人生觀論文(人生觀論文1000字)

接下來，我將為大家解答有關人生觀論文的問題，希望我的回答對大家有所幫助。現在，我們就開始探討一下人生觀論文的話題吧。

文章目錄列表:

請以請談談我的人生哲學觀為題寫一篇論文

我的人生哲學觀

雜談

掩飾

這個四維世界里沒有一個真正善良的人，一切只不過是一種偽裝罷了。很多行為都是在掩飾中進行的。有的人掩飾的東西很多，有的人掩飾的東西很少。掩飾，可能用貶義詞說，就是虛偽。我是一個純粹虛偽主義的人。我不是按我的本意活在這個世界上的，我更愿意我的整個生命用一種偽善的皮囊包裹著。而且我很喜歡這樣的生存方式。我有時會脫下皮囊，讓所有人發現一絲詭異。因為最值得敬畏的真相絕對不是完全真實，而是九真一假。我會用一個“假”讓我那九分“真”到達一種境界。

謊言

那一“假”看上去不是謊言，實際上也是謊言。世界上沒有一句話不是謊言，也沒有一句話是徹底的謊言。我沒有騙過任何一個人，但是他們或者他們的確是被我所騙。我從來不相信任何一個人，相信任何一句話，我會耐心聽，但是我不會放在心里去信奉。每時每刻，不是我的話不可信，而是所有的相信與不信，都是依賴于這個四維的世界。有一個維度變了，一切就變了。“相信”這個詞本來就是沒有任何意義的。因為我是自我的，我跟別人沒有直接的關系。

自我

天底下真的就只有一個自我嗎？那肯定是錯的。起碼我潘偉光就不是一個自我。我有很多個我。每個人絕對都是精神分裂的，只是大部分都在掩飾。我的確是精神分裂的。我可以同時思考很多問題。而解決問題的方法也是自相矛盾的。我在這個四維的世界里，會這樣做，也會那樣做。如何可以讓這么多矛盾的自我生存，實現每一個潘偉光的存在。答案是借助工具。

工具

世界上除了自己以外，別的人和物體都只是工具。普通的物體是簡單工具，陌生人是投機工具，父母是最慣用的工具，朋友是最方便的工具。而情人，不應該說情人，應該說重要的異性人，是萬能的工具。女人，對于我來說，是把萬能鑰匙。利用女人，可以泄出欲火，利用女人，可以得到安慰，可以鞭策自己。這個世界上沒有絕對沒有愛，有的只是利用而已。愛恨情仇，都只是陷入思想道德倫理理念當中的一種病態。幾乎所有人都不明白這個道理，白白地讓工具反而成為了自己的絆腳石。工具是方式，那目的在何處，什么是實現存在意義。意義在于生活的本能。

本能

這個四維世界是不應該有野心這個概念的，一切目的性的來源都是本能。人的本能就是占有和拒絕。想去占有自己腦中的一切，拒絕腦外的一切。只是有的人愿意掩飾本能，有的人不愿意掩飾，而不愿意掩飾的人是極少的。我不愿意掩飾。我有強烈的占有欲，我要占有這個四維的世界。但是別人也在不斷去占有，所以這是爭奪的世界。我會不斷去占有工具，再借助工具，去爭奪，去占有我腦中的一切。我渴望得到拒絕權，擁有拒絕腦外一切事物的能力。這種占有欲和拒絕欲都有它們現實的表象。

表象

很多人能看到我的表象。我熱愛這個世界，我努力做到真正的善良，我愛我的父母，愛我的朋友，愛每一個人，愛每個物。我會真誠地愛那個我需要的情人。這都是表象。我掩飾出來的表象。我用謊言不斷維系這些表象，把每一個自我表象化，協調好充分利用這些工具，為本能所用。然后再把這種本能不斷地用表象來掩飾。

這就是我的人生哲學觀。想真正理解我內心的人，請先理解我的人生哲學觀。我的一切思維，一切想法都是建立在這種哲學觀之上。

即使你們不懂，沒有辦法理解也沒有關系。因為現實中的我，還是那個你們認識的我。只不過你們要有所警覺，我一直帶著一層掩飾活在這個世界上。

如何樹立正確人生觀的論文

1、我認為人生存的意義在于希望。 有希望人生才有意義，人不同于動物的最大區別在于人有思維，有思維難免就有痛苦和快樂，如果消極些的人生觀會用很多消極的例子讓自己的人生變的空虛，變的失去意義，變的痛苦；而積極些的人生觀會促使人從好的方面認識人生的價值，從而使人生更豐富，更絢麗，更有意義，而希望無論對于悲觀的還是樂觀的人生觀而言都是非常重要的，一個人可以沒有錢，可以沒有家，可以沒有妻子，但是不能沒有希望，失去了希望也就意味失去了人生。 所以我認為只有從意識上明白了生存的意義，人生才有意義，有希望任何事情都會發生，任何愿望都會實現，只有這樣人活著才有意義。 2、你要記住一個最大的幫助點 那就是不管來了什么難題都要有自信 明白？ 因為你還沒有看透世界。 等你看明白世界后你就知道該怎么去做了 也會知道怎么面對人生了 一切的不愉快都應該 拒絕回憶 健康+快樂 拒絕回憶+拒絕誘惑 事情是自己做主的。做事要果斷一些 因為你自己的事要自己做主。 別人給你回答的并不是答案。那只是意見 用自己的感受感覺去做出自己的答案 。找出自己的人生觀。好好面對生活 記住一句話 一切困難都是為了使自己變的更強大 明白了世界。一切問題都會知道答案 你的感覺是最準確的 要用自己的觀點去找出自己的答案 記住萬事要有自信~只有自信才能活出人生的價值 好好研究我說的。或許能帶給你一絲啟發與幫助 只要思想不滑坡，辦法總比問題多。 不要害怕遇到的困難，只要自信了，你會發現困難變的好渺小 我不知道我的回答是否準確 但是至少我會給你帶來啟發 相信自己，加油 遇到困難不要怕，連我都相信你能把問題解決掉，難道說你有理由不相信自己

希望采納

誰能幫我寫一篇《我的人生觀，價值觀，世界觀》

我的人生觀，價值觀，世界觀

在我看來，人生就是部超長的連續劇，或者說是話劇，一幕接著一幕，從來不停歇，從來落幕。

在我看來，人生就是拉爾手中的道具，或者說是器具，容酒之角和杯，承載著同物，但卻不同。

在每個人的眼中，對人生的定義都是不相同的，那是因為每個人看待每件事情的角度不同。就像一只玻璃杯，用來刷牙就是洗具，用來喝水就是杯具。每個人看待不同的事物都會有不同看法，塞翁失馬焉知非福，有人目光短淺看到了當前的虧損，有人目光長遠知道放長線釣大魚。

正如我們所在的這個年齡，有人為了眼前短暫的愉快而放棄學業，有人為了以后能有安穩的工作而埋頭苦學。

當然，這也不能說誰對誰錯，放棄學業的人提前接觸社會了，這是資歷，而埋頭苦讀的人學到了老實可靠知識，這是資本。誰也講不清楚這兩者到底是誰吃虧了或是誰占便宜了，這就是有得必有失吧。

每個人都有自己的路要走，或許你的家人早已經為你準備好了一個未來，但我想知道，這是你們自己努力而能夠得到的嗎？有些人自作聰明的以為家人為自己安排好的未來已經夠自己去揮霍了，從而不去努力，學東西也只是漫不經心，但你這只是管中窺豹略窺一斑而已，你不會明白如果你不去努力，你家人給你創造出的未來也只能止于此，不能再前一步，而你也只能坐吃山空或者隨時等著被辭。只有自己努力，努力的去創造一個未來，或是在已經創造好的未來基礎上去拼搏，這樣才能進步，這樣才能有更好的生活，才能有更舒適的享受。

或許這就是所謂每個人的價值觀不同吧。有的人看待親情比較重，有的人看待友情比較重，有的人看待財富比較重，有的人看待地位比較重，有的人看待名聲比較重，有的人看待權利比較重等等。或許每個人的價值不同，但我想陳述的是，我們目前還是學生，那些虛無縹緲的東西還離我們太遠，我們只需要重視眼前的學業。

我的價值觀很簡單，實用中肯的現在比一個虛無縹緲的未來更重要，我們可以有幻想，幻想未來自己是怎樣怎樣，我們可以做夢，夢到自己怎樣怎樣，但我們卻不可以不腳踏實地，幻想中的未來自己或許很富足，但幻想跟現實不不沾邊，夢中的自己或許可以飛翔，但現實中只能摔得很疼。虛幻的東西可以讓自己放松，而一個簡單的夢想卻可以通過努力去實現，那么如果我們把一個個簡單的夢想當做是一個個的目標，讓我們向著這一個個目標努力不是很好嗎。當我們實現了一個又一個的夢想，那種滿足的感覺會是什么樣呢，我無法想象，但我卻知道那一定是美好的。

如達利所說的“畢加索是西班牙人，我也是。畢加索是天才，我也是。畢加索舉世聞名，我也是。”達利、馬蒂斯和畢加索一起被認為是二十世紀最有代表性的三個畫家，但是到了現在，唯一還被人們所熟悉的只剩下一個畢加索，這是前人的悲哀也是后人的無知，達利說出這三個“我也是”不是炒作，不是攀比，而是代表著自信，可是現在又如何呢，當我說出薩爾瓦多·達利的時候，誰會知道他呢。很多具有歷史代表性的人們都有遺忘在歷史之中，但那是過去。現在說出比爾·蓋茨誰不知道？那是他努力的成果，但誰規定了只有他行？如果在未來的某一天，我們當中的某個人可以對著記者說“李嘉誠是中國人，我也是。李嘉誠是富翁，我也是。李嘉誠舉世聞名，我也是。”的時候，或許我們都會為之高興，那么為什么不讓我們從現在就開始努力呢。沒有人規定未來是定性的，因為未來應該把握在我們自己手中，應該因為自己的努力而去享用應有的未來。這就是我的價值觀，努力去想，努力去做，努力去成功。

在我看來，今天不會知道明天的事情，但卻可以盡量去安排，盡量讓明天和自己安排的看上去很像，這樣明天就輕松很多，但為了讓明天輕松，今天卻要盡可能的絞盡腦汁去安排，這就是把明天的勞累給了今天，而讓明天放松。同理，如果今天什么事都不去做，那么事情累計到了明天，明天就會更累。其實我跟喜歡任務化，今天的就是今天的，管他明天怎樣，而今天的就是今天的，絕對不讓明天跟著受累，累計到一起太累，但分開來一點點做就不會覺得什么。

每個人的觀點都不一樣，好吧，其實每個人眼中的世界也不完全一樣，這是視覺效果，沒有完全相同的瞳孔也沒有完全相同的心靈。這造成了每個人的世界觀也不盡相同。好吧，既然說到了世界觀，那就讓我們了解一下什么是世界觀。世界觀就是人們對世界的總的根本的看法。由于人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關系問題，根據對這兩者關系的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本類型，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。而我，是個很徹底的唯物主義者，我很現實，是的，我不會因為同情而捐款捐到自己去啃咸菜窩頭，同樣我也不會為了虛無縹緲的東西去無限的投資。

我很現實，所以我才努力，因為這樣才能活得更好。我很現實，所以我才不會把事情都累積到一起，那樣太累。我很現實，當然會想要更好的生活。

高中生啊。。。。幸福的孩子啊。。。。多少年沒上過學了。。。。真羨慕現在上學的小孩啊。。。。

有關哲學與人生的論文1500字

人生觀問題離不開世界觀和歷史觀。對待人生一些根本問題的回答都是與世界觀、歷史觀相聯系的。共產主義人生觀是無產階級世界觀的重要組成部分，它的關于人生意義、價值、目的的基本觀點，完全是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為依據的。

首先，人生觀中具有決定意義的是對人的本質、人與自然關系的正確理解。正是在這個基礎點上，辯證唯物主義和歷史唯物主義為共產主義人生觀奠定牢固的理論基石。馬克思主義哲學關于世界的本質和人在自然界中的地位的觀點，使得馬克思主義在思考人的生命的意義時突破了歷來著眼于人的生物性和人壽長短的局限。人與自然的關系不同于其它動物與自然的關系。人在自然界中處于一種特殊地位，原因在于人是能進行自覺勞動的創造性動物。人的創造能力使得人超越其它動物之上。世界上只有人為自己創造了一個人化的世界，創造了自然界本來不存在的東西。

人作為自然存在物正如其它生命一樣不是永恒的。人的生命的意義在于它的創造性。人的一生很短，如果盡干壞事，又會被世人感到太長。如果在有限的生命中充分發揮它的創造作用為社會作出貢獻，這種生命光輝而充實。人的生命的創造意義并不僅僅限于生時。不少人生時寂寞、窮困、潦倒，甚至為人誤解，頻遭摧殘，可死后被重新發現，再現輝煌。許多學術著作亦復如此。生時無法出版，死后成為不朽之作。這說明生命的長短并不是人的生命意義的關鍵所在。

人不僅是創造性的動物，而且是社會性的動物。這兩者是不可分離的。馬克思說過：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和。”（《馬克思恩格斯選集》新版第1卷第56頁）這就是說，離開了社會，離開了人與人的相互關系，是無法說清人生的意義和價值的。如果僅僅把人看成孤立的個體，必然把人的生命看成一支短短的暫時點燃的蠟燭，很快化為灰燼。從人的社會本性出發，把人作為社會成員來考察，就會看到，人的一生雖然短暫，但由個人組成的社會卻是久遠的。人不是一支短短的蠟燭，而是由人類組成的火炬。每一代人都應該把它燒得更旺。這同時也就是把個體的生命由暫時變為永恒、有限變為無限。這種積極的人生態度沒有對人在世界中的地位和人的社會本質的正確理解是不可能的。

其次，生與死的問題，是人生觀中最重要、最難解決的問題。辯證唯物主義哲學從自然規律和社會規律兩方面對生與死的問題作了回答。

人作為一個有生命的個體是自然存在物，它與宇宙中的一切生命現象一樣，必然是有生有死、有始有終。人的自然壽命有限，而且只有一次。追求長生久視、成仙成佛，都是宗教唯心主義的幻想。辯證法的規律是理解生與死的鑰匙。毛澤東把死稱為辯證法的勝利。

對生與死的理解不能僅僅以自然規律為依據，而必須求之于社會規律。同樣是生，有的生得偉大，有的茍且偷生；同樣是死，有的死得偉大，有的死得窩囊。所謂重于泰山、輕于鴻毛講的就是死的意義問題。這個死的意義是人生觀的重要內容。可以說，英雄與懦夫、留名千古與遺臭萬年的分界線往往決定于對死亡的態度。中國古訓臨難毋茍免，講的就是氣節，也是對待死亡的態度。死亡中最壯烈最感人的是為事業、為正義而獻身，死在刑場和戰場上。我們不僅要以哲學家的通達服從自然規律來對待自然的死亡，而且要以革命家的氣概以視死如歸的勇氣對待為正義和真理而獻身的死亡。前者是智者，后者是勇者。文天祥的名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，夏明翰烈士的名詩“砍頭不要緊，只要主義真”，是對死的認識的最高境界，是對死的意義理解的通達至極，是勇者與智者的結合，是以對自然規律與歷史價值認識為依據的人生態度。

關于議論文不同人生觀的寫作素材好詞好句

1、人生多磨難，成長的艱辛，奮斗的不易，加之以種種違反天性卻不得不恪守的規矩，構成了生存的嚴酷與無奈。惟有學會享樂，懂得享受，才能真正理解人的情趣與寶貴，才會更加珍惜自己并珍惜這個世界。

2、生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對人生的目的、意義和道路的根本看法和態度；人生觀是人生航船的羅盤導航器。要學會謙讓，學會關愛，要學會用一種博愛的心胸去對待宇宙的一切。

3、是人生改變你，還是你改變人生，都有你自己決定。

4、談起價值，每個人都會有自己的感受，所經歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。

5、無論大事還是小事，自己有自己的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時，價值的欲望無止境，常常會忘記價值實現時的快樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心情常駐心里，來抵抗外在的干擾，價值在自己身上體現多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態，做起事來才會成功。

6、笑看人生，在美的世界中遨游，在快樂的人生中飛翔，過好短暫的人生！

7、人生短暫，時光易逝，趨行于人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。

8、心，一個人的心是決定一切的關鍵，一顆平常心，可以造就不平常的人，一顆平常心，可以為平凡的人生添上無盡的光華。

9、欣賞現在的生活，品味人生的過程。我們欣賞天邊的風景，我們品味飛翔的過程。也許，天空沒有飛過的痕跡，但我們的心里裝著整個天空。

10、選擇什么樣的人生道路，就需要付出同倍的汗水與努力，雖然不是所有的付出都有回報，但是只要無愧于自己的人生道路，那么就足以讓人信服。

11、人生的重大決定，是由心規劃的，像預先計算好的框架，等待你的星座運行。如期待改變我們的命運，首先改變新的軌跡。

12、一個會生活的人，并不是盡量壓縮一部分人生而去滿足另一部分人生的人；一個會生活的人，是使每一部分人生都顯得盡量“經濟”，使各部分之間搭配合理的人。

13、有人說，人生就像一場旅途，我們需要在意的不是目的地，而是路邊的風景。有人說，人生如夢一場，夢一場醒過來發現什么都不是。有人說，人生如戲，戲如人生，每個人只是在生活中扮演著各自的角色。

14、人生的價值最寶貴的便是可以為理想而奮斗，可以為抱負而拼搏，可以為生命而努力。

15、有人向往滿天的鮮花與掌聲，向往無盡的金錢與權利，但當他們離你而去時，輝煌不再，光華暗淡，人們將你遺忘。有人追求內心的高大，品德的美好，即使你悄悄地經過，仍會留下美好的芬芳，讓人靜靜地追隨。這便是心與心的差距。

16、在短暫的人生中，不要愁苦，不要悲傷，一切都很簡單，笑看人生是我們必須學會的一大學問，讓我們的眼中，更添一些色彩，一些美，一些生機，一些希望！

人生價值議論文1000字

　人在價值關系中是主客體的統一，人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統一。 人生態度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發展的方式，它是人生觀的重要方面。我們要樹立科學的人生觀、價值觀，就必須端正人生坐標，保持積極向上、樂觀開朗的人生態度。

　人生價值議論文1000字1

　我是一個壞學生，是學校里面數一數二的壞孩子，我一直認為自己很聰明，自己不比別人差，我瞧不起許多人。我樣貌時尚陽光，帶著一般般的帥氣，我瞧不起太樣貌比不上我的很多人，我高傲的活在很多人中間。我很會鼓動人心，我所做的壞事很多人也都做不出來，我自豪，我驕傲，我覺得很多人比不上我。

　自從那次，我發現我錯了。

　學校今天舉行了2014年的元旦文藝演會，我作為一名觀眾細心的看著臺面上的一場場表演，雖然周圍很多人都在說話，吃零食，可是并沒有影響到我看節目的心情，我看的很是投入。第一場節目過去了，臺下沒多少人為這個節目鼓掌，也就只有我了罷。我突然覺得很心涼，我覺得這個節目并不是很差啊，雖然臺面上表演的人不是專業演員，只是我們的老師和同學，但我還是覺得她們的表演不比專業演員的差。專業演員再怎么說也是受過培訓的，而這些沒有受過培訓的老師和同學她們能表演的那么好，我覺得她們很值得我去為他們鼓掌。那些不為她們鼓掌的人我覺得你們能夠做出這樣的事嗎：面對很多人，雖然什么都不會，但是努力為別人帶來歡樂，你們能做到嗎?

　其實有幾個我很喜歡的女孩子，她們長得很好看，她們是學校里面公認的小美女，我看到了她們在后臺準備著出場，我有些小小的激動。她們出場了，她們表演的節目是大合唱，我看到了我最喜歡的這幾個女孩子在這個里面。可能是因為樣貌好吧，她們站在最顯眼的地方，讓我一眼都能夠看的見。有三個領舞的在前面努力的表演著，舞蹈是那么的不整齊，但是她們都好努力，與后面的她，她，她們的差別實在是太大了，我最喜歡的那幾個女孩子她們在后面低著頭，動也不動，扭扭捏捏，與前面帶舞的幾個樣貌不是很好的幾個女生作出鮮明的對比。我心里突然很不好受，我突然覺得那些相貌美麗俊俏的女孩子是不是不值得我喜歡?

　后來，我們班的一個女孩，帶著3個女孩子上了臺，她們都很帥氣，因為打扮的很像男孩子，她們要表演街舞。她們隊伍整齊，舞步鏗鏘有力，整體都快達到專業水平，她們的表情很自信，很高傲，她們表演完后臺下一群人為她們歡呼，很多人叫起了她們的名字。而我愣住了，我使勁的鼓掌，我心里突然很佩服她們，平時在我眼中她們是和我一樣的壞人，我甚至還瞧不起她們，但是她們今天所做的事是普通人做不出來的，是很不容易的，她們在我心中的地位突然升的很高很高，我突然覺得她們好強，至少比我強，我發現自己連她們都不如了，我感覺我開始瞧不起我自己了。

　后來有一個女生她讓我很心動，她很漂亮，身材很好。在她表演結束以前我一直認為她是初三或者是初二的女孩，跟本沒想過她是初一的。表演到中間的時候，因為學校音頻設備落后，歌曲穿插不是很好，到了中間的部分，歌曲突然停了下來，老師在里面連調好幾遍都沒有順利播放出來音樂。她放棄了自己的舞蹈姿勢，她站起來沖進幕后，等調好音樂，她又出來瞬間擺好姿勢，好像什么都沒發生過。她的舞步柔軟輕盈，高潮時她的舞姿很有力度，很有張力，一點害羞的樣子都沒有。大家可以聯想一下如果有2000多雙眼睛同時盯著你看，而你正在表演，表演中出了差錯，你會不會緊張的繼續出錯?直到她表演結束后，臺下至少有上百人在為她呼叫，為她吶喊，她害羞的扭頭看了看，笑了笑，走進了幕后。她出名了，我們學校那天下午很多男生女生都在討論她，都說她長得很漂亮，可是在我看來，真正出讓她出名的不是她俊俏的臉蛋吧，而是她那強大的氣場最吸引人吧?

　以前那些很多我瞧不起的人，我瞧得起他們了，雖然他們的表面是讓人厭惡的，但是我現在知道了，他們至少在某些好的方面很努力，很優秀，很出眾。而之前我喜歡的有些人，我開始厭惡了，開始瞧不起他們了，因為我發現她們表面再怎么美好，再怎么吸引人，他們除了一張臉蛋什么都沒有了。呵呵，我也瞧不起我自己了，我從新審視了我自己，我發現其實我也是除了一張臉蛋什么吸引人的東西都沒有了，我沒有在任何一個方面出眾，我從來沒有真正的努力過，我得到的東西都是沒有價值，不能長存的東西，那些真正有價值的，能夠長存的東西應該是內在的，能夠留在人的身體中一輩子的東西吧。

　人生價值議論文1000字2

　人生的目的就是解決人為什么活著，為誰活著這樣一個根本問題。人區別于動物的重要一點，就在于人的活動是自覺的、有目的的。人生的目的是人生觀的核心，它決定了人生的根本方向、根本態度和人生價值，對一個人一生的實踐活動具有重要意義。 人生的目的作為一種社會意識，它的形成主要是由人們生活的一定的經濟條件、經濟地位和經濟利益所決定的。

　在階級社會里，由于人們所處的經濟地位不同，所享有的經濟利益不同，也就形成了不同的人生目的。有的以追求享樂為人生目的，認為?不玩不樂，一生白過?，他們追的是聲色犬馬，求的是吃喝玩樂。這與正當的消費享受完全是兩回事。合理正當的消費享受，馬克思主義不僅不反對，而且主張在社會全面發展的基礎上，不斷地改善人們的物質文化生活條件，讓人們在不影響他人和社會的前提下，健康消費，充分享受生活的樂趣。而享樂主義則不同，它不顧生產發展和社會條件的限制，片面追求消費享樂;它以個人享樂為中心，不管是否影響他人和社會的正當需要，往往有意無意地損害他人的利益。有的人則以追求權力為人生目的，認為有權就有一切，甚至不擇手段地跑官、要官、買官。

　權力本來是人民給的，應該用來為人民服務，權力越大，為人民服務的責任就越重。而以追求權力為人生目的的人，則?好風憑借力，送我上青云?一朝權在手，便做人上人，甚至以權謀私，權錢交易，作威作福，這是極端利己主義的一種表現，從根本上違背了人民的利益。還有的以追求金錢為人生的目的，認為?錢是萬能的?，有了錢不僅可以買到各種商品，滿足各方面消費的需要，還?可以使黑的變成白的，丑的變成美的，錯的變成對的，卑賤變成尊貴以為有了錢就有了一切。這實際是拜金主義人生觀在人生目的方面的具體表現，以賺錢撈錢為人生的根本目的，?理想理想，有利就想;前途前途，有錢就圖?，為了錢，道德、良心、人格、信譽統統可以不要，甚至不惜踐踏國家的法律，鋌而走險。而在馬克思主義看來，金錢只是商品的價值尺度，流通手段，是人們生活的經濟條件和手段，并不是人生的目的。

　生活中，人們沒有錢就會遇到種種困難，當然不行，但人生的手段，決不能異化為人生的目的。總之，上述種種人生目的，是病態的人生追求，是資產階級人生觀的具體表現，嚴重危害著社會的發展與進步，革命軍人應該自覺抵制這些人生追求的腐蝕拉攏。 無產階級的革命人生觀是人類歷史上最先進、最科學的人生觀，它以全心全意為人民服務為人生的根本目的，為人民的利益而活著，為人民的利益而奮斗。

　雷鋒同志說得好：?自己活著，就是為了使別人過得更美好?。?人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的，我要把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去?。可見，只有一切從人民的利益出發，同一切危害人民利益的言行作斗爭，知行統一，努力實踐，才會有光榮的人生，閃光的人生。 價值觀是由世界觀、人生觀決定的關于價值的基本觀念，是人在對人生和社會實踐活動中進行的認識和評價時所持的基本觀點，其核心是關于人怎樣活著才有意義的基本觀點。

　所謂人生價值，是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。它是人生觀的重要方面，也是價值觀的重要內容。人生的價值包括人生的社會價值和自我價值兩個方面。任何價值都是表示客體滿足主體需要的意義，人的價值也是如此。不過在社會實踐中，人在價值關系中的主體、客體位置不是固定不變的，人既是主體，又是客體，是主客體的有機統一。

　一個人，一方面是價值主體，他把他人和社會作為自己的價值客體，他是需要的主體，有其自身的需要，他要依靠他人和社會的活動及其成果來滿足自身的需要，這就是我們通常所說的向社會的索取，或社會對個人的尊重和滿足。這種滿足使個人得以存在和發展，從個人角度來說，這就是他的自我價值，換句話說，個人通過自身的活動從他人和社會那里獲得必要的資料來滿足自身生存和發展的需要，這就是所謂人生的自我價值。另一方面，他又成為他人和社會的價值客體，以其活動及成果，來滿足他人和社會的需要，這就是他的人生的社會價值，也就是通常所說的個人對社會的責任和貢獻。

　人在價值關系中是主客體的統一，人生的價值也是人生社會價值和自我價值的統一。 人生態度是指人們所選擇的人生道路及其行為傾向和生存發展的方式，它是人生觀的重要方面。我們要樹立科學的人生觀、價值觀，就必須端正人生坐標，保持積極向上、樂觀開朗的人生態度。

　人生價值議論文1000字3

　怎樣體現自我人生價值，社會需要我們創造價值，社會首先關注是我們工作品質是否有利于創造價值，每個人身上都能體現自我的價值，實現的程度和影響力是讓人說不清的問題，

　成功者的人生價值，表現的也不會是完美的，而成功者也是本著自己樸實的本性而生活著，他們在自己人生舞臺上表現出來的是他自己的舉止，他們從不自以為是這個世界上的驕子。其實人生價值無需轟轟烈烈的做什么大事，只需要適合于自己的工作場所，盡善盡美做出自己的事情，結出豐碩的果。無悔吾心。一個人的軀體終會解散，變成塵埃滾滾、清風縷縷，但他在這個世上的行動造成的影響是不會消失的，他或好或壞的行為必竟開花結果，影響后人。每個人都有肩負著極其重要而且莊嚴的使命------他的價值繼承著過去，開辟著未來。

　在這個世界上，平凡的人活得最實在，平常人的一言一行有時能改變一個自認為價值觀成功者，不可否認，價值觀成功者善于思考、學習、謙虛、進取、創意精神強于一般人，他優秀之處與眾不同。

　自我的價值如何體現，怎樣做才能準確闡明自我的人生價值，是轟轟烈烈做一番業?還是創造出具大的財富?或是實實在在做好本能的事情?不同人的價值觀反應出不同結論，不必苦惱、沮喪、悲觀、走出自我，能生存本身就是一種價值的體現。

　感謝啟悟下的自己，珍惜手中的擁有，把握生命，盡所能完善自我價值的實現。

　談起價值，每個人都會有自己的感受，所經歷的過程、一些事、結果、看法、休會各不相同，這是個人的個性所在，共性是都在實踐中找到自我，守住一個寶貴的人生信條，并持之以恒下去。人無完人，你就是你自己，做大事做小事必須有真正的自我，好高鶩遠、弄虛作假那就失去了自我的價值。

　在體現自我價值的同時，能幫助一些人做一些事，在你這里可能是舉手之勞，而被幫助的人可能因得到你的幫助而會扭轉他的人生命運，此時，你會踏實在你的步驟中，無需要多么的高尚，和獲得別的人稱美，實實在在盡自己的能力，是最好的證明，你的價值充分體現著你是一個這樣的人，一個創造價值的人。

　自己也曾經為價值而迷失自己，總覺得在陽光的天氣里，讓自己的能力發揮的更好，更出色，尋找機會體現自我，挖掘自己的潛力，散發著潛力所帶來的光，可是越是這樣想，越是失去自我的原來的東西，苦惱接踵而來，工作中失誤迭迭，一度的也失去了心里平衡，苦、煩、躁?

　其實每個人應量力而行，恰到好處，當行則行，該止則止，價值過分則成謬誤，壓力責任過一分則會把生命壓垮，找也一個臨界點告訴自己，實實在在做人，誠實自我的價值，切不要和別人比，自己和自己比，不要把自己當成一個超負荷運轉機器。雖然自己每天做的全是小事，但你做好也是在說明你的價值的體現。

　親身體驗價值的存在，才會感到價值應有的作用。外來挑戰雖然嚴酷，但不管你能不能克服，總有過去的時候，現在對你造成威脅的事件，以后未必還會存在，可以從中找到原因，從頭再來，一點一點來實現你要實現的目標，內心的自我永遠不會消失，相信自己，增添自信，如果做事缺乏自信心，這一生就不會擺脫它的控制，價值也在失敗中無所收獲。

　無論大事還是小事，自己有自己的特質的地方，而這些特質又是別人無法模仿的，也不一定做得來你能做得了的事。有時，價值的欲望無止境，常常會忘記價值實現時的快樂時光，偶爾想起刻骨銘心價值的失敗，會心疼，其實應讓歡樂的心情常駐心里，來抵抗外在的干擾，價值在自己身上體現多少，就滿足多少，保持愉快平和的心態，做起事來才會成功

好了，今天關于“人生觀論文”的話題就講到這里了。希望大家能夠對“人生觀論文”有更深入的認識，并從我的回答中得到一些啟示。如果您有任何問題或需要進一步的信息，請隨時告訴我。

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