展和身體發展的新動向，獲取第一手有價值的教育理論，這樣才能更全面的為幼兒提供知識，培養幼兒勇于創新、樂于創新、善于創新。

幼兒教師師德論文5

一、私立幼兒園師德師風存在的問題

私立幼兒園多數聘用非學前教育或教育專業的工作者從事幼兒教育。大部分教師沒有敬業精神，專業素養不高，不注重為人師表，對幼兒缺乏耐心和細心。個別教師個人素養不高，工作時帶有情緒，使幼兒園出現侮辱幼兒等行為；有部分教師為了達到自己目的出現了收禮等現象。

二、私立幼兒園師德師風問題的成因分析

1．私立幼兒園招聘門檻不高，多數聘用非本專業教師

第一，現階段，私立幼兒園招聘教師的主要來源有三方面：（1）私立幼兒園向社會招聘時，多數招聘下崗人員，初中畢業生、高中畢業生和少數大專畢業生。（2）部分教師是公辦幼兒園或當地中小學退休的老教師。（3）還有一部分為辦園者或合伙人，投資者的家人、親戚、朋友等。

第二，私立幼兒園多數聘用非本專業教師，教師本身素質不高。由于私立幼兒園的招聘門檻低，以盈利為目的。幼兒教師工資普遍不高，各方面社會保障不完善，很難轉檔落戶，這樣一些專業教師在擇業時很少選擇私立幼兒園。而私立幼兒園在中國幼兒園占大部分，教師需求量大，面對社會招聘只能招聘非專業的教師，這就導致私立幼兒園的師德師風降低，從而影響幼兒園的教育水平，也是近年來私立幼兒園頻頻出現問題的主要原因之一。

2．私立幼兒園薪資低

由于私立幼兒園投資主體單一，辦園經費不高，經費的主要來源除了投資者的資金外，多數依靠幼兒的保教費用。政府給予的經濟扶持又很少，使私立幼兒園的經費緊張，不得不縮減聘用教師的費用。多數私立幼兒園的教師工資低，其工資不以教師執教年齡的增長和教師的優秀表現而有所增加，甚至有的教師工資從未增長過。部分私立幼兒園社會保障制度沒有真正落實，私立幼兒園教師沒有社會保障，教師對工作熱情不高產生職業倦怠。由于收禮導致教師對幼兒的不公平對待，使幼兒接受不良的教導與影響。

3．私立幼兒園教師社會地位不高

社會對私立幼兒園重視不足，導致私立幼兒園幼兒教師在教育事業中地位最低，一些人認為教導幼兒不需要很高的文化知識、道德修養、專業知識，任何一個有些文化的人都可以擔任，這也成了私立幼兒園教育落后的原因。現階段國家提高了對幼兒園教育的重視，加大對學前教育人員的專業培養，但目前中國處于調整期，各項政策未完善，導致部分私立幼兒園依舊保持原有的教育方式，聘用教師條件低，使非專業的教師仍保持自己對幼兒教師的認識，教師自身沒有感覺到自己工作的重要性與使命感，導致其職業倦怠，這些問題直接影響到教師的個人素養，影響教師的師德師風。不良的師德師風很難贏得家長的認可，導致家長對教師的偏見，從而導致私立幼兒園幼兒教師的社會地位降低，很難聘用優秀教師，留住優秀人才。

4．私立幼兒園管理不嚴，管理體系不健全

私立幼兒園管理者多數為幼兒園的投資者人、合伙人，創辦人。這些人中很少有專業的教育工作者，也很少有私立幼兒園聘用專業的幼兒園管理者，而這些非專業人員對幼兒教師的認識不足，導致幼兒園的管理體系不健全，沒有完善的園規，沒有好的領導者引領教師，對教師的工作沒有及時監督，對教師的獎懲不明確、不及時，對教師的管理不完善。私立幼兒園的教師很難轉檔落戶、評定職稱，出去學習培訓，這些問題直接導致部分教師喪失工作熱情，影響了教師的師德師風建設。

5．國家對私立幼兒園監管力度不強

目前，大部分地方行政部門未能設立專門的幼兒園管理機構，聘用專職的幼教管理人員，私立幼兒園基本上是各地教育行政部門管理的盲區。這樣容易造成相關部門管理不到位，管理不及時。各部門分工不明確，互相監管力度低，導致有的部門只負責收費發證，缺乏過程監督，致使一些無辦學資質者乘虛而入。

三、私立幼兒園師德師風的改進策略

1．提高私立幼兒園教師準入園門檻，招收專業人員

第一，私立幼兒園不應和過去一樣要求聘用教師，要統一進行面試考核，要求應聘者必須持有教師資格證，要求教師自身素養要高，做好為人師表的`榜樣。私立幼兒園應改變以往聘用教師的來源，要從專業學校畢業的學前教育人員中聘用品德良好的教師，這樣可以從根本上改善教師師德師風的問題。第二，招收專業學前教育工作者承擔幼兒的教育工作。在私立幼兒園提高招收標準，提高教師福利待遇的同時，應大量聘用專業教師承擔幼兒的教育工作。因為專業的學前教育工作者，經過專業的學習，能更好地教育幼兒，從身體、心理、智力等多方面教育幼兒。經過專業的培訓，教師的專業素養高，有良好的師德師風，這樣可以改善和提高幼兒園的整體文化素養及教師的師德師風。

2．提高私立幼兒園教師薪資

私立幼兒園教師工資、社會福利待遇不高。很難招聘有資質的優秀教師，所以私立幼兒園應提高教師的薪資待遇，聘用專業的學前教育教師。對優秀教師給予獎勵，這樣可以提高教師的工作熱情，提高教師的工作效率，加強教師的責任感，降低教師的流動性。

3．提升私立幼兒園教師社會地位

私立幼兒園多數不能接收教師檔案，使一些教師不能在當地安家落戶，從而使教師的流動性高。私立幼兒園教師的社會地位很低，私立幼兒教師很少有機會出去學習，給予幼兒教師更多的培訓機會，提高福利待遇，使教師可以接檔落戶，從而使專業教師愿意到私立幼兒園工作，提高教師的職業素養。

4．健全幼兒園的管理體系

私立幼兒園投資者應聘用專業的管理人才，對幼兒園進行整體改革，設定有利于幼兒園發展的園規，加大管理力度，賞罰分明，提高教師教學積極性。

5．國家加強對私立幼兒園監管力度與扶持政策

國家應加大對私立幼兒園的扶持力度，給予私立幼兒園一定的資金、制定相關政策，提高教師的福利待遇、提高教師的社會地位。及時對條件惡劣的幼兒園進行取締，扶持優秀的私立幼兒園，給予優秀的私立幼兒園評優的資格，在私立幼兒園中評出典型示范等。

好了，關于“教師職業道德論文”的討論到此結束。希望大家能夠更深入地了解“教師職業道德論文”，并從我的解答中獲得一些啟示。

請添加微信號咨詢：19071507959

在線報名

上一篇：教師心理健康論文(教師心理健康論文題目)

下一篇：暫無